5篇简短的读书笔记
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 读有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 读后感 莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 一只狗，一生情 ——读有感 (361021)集美中学高二7班 李晓惠\\\/发表于中学生语文(有节选) 在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。
日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相 连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了这本书。
当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深 黑色的背景。
那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。
我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上， 刹时，似乎激起了心中的某个回忆。
手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸， 温暖了我的手。
那眼睛在跟我诉说着它的一生。
可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却 是一只导盲犬。
直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。
它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开， 当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为 都仅仅因为它们对人的爱。
可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。
那时可鲁已经是一只虚弱 的老狗了。
书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频 示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。
“仁井先生不停地抚摩着它的头， 仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了， 可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚 说完，可鲁就停止了呼吸。
看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨 落，为了一个我认为无比高尚的生灵。
佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友， 惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。
”可谓“一只狗，一生情”。
狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永 远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。
它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。
在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽 了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。
这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有 谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待， 并无休止的迁就你呢? 从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。
作文点评： 文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文 章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。
“文似看山不 喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。
《 名人传》读书笔记 由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度 他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。
那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。
这一形象无疑是不朽的经典。
可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。
夏洛特托身于简爱， 这是我所知道的。
但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。
反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。
开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。
但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。
如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。
那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
虽然前头有笔，但还不是那么自然。
夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。
最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。
但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。
它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。
如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。
因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
＜读书笔记范文＞一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜读书笔记范文＞二 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》 ＜读书笔记范文＞三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
…… 其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
…… 第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。
共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。
我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。
这是事情的一个方面。
但是事情还有另外一方面。
我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。
如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。
我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。
生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。
我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》 ＜读书笔记范文＞四 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 回答者：842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37 《简爱》（读书笔记） 花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。
这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。
但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。
很少见到这样迷人的异国风情。
这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。
其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。
惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。
不过呢，人间间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。
读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。
该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。
其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。
在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。
比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。
再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。
她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。
如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。
就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说：我比你老的多。
曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。
中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。
无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。
然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。
比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。
这点在很多中国人的文学作品中做的都不够. 读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。
如今的中国是一个不足信奉的时期。
在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。
其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。
比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。
在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。
让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯，而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。
曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。
贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃。
咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端。
求十篇六年级上册作文， 只要题目。
我的家乡在****,这里的水果可丰富了,有苹果 葡萄 核桃 大红枣,其中我最喜欢的是苹果. 阳春三月,细雨如丝,一棵棵挺拔的苹果树上开满了美丽动人的小花.粉红色的花瓣,黄色的花蕊,好看极了.一朵朵,一簇簇,开的那么茂盛,引来无数只美丽的花蝴蝶,也吸引了许许多多的过路人.过路人有的驻足欣赏,有的摘花打扮自己,还有的摄影留念,过路人呼吸着醉人的花香.欢声笑语充满了苹果园. 四月间,吸饱了春天雨水的苹果树,伸展出了一个个嫩绿的小手.一阵阵微风拂过,一只只小手摇摆着,仿佛在向你打招呼. 苹果花渐渐凋谢了,苹果树妈妈生出了一个个青青的小苹果.苹果树妈妈紧紧的搂着那些还没有成熟的小宝宝们生怕他们掉下来. 秋天来了,各种水果都开始成熟了,苹果就像一个个红灯笼挂满枝头,把粗大的树枝压弯了腰.果农伯伯把一个个红灯笼摘下来装进了筐子里,箱子里,用大卡车运往全国各地.又是一个丰收年,果农伯伯脸上挂满了甜美的笑容. 我爱我的家乡,更爱家乡的苹果园! 今天, 是一个阳光明媚的好天气, 爸爸带我和妹妹到九江公园去玩.坐上公汽来到桥头, 那里种着花草、树，一簇簇绿叶衬托着一朵朵各色各样的花朵，来到桥上，大桥像一条长龙横卧在江面上，许多汽车在大桥上快速的行驶着，六年级寒假日记十篇。
来到公园，公园里风景如画，令人陶醉，宽敞的喷水池里，碧波荡漾，漂亮的小石桥直通湖中的小亭子，有时小亭子里还有人下棋。
来到湖边, 爸爸给我们租了一艘电动船, 我们的船像木头一样飘浮在湖面上, 我把手伸进水里, 全身都觉得清清爽爽的, 妹妹也顽皮的扑腾着水花. 我手把着方向舵, 那小船在我手里就像驾驭着一匹小马似的, 轻快地驯顺地从亮晶晶的浪尖上跳跃首飞了起来. 突然一个急刹车, 原来船被鱼网缠住了, 爸爸急忙把船前进档换成后退档, 再把船轻轻左右摇摆, 过了一会儿, 船终于从网里逃出来了. 我们租船时间到了.我们继续游玩, 来到蹦床前, 上面有许多小朋友兴奋的又蹦又跳, 活泼得像一只只小猴子. 我被吸引住了, 马上和妹妹爬上去和他们一起玩起来, 我们在上面蹦呀跳呀活像一只快乐的小白兔. 我又在里面认识了许多新朋友, 我们一起在像皇宫一样的房子里钻来钻去, 还骑了老虎、大象、马，玩过翘翘板。
里面的东西我们玩遍了。
时间过的真快，一眨眼就到了下午，我们依依不舍的回家了。
一天， 我正捧着一本课外书津津有味地看着。
突然，妈妈大声问我：“红红，你在看什么书啊
是语摹睹靠我涣贰罚故鞘А锻搅废啊罚俊彼低暧肿吡斯矗蝗唬穹⑾中麓舐剿频拇蠼衅鹄矗骸澳阍趺丛诳凑庵质榘。
扛辖羧谜庵质橄В蝗晃揖腿盟涑伤槠 甭杪璧钠⑵沂侵赖模易鞲椅5一故乔肭舐杪杷担骸奥瑁獠皇且话愕氖椋歉叨吹摹锻辍贰T偎嫡馐槭俏蚁蛲Ы璧模憧刹荒苈依础
薄拔铱刹还苣闶裁锤叨⒌投B砩弦际粤耍悴豢纯赐搅废啊⒚靠我涣罚纯凑庵质椋闾梦沂恕
彼低辏掷辞牢业氖椤N伊δ闷鹗橥ド吓苋ィ钡桨咽椴睾貌欧判牡叵侣ダ矗邮苈杪璧慕逃? 妈妈，我真想对您说：请您理解我。
复习果然重要，可课外书也重要啊
老师经常要我们看一些课外书来开阔视野，补充课堂上学不到的知识。
您却一天到晚要我看什么同步练习、每课一练。
我已不小了，加上我平时的成绩也不错，我自有分寸，请给我一点空间吧前几天,妈妈给我买了一本<<曹操>>,因为我比较喜欢历史一类的书,特别是历史人物的故事,所以我仅花了一个星期不到的时间就看完了这本共209页的书。
当我们一提起曹操，人们就会不由自主地想到他那阴险的笑声，想起他那种种恶行。
可是，自从我读了这本书后，才觉得曹操了有很多优点，比如：曹操打破了汉末以来依照门第高低任用官吏的标准；能求访人才；战争中能以人之长，补己之短------我这个中队长，也很受启发，学会了取长补短这个道理，还知道了不少历史知识。
最后，我还要提醒大家，以后可不要说曹操是白脸奸臣了，那可是些守旧的看法，曹操可是个了不起的人物，我们甚至在某些地方还要向他学习呢
如果有时间的话，也请大家去读一读曹操写的诗《短歌行》，也许你也会体会到曹操那种求才心切的心情。
今天中午，我家下了一场“暴雨”，这场“暴雨”是因为午睡这样一件小事引起的。
我则是这场“暴雨”的主角。
吃过午饭，我打开电脑，兴致勃勃地准备上网，妈妈见了便催我快去午睡。
我一听可就不耐烦了：“睡觉，睡觉，你就知道睡觉
”“要你睡觉，这都是为你好
”妈妈也有些生气了。
可是妈妈的话我一句也听不进去，便和妈妈顶起嘴来，引起了一场轩然大波。
最终，我理屈词穷，忍不住哭了。
事后，细细回想事情经过，我觉得挺后悔的。
妈妈说的话的确有道理，睡眠不足不仅会影响健康，还会影响学习。
我真不应该不讲道理，和妈妈顶嘴。
星期天的早晨，我起了个早床，漫步荔城街头，去领略都市早晨的怡人景色。
走在街上，我眺望东方，看到一缕缕霞光透过薄薄的云层，洒向大地，洒在人们的脸上，给每一个人的头发镀上一层金辉，好像朝霞要赐给每一个人一顶桂冠。
同时，我感受到早晨的清爽，耳边没有喧嚣的吵闹声，没有汽车喇叭的嘀哒声，只有晨风在我耳边低唱，替我吹理着有点散乱的头发。
晨跑的人们在尽情享受着大自然恩赐的天然美景，他们悠闲地跑着。
看到这样的场景，我也由衷的向往，情不自禁地加入了晨跑的队伍。
跑着跑着，眼前出现一道“亮丽景观”，在路边的一个广场，有几十个穿着红色衣服的老阿姨，手持花扇，面带笑容，摆手扭腰，在晨风中翩翩起舞，看上去她们很开心。
驻足观看的人群，有的也为之动“武”，看来她们也想身入其“境”。
早晨，多少人想往的时光，清新的空气，美丽的景色，悠闲的心境，我深深地为之动情，油然想起老师教过的一句话：一日之计在于晨。
我想，以后每个周日的早晨都要起得早，出去逛逛，融入环境，融入社会，从早晨走向美好明天。
每当我看到大哥哥大姐姐们在溜冰场上自由自在，无忧无虑地溜冰时，总有一种羡慕的感觉涌上心头。
瞧
他们多自在呀，有的顺溜，有的倒溜，还有的一边喝着饮料，一边张开双臂，犹如轻盈的燕子在空中翱翔。
而我，只能傻傻地呆在一旁看着看着……暑假的一天，表哥来到我家，他把我拖到一边，神秘地说：“咱们去溜冰怎样”
“真的
太好了
”我兴奋地答应着，心里又担心自己摔个四脚朝天闹笑话。
来到溜冰场，买了票，换上溜冰鞋。
哥哥给我讲溜冰的要领：“身体稍微向前倾斜，腿往下弯一点……”哥哥边说边作示范，可我怎么也不敢挪动半步。
于是哥哥又牵着我的手，慢慢向后退，而我紧紧抓着哥哥的手，嘴里还嘀咕着：“你可不能放手啊
”哥哥见状生气地说：“总是依赖我是学不会的。
”我赶忙说： “不行，不要嘛。
”哥哥还是放手了。
我后退了几步，又抓紧了扶杆不肯放，一边像老奶奶走路一样挪动着步伐。
哥哥见了，瞪了我一眼说：“这么胆小，怎么能学会呢
”我脸红了，心想：我可不是什么笨小孩，一定要勇敢点才行。
想到这儿，我又一次鼓足勇气，学着哥哥的样滑了起来。
谁知没滑几步“啪”一下摔了个正着，我揉了揉生疼的屁股，一骨碌爬起来，继续滑了起来。
哥哥在一旁为我鼓掌加油。
渐渐地，渐渐地，我好象找到了感觉，越溜越大胆，越溜越顺，乐得哥哥直夸我：“妹妹，你真棒
比我学得还快。
”现在，我溜冰的姿态可美了，不信，就来看看吧。
想起我刚才所做的事，忍不住就得哈哈大笑。
刚放学的时候，我小跑赶回家，因为今天可以看十分钟的电视。
虽然只是十分钟，但是我也要好好珍惜。
跑到家门口的时候，我向往长一样，把手伸进脖子里拿钥匙。
可是，怎么也找不到。
我心想：一定是在书包里，我又把手伸进书包里，翻来覆去的找，可还是没有找到。
我急坏了，钥匙丢了妈妈会生气的。
不，决不对能让妈妈生气。
哦，我忘了，刚才在校门口的时候，我还跟孙韵玩儿了一会儿呢，钥匙一定掉在那里了。
我又跑回学校，在我们玩儿的地方找了半天，可还是没找着。
我急的像热锅上的蚂蚁后背上全是汗，痒痒急了，我一挠，摸到了一个硬邦邦的东西原来是钥匙，我刚要发怒的脸上露出了笑容。
回到家，我把这件事告诉了妈妈，妈妈笑的前仰后合。
小朋友，你要是亲身经验这件事之后，会不会也哈哈大笑呢
今天，我和妈妈以及姑姑她们去了佛山。
来到佛山，首先，我们来到了祖庙路。
只见祖庙路的街道上车水马龙，行人车辆川流不息既热闹又拥挤。
但是，这里虽然繁华，可空气太差了。
汽车排出的废气，路边的服装店为了引人注目而装修的木方砖的油漆味儿，难闻极了，真令人身心烦躁，小学六年级作文《六年级寒假日记十篇》()。
◆分享好文◆接着我们来到旧街燎原路。
这一条街道上古木参天，树木葱茏，行人稀少，空气清新，真令人神清气爽。
一阵微风吹来，路旁青翠欲滴的树木的叶子微微摆动。
人一看，便觉得心旷神怡。
路旁的一家家物廉价美的服装店、精品店，装修得朴素自然，一点也不显得过分，摆设别致且玲珑悦目。
仅仅两条路，也有如此大的区别
一条路深受商业气味与废气的污染，而另一条路却空气清新，纯朴自然。
这不都是我们人类一手所为吗
亲爱的人们，在地球母亲尚未完全绝望之时，醒悟吧!从现在开始，珍惜你身边的每一滴水珠，珍惜你身边的每一片绿色，珍惜你身边的每一把土壤，珍惜你身边的每一个美好的环境，珍惜你身边的每一阵清香，珍惜你身边的每一声欢乐的鸟啼，珍惜你身边的每一条自由自在的鱼儿。
总而言之，珍惜大自然赋予人类的所有美好的一切
从今天开始，为了我们能拥有这鸟语花香的环境，为了我们的子孙万代还能拥有。
学会珍惜每一片美丽的赏心悦目的绿色吧
练字自从读书以来，我印象最深的事就是几乎我的每个语文老师都要求我们把字写好，要求我们练字。
那时虽然听老师说，但并未坚持下来，只是偶尔练一练，现在看着自己的字还真的有点后悔当初浪费了太多的时间，没有把字练好。
正好今年放寒假时学校校长给我们布置寒假作业，我想就利用寒假时间来练一练字吧。
但是坚持三天后，每天练两页，到了第四天，心就有点痒了，想想还是算了吧，反正一下子字也不会写好的，但另一个声音又在耳边想起，要坚持，不要轻言放弃呀。
最后经过矛盾的争扎，我还是坚持了下来。
尤其是当我碰到不顺心的事情时，我就拿出纸和笔，安静的练起字来，结果什么烦心事都没了。
现在练字已经成为我生活的一种习惯，如里哪天不练倒觉得好像还有一件事情没完成。
经过自己的努力，现在我的字有了一定的进步，今后我还将继续坚持下去。
寒假日记一忙完了一个学期，刚开始停下来还有点不太适应。
在平时工作时，每天都和学生相处在一起，虽然他们也会调皮，也会惹我生气，但离开他们太久，心里还是惦念着他们还在想着他们在来期来时是不是会更听话了，是不是比以前有进步了等等。
回家已经有好几天了，在这几天里，我也在想这个寒假我将如何度过了，是向往年那样呆在家里看电视，或是到同学家里串串门子还是做点其他的。
但一想起这些，就想起了刚放假时校长给我们布置的寒假作业，可能在别人看来很奇怪吧，校长怎么还会布置寒假作业，老师怎么还会像学生那样有寒假作业了，其实校长是让我们在寒假里多看书，多学习，为来期做好准备。
其实这样也挺好的，让我们以后的工作制定目标，为了将明年的工作做得更好。
现在每天在家里看看书，练练字，也感觉自己的寒假生活挺充实的。
寒假日记二同学聚会自从放假以后，天天都是下着绵绵细细雨，今天终于放晴了，看着这样的好天气心里特别高兴，同时还有就是今天是我们高中同学相聚的日子。
早上，吃完早餐我早早地就从家里出发了，朝着目的地我们的母校走去。
一路上，思绪万千，想象着同学们的变化以及见面以后会出现什么样的情景呢等等。
时间不知不觉过去了，终于来到了我们的母校。
一走进校园，以前的景象历历在目，顿时心底涌上了一种亲切感，同时也发现我们的母校发生了很大的变化。
首先是教学楼披上了新装，粉刷一新，还有就是食堂的改变，图书馆的建成等等，这些都是我们离开后才出现的。
走在校园的林荫道上，仔细回想以前的读书生活，还真的别有一番滋味。
这时只见小道上稀稀疏走着几个补课的学生，他们行色匆匆，现在时间对他们来说太宝贵了。
沿着林荫小道，我来到了我们聚会的地点——以前读书的教室，这时已经有好几个同学到了，我加快脚步，大声地喊着她们的名字，这时自然有一番问候了，而且每个人脸上的惊喜之情都表露无疑。
接下来在大家的笑声中同学们陆陆续续地都来了，在一片问候声后我们朝着下一个目的地走去——老师的家。
我们的班主任依然如当年一样，说话特别幽默，风趣。
在接下去的时间就是大家聚餐，娱乐……这一天在一片欢笑声中结束了，同学聚会真好
寒假日记三练字自从读书以来，我印象最深的事就是几乎我的每个语文老师都要求我们把字写好，要求我们练字。
那时虽然听老师说，但并未坚持下来，只是偶尔练一练，现在看着自己的字还真的有点后悔当初浪费了太多的时间，没有把字练好。
正好今年放寒假时学校校长给我们布置寒假作业，我想就利用寒假时间来练一练字吧。
但是坚持三天后，每天练两页，到了第四天，心就有点痒了，想想还是算了吧，反正一下子字也不会写好的，但另一个声音又在耳边想起，要坚持，不要轻言放弃呀。
最后经过矛盾的争扎，我还是坚持了下来。
尤其是当我碰到不顺心的事情时，我就拿出纸和笔，安静的练起字来，结果什么烦心事都没了。
现在练字已经成为我生活的一种习惯，如里哪天不练倒觉得好像还有一件事情没完成。
经过自己的努力，现在我的字有了一定的进步，今后我还将继续坚持下去。
寒假日记四春天来了“一年之际在于春”“好的开始是成功的一半”，立春了，意味着春天来了。
春天来了，万物复苏，百花齐放，百鸟争鸣。
春天来了，春雨淅淅沥沥的下个不停，这时的它们也来感受春天的气息，凑热闹来了。
它们给地里的小麦，蔬菜补足水份，让它们快快成长。
俗语说“春雨贵如油”说得正是这些。
你仔细看，地里的小麦，蔬菜长得多好呀，春风吹过，翻起了绿色的波浪。
春天来了，你再看河堤上的柳条也吐出了新芽，这时是春姑娘用她的巧手给大地换上了新装，给人焕然一新的感觉。
春天来了，其实最高兴的还是辛勤的人们，他们又要开始忙碌了，经过一个冬天的休整，他们一个个干劲十足。
远远瞧去，只见田间三五一群的人们在高声的谈笑着。
春天来了真好
寒假日记五除夕一年结束了，在除夕夜是团圆夜，家家户户都张灯结彩的，庆祝一年平安结束，新的一年好的开始。
在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，而且每年家里的对联还是由我来贴的。
其实这贴对联的学问也蛮大的，你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，你看这对联神不神呀。
在这一天最高兴的还是小朋友们，他们早早地就叫着让大人接年了，因为接完年之后就可以放烟花了。
放烟花时，几个小孩子在旁边叫着，跳着，那高兴劲就甭提了，就连大人也都被他们感染了跟着叫起来。
放完烟花一家人围在桌前吃团圆饭，最有趣的就是吃饺子了，而且这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的……除夕夜是最难忘的一夜
学自行车的苦与乐与我同龄的许多同学都会骑自行车。
而我却不会。
我看着他们骑着自行车，哼着歌儿，快速地在路上行驶的时候，我的心里实在难受。
我为什么不能学骑自行车
不就那么点难度系数2%的动作吗
我难道就学不会
于是，我便向哥哥借了辆旧自行车学了起来。
第一次学骑时，我信心十足，昂着阔步地朝自行车走去，好像我一坐上去就能自行的呼噜噜地奔驰起来。
我麻利地坐上坐垫，可是脚还没蹬，车子就倒下了，我也跌倒了。
我爬起来，又重新坐上车，这次我小心了，慢慢地爬上去，双脚撑着地，左脚踩蹬子，啊
我不禁叫了起来，右脚刚一离地，车子就倒了，摔得我屁股好像分成了四瓣。
我长叹了一口气：“骑自行车原来这么苦，这么难啊
” 爸爸看到我有点泄气了，便鼓励我继续骑下去，在爸爸的鼓励下，我又来到自行车旁。
爸爸让我左脚在蹬子上蹬，右脚在地上跨步，增强平衡感。
由于我的脚够不着蹬子，自行车左右摇晃着前进，像是走猫步。
在我的坚持不懈的努力和爸爸的鼓励下，我已向成功迈出了第一步。
爸爸接着让我右脚着地，左脚去蹬脚蹬，我和车子立刻像喝醉酒的大汉站立不稳。
爸爸让我再试一次，我又失败了。
就在这样一次一次的失败后，有一次我居然成功了，我双脚蹬着自行车，自行车平衡地前进了，我欣喜若狂高兴得连眼泪都掉下来了。
爸爸向我投来赞许的目光，说：“你既然成功了第一次，肯定还会成功第二次，第三次，第四次，骑自行车就是在一次次成功中学会的。
果然，又学了几次，我已经能够拐弯行驶了，我终于学会了骑自行车。
夜。
夜，静静的，月光照在大地上，仿佛是一层轻纱，又仿佛是一层浓霜。
这倒使我想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”诗句。
月光是那么纯，那么真。
天上的星星，像是一个个调皮的小孩子，趁月亮妈妈不注意，悄悄地在天空中穿了几个小洞洞 。
把那只一闪一闪的小眼睛望着大地，像在寻找什么。
而月亮妈妈却在那里 ，跟缕缕轻云跳起了优美的舞蹈。
它放射的光芒，是那么的柔和。
万物在月光的照射下，一切都变成了银白色，像是盖上了一层霜。
我走进了一个童话的世界，一个美丽的世界。
它是那么神奇。
河面上，倒映着那明亮的月亮。
我捡起一块石头，扔向河面。
河中荡漾起那层层的微波。
把河面的月亮晃得高低起伏。
像镰刀，又似残缺的脸盆。
地面上，灯火辉煌。
家家户户点着灯火，真像天上的星星。
马路上，一辆辆“俊马”在飞奔，那两只大眼睛睁得大大的为汽车照路，照得马路像白天一样。
竹林里，竹子被月光照得银白银白，一阵风吹来，响起美妙的音乐。
啊
美丽的夜呀，我为你的美而感到骄傲，我永远爱你。
最早的鸟儿怎么会长牙
因为鸟的祖先是地面动物,因为鸟类发育还不完全,所以这段时期鸟长牙是恐龙变鸟的进化过程,所以鸟才会长牙。
此外古生物学家对古生物的分类多集中在从形态学的角度通过寻找宏观形态之间的差异来进行不同生物种类的划分。
因此，有关恐龙和鸟的定义也是依据宏观形态所反应出来的特征来描述的，“恐龙”是具有三射式和四射式腰带(骨盆)的蜥臀目和鸟臀目的两个目的总称，凡是具备这类特征的初龙类爬行动物就被列入恐龙类的范畴之中。
同样，作为鸟类，直观的评判标准则是指继始祖鸟以后出现的长有羽毛的能飞翔的脊椎动物及其后裔。
所以最早的鸟会长牙。
关于集中注意力的问题
李敖：(1935—)台湾当代学者,著名作家、评论家和历史学家。
祖籍吉林省扶余县,1935年生于哈尔滨，后迁居北京、上海等地。
1949年举家赴台，定居台中。
1954年考入台湾大学法律系，未满一年自动退学，旋再考入历史系。
1957年在发表《从读<胡适文存>说起》，引起胡适注意，后任蒙元史专家姚从吾助手，并考入台大历史研究所。
1961年11月于杂志发表，揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。
此后出任总主笔。
陆续发表、1965年被迫停刊，遂靠经营旧电器维持生计。
1970年因彭明敏出逃案而被软禁，翌年被捕，判以10年徒刑，1976年减刑获释，担任土木包工。
1979年复出文坛,出版、等。
同年与台湾影星胡茵梦结婚，3个月后离婚。
1981年因萧孟能控告其侵占案再度下狱。
1982年出狱后陆续创办系列杂志，出版、、《朝代评论》丛书，宣称绝对反国民党，绝不妥协。
曾在1982—1983年间参与发起“批康(宁祥)”风潮，但并未参与党外政治运动。
1991年创办求是报，1993—1996年任东吴大学历史系兼任特聘教师；1995—2000年担任真相新闻网“李敖笑傲江湖”主持人；1997年举办义助慰安妇百件珍藏义卖会；1999—2000年，台湾第10任“总统”选举期间被推选为新党“总统”候选人；2000年担任环球电视“挑战李敖”主持人和台视“李敖脱口秀”主持人；2001年至今任中天新闻台“李敖大哥大”主持人；2000年，凭借长篇历史小说《北京法源寺》曾被提名角逐诺贝尔文学奖；2004年当选台北“立委”。
李敖是台湾知名的作家，也是著名的“党外政论家”。
因数度入狱而必然造成一种“给国民党难堪的心度”。
依此，1983年5月，台湾一批持有政见的知识分子投书《民主人》，支持李敖出任“党外党魁”，并竞选第七任“总统”，称他有足够的影响及威望。
他仗义执言，打抱不平的正义精神，深受各界人们的敬佩，甚至把他捧为崇拜的偶像。
李敖生平以嬉笑怒骂为己任，而且确有深厚学问护身，自誉为百年来中国人写白话文翘楚。
著作甚多，主要以散文和评论文章为主，有《传统下的独白》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等；近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》和《李敖回忆录》、《李敖大全集》等100多本著作，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。
经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人，在古今中外“骂史”上无人能望其项背。
李敖前后共有九十六本书被禁，创下历史记录。
李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一，反对“台独”，反对“公投制宪”，反对军购。
李敖年表： 1935四月二十五(阴历三月廿三日)生在哈尔滨。
同年生的属猪“名流”有“猫王”普利斯莱、伍迪艾伦和拍裸照的毕雷诺斯等。
我生之日，正是九一八事变后三年七个月，中国东北已在日本鬼子控制之下，日本鬼子导演的“满洲国”也成立了三年多。
所以照历史的说法，我一出世就是“遗民”，就像孔夫子一出生就是“遗民”一样。
1936一岁。
在哈尔滨 1937二岁。
为不做亡国奴，全家迁到北平。
全家计开爷爷、奶奶、姥姥(外婆)、爸爸、妈妈、五叔、三姨、四姑、老姑、老姨、大姊、二姊、三姊、四姊、我，外加大爷和大娘(爸爸的兄嫂)一系四位，共达十九口之多。
爸爸仰事俯畜、平辈支援，负担之重，也就可想而知。
可是到北平后就七七事变，国民党又弃人民而逃，我们又做了亡国奴。
爸爸为大家庭所累，再也没能力南迁了。
他只好派五叔做“代表”，到后方去。
爸爸人虽不能南下抗日，但他的地下抗日，却没有停止。
当九一八事变之后，马占山将军的东北义勇军，是中国第一个以行动抗日的团体。
在这个团体以行动抗日的时候，其他团体还在“伺日”之中，爸爸当时就是马占山的秘密盟员，这一身分，他一直保持，直到抗战胜利、直到别的团体数典忘祖为止。
因为抗日抗得和抛媚眼、慢动作的国民党不和，所以被国民党所诬。
1938三岁。
1939四岁。
1940五岁。
随爸爸去太原，并游太谷等地，间返北京。
1941六岁。
得盲肠炎，住北京东华医院。
爸爸被捕，关进日本宪兵队。
1942七岁。
入北京新鲜胡同小学。
1943八岁。
暑假后小学二年级。
1944九岁。
暑假后小学三年级。
学校有日语课，始学日语。
1945十岁。
暑假后小学四年级。
因日本投降，停学日语。
1946十一岁。
新鲜胡同小学改为一区九保国民学校。
七月初小毕业。
暑假后入高小五年级。
1947十二岁。
暑假后高小六年级，当选班上自治会主席。
1948十三岁。
有神秘的初恋，小女生是张敏英。
暑假后小学毕业。
以第一名考入北京市立第四中学。
旋去天津小住，转往上海。
1949十四岁。
一月二十五日，考入上海市立缉槼中学，二月十五日开学，重念初一上。
三月三十一日以刀伤同学之脚，被记大过一次。
四月十日离上海时初一上尚未念完。
四月十二日到台湾，住台中云龙里(模范西巷)七十二号。
跳班考入台湾省立台中第一中学初中二年级。
十一月参加台中市第四届全市国语演说竞赛，得初中组第二名(第一名是四姊，她代表省立台中女子中学)。
1950十五岁。
暑假后初中三年级。
与赵天仪等办《初三上甲组报》，发行人陈正澄。
1951十六岁。
暑假后高中一年级。
参加台中市论文赛、本校论文赛，皆获第一名。
1952十七岁。
暑假后高中二年级。
六月二十五日在《学生》杂志第四十六期发表《杜威的教育思想及其他》。
八月一日在《合作经济》第二卷第十二期发表《合作制度与节制资本》，这是参加庆祝第三十届国际合作节徵文而作，得了第一名，并拿到有生以来最大一笔数目的奖金，买梁启超《饮冰室合集》四十册。
1953十八岁。
暑假后高中三年级，念了一个多星期，即自愿休学在家。
因老师严侨被捕，乃饿早饭不吃，存钱义助严师母和三个小孩。
1954十九岁。
考入台湾大学法律专修科(后来改为法律系司法组)。
九月十四日入学。
1955二十岁。
四月二十七日，父亲去世，面对两、三千人的送葬场面，特立独行，改革丧礼，“虽千万人，吾往矣。
”1956二十一岁。
暑假后历史系二年级。
1957二十二岁。
暑假后历史系三年级。
三月一日在《自由中国》第十六卷第五期发表中学旧作《从读<胡适文存>说起》。
1958二十三岁。
暑假后历史系四年级。
1959二十四岁。
七月毕业。
九月九日去凤山陆军步兵学校，受第八期预备军官训练。
1960二十五岁。
官拜少尉排长，下野战部队，足迹遍台湾南部。
1961二十六岁。
二月五日在澎湖退伍。
六日上船，抵台中。
十五日北上，十七日租下台北新生南路三段六十巷一号“四席小屋”。
六月十五日搬到新店狮头路十七号“碧潭山楼”。
八月十八日考入台湾大学历史研究所一年级。
十一月一日在《文星》第四十九期发表《老年人和棒子》。
1962二十七岁。
迁回台北。
于五月十九日住进安东街二三一号三楼。
与尚勤同居。
暑假后历史研究所二年级。
1963二十八岁。
三月十九日自动在历史研究所休学。
九月一日出版第一本书——《传统下的独白》。
1964二十九岁。
五月一日迁入水源路十九号之八《水源大楼》三楼。
与海蒂同居。
尚勤在纽约生李文，是我的女儿，龙女也，现在美国。
1965三十岁。
四月二十五日，萧孟能在他家大设宴，为我三十岁庆祝。
八月十八日迁往信义路国泰信义公寓四楼。
十二月一日在《文星》第九十八期发表“我们对国法党限的严正表示”，批评国民党。
十二月二十六日，杂志被封杀。
四年的《文星》风云告一段落。
1981四十六岁。
八月十日再度入狱。
入狱前我写道：“首先是舆论对我的封锁，《中国时报》的高信疆，终于受到压力，要她在国民党全会期中，停刊我的文字一星期。
于是，在“美丽岛事件”前四天，我写信向高信疆辞去专栏，一方面多谢他这半年来对我的道义支持”，一方面抗议某方“直接间接扼杀异己的言论，究竟要闹到什么地步才同归于尽
” 舆论封锁以后，接着是舆论的斗臭，其中最突出的，就是鼓动胡茵梦表演“大义灭亲”，各路人马为了嫉忌李敖、斗臭李敖，居然认同了胡茵梦这种连共产苏联、纳粹德国都怂恿不出来的离奇模式，居然不警觉胡茵梦的“大义灭夫”行为是“违背善良风俗”的、“违反公秩良序”的，甚至与他们“复兴中华文化”的目标绝不相容的，这种“打倒李敖统一战线”，不是太邪门了吗
在舆论的一片杀伐之声里，国民党《中央日报》带头以专论攻击我，省政府《新生报》干脆漫画骂我是狗。
统计各报的新闻处理，是以三十比一的比例进行的。
不但使我只有三十分之一的“公平”，并且一律拒绝按照他们的“出版法”、他们的“中国新闻记者信条”给我更正。
当《疾风》杂志系统，鼓噪在中泰宾馆之外的时候，眼看而来的，就是对异己法律上面的斗倒；当《疾风》杂志系统，乃至《黄河》杂志系统，鼓噪在高等法院内外的时候，眼看而来的，同样是对异己“政治问题，法律解决”。
于是，在选举前夕，在李敖《千秋评论》杂志执照拿到后一个多月，高等法院就快马加鞭的判我有罪。
在入狱前十六天，认识汝清，同居十六天。
汝清是我不认识的某个留学生的新婚夫人，这是我生平第二次和有夫之妇私通(第一次是我二十八岁时候，和一个我不认识的流氓的太太)，我真正做到了罗素“婚姻与道德”名着的境界。
在这一两年里，在我床上，虽然不乏歌星解带、空姐横陈，但对我却是“目中有色，心中无色”。
汝清却是一个例外(在我一生中，张敏英是最令我作梦的女人、君若是最慧敏多才的女人、尚勤是最有幽默感的女人、海蒂是最美丽的女人、小蕾是最可爱最令我怀念的女人、Martha是最好的女人、胡茵梦是最风华绝代的女人、汝清是最惹我怜爱的女人。
在正规之外，我一生中只有过五次和妓女在一起，并调查妓女生活，我是主张灵肉一致的人，我不喜欢没有爱情的性行为，我觉得我在这一方面，比一般人高得太多了)。
1982四十七岁。
入狱后即开始每月出版一册《李敖千秋评论丛书》，一直不断。
二月十日出狱，发表有关司法黑暗、监狱黑暗文字，并陆续为许多冤狱抱不平，引起行政院院会、中外舆论、电视、立法院以被迫害者的重视。
在国民党立委温士源疾呼阻止李敖英雄形象流传后一周，新竹少年监狱即发生空前大暴动。
出狱后大量为党外杂志写文章，公论所在，蔚为重镇。
“匹夫而为百世师，一言而为天下法。
”四月二十五日，党外人士为我在紫藤庐祝寿，虽然许荣淑等监邀，我不肯露面。
六月出版《三情之书——李敖的情诗、李敖的情书、李敖的情话》。
八月二十八日起，实行“隐而不退”。
1983四十八岁。
继续每月出版《李敖千秋评论丛书》。
二月一日出版《李敖全集》第七册、第八册。
八月至十一月另出版《李敖千秋评论号外》三册，全年密集写作，生平仅见。
1984四十九岁。
继续出版《李敖千秋评论丛书》(其中第一期、第十一期、第十六期、第二十二期、第二十六期、第二十七期、第二十八期、第三十二期、第三十四期、第三十六期、第三十八期、第三十九期均遭查禁)。
一月起，又加出《万岁评论丛书》(其中第三期、第四期、第五期、第八期、第九期、第十期、第十一期、第十二期均遭查禁)。
每月一册，与千秋评论错开出版，扔诹礁鲈驴?蛞桓霭朐驴?A砦?墩?渭摇分鞒肿ɡ浮⑷巍蹲杂墒贝?纷芗啵?亩?绯保?斐墒笔啤H?铝?眨?拦鶭ames T.M. Pan写信说：“台湾一千八百万人口，但自海外看岛内，全岛只有李敖一人而已
现在如此，将来在历史上更加如此，这是中外正义之士的一致看法。
”总之，我生平侠骨柔情、敢说敢做，多少年来，一直以“虽千万人，吾往矣?钡钠?牵?佬衅涫牵??辉诤跣∪嗣钦?云浞恰N沂峭缤?⑹钦绞俊⑹怯⑿邸⑹巧瓢浴⑹俏幕??壬健⑹巧缁崧薇龊骸⑹峭春薰?竦澈臀本?拥牡谝徽嫒耍?泄?惺芬岳矗?蝗四芟裎艺庋???濉⒘α俊⒂缕?⒄娉稀⒀?浴⒅腔邸⒉┭Ш突钇糜谝簧淼娜肆恕S欣畎皆冢?侵泄?酥?猓?裰挂磺О税偻蚨?眩?谐?蝗眨??方??易髦ぁ?1985五十岁。
最高法院平反四年前冤狱。
继续出版《李敖千秋评论丛书》(其中第四十期被查禁)和《万岁评论丛书》(其中第十三期、第十四期、第十五期、第十六期、第十七期均遭查禁)，在国民党疯狂查禁政策下，事实上，连残馀的没禁的，也难以正常上市。
警察、特工之流威胁售书小贩说：“反正凡是有李敖两个字的书就不要卖?彼?源?呈强喑糯?洌?讣?栊痢?1986五十一岁。
1987五十二岁。
1988五十三岁。
1989五十四岁。
十月，出版《蒋介石研究六集》。
1990五十五岁。
1991五十六岁。
二月二十七日，创办一张四个版的《求是报》，至八月二十日，一共出了一百八十七天。
六月，出版长篇小说《北京法源寺》。
十一月一日，创办《李敖求是评论》月刊，共出版六期。
1992五十七岁。
1993五十八岁。
1994五十九岁。
1995六十岁。
十月三十日起，在《真相新闻网》播出“李敖笑傲江湖”节目，每周一至周五播出，每天三十分钟(22:00 - 22:30)。
十二月三十日，出版《李敖大全集》二十册。
1996六十一岁。
1997六十二岁。
五月一日出版《李敖回忆录》。
八月，“李敖网页”登上全球资讯网。
李敖爱打官荆?谥锉史ィ?嫒宋奘??允詹毓抛只?灿行巳ぃ?还灿芯攀??臼楸唤??聪铝死?芳锹肌＠畎缴坡睿???昊髀罟?男涡紊??娜顺??000余人，在古今中外“骂史”上，大概无人能望其项背
在蒋介石和蒋经国父子掌政的年代，他因发表抨击当政者言论而在1970年入狱五年八个月。
狱中，因为住房价格暴涨，赚得平生第一个百万。
有人说他靠打官司赚了不少钱，但他说，靠打官司赚钱太笨了，真正的有钱人是靠钱来赚钱，现在他就以这一方式来赚钱。
谈起李敖，无论是他的敌人还是朋友都不得不承认他是一位奇人
1999年8月18日，台湾的第三大党新党宣布征召他为台湾第10任“总统”候选人，引起震撼。
李氏文笔自成一家，自誉为百年来中国人写白话文翘楚。
发表著作上百余种，以评论性文章最脍炙人口。
《胡适评传》、《蒋介石研究集》与《传统下的独白》为其代表作。
西方传媒更捧为“中国近代最杰出的批评家”。
2000年曾作为台湾新党候选人参选“台湾总统”2004年10月宣布参选台北市南区“立委”。
2004年3月8日开始主持凤凰卫视脱口秀节目《李敖有话说》20008年卸任，宣布从此再不进入政治
吉他各音弹均匀
由于世界各个民族的文化背景。
各民族的生活习惯，物质条件，地理位置，气候环境，光照时间等众多因素，直接影响着一个地区和一个民族的文化习俗。
这也是东西方艺术差异的前提和原因。
下面先从中国艺术说起，来阐述中国的艺术特点，进而和西方艺术进行比较。
来找出中西的艺术审美差别。
国画是中国最著名的艺术种类之一。
所以中国画的发展史从某种意义上讲就是中国艺术发展史。
国画是我国传统造型艺术之一。
在世界美术领域中自成体系，也是最为复杂的画种，内部分类则更是复杂。
唐代张彦远《历代名画记》分为六门；北宋《宣和画谱》分为十门；南宋邓椿《画继》分为八类。
其根据笔墨技法可分为工笔画、大写意画和小写意画（即兼工带写），根据设色又可分为白描画、水墨画、着色画三类，按功能和用途，可分为寺观殿堂壁画、架上绘画、民间绘画、工艺装饰画几类；依作品的主题思想分为释道画、风俗画、历史画、民间年画、文人画等；按工具材料分为白描、着色、水墨等；但最通行的是按题材内容分为人物、山水、花鸟三大类。
在世界范围最出名的是中国山水画。
中国山水画是以自然风景作为描写对象的绘画形式，它作为一个独立的画科，至今已有一千多年的历史。
它孕育于秦汉，萌芽于魏晋，独立于隋代，成熟于唐代，于宋元达到高峰。
，它突出展示了隋代展子虞、唐代李思训、李昭道父子山水画作品大青绿、金碧山水一派的独具特色，展示了吴道子、王维、王洽及张璪创立的风格不同的水墨山水画派。
五代画家深入自然，所画景物真实生动，北方画家的画风峰峦丛峙，雄浑壮美；南方画家的画风平淡天真、清丽秀美，南北方画家创立了全景式构图与不同风格的皴法，丰富了山水画的艺术表现语言，使宋元时期取得了巨大成就，有着很高的、独特的审美特征。
当然在花鸟和人物方面，中国画也有长远的历史。
早在原始社会就开始了。
但是主要是在彩陶上，从彩陶上寓意深刻的人物到战国、汉代帛画人物，以及汉画像石上兼有绘画和雕刻两种特点的人物，大都是一些不知名的画工所为。
士代夫画家在魏晋南北朝开始出现如顾恺之、陆探微、张僧繇等或署名或著录，明确了绘画的作者。
“江馆清秋，晨起看竹，烟光露影雾气浮动于疏枝密枝之间。
胸中勃勃，遂有画意。
其中胸中之竹并不是眼中之竹也，子是展纸磨墨，落笔榛作变相，手中之竹又是心中之竹也。
”这是郑板桥的画竹经验，同时也能表现出来中国的艺术底蕴。
中国画整体上追求的是空灵，意境，自然，和谐。
如果说东方文化是偏精神的，那么西方文化相对就是偏物质的，西方文化的发展远比东方文化的发展要简单得多，他的内容变化是由神学到哲学，最后到科学。
西方的神学没有很深刻的思想，就只是以敬仰美好的神来净化心灵，没有东方神学中那种很强的精神理念上的指导。
西方神学不排斥物质，因此导致西方物质文化的产生，由此带来了西方工业生产和经济发展意识。
同样在西方艺术上也体现了这一点。
人体健美，体格强悍，袒露胸腹的艺术之花。
维纳斯那样裸露肌肤的女性形象和像大卫那种全裸的男子雕像。
在西方的艺术创造是一种入木三分的细腻肌肉块状和骨骼关节灵活的直观再现。
由此可以发现西方艺术是非常直白的，很注重格式，将科学和艺术融合在一起使西方艺术更加有了理智。
而且充满激情和张扬。
通过以上对比，可以发现西方绘画是在画布上用颜料反复涂模出光影和透视效果。
中国绘画则是在一张白纸上充分利用虚幻而简略的手法概括具象和景深。
中国的文字是一字一意的肯定人类活动印迹，并作为一门独立的书法艺术进行欣赏，直至解读远古的原始文字。
西方则是用二十几个字母反复拼凑来反映人类的社会活动。
这些拼音出来的东西，有些用语的意思，时过境迁，后来者就不解其原始的含意了，这一点在不少文章中都得到证实。
中国的语言习惯多采用隐喻，含蓄，委婉，曲折的方式表达重要意思。
西方则是直接，生硬，高亢，直白的强调重要内容。
中国人一个眼神，一句用语的轻、重、缓、急都分别表示不同的意思，西方人则全然不解其意。
在近一百年里中国先进的知识份子，引进和吸收西方文化的精髓并用以指导中国的社会实践，已经被实践证明了很多正确性。
同时中国的审美观念也逐步被西方人接受和喜欢。
喜欢汉学和汉字文化的外国人到中国留学的人也逐步多了起来。
东西方艺术的差异却给不同的地区的艺术创新带来了方向。
越来越多的人们开始关注这种“东西”结合的艺术。
这将成为全人类共有的精神财富。
参考文献：[1]中国美术史.在21世纪初期，全球一体化已经深入人心，但是一体并不代表着将丧失自己的特点，所以中西方艺术的各自特点，引起了不少学者来投入大量的精力来研究。
对我们了解外埠世界，了解西方文化的审美理念，提供了不少可以借鉴的理论依据，为我们研究自己民族的审美理念和融入西方审美思想对我们的艺术活动具有十分积极地意义
四年级下册乡下人家赞美了什么
《乡下人家》教学案例学科：小学语文课例名称：《乡下人家》执教教师：山东省临沂第四实验小学冯浩指导教师：陈中杰课型：阅读教学年级：四年级教材版本：义务教育课程标准实验教科书小学语文四年级下册教学设计:教学目标：1、认识5个生字，学会14个生字，正确读写带有生字的词语，并掌握多音字“冠”“率”。
2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落，摘录积累好词佳句。
3、了解课文的叙述顺序，学习作者通过描写和乡下人家最密切的景、事来抒发情感的表达方法。
4、感受乡村生活的美好，体会作者对乡村生活、对大自然由衷的热爱之情。
教学重点：引导学生能随文章的叙述在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受到乡村生活的美好。
教学难点：一是体会从平凡的事物、普通的场面展现出来的乡村生活的美。
二是了解课文在空间、时间上交叉叙述的顺序。
三是学习作者通过描写乡下人家的景物来表达感情的写法。
教材和学情分析：《乡下人家》描写了一幅田园风光的写意画卷，有“瓜藤攀架、鲜花笋芽、嬉戏鸡鸭……”等自然、和谐的场景，使人如临其境，如闻其声，如见其人。
文章按照房前屋后的空间顺序和春夏秋三季、白天傍晚夜间的时间顺序交叉描写，展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生活，也赞扬了乡下人家热爱生活、善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己生活的美好品质。
针对四年级下学期孩子的年龄特点和学习基础，设计时我充分尊重学生阅读中的独特体验和理解，在学生自读自悟的基础上给予及时地点拨、引导和提升，使学生能随文章的叙述在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受到乡村生活的美好。
教具和学具：教学课件。
课时安排：2课时。
教学过程：第一课时一、预习探究（课前布置预习作业）二、合作交流（一）欣赏歌曲《走在乡间的小路上》，导入新课1、播放童声版歌曲《走在乡间的小路上》（师生共同欣赏），走在这样的乡间小路上，心情怎样啊
小结：同学们，这节课就让我们带着轻松愉悦的心情，沿着乡间小路，继续前行，走进美丽如画的乡下人家
请大家齐读课题（二）整体感知，感受画面1、课前同学们都预习了课文，老师也反复读了这篇文章，读着读着，我的脑海中就出现了一幅幅鲜活的画面。
你的脑海中有画面吗
我请7位同学接读课文，其他同学认真听，听他们读得是否正确，一边听一边让画面变得更清晰些。
2、读了课文，你们都看到了怎样的画面
（结合板书瓜藤、鲜花等词语）3、有人说“会读书的人能把一篇文章读成一句话”，那么这篇课文能够读成哪句话呢
（出示中心句）“独特”你怎么理解
“迷人”呢
三、品读文本，走进画面（一）自读自悟：请同学们仔细默读课文，一边读一边体会乡下人家的风景到底独特迷人在哪里
遇到你喜欢的画面，就多读几遍，画出相关的语句，写写你读文的感受。
（二）共同交流：课文中哪一个画面让你觉得最为独特、迷人
A、鲜花笋芽理解鲜花的句子1、谈谈你读文的感受。
2、我们一起来欣赏欣赏乡下人家房前那盛开的鲜花（课件出示）3、谁能读出它的独特迷人的美。
理解笋芽的句子（课件出示）1、同学们都来读读这一段，看这幅画中最吸引你的是什么
2、教师创设情境，让学生演演小笋芽。
3、学生感情朗读4、小结：作者真是匠心独运，这个“探”字让我们产生了无限的遐想，这个“探”字，让这群小笋芽变得多么活泼，多么可爱
B、瓜藤攀檐：生读句子，谈感受教师小结C、鸡鸭觅食学生读鸡、鸭的部分，你们看见这些鸡鸭了吗
他们生活的怎么样啊
教师小结D、院落晚餐（1）生读：乡下人家吃饭的情景（2）说说乡下人家吃晚饭又有什么独特迷人之处呢
（3）创设情境，引导学生想象和乡下人家共进晚餐的情景。
（4）引导学生理解“天高地阔”（5）感情朗读。
E、月夜睡梦告别这夏日的傍晚，让我们循着纺织娘的美妙的歌声，一起走进秋天的月夜。
听――（课件出示纺织娘的叫声，教师引读课文）孩子们，来让我们轻轻地读，不要惊扰了乡下人的好梦。
（齐读）四、总结提升，升华情感1、再读中心句子。
小结：同学们，乡下人家是一幅画，一幅清新隽秀的画，乡下人家是一首歌，一首扣人心弦的歌；乡下人家更是一首诗，一首意味深长的诗。
2、将板书完善成一首小诗。
（补全最后一句，答案不唯一）3、总结：同学们，这节课我们走进了乡下人家，她那独特迷人的风景已经深深的印在了我们的心里。
课下请同学们利用周末，走进乡下，观赏农村的风景，看看谁能像作者陈醉云这样，有一双发现美的眼睛，有一支记录美的妙笔。
写好了，我们来一期田园风情的手抄报，好吗
附：板书设计乡下人家瓜藤鲜花笋芽晚饭睡梦鸡鸭独特迷人如画乡下人家
第二课时引导学生再读课文，体会作者的写作方法，进行小练笔，写一种你最熟悉的景物。
课后反思：教学《乡下人家》后，以下几个方面的设想在课堂上得到肯定：一、大胆取舍，抓住重点。
课文的每一个段落都很美，但不可平均用力。
预设时，我选择了最有特色和学生喜欢的“鲜花笋芽、晚餐”作为重点指导，其他作简洁处理。
这样教学，详略得当，使课堂变得丰满而不累赘。
课堂上，我发现学生对瓜藤满架的理解比较到位，就没有处理。
二、创设情境，突破难点。
课文中“探”和“天高地阔”两个词语的理解是学生理解的难点。
“探”字，我通过创设情境，让学生演演小笋芽，感受作者运用“探”字的独具匠心；“天高地阔”，通过创设情景，让学生想象和乡下人家共进晚饭的情景，感受乡下人家晚餐的独特。
另外，我还通过音乐、图片等渲染氛围，引导学生更好的走入文本，从课堂实践看，起到了较好的效果。
三、创编小诗，文意兼得。
最后，和学生一起将板书完善成一首小诗，和本文的语言风格吻合起来。
学生的补白，是这节课学生读文的真实感受，升华了学生的情感。
不足：课堂上有一个即时生成，我没有很好的把握。
在教学笋芽时，学生说小笋芽从土里钻出头来。
如果在创设情境演笋芽之后，让学生再来比较“钻”和“探”的不同，会起到更好的效果。
课例点评：教学《乡下人家》，冯老师采用“自读时想象画面，自悟时体会情味，交流时畅所欲言”的方式，抓住相关句段，引导学生感悟乡下人家富有情趣的生活环境和纯朴的生活，体会作者热爱家乡、热爱生活的情感。
1、本课注重学习能力的提升。
初读反馈时，教师利用适当的点拨引导学生用用自己的话概括画面，这是对学生概括能力的一种训练。
在课堂上，学生的确是在习得这种能力。
2、冯老师善于用平实的课堂语言，来营造和谐的氛围、美的意境，诱导学生参与文本对话，进行丰实的情感体验。
在把握了乡下人家风景“独特、迷人”的基调后，引导学生通过对关键字词的感悟挖掘来理解一幅幅画面的特点。
3、老师充沛的情感让学生很快融入到课堂情境中来。
课堂上，冯老师感情充沛，语言真挚，表情动作恰如其分，这些都扣击学生的心扉，激起他们的感情波澜，从而一幕幕迷人的田园风景，滋润着学生的心田。
4、冯老师还注重读写结合，在课的最后安排了师生合作编写小诗，既是课文总体内容的回顾，也是主题思想的提炼，从学生的回答中可以看出他们已经融入了风景独特的乡下人家，对乡下人家充满了向往。
