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伊索寓言读后感题记

时间:2014-02-07 06:08

繁星春水、伊索寓言的读后感各600字怎么写

《繁心·春水》读后感 题记——世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

(高尔基) 母爱是伟大的,是崇高的。

今天我很荣幸的读到了五四运动后盛行一时的《繁星·春水》,令我感慨万分

《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在这个集子里。

冰心是现代文学史上第一位著名女作家,她以宣传“爱的哲学”著称,而母爱就是爱的哲学的根本出发点。

母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。

在《繁星·春水》中,母爱是崇高美好的东西。

在现实生活中,母爱是耐人寻味的

在孩子们的眼中,母亲对他们是严肃的,啰嗦的,他们似乎并不绝对承认母爱的存在;可在成年人眼中,母爱却是无比崇高的,至尊崇尚的。

母亲的潺潺教诲,告诉我们母爱是独一无二的爱。

这种母爱的颂歌,在《繁星·春水》中,占了相当大的比例,正是对母爱的深情歌颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感悟基调。

在21实际中,对《繁星·春水》褒扬的声音有很多,但也有人不以为然,比如当年梁实秋就说,他读冰心诗,最大的失望是她完全袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。

他从《繁星·春水》里认识的冰心女士是一位冰冷到零度以下的诗人。

在以前,母亲对我的教诲,我总是左耳朵进,右耳朵出,做觉得无趣的是不应该做太多,无趣的话不需多听,总觉得母亲太拘束于我的生活了,对我太严格了。

没有一点轻松的氛围。

那是我感觉我像一只被困在笼子里不能广泛接触大自然的小鸟,但自从拜读了《繁星·春水》后,我再也没有那种错误的思想了。

我觉得母亲很伟大:当面对我们因为她的教导而反驳时,她总是有苦无处诉;当面对我们拿到好成绩时,她心中虽然很高兴,但仍然要说,不要骄傲,继续努力;当面对我们受伤时,她总是心疼的安慰我们;当我们……一切的默默奉献,一切的嘘寒问暖,都来源于我们伟大的母亲

她的爱使我崇尚,这种爱是世上最伟大的爱1 《繁星·春水》虽然不只是写母爱,但歌颂母爱是最令人心潮起伏的。

在艺术上,《繁星·春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语书写内心的感受和思考。

形式短小而意味深长,特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力。

伊索寓言读后感(鹰和鸡)

学无止境业无疆,     博采群芳醉墨香。

    千古寓言千古训  虚心高节莫轻狂     ——题记  中华民族拥有五千年的文化,,是四大文明古国之一。

中华民族拥有优秀的传统美德,这些美德太多太多了,例如节俭,谦虚,虚心……     在大小词典中,谦虚与骄傲是一对反义词,有着相反的意思。

看到这两个词时,记忆又重新拾起……   一个夏天的早晨,一只老鹰在高处漫游,飞得累了,就降落下来,正巧落脚在低矮的鸡棚上。

一直普普通通的鸡看到了落在鸡棚上的老鹰,他便不服气地对他的同伴说道: “老鹰凭什么让人那么尊敬他呢

他飞行的样子吗

那就是他本来的面目嘛

这可没有什么了不起,我也能飞,也能躲在鸡棚上,一点不含糊。

将来,我们可要放聪明点儿,不要把老鹰看得地位那么高了。

你看,他的腿那么短,眼睛也比我们大不了多少,他就跟其他的禽鸟一个样儿,而且我现在知道了,他竟然会飞得和我们一样低

”鹰本想停下来好好歇一歇,现在被这只鸡罗嗦的言语搅得心烦意乱,便显出不屑一顾的神态,驳斥道:“你说得对,鹰有的时候的确飞得比鸡棚还低,可是鸡啊,你能飞得跟我一样高吗

”说完,就展翅飞到高空去了。

读过这则故事的人,见识不同,体会则也不同。

我体会到的是——谦虚使人进步,骄傲使人落后。

  因此,时间不断流逝,进入新的时代,我们必须好好学习,博采众长。

不管现在成绩怎样,又有过怎样的成就都应谦虚,     谦虚使人进步,骄傲使人落后。

不喜欢的地方自己改改 望采纳

各位文学高手帮帮忙

郭敬加新概念作文大3,4届的获奖文章是《剧本》《假如明有太阳》《呻吟》。

1.假如明天没有太阳--- 郭敬明 一 项斯微说:有一种烦恼是莫名其妙的。

这句话在我身上不准。

因为我有成千上万中烦恼都是莫名其妙的。

比如我总是会担心假如自己下辈子变成了一只金鱼,那我的尾巴是很长很漂亮还是很短很难看;假如我在高考的时候突然忘掉了那些我写过千百遍的化学方程式,那我会不会急得当场就掉下眼泪;假如明天没有太阳,那么面对悠长悠长而又寂寞的黑夜,我是应该去逢一个像丁香一样结着愁郁的姑娘还是应该蒙头睡个好觉。

这些都是问题。

本来我可以像黄河的水一样绵绵不绝地假如下去,可是席慕容告诉我:青春是一本太仓促的书。

所以我适可而止。

黄河也有断流的日子。

二 “恩,成都的夜\\\/黑不黑\\\/有没有青城的寺庙黑\\\/有没有青石板路黑\\\/恩,我问你呢\\\/是你的长发黑\\\/还是我的思念黑” 我本来是去“榕树下”网站看小引的诗的,结果看到了这样一首山歌一样的“黑”诗。

而我想要告诉小引的是:成都的夜,非常黑。

我在成都上飞机的时候已经暮色四合了。

整个城市在我脚下斑斓闪烁,而当我穿过薄薄的云层的时候,脚下的灯火已经如同满天的繁星了,而那片黑色的大地,那个生我养我的黑色盆地,就真的如同一幅漆黑的天幕。

而我的头顶上是同样的情景。

头上脚下都是星空。

这看上去像个美丽的幻觉。

也许从这个意义上说,黑夜也是可以很美丽的。

假如明天没有太阳,那么夜色会蔓延多远呢

安妮宝贝说:当黄昏来临暮色四合,我的手指就开始蠢蠢欲动。

安妮是个特别的人,一个异常漂泊的灵魂。

她总是在深夜里写字,写下她那些如同生长在水中的美丽幻影。

而我是看她的文字看多了,所以我也养成了在深夜写字的这样一个不怎么好的习惯。

凌晨的时候,我的那些不安分的灵感就会开始跳跃,从指间叮定当当地掉下来,落到纸上发出钻石的声响。

我开始习惯在雀巢咖啡的浓烈香味中,在浓得让人窒息的夜色中面对电脑不断key in key in。

一直弄到自己精疲力尽,倒在床上幸福的抽筋。

假如明天没有太阳,我想我可以写出好多好多的字,然后卖给那个有些宠爱我的编辑,然后我就会有很多的钱,然后我就可以买回那把我心爱的羽毛球拍了。

假如明天没有太阳,也许是件好事。

三 假如明天没有太阳,那接下来的黑夜会有多么庞大

暗夜零度胎生。

舒婷的诗。

当黑夜以顽固的姿态一再膨胀的时候,无边无际的黑暗要么令我僵硬,要么令我热血沸腾,而这种状态很是歇斯底里,我是知道的。

晚上的时候我喜欢一个人倒在床上,透过高大的玻璃窗看那个黑色的天幕,看暗白色的云多飘过天空时散发出寂寞而清凉的气息。

我也喜欢蹲在马路边上,看着大片大片的梧桐树叶纷乱的下坠,如果天冷,就抱紧自己的膝盖。

这是个好姿势,像个寂寞的乖孩子。

假如明天没有太阳,我想我应该在那个黑夜里好好地流一场眼泪。

我是个爱假如的人,真的。

我最常做的一个假如是:假如时光倒退两年。

假如时光倒退两年,我想我不会上令人累到麻木的高中,我想我会随便挑所中专然后随便挑个专业然后随便的生活,并且义无返顾;我会像北大那个很有灵气的女孩子那样做好“选修课必逃,必修课选逃”的准备;我会写很多很多的稿子然后交给我所熟悉的编辑;我会继续努力做我的电台节目直到它人尽皆知;我会学会钢琴会让自己的十指无比灵性,而不是像现在一样从各种各样匪夷所思的角度扭曲自己的手指来使用左手定则右手定则。

然而爱因斯坦告诉我假设是不会成立的。

所以我还是只有抱着大堆数学试卷沿着墙根快快走,还是只能偶尔从书堆里抬头看看天上寂寞的云和热闹的风,还是只好继续在夜晚僵硬或者沸腾。

黑夜令我恐慌。

四 假如明天没有太阳,那么黑夜真的是会令我恐慌的。

尽管我深深迷恋着那些在黑夜里盛放的美丽幻觉与黑色花朵,但如果让我选择我还是宁愿明天阳光明媚。

我想我骨子里还是热爱阳光的。

就正如我告诉我的朋友,其实我骨子里是个安静的人只是偶尔莫名其妙的聒噪,可是朋友却告诉我其实你骨子里是个聒噪的人只是偶尔莫名其妙的安静一样。

很多时候一件事情都是可以从两个方面去讲道理的。

我喜欢在白天的时候坐在阳台如水般流动的金色阳光中,手里拿着很厚很厚的英文词典,翻那些很长很长的英文词条,这是我最为安静的时候。

而大多数时候我是不安分的,同桌总是高频率地提醒我:你不要疯脱了形。

我家对面的阳台上总是有一个梳着细长辫子的女生在认真的背一些英文语法,可惜很多是错的。

她读英语时很认真,咬牙切齿,神态很像我的初中同桌。

同桌也是梳着细长的辫子,可是她的面目已经很是模糊了。

记忆就像一堆散在地上的玻璃碎片,拼凑起来会很花时间,况且手边没有一块橡皮之类的东西供我想起同桌的她。

记忆已经遗失,在某年某月某日的某个黄昏。

某个一去不再回来的血色夕阳。

太匆匆,太匆匆,是悲哀,是悲哀。

红了樱桃,绿了芭蕉,你走你的独木桥,我唱我的夕阳调,谁的孤独,像一把刀,杀了我的外婆桥,杀了我的念奴娇。

美丽的杜拉斯说:当一个人开始喜欢回忆的时候,那么他就已经开始老了。

我想我是在努力地回忆,或者说我是在努力地变老。

我想我真的是个疯狂的人。

五 上帝要毁灭一个人必先令其疯狂,可是我疯狂了这么久,上帝为什么还不把我毁掉

这是个问题。

还有还有,圣经上说世界末日的前一天太阳不会升起,可是后天又不是世界末日,为什么会有人怀疑明天的太阳不会升起呢

这又是一个问题。

我想上帝他老人家现在一定在悠闲修剪他的脚指甲。

六 前世是我一个比较固定的网友,他是个聪明的人,一个上大四了还把自己叫做孩子的人。

我和前世最初认识是他想把我的几篇文章弄到他的网站去,而他很负责任地E-MAIL来告诉我一声。

我们总是在晚上很开心地聊天。

假如明天没有太阳,我想我可以和前世长时间地聊天,一直聊到两人口吐白沫。

前世最初是个诗人,后来不写了,他的理由是“我的手指在背叛我的思想后死掉了”。

前世说他的前世是撒哈拉里的一粒沙子,于是我就给他讲起那个美丽的故事:我每想那个人一次,上帝就掉下一粒沙,于是就有了撒哈拉。

我问他我前世是什么,他告诉我:漂泊的浮萍没有根,无家的流水不会疼,孤独的第四维没灵魂。

其实你前世是一枚钟面上的指针,一边原地转圈一边看着时光一去不返而你无能为力。

他总是这么一针见雪地刺伤我,以至于很多个晚上我都不得不关掉电脑,然后喝上一大杯开水,然后告诉自己:别怕别怕,今晚好好睡,今晚好好睡。

可是我总是坚持苏醒。

在黑夜中坚持苏醒的人代表着人类最后的艰守,而这种人却往往容易最先死掉。

我感到莫大的悲哀。

黑夜别来,我爱阳光。

七 旧历的年尾毕竟最像年尾。

鲁迅这句看起来像病句一样的话其实说得很有道理。

我在上海这个唯美的城市漂泊,一边看着街上的大红灯笼越挂越多,一边看着太阳的光线越来越弱,我甚至有点 担心明天那个光芒万丈的太阳会不会真的淡出了。

我走在两边长满美丽法国梧桐的马路上,我总是在想妈妈会不会在饺子里包好硬币,然后坐在桌前等我。

假如明天没有太阳,借我一对黑翅膀,我要飞回家。

八 我把文章分成了八段,这是个吉利的数字。

冬天已经深了,我知道不久即将春光明媚。

这个冬天就像是个美丽的幻觉,一切的一切都被压成了那种很薄很薄的明亮底片,放在我的心上。

在阳光越来越淡,日历越撕越薄的同时,我的电脑里的文字却越来越多。

里面堆满了我美丽的幻觉,像是个华丽的垃圾场。

当我在出发来上海的前一天清理我的文字的时候,我觉得自己像一个幸福的小乞丐。

假如明天没有太阳,我知道这是假的。

可是我的那些黑色诗歌,我头上脚下的星空,我蹲在路边的寂寞姿势,我的英文词典,我家对面的长发女生,我看过的灯笼走过的路,这些统统都是真的。

还有过年了,我想快点快点快点回家。

2.小四的第四届新概念作文 我想在大地上画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

——题记·顾城 1 我没有企图抄袭卡夫卡,而且我也不敢。

卡夫卡是让我最为恐惧的作家,身居陋室,拥抱黑暗,远离阳光,热爱绝望。

我与他不一样,我是个在精致的物质生活里成长起来的孩子,我习惯车水马龙的城市上空高高飘荡的喧嚣和世俗尘世萦绕的甜腻香味。

我无法设想自己呆在一个没有窗子的黑暗城堡里靠捕捉眼前不断涌现的幻觉为生的样子,我想我会疯掉的。

我的理想就像纪如憬唱的那样:“我需要一个属于自己宽敞的房间,装满阳光静静感受温暖”,然后“面朝大海,春暖花开”。

不过,当我第一眼看到屏幕保护上那个三维变形物时,我还是第一时间想到了卡夫卡的《变形记》,这让我相当的沮丧。

然后我想起自己的屏幕保护,大片大片的白色樱花带着无法描绘的颓败往事与时光,如雪一样纷纷飘零,纷纷飘零,飘零,飘零…… 2 我不是个阴郁的孩子,从小就不是。

我有明亮的眼神和清澈如阳光的笑容,可是我却有最黑的瞳仁。

《圣经》上说:最黑的瞳仁是一泓最毒的药。

我不断改变着自己的外型,不断转动岁月的转轮如同转动赌博轮盘一样轻率与张狂,可是我的瞳孔依然黑如金墨,内心的那个空洞依然填不满。

那个空洞最早出现在卡夫卡的绝望里,后来出现在苏童的艳丽里,然后出现在安妮宝贝的流浪里,最后停留在我潮湿黑暗的内心深处安居乐业繁衍生息,无论如何不肯消失,顽固得如我一样。

我想如果我要活一百年,那么它会执着地活到一百零一年。

3 孙悟空是个变形的高手吧,可是我比他更厉害。

我有一大衣柜的衣服,一天换一套也要两个月才有一个循环;我有各种各样的CD,高雅永恒的古典,矫情恶心的商业流行,歇斯底里破裂而华丽的摇滚,所以我可以随时变成一个高雅的绅士,一个俗气的追星族,或者,一个愤世嫉俗的小朋克;我有各种各样的朋友,有酒吧里的调酒师,有社会上的小混混,有成绩顶尖的学生,有充满灵气的画者,有先锋的网络诗人,有爱摇滚爱得发狂的歌者,有高高在上的白领,也有路边的浪人。

我面对不同的人说不同的话,撕下面具的动作是那么得心应手也是那么恶心透顶,可我还乐此不疲洋洋得意。

不过即使我将生活玩弄于股掌之间,将日子过得如手中噼啪作响的焰火,但最后也只是化作一堆模糊的光影四散开来,内心的空洞始终不肯离开。

我问小A为什么,小A说:“因为你没有方向,你连自己是什么,自己要什么都不知道。

”我突然就楞在那里。

这种情况就好象是一只蝴蝶正在破茧而出,它等待着自己的蜕变等待着自己的惊世骇俗,它正洋洋得意可是却突然卡在了破茧的前一刻,痛得排山倒海,最后痛死在羽化的途中。

我痛死在小A的话里。

4 小A似乎永远和变形这个词语搭不上关系,因为他从小到大几乎没有变过,任凭岁月如何斑斓地从他身边如呼啸的列车一般飞过,他依然高昂地行走在世俗的夹缝中,玉树临风,我行我素。

他是那么安静恬淡,与世无争的一个人,他可以用一整个下午的时间来安静地翻一本画册,无事的时候可以一个人找条干净的马路随便逛逛,走过一片树阴的时候会抬起头看看阳光的碎片,笑容甜美如幼童,或者一身白衣站在路边观望车水马龙的喧嚣,或者坐在音像店的地板上,神情专注地找自己喜欢的CD。

以前我还笑他有自闭症,他总是拍拍我的肩膀对我说:你不明白。

现在我明白了,可是还是没用,我自己的转动我自己都停不下来,我总是变换自己的样子乃至性格甚至于我生命的轨迹,可是我仍然会难过得胃痛,特别是当我看到小A安静的笑容的时候。

我对小A说的最多的一句话是:你不要像活在9000 米的高空一样不食人间烟火。

而小A对我的回答总是:你不要总是活在十字路口不停左转。

我知道他的意思是我的生活一直在无谓地兜圈。

我也知道,可是我拿自己没办法。

我讨厌八面玲珑的人,他们言辞的圆滑和面孔的多样让我恐惧,我喜欢沉默寡言的人,因为他们善良。

可是我发现自己正在成为第一种人。

我是不是应该很难过

5 “以不变应万变”,很早就知道它的兵法价值却从来没想过它之于现实的意义。

我总是在为我的改变寻找借口,说是造化弄人,可是想想小A几乎与我有相同的家庭背景,可是他却是不变,而我就沦落到万变,如同一个恶心的戏子。

西方哲人说:是这个世界变化得太快吗

不,变化的只是你自己。

与这句话很相似的是另外一句我很喜欢的话,杜逊·奥斯汀说的:是时光流逝吗

不,时间仍在,是我们飞逝。

6 郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身。

7 那个三维变形物还在不停地变化,一会儿是一个光滑乖巧的球,一会儿是妖艳的梅花,一会儿是棱角森然的冰凌,我就很想问问它; “你为什么要那么像我

” 8 我总是行走在主流的前一步,我总是想象着一大群人走在我身后的样子,可是仔细想想,又何尝不可以说成是我脱离潮流,孤独的站在人群之外呢

以前我总是以我品位的非主流来嘲笑其他一切主流的东西,现在想想真的没有必要,怎么活都是活,欢欢喜喜一百年,坚持自己,也就成就了自己的独一无二,如同伊索寓言中的“一百种鸟有一百零一种落地方式”。

岁月夹着物质一起轰轰烈烈地向后跑,灵魂伴着思想冰清玉洁地向前奔,很简单,这就是所谓的生活。

9 小A说:四维,我知道你一直不快乐,因为你每走一步都觉得不踏实,因为你找不到自己的方向。

我知道你想借助变换时的新鲜与动荡来抵抗生命中呼啸而过的麻木和无常,可是你不觉得这种举动很无力很软弱吗

我看过一幅油画,画中是个站在十字路口的小孩,画的名字叫the lost child。

我一直觉得那很像你。

四维,安静下来,生命中还有很多东西值得信靠,你内心的空洞无法用回避来填满。

不要因为几次失望就绝望,不要以为你祈祷时天上没回应上天就不知道你的忧伤,因为天使从头顶走过时,没有声音。

就像你喜欢的那句电影台词:我会在前面一个十字路口等你,不见不散。

小A的声音如同沉稳厚重的大提琴,而我,难过得快要死掉了。

10 我难过得快要死掉了。

我睁着眼睛呆呆地想。

也许是前世我习惯了太多的黑暗,所以我有着最黑色的瞳仁。

本来应该寻找光明的眼睛却沉溺在黑暗中无法自拔,也许我本来就没有企图要自拔。

我贪恋黑暗带来的甜美和幻彩。

最毒的毒药是纯粹的黑色,却甘甜诱人。

我不是个阴郁的孩子,却是个内心有阴影和空洞的孩子。

那个空洞在我潮湿黑暗的心中夜夜歌唱着黑色的郦歌,唱出一条悲伤的河,漫过了我整幅的青春。

11 我从小就不喜欢玩具,其中一种叫面具的东西让我感到歇斯底里的恐惧。

我曾经有一个经久不灭的梦境,梦中有个人对着我不断地变脸,时而狰狞,时而凶残,时而鲜红,时而幽蓝……当我挣扎着从梦境中醒来,我早已泪流满面。

12 我为舞台上的戏子难过,我为站在十字路口等待的孩子难过,我为苏童笔下的逃亡难过,我为安妮笔下的漂泊难过,我为每天更换服饰的人难过,我为妆容鲜明的女子难过,我也为我自己难过,我为所有在面具下生活的人感到难过。

因为都是被寂寞的大手紧紧攫住的人。

那种寂寞就像是刘亮程写的“本来该下在全世界的雪,却仿佛下在我一个人身上”。

寂寞是种奇怪的东西,成千上万的一块钱就不再只是一块钱,而成千上万的寂寞,依然是寂寞。

没有量变到质变的过程。

如同走进一间满是镜子的房间,成千上万的人影,仍然只有一个人,所有的热闹都如烟云散。

突然想起阿城写凤凰,他说凤凰如果五百年是寂寞,那么浴火重生五百年,依然是寂寞。

13 这就是我为什么希望在大地上画满窗子,因为我希望阳光可以照进来,照到我内心深处的黑暗,让那个空洞消失,让郦歌停止歌唱,让黑色河水退去,露出美丽的沙滩。

我希望看到阳光下我将要行走的方向,我希望看到前方等待我的小A,我希望看见那个空洞在阳光下蒸发的样子,我一定会热泪盈眶。

我希望阳光不仅照亮我,也照亮所有在黑暗中不知所措的孩子,因为,他们都那么善良。

如果还可以继续要求,我希望也能驱散卡夫卡内心的孤独和绝望,因为,我是,那么爱他。

14 就要落幕,就要散场。

让我许下最后一个愿望:我希望我的生命可以延续102年,那样我就可以看到那个顽固存活了101年的空洞在明亮的阳光中,在我清澈的眼神中,在我纯真的笑容中,渐渐地,彻底地,消失。

3.《无病呻吟》目前还没在网络上看到。

以上。

有关品味经典感悟人生的作文题目

有一个梦,那样离奇,又那样普通,那个梦,若隐若现,又仿佛就在你面前,近了,近了

它散发着书香,那是一股多么纯真的书香,透过书香,我们看清了书对我们有多大的益处,让我们知道我们从怎样一个小小的娃娃,变成了成熟的孩子,变成了懂事的我们,书起到了多大作用,我们从小闻着书香长大,光阴给我们经验,读书给我们知识,这些书就像一个个古老的秘密,我们翻开书时,就像在探寻一个个古老的秘密,看完书时,如获至宝。

书香,犹如一桶甘泉,又犹如一片广阔草原上的淡淡草香,又犹如森林里那种大自然的味道。

我读书,读出书香,我读书,读懂成长,我读书,读到快乐。

在书弥漫的书店里,我闻着书香,读着书,快乐地看着每一个跳舞的汉字,一点一点长大,我认真地告诉你,读书的滋味很美,就像在喝一锅美味的鸡汤一样,回味无穷。

我就是这样在书里读出了知识,读出了道理,每一个字符我都用心去体会,我从这里到到了成长。

在这个书香茵茵的世界里,我们只要用心去感受,去体会,就像在黑夜里静静的,看天空中的星星一样品味书香书,是一坛陈年老酒,甘甜浓烈; 书,是一首经典老歌,幽幽动人。

书也是一缕奇异的香,久久不散 ——题记 “翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明入水晶,自然及长养她且教育她。

为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖,和山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

” ——选自 这一段着力描写人物的神韵气度,流露出作者强烈的感情倾向。

为了写出人物内在的精神面貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美,因此,这段文字显得飘忽灵秀。

文中的翠翠是里最难写,也是写的最成功的人物。

她是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。

她与爷爷相依为命,对爷爷体贴入微,愉快地承担着家里生活的担子,还常常帮爷爷划船渡人。

她情窦初开,爱上了傩送,爱得痴心,当傩送驾船远走,她又矢志不渝地等待着心上人的归来。

从翠翠身上,可见苗族青春少女那种对美好生活的渴望与追求。

出色的心理描写是的一大特色,也是它在艺术上的一个重要成就。

在大多数初中生的作文中心理描写一向比较薄弱,而出色的心理描写不仅能推动情节的发展,还能突出人物的性格特点和文章的中心。

所以写好人物的心理描写,也是作文能得高分的关键之一。

怎样才能写好心理描写,我认为要站在写作对象的角度去思考,既要合乎情理,又要突出人物的性格特点。

但心里描写若运用的不好,就可能是“画蛇添足”。

所以要写好心里描写,必须多看书中那些出色的心理描写,而《边城》正是一个非常适合的范本。

从人物的喜怒哀乐中去感受作者的情感,从人物的境遇中去感受生活的百味。

从书香中品味成长,在成长中感受书香。

品味书香]书香旧谓读书之风气,本意为延续读书之香火,多指家世而言。

书香门第指世代读书的人家,如有“早养出一个儿子来,叫他读书,接进士的书香。

”现今书香转义为读书时的愉快体验和深入感悟,例英国文艺评论家赫兹利斯说:“书籍深入人心,诗随血液循环。

书中别人的事,能使我们如同身临其境,而我们的呼吸也因之充满了书香之气。

”我读书可谓不多,但以为读书要品味书中的至理至情至性至趣至美,方能达到品味书香之境界。

一是品味至理。

至理是作家在作品中有意无意表现出的最本质的意旨蕴涵,至理可因读者有所不同。

品味至理能提高人认知客观和主观世界的判断能力,增强理性意识。

读的,要理解古代劳动人民强烈的反抗精神和追求自由幸福的强烈愿望,读著作要把握后社会主义阶段对外改革开放的现实与历史意义,读朱光潜的美学专著要注意美在感觉的要义。

品理是读书最重要也是最困难的事情,我们常说读书“不得要领”,“要领”就是指作品中的“至理”。

每年中国大陆高考语文现代文阅读试题,都有一道品味作品至理题,考生常感头痛。

二是品味至情。

情感是人的衣服。

文学是人学,因而亦是情感的载体。

文学作品可以说是无字不带情。

例屈原在里的悲愤爱国情,李白苏轼诗篇里的旷达之情,杜甫的忧民之情,陶渊明“悠然见南山”的退隐逸乐之情,李清照的哀惋悱恻之情。

说理文虽以推理行文,但情理不可分,理中亦有情,例对张思德的推重之情,中对白求恩的追念之情。

情感带有时代的属性,不同的人观看同一作品会产生不同情感,例舞剧《白毛女》本来表现对旧中国的愤怒之情,但有人说“杨白劳欠债要还,喜儿头发染成白色更漂亮”,就是一例。

三是品味至性。

至性与至理的区别在于前者一般指人性,后者多指文章义理。

就性和情来说,情感是人之精神的血肉,人性是人之精神的筋骨,情感是可以变化的,人性具有稳定性。

作品有至性人物,例《三国演义》中关羽之忠与曹操之奸,《水浒传》里武松的刚勇和杨志的“官性”。

至性也可指作品的主题内容或风格,例鲁迅作品是投枪是匕首,充满战斗性和讽刺性,《史记》富于人民性,莎士比亚作品充满戏剧性,〈伊索寓言〉充满机智性,托尔斯泰小说具有批判现实主义精神,讲话录具有智慧灵活性。

四是品味至趣。

至趣指文学作品中给读者带来愉悦体验和快感的题材语言风格及表现技巧。

书籍具有很强的娱乐性和休闲性,现代社会人的欣赏情趣普遍升级,表现积极情趣的作品逐步增多,学会品味作品的趣味成了读书的一项内容。

例《山海经》的神趣,《西游记》的怪趣,莎士比亚语言的风趣,朱自清语言的清趣,孔子语言的理趣,孟子语言的喻趣,〈吕氏春秋〉的寓趣,契诃夫语言的讽趣,唐诗表现技巧中的衬托等。

欣赏作品的至趣能熏陶人的诙谐幽默性格,升华人的生活质量。

五是品味至美。

至美有广义和侠义,侠义一般指作品中的形象美(人象物象意象理象),寓意美,悲剧美,韵律美。

例海明威作品人物形象的硬汉美,宋词的豪放婉约美,孟浩然山水田园诗的意象美,王维边塞诗的悲怆美,朱熹诗的理象美,闻一多诗歌的三美,有些现代诗的朦胧美。

品味书香的理情性趣美是一个整体欣赏过程,并不可以分割零碎。

品味书香需要读者有丰富的人生体验和社会经验,否则品味就成了无本之木。

书只有咀嚼的透脱才能溢香。

认真品味书香吧,你的思想将因之流光溢彩,风光无限。

品味书香我们读书,是为了学习知识,为了提高自身的文化修养,为了让自己具有更高的审美能力。

所以我认为,我们要品味书香,品味书中的意义。

我记得《简·爱》中有一段名言:“我平穷、低微、不漂亮,但当我们的灵魂穿过坟墓时,我们都是一样的。

”从这段话中,我们能品味出一种顽强、一种尊严、一种不可战胜的内在人格力量。

从此,我总希望自己能做一个自尊、自信的人。

从书中所提炼出的那种深刻含义,让我从品味出了自己的人生定位。

一个人的生命是有限的,怎样才能让有限的生命过得充实富有、多姿多彩

怎样才能让有限的生命飘溢着浓郁的清香,闪耀出无限的光辉

怎样才能提高生命的质量,让生命增值

这是所有人一生都在追思的问题。

有人认为是金钱,有人认为是玩乐。

而我认为,是读书。

合上一本书,闭起眼睛细细品味的时候,你的脑海中是否闪现了许多画面

你是否有许多感慨

那时的你,或惆怅感伤、或义愤填膺、或感叹唏嘘、或冷嘲热讽……当你有幸领略另一番人生,你一定品味出了一种独特的、溢于言表的感受。

一本好书,就像一首经典的老歌,总能触动人们的心灵。

也许,在这个喧嚣的世界,我们比以前更加需要一份红袖添香的雅致,一份纳兰容若的恬淡,一份青梅煮酒的风趣,一份陋室闲读的清幽。

每一本书,无疑是一次心灵的洗礼。

每品味一次书香,无疑是一段人生的旅程。

有人说,我们不能度量生命的长度,却可以延伸生命的宽度。

我想,这句话的意义便在于品味书香,领略不同的人生风采。

世界上总有那么多行色匆匆的人,他们大概是忘了,自己在喧嚣反复之中,也需要一丝书香的慰藉。

别让自己变得那样劳碌奔波,记得给自己留一隅书香,抑或说——是留下最无欲无求的生命。

时光如水,夜色如墨,世界渐渐沉寂。

请在那时细品书香,你感受到的,是桌上摊开的人生,是窗外流失的岁月。

那夜幕下的你,不是过客,是归人。

书香一缕书的影子究竟是什么时候飘进我的世界里的,我也不大清楚,小时候

顶小顶小的时候

依稀记得那时,夕阳的余晖还未退去,外婆抱着我坐在夕阳的影子里,读诗给我听,她拿着一本页边都发黄了的小书,那诗的调子,直到现在我都还记得:向晚意不适,驱车登古园。

夕阳无限好,只是近黄昏。

时间流淌在生命的河流中。

书的影子也就在我斑驳的记忆中继续游移。

闭起眼睛,总会有那么几片色彩斑谰的书角从记忆的角落中浮起,记不得是从那本书上扯下了。

幼年的我被一本一本的童话故事充实的满满的,书上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴,白雪公主,睡美人,丑小鸭,卖火柴的小女孩,都是我的好朋友,那时候最大的乐趣,就是把这些书上看来的故事讲给小朋友们听,做个故事大王。

一缕书香,就这样在我的生命里,飘散开来。

阅读似乎是我最想做也最喜欢做的事情。

我本是不安于平静的人,绝对外向的性格至使我耐不住一点寂寞,但若是给我一本书,我就会静静的坐上一天,因为对于我来说,书中的世界,就是我最热闹的暄嚣。

我喜欢诗词格律,喜欢古人的文言情调,喜欢柳永的深幽和苏轼的豪放。

韩如潮,苏如海,柳如泉,欧如澜。

那些古诗文无不精妙。

荡气回肠,遐想万千,乐作者之喜,哀作者之悲。

他们的那种气势,那种深厚的底韵,即使在我这千载之后的人看来也颇为感慨,感慨精神,感慨文彩,感慨中国文化的博大精深。

我也喜欢名著,名著之所以是名著,就是因为它透过故事情节,展现给世人思想的精魂。

我喜欢笑谈兴亡成败的《三国》,喜欢内涵深邃的《红楼》。

钱钟书在《围城》里对人性洞察与调侃;托尔斯泰在《复活》中展示精神探索的艰难历程。

感受《童年》里高尔基的成长之路,赞叹乔纳森,斯威夫特层层深入的绝妙讽刺。

他们不断为我的思想注入新的活力。

我开始思考:思考真理,思考生命。

一本本的书籍带我进入了我从未涉足的圣地:人类思想和文明的金壁辉煌的殿堂。

一缕书香,就如此在我的生命里延续、扩散,踩着书的阶梯,我走过了欢乐,走过了风雨。

我感到了成长的责任,学会了坚强,学会了如何为人处事。

对书,我有太多太多的感想,太多太多的话语。

书籍,是我成长中最最重要的部分。

于是,我试着拿起笔,学着释放自己的情感,高兴或悲哀,快乐或忧伤,试着把从每本书中撷取来的精华,用自己的方式告诉每一个人。

当思想的精魂从笔尖蹦出的时候,当优美的文字在白纸奔涌的流淌的时候,我总是意犹未尽的想起某书中的某个段落,某些感触,总是隐约的看到,书本上我成长的足迹。

我模仿鲁迅的犀利;琼瑶的柔婉。

试着创造出属于自己的人物,在文章中透视自己的生活。

我感谢书,我爱书,爱那一缕清幽的书香。

后来我接触了另类的文学,另类的书。

痞子蔡的书,郭敬明的书,韩寒的书,他们无不渗透着青春背后一点忧郁的影子。

平时大部分的时间我都泡在书店里,一本一本看,一遍一遍的想,一次一次在书的天空里放声喊叫。

它这样高,我无法触及却早已深溺于这片没有一丝破绽的蓝,那么一缕书香,晃啊晃的,变的漂渺了。

读书的目的不再是满足好奇心或是感受一些什么。

透过书本,仿佛更深一层看到了社会和人性的本质。

因而拼命的在书中汲取自己的所需。

每读一本书,我都会在深夜握着一支笔没命的写。

我常觉得自己是一位带着钢盔的铁甲武士。

藉由外物来厚实自己的胸膛,提高获胜的机率,可脆弱的骨子里还是有些许怀疑,眼前胜利的战袍不是凭自己的力量获得的,所以,宁愿穿着单薄的白布衣手持一把剑,击溃我的敌人,哪怕是赔上自己的性命也不要紧,那才是我要的真实感。

所以读书,所以写,所以要厚积而薄发。

我有时甚至觉得自己就是那一缕袅娜的书香,书的精魂,要让自己不断的强大,只有读书,养气。

去书写一篇又一篇的文字。

为自己打造一片天地,即使血随时会染红我的白布衣,也是骄傲的腥味。

一切都归于平静的时候,我依然坐在灯旁,凝视那经久不曾翻动过的书页。

一缕书香,就这么在我的魂梦之中飘舞荡漾,而且越发的浓烈。

书是人类进步的阶梯,是人类思想的精魂. 沐浴书香两三片绿叶漂浮于微黄的水中,清香怡人,融入于口鼻之间,这是绿茶的香气。

奔腾的气泡跳跃于棕色的水中,甘甜大方,恰入于唇舌之间,这是可乐的味道。

书的墨香呢

清清淡淡,却能令人心神明亮,眼明心净。

书的味道呢

人生百味均有之,美妙无比。

在我“呀呀”学语时,我就已经与书邂逅了,最先读的是一本童话书,故事里的公主王子总是我最先遐想的对象,曲折的故事情节,美好的故事结局,都令我心醉不已。

令我记忆深刻的是一部诗集,这部诗集让我与唐宋八大家进行对话,体会“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪迈,品味“生当作人杰,亦为鬼雄”的英雄情,想象“举头望明月,低头思故乡”的思乡念……每一次品读都像与李白“对饮成三人”,与李清照划舟小饮,那淡淡的离愁是李清照心中解不开的结……与诗人同喜同悲,在诗境中,我总能找到自我,进行一次完美的诠释。

我想,在我的生命中,要是失去了书,也就失去了生活的乐趣。

书,是我干涸的心灵中唯一的甘泉;书,是我贫瘠的土地中唯一的绿色;书,是我重重的枷锁中唯一的钥匙;书,是我黑夜中唯一的火柴;书,是我心灵的河流中唯一的游鱼……对,只是我心中的唯一。

我小时候的心愿是拥有一间红木格子门窗,青砖木瓦的房间,里面放满了书,古色古香,这样,便会有书香了。

可是,我知事之后才发现,书香是从人身上散发出来的,是温文尔雅的气质,是丝丝离愁,又或是袅袅清新……说不清,道不明,也许是一种感觉吧

每次翻开书,闻到那特有的书香,总让我心定神明。

如果说书是咖啡,书香定是少不了的白糖;如果说书是红花,书香必是衬其的绿叶;如果说书是黑夜空中的皓月,书香就是闪烁发光的明星……书啊

我想你能陪我走完这一生。

如果说生命犹如一条长河,那奋斗就是河里千千万万的水滴;如果说生命犹如一棵大树,那奋斗就是树上茂盛的树叶;如果说生命犹如一座高山,那奋斗就是山上一块块的岩石……保尔在老布尔什维克党人朱赫来的指引下走上了革命的正确道路,他渐渐成长起来,结交了更多的朋友,他决定要彻底推翻旧社会,他也决定为此而努力奋斗。

在那个年代里,社会黑暗,战火连连,保尔曾遭遇多次战争之创,他瘫痪时曾几度想到放弃,但最后他始终抱着一个信念:坚持

我必须活下去

因为我的生命并未结束。

带着这样一份执着,一份信念,一份坚持,他成功了,用拼搏为人生画上圆满的句号。

最令我难忘的是保尔因为受了伤,积劳成疾,不得不离开了他视之为生命的工作岗位,去了疗养院,一次次的接受医生的询问,并开始接受令他痛苦的手术,“他的生活悲剧的第一幕由此揭开”。

保尔并不是不能忍受病痛,而是因为害怕掉队,对保尔来说,没有什么比不能为建立苏维埃政权而作贡献更痛苦了。

英国物理学家霍金,年轻时就被医生“判了刑”,可他并没有就此丧失对生活的信心。

与其坐着等待,不如拼搏起来。

于是,他成功了;作家张海迪,胸部以下全部瘫痪,但她用乐观的心态,坚持与病魔作斗争,于是,她也成功了

生命并没有停下脚步,奋斗怎么能终止

我看完书后,掩卷沉思:生活中有多少人因为一些小事或挫折就去自杀,放弃自己宝贵的生命

而保尔,一步步走向全身瘫痪,然后双目失明,我也不禁为他感到惋惜。

或许他每天起床就能感受到病情的恶化,但保尔,坚强的他,却乐观的承受了一切,用努力和奋斗换回最后人生的成功

生命在于努力,在于奋斗。

只有这样,才能做到“当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧……”我们也许过于年少,过于幸福,无法体会到失去生命的伤痛,无法体会到病痛带给人的无望。

但你一定要牢记:生命不息,奋斗不止。

希望永远与你同在

让我们尽情享受生活的战斗的乐趣吧

不会有真正绝望的境地

品味书香 细想一下,书,似乎是生命中不可或缺的一部分。

早自习时有早读,课堂上有集体朗读,图书馆里还有默读……每种读书法都值得我们去品味,它们各有各的韵味,不知怎的,而我偏爱睡前的夜读。

想象一下,万籁俱寂,没有谁愿意划破夜空的静谥。

星星乖巧地眨着眼睛,微风不时从窗外窜进来。

在柔美的月光下,如品一杯香茗一般在书海里自由地畅游:读朱自清笔下沉重的父爱,品红学大观园里的故事,陪林黛玉一起葬花流泪,随鲁迅回到他的童年…...一页页翻过,不知不觉中,书的妙韵连同它的芳香已渗入你的肌肤,随着血液流淌、奔腾,情感也随之波动。

读书的过程是艰难的,也是快乐的。

渐渐的,在读书中,我飘飞的身心融入了“千里冰封,万里雪飘”的美景,感受了“春蚕到丝方尽,蜡烛成灰泪始干”的精神,体会了“烈士暮年,壮心不已”的壮志,倾听了“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的余音。

我有了“熟读唐诗三百首,不会呤诗也会呤”的才气,感受到了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的豪气,体会到了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的傲气......我试着寻找,寻找现实生活中,属于书的世界,试着去追寻诸葛亮的智慧,司马迁的愤恨,贝多芬的痛苦,臧克家的深沉,奥斯特洛夫斯基的坚强......我在“飞流直下三千尺”中一睹人间奇观的壮丽;我在“却话巴山夜雨时”中感受离别的深沉;我在“我寄愁心与明月”中体味他乡的思念;我在“把酒话桑麻”中享受自然的情趣。

读书是一种乐趣,只要偷得片刻闲暇,就可以品味到书中蕴含的真理。

当读出了灵魂和境界,那飘然的感受、心境,只有心读者才能领会。

面对满林的书香,犹如面对心灵的净土,也是滋润人类智慧的永不枯竭的源泉。

好书,是世间的一方净土,一个寄托灵魂的乐园。

去读好书,品味书韵,品味书香。

作文《面对自己的缺点》600字左右

“莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾.”命运似乎总是喜欢用“缺陷”考验人们,如果面对缺陷你坦然视之,那些在艰难的遭遇中百折不挠的人终会为成功所垂青.生命如梦,五彩斑斓;生命如歌,击越高昂;生命如涛,意境深远.世上没有绝对完美的东西,看上去完美的皎月,表面却是坑坑洼洼;看上支光润无瑕的美玉,里面却夹杂着瑕丝.昙花冰肌玉骨,艳溢香融,它留给人昙花一现的遗憾,玫瑰雍容华贵,惊世骇俗,它的刺让人惊而又加,有情芍药,无力蔷薇,傲雪梅花,天山雪莲,他们本身并不完美,但它们极尽自身价值,组成了色彩斑斓,生机盎然的自然.万事万物都有它的缺陷,但这绝不能成为悲观甚至失败的理由.小的时候,常常喜欢在童话世界里寻求完美的人生,横扫一切的君王,美丽多情的公主,试卷上的满分……但是,年龄渐大之时,发现“完美”其实是一种奢侈,一种叫“缺陷”的东西走进了生活.突然之间发现,生活留给我们的只是“完美”的空壳,我们生活在自己所制造的空壳里.一切的幻想只是海市蜃楼,为了生活,我们必须冲破那所谓完美的壳,在奶酪被咬了一口之后,勇敢地面对.翻开与缺陷抗争的哲学日历,发现命运所开的残酷玩笑,但让人收获辉煌的人生:安迪直面人生缺陷,真诚面对观众,收获的不是鄙视和嘲笑,而是热烈的赞美与歆羡;扼住命运咽喉的贝多芬没有被缺陷吓倒,而是凌驾于生命之上,奏响人生撞击缺陷的凯歌;华盛顿面对自己跛足的缺陷没有自暴自弃,顽强努力,终成开国元勋,美国之父……坦然面对被咬的奶酪,你会欣喜地发现,缺陷也是一笔宝贵的财富,是激励人昂扬的催化剂.在弥补人生缺失的过程中,生命的意义会因之升华,会体验灵魂升华的颠峰状态.美国著名滑雪运动员戴安娜高登,同骨癌作斗争,她选择坚强,勇往直前,当她站在高高领奖台上,缺陷已被强大的意志消磨殆尽,穿越痛苦的深渊,又如火山爆发前酝酿的惊人力量,一旦爆发,展现的是生命永恒的色彩.“为草当作兰,为木当作松,兰幽香风定,松寒不改容.”人生不必抱憾缺陷,更不必讳莫如深,既然,“立根原在破岩中”又何惧“东西南北风”.人生如潺潺流水,只有遇到礁石险滩,才会激起浪花,绽放生命的五彩花朵.面对被咬了一口的奶酪,不回避它,而是搏击之,战胜之,人生别样的精彩上帝总是公平的,赐予我们健康、智慧、财富,但当我们缺少其中的一方面时,上帝就分给我们坚定的信念,顽强的毅力、乐观的人生态度来补偿.——题记上苍赐予雄鹰以搏击长空的翅膀,给鱼以遨游大海的鳍鳞,给豹以驰骋草原的四足.于是我们抱怨上帝不能赐予人完美无暇的身段与智慧,给人缺憾乃至缺陷,但是,你却忘了,人是一群理性的动物,理想可以使他们乘风破浪,御浪下潜,自由驰骋.正如雪莱所言:“除了变,一切都不会长久的.”同样,面对上帝的安排,我们只有因势利导,利用已有财富,弥补缺陷造成的缺憾.左丘克服失明缺陷,以顽强的毅力织出了精神之网,《左传》、《国语》彪炳史册,在中国史上写下光辉一页,顽强的毅力燃烧着生命,跨越了千年,冲击着现代人们健忘的精神世界,染出一片血色的天空.对缺陷的视而不见,甚至引以为荣,那将犯致命的错误.《伊索寓言》的“牛跟蛙的故事”载:母蛙鼓足肚子,要同牛比伟大.母蛙自不量力,但却诚实.但现代人却不一样,会把自己的缺陷说成优点,用自己的“优点”同别人的短处比,如“吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才说是便说是德”.于是,有缺陷的庸才得到了精神上的满足,这种“精神胜利法”比母蛙高明、狡猾得多,但给自己的成长埋下了隐患,人生无法取得质的突破.正视缺陷,是成熟的一种表现,它高高飞跃在芸芸众生的头顶,成为人们的精神路标.在一次学术会议后,一女记者问霍金提一个尖利问题,“霍金先生,你不认为命运使你失去很多吗?”霍金用能活动的手指艰难地敲击键盘,屏幕上出现这样的话:“我的手指还能活动,我的大脑还能思,我又终生追求的理想.有我爱的亲人和朋友.对了,我还有一颗感恩的心.”轮椅上这近乎天籁的声音让台下掌声雷动,它以坚强和乐观感染了身边人,鼓励了人们精神的成长.所以说,真正的智者,绝不会回避缺陷,相反会为克服缺陷而夙兴夜寐.俗语讲:“剑短一分,险增三分”,武林高手的剑比别人的短了两尺多,这一看似的缺陷,使他时时提醒自己处于劣势,招招谨慎,终于使自己的剑术出神入化.上帝或许不能赋予你完美,但上帝赐予其它财富——坚定的信念、顽强的毅力、乐观的人生态度,这超出了碌碌无为的金钱与权势,会成为精神上的路标与人生的指南.恩格斯说:“生命是自然付与人类去雕琢的宝石.”不要为缺陷而苦恼,更不必左遮右挡,用双手和大脑去雕琢,生命会因此发光,你便是自己命运的主宰.

60遍读书笔记,要求每遍150字.

1傅雷家书读书笔记首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。

根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。

他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。

也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。

但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。

2.说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金. 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活! 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习. 3、巴黎圣母院代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。

不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。

可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢

流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求

4 《围城》 对于本书的男女主人公,我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑,毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。

而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人,没有什么主见的女人,却是个最工于心计的人,是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。

在全书的最后,方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后,这样感叹:在小乡镇时,他怕人家倾轧,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。

就是条微生虫,也沾沾自喜,希望有人搁它在显微镜下放大了看的。

拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像许多住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

我想,这不仅是方鸿渐当时的心情写照,也是他这失败的一生的真实写照吧。

5《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。

《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。

同时,《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。

狐狸和葡萄  饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。

看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。

”  这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟  6《平凡的世界》  辉煌的一生不是如波涛翻滚,而是平凡如河水般地淌流不息……  ——题记  我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。

他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。

但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。

比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。

作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。

在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。

在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。

这点从孙少平身上得到最突出的体现,。

当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。

这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。

他选择了平凡。

  路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。

  这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。

每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

  路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。

人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。

看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。

一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。

  路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。

孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。

  路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。

前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。

  我想我们每个人都该看看《平凡的世界》,倾听那些久远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘……7《昆虫记》,是一部很吸引人的著作。

作者用了毕生的精力研究了昆虫世界,那份执着,那份坚持不懈的精神实在让我佩服。

书中充满了惊奇,充满了情趣,通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目,更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。

  作者用那生动活泼的行文,轻松诙谐的语调,向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。

因为这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫的独一无二的个性。

杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。

还有,萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。

  我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

8 《骆驼祥子》  作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直至精神崩溃,走向堕落的悲剧一生。

祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的理想终于破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。

祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

   对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。

然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。

不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。

如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。

人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

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