谁会《社会主义核心价值观》的读后感，300字，我把所有的富值都给了呀!!
指南针读后感《心的指南针》爱德华，肯2009年8月25日与世长辞。
对，就是肯尼迪家族，他是家族中最小的孩子，。
这本书全部看下来，有点难，看了有一些时间，里面的名字很长，中间很多点，导致我经常分不清人物，要回头看。
现在也没嚼清楚。
他传奇的一生，以及家族的传奇，足可以载入史册。
-------父亲说：“泰迪，我想给你些建议，如果你照着建议做，以后的生活会过得更快乐些。
“永远不要偷听别人的电话，永远不要偷看别人的信，永远不要在意和你无关的评价，永远不要侵犯别人的隐私，这样你会省却大量的烦恼。
你现在还不能理解我的话，以后自然会明白。
”父亲的话给了泰迪心里上的指导。
人一定会长大，一定会遇到很多烦恼。
怎么应对这些，怎么判断这些，我觉得作为父亲，他给了很好的指导。
约翰肯尼迪，是爱德华肯尼迪的兄长，也是家族中唯一一位成功当上总统。
1963年11月22日遇刺身亡，。
哥哥是爱德华的榜样，他崇拜他，认可他。
罗伯特肯尼迪，也是爱德华肯尼迪的兄长，1968年6月6日遇刺与世长辞。
在他宣布竞选之后，遇刺。
这导致爱德华肯尼迪，在后来有机会参加竞选的情况下，退出竞眩因为家人承担了太多的压力和不幸。
四十年的参议员生涯，历经九任总统，参与2500部法律法规的制定，推动多个政治问题解决或和平推进，为民-主，民生，医疗，教育，咆哮国会，被誉为“美国雄狮”。
真正的王者。
这的确是个传奇，他们缔造了一个时代。
肯尼迪家族之所以能有如此巨大的成就，与其财富、机遇、家教和宗教信仰不无关系，但最重要的是他们有一种与身俱来的理想，这种理想让他们情愿放弃安逸的生活，奔赴反法西斯战场;这种理想让他们渴望站在社会的底层，仰望普罗大众头顶的阴云。
”书中的有段话在我脑海里不停地翻滚“如果你坚持到底、永不言弃、孜孜以求，你就很有可能出成绩。
当然一路上总会有暴风聚雨，你的努力也许无法立竿见影，但是只要你尽最大努力，保持一个正确的方向，成功就在前方”想到那天回家母亲的数落“你一会儿学英语、一会儿学日语、一会儿学法律，什么都没有学出个名堂来”，女儿也跟着附和“妈妈你没有去上日语课了吗?妈妈学什么都是鸡公龌屎头节硬，学什么都是开始积极，后来就没有音讯了”。
我心里很不愉悦。
也许是我的坚持不够，也许是我的努力不够、也许是我性格使然。
读了这段话。
使我很受启发，无论学什么只要我坚持到底、永不言弃、孜孜以求，只要我用余生去努力。
我相信成功就在前方。
五十三年弹指一挥间，我浪费了很多可以用来读书的时间。
“文-革”无所事事地坐在凉板上与院子里小伙伴闲聊、高中到南桐分校与同学辩论“张铁生”的考不考试、知青收工回来的夜晚与农民拉家常逮青蛙。
要是我那个时候多看几本文学名著、多读几本书。
也许我现在更能体会到生活的真谛、也许我现在的精神生活更加丰富。
“每个人都有自己的理想，不必费心地去对比它们的内容和高低，追求理想的道路上一定会遇到崎岖不平和凄风苦雨，我们所能做的就是跟随心的指南。
”还有两年我就要退休了。
我的理想是做一个有文化底蕴的“外婆”，要用我所学的文化知识去“研究孙”。
所以现在开始我就要抓紧时间多读书、多读文学名著、学习英语、日语充实自己。
求读后感，好的给分
教育讲座听后感今天，学校举行了法制教育讲座，听完后让我受益匪浅我们身边，一些同学总是误，屡次不改，都以为只要不杀人放火，犯点小错用不着这样说个没完没了，但专家说出的一个个典型的实例，让我们了解到了“小时偷针，大时偷金。
小时偷油，大时偷牛”。
这句俗语的真正含义。
这告诉我们：“如果我们没有良好的法律纪律意识，从小就去偷鸡摸狗，这些就成为了你的意识，长大后，这些意识伴随你成长，最后在意识的铺佐下，慢慢地走上歧途，走上犯罪道路，所以我们要具有良好的法律纪律意识，这个意识伴随你成长，在这个意识下，可以分清自己该做的事和不该做的事，做一个良好、合格的好公民。
那些犯了罪的人，都是法律法规意识低下，一时冲动，为了解气，才犯下罪行，一旦犯了罪，一关就是几年，十几年，几十年，等你真心悔过时，青春就这样没了，不但连累了自己，还会连累到自己的家人，他们希望你好好做人，望子成龙，望女成凤，但你却伤害了他们的心，你出事，他们还要忙前忙后，所以我们要不断树立法律意识，增强法制观念，并且要加强控制力，做事要沉着冷静，平时要从自我做起，从小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
交友方面要增强，“近朱者赤，近墨者黑”，该交的朋友交，不该交的朋友不要交。
这样才能成为国家的好公民，老师的好学生，父母的好孩子。
如果人人都具有很强的法律法规意识，那么青少年犯罪持续下降，社会会呈现出一种欣欣向荣的文明景象，也
求与廉政文化有关的读后感。
回答可供参考 希望对你有帮助近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，从而深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古已有之。
其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。
随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。
尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。
简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。
漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。
自从《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”和“天视自我民视，天听自我民听”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。
民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。
其次，是如何处理德治与法治关系的经验。
在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。
比较起来，还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。
但就廉政而言，无论是“德法并举”还是“德本法用”理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。
第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。
在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。
在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。
中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。
第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。
任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。
所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。
在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值。
通过对《廉政教育读本》的学习，通过对违法违纪分子蜕变的人生轨迹和心路历程的深刻反思，我深深感到，作为一名领导干部，如何以史为鉴，从中吸取教训，如何从我做起，从自我管起，并在市场经济的大风大浪中管得住自己，经受得住考验，是一个非常现实也是一个必须认真对待的重大问题。
一、只有勤于学习，才能筑牢拒腐防变的思想道德防线。
思想是行为的先导。
思想放松，必然导致行为偏差，方向偏轨。
只有坚持学习，首先是理论上的学习，才能保持政治上的清醒，思想上的警惕。
郑培民、汪洋湖等优秀领导干部，是新时期实践“三个代表”的楷模，在他们那里最为闪光的是：远大的共产主义理想、坚定的政治方向、强烈的事业心和责任感、勤政廉洁的工作作风；相反，剖析王怀忠等案例，我们可以看到，虽然当事人的年龄不一样，岗位不一样，所犯案情不一样，但导致他们一步步走上犯罪道路的原因确有共同之处，那就是长期放松学习，放松了世界观、人生观、价值观的改造，放松了对自身的要求，最后导致他们放弃了理想信念，放弃了为人民服务的宗旨，走上了蜕化变质的不归路。
事实说明，切实加强理论学习，不断改造世界观是领导干部一辈子的事，什么时候有所放松，就可能犯错误，摔跟头。
古人曾说，“吾三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”。
在当今国际形势风云变幻的历史环境下，领导干部面对着来自各方面的挑战和诱惑。
如何拒腐蚀，永不沾，根本的一条，就是要结合新的实践，联系自身的思想实际，切实加强理论学习，用“三个代表”重要思想武装头脑；加强经济、科技、法律等各方面知识的学习，用现代科学文明充实自己，牢固确立正确的世界观、人生观、价值观，牢牢筑起拒腐防变的思想道德防线，从根本上提高拒腐防变的免疫力。
只有这样，才能洁身自好，抗得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫；才能真正回答好参加革命为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么的问题。
两段读后感（文笔不需要很好）急急急
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读《脚比路长》有感古老的阿拉比国坐落在大漠深处，多年的风沙肆虐，使城堡变得满目疮痍。
国王对四个王子说，他打算把国都迁往美丽而富饶的卡伦。
卡伦离这里很远很远，要翻过许多崇山峻岭，要穿过许多草地，沼泽，还要涉过很多很多的江河，但究竟有多远，没有人知道。
于是，国王决定让四个儿子分头前往探路。
可是，大王子被一望无际的草地所吓倒；二王子被宽阔的大河挡了回来；三王子被一片辽远的沙漠吓退返回。
一个月后，他们陆陆续续地回到国王那儿，告诉父亲，卡伦离这里很远很远。
又过了五天，小王子风尘仆仆地回来了，兴奋地报告父亲，到卡伦只需18天。
父亲其实早就去过卡伦，但他却让自己的儿子再去一次，目的只有一个，那就是，他想告诉自己的儿子四个字------脚比路长。
是的，脚比路长。
当你要去一个很远很远的地方时，只要自己心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前，知难而进地行进下去，就会十分惊讶地发现------很多被人称为所谓的远方，其实并不遥远。
相反，只要你有毅力，有勇气，有信心，有耐心，就会觉得，它并不是遥远的，反而感觉它近在咫尺，只跨一步便可到达。
一次登山，我气喘吁吁地爬到了半山腰。
望望上面，发现还有这么多的石阶，想想什么时候才能登上顶峰呀
便不再动脚，向上爬了。
看看，那时的我多傻呀
其实，自己只要有信心，再大的困难也是会被克服的。
可那时的我却没有仔细想到这一点，说不定，我只要再努力一小下，就可以登上顶峰，观赏那美丽的风光，饱览那壮丽的山色了
脚比路长，远方无论多远，只怕没有追寻的双足抵达。
人生亦是如此，我们要不怕目标的高远，只怕没有追寻的勇气，热情，执着，毅力……一个人的脚虽然没有路长，但它却是在不断前进的
读《不耻下问》有感东升小学六（2）班谢文静今天，天空中下起了毛毛细雨，这时是读书最惬意的时候，可不能错过啊。
于是，当我写完作业后便拿起了一本《成语故事》的书，聚精会神的看了起来。
里面有一篇《不耻下问》的成语故事，特别让我深受启发。
它主要讲述了春秋时期，卫国的大夫叫孔圉，他聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，受到人们的好评。
他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的谥号。
啊，孔圉那种勤奋好学，为人谦虚德尔精神真的很值得我们后人去学习。
有句话说得好：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，市通向成功之门的铺路石。
老师的嘴里也常念叨着：“善问的孩子比成大器。
”可能是因为老师的一番话，使得我们班出了几个爱问家，有时连芝麻丁点的琐事，也要向老师问得个清清白白
而我，可没有他们那么大的勇气，总觉得向老师或是向学识差的人请教是一件很丢脸的事情。
应此，当我遇到问题需要解答的时候，很少去请教学识差的人和老师，最多也只是问问成绩好的同学罢了。
但看了这个成语故事后，我明白道：向别人请教并不是一件丢脸的事情，而是对知识充满好奇的态度，是一种很好的学习方法，不管你请教的那个人年长年幼，地位高低，只要他确实能给你启发，给你帮助，都可以成为你的老师，都应该向他请教。
古人说的“能者为师”就是这个道理。
学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
从今以后，我再遇到问题，就要大胆的向别人请教，即使说错了也没关系。
指导老师：许亮琼
