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一千根弦读后感日记

时间:2013-09-18 23:56

《西游记》的读书笔记

内容概述:《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。

西游记简介 中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。

第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。

从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。

《西游记》内容简介 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象. 大闹天宫突出他热爱自由,勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实. 你选一个合适的吧 佳句摘抄: 《西游记》诗词甚多,意境深远,但也有重复雷同的缺点。

今选数篇,希求管中窥豹:(原著没有题目,题目为编者所加) 西游开篇(选自第一回) 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

水帘洞(选自第一回) 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。

虚窗静室,滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。

石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。

几树青松常带雨,浑然象个人家。

花果山(选自第一回) 势镇汪洋,威宁瑶海。

势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。

丹崖怪石,削壁奇峰。

丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。

仙桃常结果,修竹每留云。

一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

通天河(选自第四十七回) 洋洋光浸月,浩浩影浮天。

灵派吞华岳,长流贯百川。

千层汹浪滚,万迭峻波颠。

岸口无渔火,沙头有鹭眠。

茫然浑似海,一望更无边。

晚风古意(选自第六十四回) 岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。

白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。

鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏(选自第六十四回) 禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新 好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍 六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分 半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春 古风·月夜怀故(选自第三十六回) 皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。

琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。

浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。

乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。

光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。

今宵静玩来山寺,何日相同返故园

宝塔听夜(选自第六十二回) 四壁寒风起,万家灯火明。

六街关户牖,三市闭门庭。

钓艇归深树,耕犁罢短绳。

樵夫柯斧歇,学子诵书声。

雷音古刹 顶摩霄汉中,根接须弥脉。

巧峰排列,怪石参差。

悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。

仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。

彩凤双双,青鸾对对。

彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。

又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。

东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。

天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。

浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。

红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。

精彩细节描述:1.东海借兵器:龙王指定道:“那放光的便是。

”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有余长。

他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些,再短细些方可用。

”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。

悟空又颠一颠道:“再细些更好。

”那宝贝真个又细了几分。

悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。

心中暗喜道:“想必这宝贝如人意

”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙

”拿出外面,只有丈二长短,碗口粗细。

2.大闹天宫:蟠桃会这天,孙悟空喝光了宴会用的仙酒,还闯入太上老君的丹房,吃尽了葫芦内的金丹,然后回到了水帘洞。

玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10万天兵被悟空打败。

玉帝又派二郎神来战孙悟空。

经过多次交手,在二郎神同悟空大战之际,太上老君抛下金刚圈击中悟空,方才将他捉拿。

3.描写女儿国国王:眉如翠羽,肌似羊脂。

脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。

说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

4.三借芭蕉扇:孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。

铁扇公主不辨真假,把他接了进去。

说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲

铁扇公主笑道:大王息怒,给他的是假扇。

假牛魔王到:真扇子你藏在哪儿了

仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。

铁扇公主说:大王放心。

说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。

悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰

铁扇公主道:大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了

只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。

孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。

铁扇公主气得一下子跌倒在地。

5.真假美猴王:悟空为了惩恶扬善,数次打杀恶人强盗,为唐僧所不容。

唐僧将他赶走,六耳猕猴想去西天就打伤唐僧,将行李包袱拿到花果山。

沙僧到花果山寻找悟空,结果又不识六耳猕猴,给赶出了花果山。

沙和尚到观音处告悟空,结果悟空在那里受苦。

悟空得知有人在他花果山坏他名声,就赶了过去。

结果两个猴子打将起来,便无法辨认了。

两个猴子一模一样,连手段都一样,只好找人来区分,天上无人能识;水中亦无人能识;地府的谛听能识别,但由于无力收服此妖,不敢道破,便指点他们去大雷音寺。

佛祖用金钵将六耳猕猴罩住,现出原形,悟空因他打伤师父,遂将他击毙。

最后师徒和好如初。

读书感悟:西游记读后感 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。

我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。

但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧

一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。

孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。

这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

二、神话 如今也是一个远离神话的时代。

日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。

神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。

谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。

” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。

《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。

我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。

明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。

我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

^.~.... 20分少了点吧

《西游记》简介(300字)

西游记是四大名著中最受孩子们青睐的一大名著,我国古典名著中充满神活色彩与浪漫主义的一部经典之作,它塑造了唐僧师徒四人历经千难万险,求取真经名到仙班的故事,众人对它颇为关注评论四起,褒贬不一,不止是,连本书作者也受到置疑。

吴承恩字汝忠,号射阳山人,淮安山阳人。

约生于明孝忠弦治十三年(1500)卒于万历十年(1582),享年83岁。

45岁中岁贡,61岁任长兴县丞,67岁辞官归田,寿终。

《西游记》中有四个人人皆知的取经人。

他们就是聪明机智的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、意志坚定的唐僧和老实憨厚的沙和尚。

下面,我就对这四人进行简要介绍和分析。

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和恶水冒险斗争的历程,并经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。

《繁星春水》读书笔记

一、摘自《繁星》〔一〕繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

〔鉴赏〕:短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。

而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

二、摘自《繁星》〔一五九〕母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

〔鉴赏〕:寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。

她对母亲表示了由衷的感激之情。

联系自然,读来委婉柔和。

三、摘自《春水》(一0四)鱼儿上来了,水面上一个小虫儿漂浮着----在这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。

〔鉴赏〕:这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:“这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。

”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!四、摘自《春水》〔三三〕墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。

〔鉴赏〕:诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。

“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。

诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。

“天地便小了”, 意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。

生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。

一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。

是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地。

五、《繁星》之十六:青年人呵!为着未来的回忆,小心着意的描你现在图画。

[赏析]这首诗很通俗,一读就懂。

诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。

只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。

在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。

一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

六、《繁星》之九十八:青年人!相信自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能创造自己。

[赏析]这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。

要相信自己,战胜自己,超越自己,不怕人生路上的艰难坎坷,不畏生活中的风霜雨雪。

不要遇到一点困难就鸣金收兵,不要受到一点挫折就灰心丧气,不要经受一点委屈就意志消沉,不要遭到一点打击就萎靡不振。

读后感i1766.com还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主,全靠我们自己”。

朋友,“相信自己罢”,“只有你能创造自己”,只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采,展现一个全新的自我。

教5写散文

最近读了一本余秋雨的书《千年一叹》,感触颇深,由此写下了一些感想,以抒发我的感受。

余秋雨的文章,我一向比较喜欢,余秋雨文风简朴,文底深厚,看他的书,往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。

《文化苦旅》、《霜冷长河》、《山居笔记》等,这些书讲述的内容不同,但都是富有生活的内容,有血有肉,从中我们可以了解到作者的经历,生活态度,以及对一些问题的独特的观点,总能让人学到不少有益的东西。

我认为在我读过的这些书中,《千年一叹》是比较有特色的一本。

  《千年一叹》是一本日记,记录了作者在千年之交,跋涉四万公里,寻找人类古代文明的经历,给我的感觉是苦中带甜。

本书采用游记的形式,但给人的感觉本书不仅仅是一本日记,在读书的同时,本书时时给读者传递这样一些问题,希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明,从辉煌到势微,从势微到衰败,到没落,而我们中华文明却避免了整体性的衰落,如何保持中华文明的延续,发展,我们读者对此应持有何种观点,我们读者应该如何去面对等等。

  从作者的这些经历中,我们可以看出创造文明的是人类,毁灭文明的也是人类。

其实,甚至在人类文明高度发达的今天,在很多地方,人们正在毁灭自己创造的文明,例如,在中东,在印度,以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。

我们在作者游历文明古国的过程中可以看出,文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。

为了保证人类文明的健康发展,和平是我们需要的,战争是我们应该唾弃的。

所以我们应该争取和平反对战争,这是我们应该持有的观点。

  作者在游历各国,回到祖国后真真切切表现出的爱国的感觉同样令我感动,这是作者发自内心的爱国精神的体现,同时也震动了读者内心爱国的琴弦。

我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲,为中华文明感到骄傲。

作者也提醒了我们这样一个责任:为中华文明的发扬光大而努力奋斗。

  针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题,看起来与我们个人没有太大的关系,其实不然,作为生活在这个世界上的一员,我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续,发展而努力。

而真正把这些义务落到实处,就需要我们认真去学习、工作,去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。

  在阅读本书的过程中,作者给读者展示了一个广阔的天地,开阔了我们的视野,在生活和游历的细节中展示了人性的魅力。

从而告诉我们这样一个道理,我们需要开拓自己的视野,因为世界是精彩的,同时也要珍惜我们所拥有的,因为我们拥有的是宝贵的。

我们的人生相对于人类的发展是短暂的,有些人在历史的长河中已经消失,而有些人却留下了痕迹,过了相当长一段时间以后,我们现在的经历可能会很快被淹没,后人可能不在会记起我们,但我们的确应该为后人留下些什么,让我们的人生更有意义。

无论在学习中还是在工作中,我们都应该珍惜,应该努力,无论后人是否能记得我们,我们都将为自己骄傲。

也希望我们的子孙后代永远为自己是炎黄子孙而骄傲。

  《千年一叹》是一本值得一读的好书,粗看它是作者游历多国的日记,但在深层次它不仅能够带给我们一个多姿多彩的世界,同时也带给我们更深层次的思考,促使我们对自己进行反思。

读完本书后,我感到受益菲浅,有感而发,写下了这篇短文。

  历史,每每想起,总会有一种挥之不去的沧桑感。

多少个王朝,多少个轮回,反反复复,滚滚而来。

面对历史的潮流,我一时间竟手足无措。

  千年走一回,却有阵叹息传来。

轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从那两河流域茂密的芦苇丛中传来,也从那恒河畔边传来。

是谁

是谁的悲叹

哲人,法老,佛祖

亦或是他们的民族与灵魂

当辉煌已成了寂寞,当神庙已经破残,当人们已经开始了遗忘,那阵叹息也只成了无奈。

  历史,究竟是何物

它究竟能影响多少

我一时间理不清头绪,也无法理清。

的确,历史已经成了历史,它以文字,画卷的样子悄然流逝,已经过去了,而且永不回头。

但是人之所以为人,是因为他们有自己的文化,自己的历程。

如果没有了历史,我们就像是哑巴,无从诉说;如果没有了历史,我们就像是一阵风,没有始没有末,没有了目的没有了方向。

历史是家,是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。

没有修饰,没有点缀,是我们远航时挂念的故都,是流浪天涯浪子的根。

  文明已经衰落了,历史也开始褪色,轻声一叹,人类又投身于新的历史。

我们在总结,在回忆,在悲祭我们的祖先。

随后毅然走上脚下的路,顺着他们的脚印一步步走下去。

  看完《千年一叹》我突然有了这样的感觉,它一直深入我的灵魂,再次的,将我惊醒。

生在中国,是我这一生最大的幸事。

我能书写有几千年历史的文字,我能用流传了千百年的语言交谈,我走的每一步都有祖先的足迹,我为之自豪。

或许身为中国人的生活并不富裕,面对赤贫的山村我依然无力,但是仍为我是炎黄子孙而感到荣幸。

余秋雨先生说过中华民族不是劣等民族。

是的,我们在前进中,或许应该重新反省一下作为大民族应有的态度。

不是自傲,不是谦卑。

而是不卑不亢的保有我们的文明,深思慎取他人的文明。

  终有一天,我会俯瞰整个中原大地。

任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂,让我倾听这神州大地的呼声,让我触摸这个古国苍老的灵魂。

终有一天,我会伫立在咆哮的黄河旁。

任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚,让我同这个民族一起流泪,让我感受奔流不息历史长河。

历史与山河同在,千年不倒。

  历史,每每想起,总会有一种挥之不去的沧桑感。

多少个王朝,多少个轮回,反反复复,滚滚而来。

面对历史的潮流,我一时间竟手足无措。

  千年走一回,却有阵叹息传来。

轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从那两河流域茂密的芦苇丛中传来,也从那恒河畔边传来。

是谁

是谁的悲叹

哲人,法老,佛祖

亦或是他们的民族与灵魂

当辉煌已成了寂寞,当神庙已经破残,当人们已经开始了遗忘,那阵叹息也只成了无奈。

  历史,究竟是何物

它究竟能影响多少

我一时间理不清头绪,也无法理清。

的确,历史已经成了历史,它以文字,画卷的样子悄然流逝,已经过去了,而且永不回头。

但是人之所以为人,是因为他们有自己的文化,自己的历程。

如果没有了历史,我们就像是哑巴,无从诉说;如果没有了历史,我们就像是一阵风,没有始没有末,没有了目的没有了方向。

历史是家,是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。

没有修饰,没有点缀,是我们远航时挂念的故都,是流浪天涯浪子的根。

  文明已经衰落了,历史也开始褪色,轻声一叹,人类又投身于新的历史。

我们在总结,在回忆,在悲祭我们的祖先。

随后毅然走上脚下的路,顺着他们的脚印一步步走下去。

  看完《千年一叹》我突然有了这样的感觉,它一直深入我的灵魂,再次的,将我惊醒。

生在中国,是我这一生最大的幸事。

我能书写有几千年历史的文字,我能用流传了千百年的语言交谈,我走的每一步都有祖先的足迹,我为之自豪。

或许身为中国人的生活并不富裕,面对赤贫的山村我依然无力,但是仍为我是炎黄子孙而感到荣幸。

余秋雨先生说过中华民族不是劣等民族。

是的,我们在前进中,或许应该重新反省一下作为大民族应有的态度。

不是自傲,不是谦卑。

而是不卑不亢的保有我们的文明,深思慎取他人的文明。

  终有一天,我会俯瞰整个中原大地。

任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂,让我倾听这神州大地的呼声,让我触摸这个古国苍老的灵魂。

终有一天,我会伫立在咆哮的黄河旁。

任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚,让我同这个民族一起流泪,让我感受奔流不息历史长河。

历史与山河同在,千年不倒。

  完美版:  「千年一叹」读后感  我在新世纪的第一年,回首数千年前,世界各地大抵还是一片混沌,人生最大的目标不过只求温饱;今日,人们在衣食无缺之余,还有能力一步步增进人类福址,才惊觉其中经历了多麼大的转变。

我们的科技自十八世纪以来,以百年锐於千载的惊人速度突飞猛进。

这种情况下,我们几乎忘了几千年前,世界上有几群人,在河水氾滥的沃土上创造了神奇不朽的大河文明,甚至其中的某些创举,在今日仍是不可能的任务。

  当我翻开千年一叹,也开启了我的旅程,我一步步地跟随著作者余秋雨,探索希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊尔。

彷佛看到了闻名於世的风景文物,感受著千古幽情,我兴起了一股对古文明的叹息。

是对它们拥有长远历史的赞叹,也是对它们创造不可思议的惊叹,更是对它们无声走入历史的感叹,以及对它们今不如昔的悲叹。

  旅程的第一站是希腊。

在辉煌的希腊化时代产生了城邦政治以及雅典和斯巴达两种截然不同的政治型态,创造出最早的民主政治和典型的权威尚武政治。

但这都成了过眼云烟,真正留下来的是希腊的精神—把智力和肢体健康发挥到极致再集合在一起—那就是四年一次的奥林匹亚运动会。

即使当时运会的许多规定已不见於现代,但那种精神会随著运动会的举行延续、扩散到世界各地。

在1896年,第一届世界奥林匹亚运会在雅典开球。

1996年时,希腊想,现代世界什麼也轮不上我们,这一百周年的奥运会总该在它的发生地举行了吧

那天晚上就在这个雅典奥林匹亚运动场上,坐无虚席,全带来了礼花和香槟,只为了等待他们所认定的好消息传来。

但是,他们最终听到的胜利者是美国的亚特兰大,愣了一下,然后全场一片哭声。

看到这一段文字,我几乎感受到希腊人当时万念俱灰的感受,即内心锥心泣血的呐喊,彷佛自己连自古以来的传统都无法守护般的,那麼无助。

  埃及,繁华的法老时代已荡然无存,可是埃及身上仍背负著沉重历史,这使得它在倒下去后就没有能力再爬起来,只能任由年轻的国家们一个个超前,却无能为力。

谈到埃及,必定会想到金字塔,我们始终无法解释当时的人是怎麼把它砌成,它坐看千年,埃及的兴盛到没落都没错过。

如同余秋雨所写:「站在金字塔前,我对埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,却不知道它如何构建;我只知道它如何离开,却不知道它如何到来。

」而埃及的秘密,或许就是金字塔所一直守护著的,包括永久的真谛,它用神秘包装自己,使后人无法窥探。

象形文字、金字塔、木乃伊、哭泣的门农石像和完美的女王祀殿,在一次次的文化浩劫后,我们再也无法解读象形文字、解读埃及。

当法老们把自己的遗体做成木乃伊时,埃及的历史也成了木乃伊,不会说话,只静静地留在广大的撒哈拉沙漠上。

每当黄沙吹起,更教人慨叹。

  再来就进入了以色列和巴勒斯坦—这个表面上繁华富庶,种族斗争却暗中汹涌的地方。

先来说说犹太人吧

犹太民族是个古老而特殊的民族,固然命运坎坷,却也曾经历过大卫王的太平盛世,直至罗马人焚毁耶路撒冷,犹太人不得不放弃家园,浪迹世界长达二千多年,直到二次大战联合国决议把巴勒斯坦分成两个国家才复国,却也挑起了以、阿之间无法平息的仇恨。

或许崎岖的历史成就了犹太人,使他们卓绝的能力无法被忽视。

耶路撒冷,是个拥挤的城市,它汇集了太多的历史情感和宗教情感,使这里的空气浓稠地教人难以呼吸。

它同时是犹太教、回教和基督教的圣城,它们的重要圣地之间几乎只隔一条小巷,难怪是个自古以来引发大规模宗教战争的地方。

以色列和巴勒斯坦解放组织的关系有如绷紧的弦,时时都有断掉的可能,而这种坚持,是双方都决不放弃的,长久以来各种原因所汇成的巨大仇恨,毕竟无法说忘就忘,想解决就解决的了。

  现在只要提到世界的火药库,人们几乎会直接联想到中东,也就是伊拉克这附近。

可悲呀

一个曾经孕育人类最早的古文明,富庶的两河流域,却在积年累月的战争中,给拖累地生灵涂炭,贫困不堪。

伊拉克其实拥有很多的石油,所以它们对外穷兵黩武就不可能是为了最简单的生活。

然而极度辉煌的古代文明和极度优越的自然条件,在这儿都成了反面文章。

当余秋雨造访最令人期待的伊拉克,原以为等著的是一阵阵的惊叹,谁知却是一座座空荡荡的博物馆,文物早已大量进了欧洲的博物馆;而遗址全是惨不忍睹的「古迹复原」,刻意的仿制,太新,也太粗糙。

伊拉克遭受著国际惩罚,可是当我读到孩童因禁运而没有课本,不免一阵心酸。

国际惩罚理由或许是正义的,但真正被惩罚的总是那群最无辜的人。

何况在极权国家,国际惩罚所造成的经济混乱反而只会养肥权谋阶层。

长期的极度贫困使人民无法选择地适应贫困;贫困的直接后果是尊严的失落,失落尊严的群体反而更能接受极权统治,并不会如联合国所望激发出人民对极权的反抗情绪。

  巴基斯坦和印度一直以来都是敌对的国家,这个事实在余秋雨等一行人要过巴、印边界时被突显了出来。

仅仅是每天例行的降旗典礼,双方就极尽铺张之能事,暗中较劲。

两边的军队一样整齐划一,军人表情一样严肃装重、步伐一样夸张用力,民众一样气势薰天,甚至连降旗曲都不约而同地吹奏同一首,不懂其间文章的外国人或许会忍不住讪笑,但请仔细想想,他们长期以来不就是在各方面互不相让,终於比出了个分毫不差。

  印度,自古以来就时时和中国有流通,而其中影响中国甚大的当数佛教的传入了吧

自笈多王朝印度教掘起以来,佛教也相对的没落了。

但孔雀王朝的阿育王为了宣扬佛教而作的阿育王石柱,仍在印度各地矗立著,或许印度人已遗忘了它,我们却不能忽略它在历史上及宗教上存在的意义。

余秋雨也探访了当年佛祖得道的菩提树,虽然已不是当年的那一棵了,但后人一直持续在原地播下那棵菩提树后代的种。

不论是不是佛教徒,来到印度一定会想到此地看看,而佛祖不受诱惑、坚持理想的形象也一直存在人们心中,并不只局限於佛教徒。

印度人一直相信恒河是他们的「母河」,死后当然也会有投回「母亲」怀抱的想法,於是每天不可计数的病人、老人、各式各样的人朝这个目标聚集,印度是个人口爆炸的国家,就算这群人可能只占总人口的一部份,却也将是个庞大的数量了,更何况这是每个印度人心中的依归呢

这群人生活起居都用恒河水:包括洗澡、饮水和排泄,还有死人的尸体。

可想而知,恒河水有多麼脏

也从这里我们看到了信仰所引起的病态,而这种病态已扩大到了整个国家,渗透浸入了社会骨髓。

这是一种多麼可悲的景况啊

  离开印度,进入尼泊尔,也到了佛祖诞生的地方,阿育王在这里也立了一根阿育王柱标明佛祖出生於此,由此可见他对佛教的虔诚。

翻过了喜略感委屈,但寻找不到当初的赛场和对手,就什麼也说明不了。

在这番新的比较下,国人失去自己所原有的,自负的民族意识迷思与盲目的自卑意识相辅相成,使得多数人的思想开始崇洋媚外,严重的程度连一些市井小民,不论说什麼,都要把「人家外国……」当开场白,这种人不但不懂自己的文化,也不懂别人的文化,只不过想夸显什麼,却不知道在无形中对自己的国家作了文化意义上的不公正。

其实我很以中国为傲,看看这些也曾灿烂一时文明古国现在的窘困,往日的辉煌不再,更映衬出中国旺盛的生命力。

它们衰败的每一个原因,中华文明也都曾遭遇到,但居然都一一避开,这种千古奇迹,实在值得后代子孙认真思考

七上语文寒假作业

1、《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.繁星春水》有感 这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。

在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。

有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。

在不知不觉中我便迷上了现代诗。

不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧

我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。

而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。

这还不算什么呢,你们再看这几句: 母亲啊

天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。

她热诚赞美母爱。

对母亲表示了由衷的感激之情。

整体联想自然,读来委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。

“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢

’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。

这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。

总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生......这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,首篇导读便吸引了我。

讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱,童真,自然著称。

从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。

“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。

”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。

这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。

她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。

但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。

背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢

“故乡的波浪呵

你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。

的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。

她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。

但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。

母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。

冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

读《繁星春水》有感 书是人类进步的阶梯,书记叙着人世间所发生的事,我爱世间所有的一切,更爱读书。

读书对我们是有好处的。

在寒假里,学校组织我们上网读书,我读了冰心奶奶的《繁星春水》,感触颇深。

冰心原名谢婉莹,福建长乐人。

出生于军官家庭。

主要作品有《繁星春水》,《超人》,《寄小读者》,《樱花赞》,《归来之后》…… 在冰心看来,母爱是博大无边,伟大无穷的,在诗人的 《往事》中可知。

这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情写下的。

母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往。

于是,带着一种青少年特有的痴狂,遂封堵起了这“零碎的思想”。

忽容置疑,作为些家底一个上学的读书女孩子,冰心是幸运的。

从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境,使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望:朴实的母爱,纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。

没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。

“母亲啊

着零碎的篇儿,你能看看么

”这些字,在以前,以隐藏在你的心里。

”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的,和悦的颜色,循循渐透,这些都让冰心一直以母亲为榜样。

平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。

于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。

如果说,对母爱的赞美诗一种深重的流露,那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。

毕竟,繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。

那时候,不能说已经完全脱离了儿时的梦想,一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。

让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。

于是,在真切中感受到了活力。

“我从不称自己是诗人”,也许正是这一点,才使读者在尽情领略文学的乐趣时,有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧

3 繁星春水读后感 扛大个解放虎骨酒搞活按计划不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往。

于是,带着一种青少年特有的痴狂,遂封堵起了这“零碎的思想”。

忽容置疑,作为些家底一个上学的读书女孩子,冰心是幸运的。

从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境,使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望:朴实的母爱,纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。

没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。

“母亲啊

着零碎的篇儿,你能看看么

”这些字,在以前,以隐藏在你的心里。

”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的,和悦的颜色,循循渐透,这些都让冰心一直以母亲为榜样。

平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。

于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。

如果说,对母爱的赞美诗一种深重的流露,那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。

毕竟,繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。

那时候,不能说已经完全脱离了儿时的梦想,一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。

让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。

于是,在真切中感受到了活力。

“我从不称自己是诗人”,也许正是这一点,才使读者在尽情领略文学的乐趣时,有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧

读《繁星春水》有感 她不愿描绘苦难的人生,赚取人们的“泪珠”,因而就选择了“理想的”人生,作为自己讴歌的对像。

在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶。

所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律。

她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集,竟会使我久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,我读懂了人世间几乎所有美好的事物,我坠入了凉静的安闲的境界,我会想到人生是多么有意义呀。

母爱是博大无边、伟大无穷的。

当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下:“母亲啊

你是荷叶,我是红莲。

心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽

”母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所。

与对母亲的颂扬相联系的,便是对童真的歌咏,以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。

儿童是纯真的,因而也最伟大,草儿是弱小的,世界的欢容却须赖它以装点。

她放情地赞美纯真的童心和新生的事物,表现了她的纯真与纤弱,对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

她亦有独特的审美情趣,歌咏自然,描绘自然之美:“晚霞边的孤帆,在不自觉里,完成了“自然”的图画”。

“春何曾说话呢

但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了

”不施浓墨重彩,没有夸饰与渲染,只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。

她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表现在这短短的诗行中了。

“阳光穿进石隙里,和极小的刺果说:借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己

树干儿穿出来了,坚固的盘时,裂成了两半了。

”有一些小诗,表现了她面对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜的信念。

这温婉的诗句,固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”,然而,又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

她的诗,常将自己从生活里获得的新鲜感受,生动形象地表现出来;自然含蕾,又富有哲理,给人以无尽的回味和思想的启迪。

读《繁星春水》有感 《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。

这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

“聪明人,抛弃你手里幻想的花吧

她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。

”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。

我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。

我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。

天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀

喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦

我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花

3、《伊索寓言》让我懂得了许多人生道理。

《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年来已甚特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。

寓言作为人们生活智慧的结晶,目的在于形象性地反映人们生活的方方面面的种种现象给人的启示和教训。

伊索寓言正是这样。

在《狼和小羊》中,狼想吃小羊,试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行,但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时,他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性。

这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象。

《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们,对好恶者要多加提防。

《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话,赞颂自由自在的生活,反映了古代处于人类特有的发展形态——奴隶制状态下的人们对自由的爱好。

寓言集中有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富矛盾。

《赫刺勒斯和财神》把富人与恶人等同,表现了穷人和夫人的不满。

《欠债人》则表现了穷人的凄惨处境和债主的强横,后者为了自己的利益甚至不惜随口作伪证。

应该说,寓言集中更多的故事体现的是各种直接的生活经验和智慧。

例如有些寓言告诫人们,各种事物都有自己的特点,不可违被自然,勉强从事。

《乌龟和老鹰》中的乌龟本是爬行动物,却想学飞翔,结果被摔死;《鹞子和天鹅》中鹞子本为飞禽,却想学兽类嘶叫,结果适得其反;《肚胀的狐狸》说明矛盾会因情势的变化而变化;《骆驼》说明知识高于经验;《驼盐的驴》告诫人们不可犯经验主义的毛病,《两只青蛙》教导人们考虑问题要全面;《狐狸和狗》涉及的则是一个重要的美学问题——心灵美胜过形体美;《乌龟和兔子》作为一则广为人知的寓言,非常简明而形象地说明了先天才能和后天努力的辩证关系。

此外,《农夫和他的孩子们》教导人们劳动创造财富,《蚂蚁和蝉》嘲笑好逸恶劳,《叼肉的狗》、《寡妇和母鸡》告诫人们不要贪婪,《狐狸和猴子》、《狐狸和鳄鱼》嘲笑吹牛撒谎,《狐狸和山羊》告诫人们做事不可冒失上当,《狮子和老鼠》赞扬知恩图报,《驴和骡子》教导人们要互相帮助。

《打破神像的人》反映的是当时人们朴素的神灵观念,《卖卜者》和《女巫》则是对迷信、巫术的批判。

《伊索寓言》中的许多题材都曾被后代作家继承和模仿,但人们读后稍加体会和比较,仍不免称赞《伊索寓言》的艺术风格的高超。

有什么好看的小说

言情类的,穿越的也可以

以下自我感言  基本符合你的要求  我并不是按好看的程度介绍的哦

(最高六星)  《何以》★★★★★★都市 久别重逢 喜剧  经典啊,想必不用我多说大家都心知肚明吧。

很难忘怀的,楼主没看过真得看看。

  《夏天夏星星辰》★★★★★★校园 久别重逢 悲剧  多年前看过的小说,很感人,至今记忆犹新啊

男女主角名字同音的,可惜女主角最后死了,把心脏捐给了别人…怎么也忘不了这小说,虽然没哭的稀里哗啦的,但有种心疼,心疼的感觉

  介绍:介绍:四年前:伊星宸对着夏莘辰说:“我憎恨你们——”四年前,站在旧书室窗前的夏莘辰看着伊星宸离去的背影,流着泪说了一句。

再见,伊星宸——四年后,他们再次相遇,一次次倔强的伤害,一次次刻意的躲避,却始终无法逃开命运的安排,莘辰默默地承受着身体病痛的折磨,给了星宸一个三个月的承诺,他们,只能相恋三个月,那么,三个月之后……  《拈花笑》★★★★★★古代 喜剧  男主很聪明,也很风趣,值得看看。

  《血色守宫砂》★★★★★★古代 喜剧  很喜欢男主角,很有魅力的一个男人,宿魅。

对女主也很深情。

女主是大智若愚型的,原本是代替自己的一个妹妹也不知是姐姐去伺候男主,想让她怀孕…还蛮长,从女主走进男主世界,然后下落不明,接着有死了,灵魂附在其他国家的一个落魄公主身上,但,没记忆了…  《泡沫之夏》★★★★★三部 现代 久别重逢 喜剧  从学生时代讲述到长大工作,魅力的女主,夏末。

冷峻的我最爱的男主,欧辰。

妖魅的另一位男主之一,洛熙。

都拍成电视剧了,所以都看过吧。

  《再见,如果可以再见》★★★★★★都市 久别重逢 喜剧  男主深情丫丫,很好看的一部书呢,我很喜欢的,可是很多人都说没看过,我郁闷了很久。

一段纠葛不清的爱,相爱的人以为天人永隔,不可能再相见,可是命运让他们再次相遇,当他们在一起时,明明相爱,却还要折磨,到了失去才懂得珍惜

也许是男主角太爱她了,才会这样

感觉很好,刚开始看的不太明白,最后被深深吸引进去了。

就是结局作者似乎不愿多写似地,让我想撞墙,但是他们终于在一起了,多么值得高兴

  介绍:那一年,她和他一起窝在费城不知名小电影院的最后一排看《花样年华》。

In the Mood for Love……时光缓缓地流逝,周慕云在吴哥窟的千年古树下,埋葬了属于他和苏丽珍的秘密。

那一年,她和他站在长长的石板桥上,桥下的柚河依旧缓缓流淌,鱼儿在柔软的水草间嬉戏,只有青石板两侧更繁盛的青苔,在默默诉说着这些年的斗转星移。

那一年,他在吴哥窟举行盛大的婚礼,五点梅花式的宝塔琉璃万千,须弥山的金字坛佛声氤氲,环绕其外的咸海金光粼粼;舞女浮雕,飞天女神,掩映于丛林之中的吴哥窟俯瞰历史的浩渺烟尘,讲述着说不尽的故事……  《会有天使替我来爱你》★★★★校园 喜剧  很久了的吧,微微介绍,女主因为前男友把心脏捐给男主而接近男主,照顾男主。

女主的前男友对女主实在是好到没话说啊,连死都是为了女主的,只是女主那时只知道从他身上获取,却不懂珍惜回报…  也许当年年纪还小,还是不知什么什么原因,看这书的时候,眼泪霹雳哗啦的落下来,自己也被吓到了,怎么也止不住,现在拍成电视剧了,那种感觉根本找不回来  介绍:小米因为死去男友的心脏移植给了另外一个男孩而转学来到了他所在的学校,这个男孩同明晓溪所有小说中的男主角一样,高大英俊,家境优越,帅且酷……小米用尽一切办法去接近尹堂曜,替他写作业、跑1500米……终于,尹堂曜接受了小米并开始同她交往,但有一天,小米突然发现,他死去男友的心脏其实并没有移植到尹堂曜的身上…  《死了都要爱》★★★校园 悲剧  看的时候觉得很像《会有天使替我来爱你》,不过小说情节会有相似的很正常,不能说抄袭是吧。

结局男女主角都死了,男的车祸,女的听闻男主死讯而自杀。

讲述的是女主角三年坚守着一个约定来到了与唐云琪约定的地方,南蜀大学,遇到一个叫唐幕烬的男孩,她以为他就是跟自己约定的男孩,因为他们长的一摸一样,女孩真心为男孩付出,只为了希望他能恢复到以往唐云琪那温柔的笑容,最终男孩接受了她给予她的温暖跟爱,不再沉浸在以前女友的回忆中,可是他同时害怕失去女孩,因为他自己发现不能没有女孩在他身边的感觉了。

最后女孩看到了俩个男孩一摸一样的照片,她什么都明白了…当恋人又回到最初的轨道,以为这将是他们的美好结局是,才发现,一切只是开始,真相揭开了,痛苦的人只有更多更多

即使死去,也还要在一起…  《局外人》★★★★★★三部 可爱淘  结局出人意料,真得十分精彩

看后真得很难忘,这样的爱…  介绍:小说始终弥漫着层层的迷雾和浪漫的忧伤。

家破人亡、奋力讨生活的流浪儿韩雪理和狂放不羁且帅到无止境的两兄弟——江天空与江尹湛,竟然阴错阳差地纠缠在一起,从此开始了一段离奇、曲折的爱情三角架故事。

18岁的雪理突然被天空和尹湛的父亲收养,从而加入了一个奇怪的家庭——永远一张扑克脸、看似冷漠的天空,为什么总在危难时刻救助自己

永远一副无赖相、整天跟自己吵架的尹湛为什么会在深夜哭泣,不敢独处

收养自己的爷爷为什么总是对这哥俩十分冷酷

自己编的歌,尹湛怎么会唱

爷爷为什么总对自己支支吾吾

天空相册里的女孩为什么每张脸都被烧黑了……一个又一个的迷,将雪理排斥在这个家庭之外。

善良、纯朴的她能否照亮这家人谁也不愿触及的黑暗一角呢

可爱淘将用艳光四射的魔法文字破解你心头上积蓄已久的困惑。

  《初吻的左脸颊》★★★☆悬疑  悬疑小说,本人有点胆小,看这时候,稍恐怖的地方就感觉背后阴森森的,还可以的小说。

  介绍:四年前,十七岁的落微是Siva的女朋友,她在回家的电梯里被神秘人虐杀,案件没有任何目击者,电梯监视器也没能录下监视录象。

唯一的线索是落微在进电梯的前一刻,曾经发手机短信向男友Siva求救:“我好害怕,怎么办

它在跟着我

”  四年后,Siva的第二任女朋友星见同样神秘失踪,在失踪前一天,她也发了相似的手机短信给Siva:“Siva,它跟着我,它一直跟着我……”  当众神灰飞烟灭;  当万佛俯首称臣;  当风停,电止,雷住,当宇宙光影俱寂;  当这人世间的所有爱恨都轰然老去,分崩离析……  ——Siva,我真想谢谢你。

  是你,是你用最残忍的温情,将我一步一步推往这个浩瀚隐私、没有爱的帝国。

  捕魂者到底是谁

他和Siva到底有什么关系

当星见跟随落微一步步走进那个视所有人类为次品的达斯蓝帝国,这部绮丽的绘梦之卷,才真正撩开它华美的序幕。

  似乎有两部,但我只看了第一部  《此心无垠》★★★★★★两部 穿越 一见钟情 喜剧  应该可以算一见钟情吧,虽然一面没有用太多的文字说明,但应该是,男主是见到女主就有好感的。

文写到越后面越能体现男主的魅力,睿智,能耐呀。

上部女主是王妃,是她父亲有目的的让她嫁给明南王。

下部是女主易容假死,去过她太平惬意的日子。

结局当然还是在一起咯。

  《半是甜蜜半是伤》★★★都市 喜剧  可以用这几个字形容:风平浪静,温馨美好(内容起伏不大,看的我快睡着了)  《殇璃》★★★★★古代 悲剧  男女主角都死了,一个是为了帮自己的儿子能当上世子,自杀。

我觉得愚蠢至极,女主自己本身就是无父无母的孤儿,该知道没有父母疼惜遭人嘲讽的滋味,却为什么还要让自己才四岁的儿子遭受这样的罪过呢。

世界上可贵的是亲情,不是只有权利名为。

这是伟大吗,嗯

她为什么不想想只能依靠自己的孩子失去母亲会这样,她这样的成全帮助,孩子会感激

男主是殉情的,刚开始是他不爱女主,后来女主放弃了他,他却反而又爱上了她,那个以前一直缠着自己的女孩,用手段娶到了她。

结果呢,女主根本不理解他,甚至恨

看吧,多纠结呀  《杉杉来吃》★★都市 搞笑 喜剧  当你无聊到几点的时候可以看看,不长,所以不会看到人抓狂。

  《蔷薇泡沫》★★★☆校园 悬疑 喜剧  我认为的男主---男二号,死了。

所以我觉得是悲剧,很久看的,但忘不了。

女主角爱的人。

男主角就努力让自己变成他…  《温暖的弦》★★★★★★都市 久别重逢 美好结局  虐文

纠结

有时候爱不只是爱,它有时候就是最致命的伤痛,让人刻骨铭心,欲罢不能

男主好强大的说  《如何没有你》★★★都市 喜剧  男主是外国人,一直讲述女主在国外的生活。

  《作茧自缚》★★★★★都市  不知道说喜剧好还是悲剧,就一句话:真的是作茧自缚

文笔很清新,看的我很郁闷,他们应该都爱对方的吧,是不承认,还是没发觉呀。

干哥干妹的故事  《十年一品温如言》★★★★★顶

我觉得女主好可怜,几次我都想哭了呢。

温馨的文字中带给我的是一种心疼一种痛···他们都是缺爱的孩子,却在遇到了彼此懂得了去爱。

最终男女主角相依为命  接下来也是很好的文,文笔都不错,我就不多多介绍+读后感了。

也有些不是我喜欢的类型。

但也许你会喜欢  《醉玲珑》(穿越)女主是神医哦,睿智聪慧。

男主当了皇帝  《原来你还在这里》(都市)喜欢中间还穿插了一段别人的爱情故事。

郁闷了,但还是不错的文  《蔷薇第七夜》(校园)带有玄幻色彩(所以我不喜欢)  《月沉吟》(穿越)女主是武林高手哦  《歌尽桃花》(穿越)有小小幽默  《兰陵缭乱》(古代)有人认为是穿越,我郁闷。

没看过瞎写。

我看了一大部分,但终究没看玩就把结局给看了,喜剧的哈。

女主一出世宿命就改变了。

讲述爱情,亲情,友情,国仇家恨。

她,兰陵王。

  《潇然梦》(穿越)  《夜妖娆》(古代)长文,虐  《蔓蔓青萝》(穿越)睡着睡着就穿了  《何所冬暖》(都市)男主深情  《帝王业》(古代)一位成功的男人背后总有一位贤淑的女子相伴  《我的灵魂在古代》(穿越)好看,不止一部哦  《不负如来不负卿》(穿越)啊,这穿越比较真实…  《西边雨》(都市)  《君子一诺》(校园 都市)  《盗情》(都市)神偷,哦,天呐  《良辰讵可待》(都市)又是因为误会分手的,男主可深情的很。

本人正在看中…  《微微一笑很倾城》(都市)网游的朋友好好去看吧,话说本人看不习惯写网游内容的小说,所以看到一些后我便抽身离去了  《第三种爱情》(都市)他们说,是经典。

貌似不合我的胃口  《人生若只如初相识》(都市)不错  《大约是爱》(都市)也不错  《与狼共枕》(都市)女主被自己的杀父仇人收留了,当然男主刚开始是不知的。

呃,一段‘父女恋’,有些色色的场景  《翻译官》(都市)  《盛开》(都市)男主未免太宠女主来吧  《我的名字,你的姓氏》(都市)不是我喜欢的类型  《红颜乱》(古代)  《何处飞花》(都市)有讲法律的,可以看看去。

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