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一分钱的尊严读后感

时间:2016-07-30 05:12

一分钱的尊严读后感

说得真好,谢谢你带来的这篇文字

红楼梦第十回读后感

红楼梦第十回 金寡利权受辱 张太医论病细此秦氏之病。

秦可卿从寒门小户到富贵人物质生活可谓奢华,精神生活并不理想。

能否在贾府站住脚的关键又是能否保持住与贾蓉的夫妻关系。

对她和贾蓉夫妻关系威胁最大的人物就是王熙凤。

王熙凤和贾蓉的不正当关系,甚至在刘姥姥、周瑞家的面前都不掩饰。

焦大就当着许多人的面骂“养小叔子的养小叔子”,在场的秦氏并不是傻大姐,而是个虽然“有说有笑,会行事”,但又“心细”、“心重”、“不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢”的人,焦大的话不会不给她心里造成压力和冲击。

再加上她兄弟秦钟在学校“不学好,不上心念书”,那些狐朋狗友扯是搬非,使她更气恼。

不懂事的兄弟把别人和他闹仗时说的一些“不干不净的话”也告诉了姐姐,以致秦氏气得连早饭也没有吃。

秦氏其人,正如名医张大夫所诊断的:“心性高强,聪明忒过”,“聪明忒过,则不如意事常有;不如意事常有,则思虑太过”,“忧虑伤脾,肝木忒旺”,以致生病。

秦氏对长一辈“素日孝顺”,对平辈“和睦亲密”,“慈老爱幼”,连贾母都钟爱她,还有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家广有钱财现今又执掌贾府管家大权的王熙凤插足于她和贾蓉的夫妻关系中来了。

她要在宁府站稳脚,要保持和贾蓉的夫妻关系不被凤姐拆散,既不能像鲍二媳妇那样对待凤姐,也不能像尤二姐那样对待凤姐,只有走靠贾珍庇护一条路。

而她一不能给贾珍加官,二不能给贾珍添钱,贾珍荒淫成性,她只有投其所好了。

有了贾珍庇护还不行,凤姐撒起泼来连贾珍都要回避的。

秦氏对她心目中的“脂粉队里的英雄”、“束带顶冠的男子也不能过之”的凤姐,还得搞好关系,委曲求全,多次声明“和婶子好了一场”,“娘儿们素日相好,我舍不得婶子”。

其实凤姐“养小叔子”也并非要拆散秦氏和贾蓉的夫妻关系。

凤姐欺秦氏斗她不过,黄鼠狼给鸡拜年,多次看望秦氏,假装关心、相好,以稳住秦氏之心。

她既要贾蓉和秦氏把夫妻关系保持着,又把贾蓉这个小叔子养着。

而秦氏为防身计,“声东击西”,屈就贾珍,结果还是落了个悲剧结局。

秦氏的悲剧是一个贫家女嫁到富家人的悲剧,这也许从一个角度影射,假使黛玉嫁给宝玉之后可能出现的一种悲剧。

查看全部4个回答失眠怎么办?告诉你们一个简单治失眠...失眠怎么办如何快速睡,多年失眠怎么办?长期失眠导致抑郁焦虑,严重影响生..尚伍惠商务信息服务..广告 相关问题全部红楼梦第十回感想50字红楼梦第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 读后感: 一、金寡妇的怒而来、喜而返 金寡妇为闹书房的事来和秦氏理论,想为娘家受辱出气。

适值秦氏卧病遇见尤氏,因她常受其恩惠,写得低声下气,活画出趋炎附世、仰人鼻息、含怒强忍之态。

加以尤氏以其人之道,还治其人之身。

直令金寡妇怒而来、喜而返,欲言不得。

深为借人资助者一叹

红楼写世情处,往往幽折入微,其语言描写出自生活,所以语言新鲜有力。

二、贾敬的不入“是非场” 中国的知识分子,在心态上往往是两种,一是入世,二是出世。

儒家是入世的,道家是出世的。

贾敬的不入“是非场”的观念是道家思想。

我反对道家出世的思想。

儒家的基石是亲情,道家的基石是性命。

所以儒家求仁,道家求寿。

我国有句古训,达则兼济天下,贫则独善其身。

用白话讲就是有条件时为天下服务。

没条件时注意自己的品行。

贾敬弃家庭而不顾,只管自已的长寿,其本质是自私,毫无责任感。

三、秦可卿之病 著名作家刘心武以秦哥卿为突破口研究红楼梦,自成体系,称为《秦学》。

他写有一篇小说《秦可卿之死》,网上可以搜到,很祥细的介绍了秦可卿此人。

他的主要观念是秦可卿是宫中人,放在曹家寄养的。

她的死,是由于听说宫中有重大变故而不得不死。

刘心武为秦可卿翻案,一改她淫荡的形象,而成为一个有情有义的人。

言之成理,值得一看。

我深为他这种认真读书思考的精神折服。

94 浏览36362017-11-23《红楼梦》前十回读后感,高分~已经发到你收件箱,希望查收 谢谢 《红楼梦》前十回读后感 ●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:“年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个”。

刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。

凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。

凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。

凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。

秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。

秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。

焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。

●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。

宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。

宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。

宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。

黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。

寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。

●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。

贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。

秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。

贾瑞偏袒金荣。

贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。

●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。

金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。

但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用。

璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩。

冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。

85 浏览39752017-11-26红楼梦一至十回读后感 急第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀   感受:   甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。

及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。

前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。

由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。

待人接物,显微见著。

  喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。

送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。

果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。

  雨村与娇杏一见钟情,是本书的第一对男女相遇,一个是“虽无十分姿色,却亦动人之处”,一个是“腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼……非久困之人。

”情场首现二人,是世间常见的类型,算是书的后面才子佳人的引子吧。

  士隐投奔丈人,在世俗来说,应算是没出息吧

偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱

这就叫“投人不着”。

  第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府   感受   娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。

她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。

丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。

雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。

  雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。

雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

  大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。

每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。

“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。

”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸

  有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗

他是在制造机会与权贵接近,结交

事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。

结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。

  交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊

这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧

  “翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。

  荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱

  宝玉出生前,兄贾珠就去世了。

黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄

此乃天之作,非人力所能左右。

  第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都   黛玉与父亲洒泪拜别时,其父如海所言感人。

  雨村入荣国府,投的是宗侄名帖,做法不错

得到贾政优待,入情入理,并得到贾政力举终于谋了职位,出而复入,书里写得轻巧,其实中间颇费了一番心机的。

  “黛玉常听母亲说过,外祖母家与别家不同”,虽然母女间无话不说,但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢

这倒奇了。

可见,黛玉的性格其实受其母影响。

记得现代育儿学里说到,一个人的性格,在五、六岁以前就基本定型的。

  黛玉来到贾府时不过六、七岁光景,便能做到“步步留心,时时在意,不多说一句,多行一步”,哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是绝顶聪明。

  对贾府姑娘的描写:迎春“观之可亲”——性情温顺,探春“见之忘俗”——气宇不凡。

  黛玉“年貌虽小,举止言谈不俗,怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,什么叫“自然的风流态度”

黛玉称自己从会吃饮食时便吃药,从不间断,这也奇了。

  凤姐出场,用黛玉的心理纳罕来导出,也就是说,连小孩子都觉得她“放诞无礼”,接着才写凤姐的衣着打扮:身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

妙笔

(真不明白,男人们眼里的女人形象,是什么样子的

怎么这么写

体格风骚

)凤姐进来,黛玉连忙起身,这是礼节,同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话,若是一般小孩子,就顺势接口称之了,黛玉略加迟疑才以“嫂”呼之,足见谨慎。

  至此,又以凤姐之口形容黛玉标致,此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”,难道嫡亲孙就该比外孙长得标致

凤姐从“妹妹几岁”开始,一连串的询问,还真象个管家领导。

吃茶果时,王熙凤与王夫人简洁对话,可看出二人领导与被领导的配合默契,王夫人对凤姐的办事能力较满意。

  黛玉见了外婆,接着到母舅家拜访,是礼规。

在去宁国府途中,黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来”,这孩子真是处处留心,贾赦不来接见,但传回话时,黛玉还是要“连忙站起来一一听了”,礼数周全。

刑夫人留饭出于礼数,黛玉婉言谢绝,也是“人情”二字。

  来到王夫人屋里,老嬷嬷让黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了,又显黛玉识大体。

再过来见王夫人时,在坐位上还是如此,王夫人再四携他上炕,也只是挨王夫人坐,贾政虽不在家,始终是不坐贾政之位的。

宝玉未出场,就先由王夫人口述,黛玉说话再小心,一提到宝玉话就多了。

后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时,路过贾链家,王夫人指给黛玉看。

贾链与黛玉同辈,不用专程拜访,是这个意思吧。

在贾母处吃饭,饭桌上的布菜让位,又显“人情”,寂然饭毕

  宝玉终于登场,之前又先是黛玉心中一阵疑惑。

宝玉来了转一圈就出去,吊人胃口。

  宝玉“外客未见,就脱了衣服”,可见其不拘礼节,或是不把林妹妹当外人。

此时,又从宝玉的角度描述黛玉容貌。

宝玉黛玉相见,都有眼熟面善之感,这就是前世缘吧

按宝玉说的傻话:“只作远别重逢”。

贾母听了宝玉的傻话,还赞赏“更好,更好”,若王夫人听此说法,不知该如何表态。

  宝玉得贾母纵容,竟走近黛玉身边细细打量,哈。

宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉,重笔。

贾母:“你生气,打骂人容易,何苦摔那命根子。

”可见在贾母眼里,主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。

宝玉性情乖僻,自己独有玉,不是孤高自赏,反说“没趣”,摔了玉,贾母哄几句就信了,毕竟还是个孩子。

  宝玉睡后,袭人还进去看黛玉,很细心,是个不贪睡的勤快丫鬟。

黛玉到贾府的头一晚,便开始还眼泪了。

  第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案   贾雨村一听这案子,就知道头尾。

正要办案,看到有人使眼色,便觉疑怪,先退堂再说。

这里可看出他办事开始老练了。

雨村再次为官,遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊,当故人把他教乖之后,就过河断桥,这点倒是无师自通,难道是与生俱来的官本性

  为官须有“护官符”,官官相护,才“作得长远”,连门子都知道,看来此风已是历史悠久

雨村刚看完护官符,“王老爷来拜”,便是王家派人来说情了,虽只“顿饭功夫”,但连说带送(钱)时间已经足够,官场交易,点到即止,虚礼则不必。

“王老爷”来得正是时候,接下来门子所说的话,雨村(及读者)才肯相信,单听一面之辞,雨村不一定信,作者笔墨不多,重点放在门子对案情的分析。

  门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出,想以此讨好上司,以示尽忠尽责,博取新来上司的好感,图日后办事能行个方便,甚至还以为雨村还是旧日的书生,教雨村“应相时而动”,一味地替雨村出点子,殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了

门子教了他具体操作办法,他还装着“不妥,不妥”嘿

  门子把聪明都显尽了,还不知大难临头,低估了雨村,却不知雨村上次被免职,吃了一堑,这次再复出,心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。

门子既知道英莲之父是雨村大恩人,又不秉公办事,替英莲作主,还知道雨村此次复出补升此任,是贾府之力,这些底细都捏在你门子手里,贾雨村哪里还容得下你

可见,不管是多好的朋友,往日的交情有多深,只要有一方地位变了,人就会变,类似的情况,发生在夫妻之间也屡见不鲜。

  作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案,便把雨村之流的为人、作官写明白了。

  薛蟠出场了。

  ________________________________________   第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦   ________________________________________   本回一开始,引出了宝玉、黛玉、宝钗的交情。

  黛玉寄人篱下,宝钗却是“带薪作客”,再说母亲健在,日子当然比黛玉好过多了。

一个人不管长到哪个年龄段,母亲——母爱,都是精神粮食

黛玉虽有贾母疼爱,毕竟隔了一辈,再说了,贾母要管的事情不少,因此,与宝玉朝夕相处了一段时间后,宝玉成了唯一的精神支柱,在意宝玉对自己的态度是理所当然的。

然而,宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别”,从上到下的人都当他是宝贝,他当然不觉有别啊

因与黛玉“既熟惯,更觉亲密;既亲密,则……”   联想我们现实中也一样,刚认识时,彼此客气,容易处些,后来惯熟了,却老是吵架,甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹,大概就是这个意思吧。

  荣、宁府女眷们赏花喝酒,是家常便饭,“并无别样新文趣事可记”,真是好日子

  刘心武在电视讲《红》时,特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”,以前看书时都没在意这句话,若不是听了课,实在是看不出这句话的特别之处。

  宝玉不喜读书,见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜读书,怎么看了对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”转身就走

可见,此时的宝玉,未开化,对人情世故不感兴趣。

  嬷嬷说叔叔(宝玉)不该往侄儿房睡觉,秦氏没正面反驳,笑道:“嗳哟哟,不怕他恼。

他能多大……”说这话的艺术,一是拿嬷嬷的主子压她,二是暗示,他还是个孩子,不懂那事,三,不用忌讳还是小事,他还是个孩子,惹小孩子生气了,闹到贾母处,可不好收场。

话锋一转,说到兄弟秦忠,果然,封了嬷嬷的嘴,又引起了宝玉要找秦忠的兴趣。

  宝玉“眼饧骨软”,连说好香,配上杨贵妃喝醉的画及对联“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香”,好文笔

会写诗写对,使文章增辉生色,起到锦上添花的妙用。

春色图及细细的甜香,为宝玉梦游太虚幻境做铺垫。

好象有报道,气味可以帮助记忆,还能激起情欲。

书中注解说“作者用香艳故事……渲染秦氏房中陈设,暗示其生活淫靡奢侈”,没能真正理解作者意图。

  屋中摆设与挂《燃藜图》画的那间截然相反,作者平白无故写上一间干什么

就是用来对比,表示宝玉不爱读书,不管世事,来到“温柔乡”,就说“这里好。

”秦氏笑:“这屋子神仙也可以住了”,暗指宝玉在这里与神仙会面了。

  “春梦随云散,飞花逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

”妙

最妙是一个“闲”字。

不要闲着没事干,无故寻忧愁,无病呻吟

  宝玉梦游太虚幻境,见了神仙姐姐,对话,情景全都是风月、香艳语句

仙境的描写,文笔华丽,仿佛自古以来形容女子容姿的典故、词汇都被用上了。

在这里,文字还有一大功能,就是可以加入读者的想象,书上这么写着,你读的时候,爱怎么想,就怎么想吧。

  在这里再次看到“太虚幻境”对联:假作真时真亦假,无为有处有还无,想起第一回已经出现过了,回过头看,原来是甄士隐在第一回曾来到此门前,那是伏笔。

  作者的想象力真丰富,凭空想象出幻境内的宫、门、司,“痴情、结怨”,“朝啼、夜怨”,“春感、秋悲”,如何想象得出

“司人间风情月债,掌尘世之女怨男痴……布散相思”,这么说来,凡间的爱恨情仇,均是由天上神仙操作

凡人无能为力了

(打住

不要看书看入魔——把邪魔招入膏盲了)   “薄命司”的门对是:春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

由此可知,不要无事寻愁,不然会短命

反之,快乐才能长寿。

警幻冷笑:“……庸常之辈,则无册可录矣。

”现在我们玩博客,象不象是自己给自己造册

  各人的判词,以前看时都是粗略大概,在电视听了刘心武讲课后,才知道原来判词寓意深刻。

参不透,还是等老师讲课吧。

  袭人图画里“一床破席”,“席”是谐音罢了,为什么是破的

(隐指婚前曾与宝玉……

)   宝玉看睛文、袭人、香菱的册子时,一看就郑,看到“林、薛”时,多了一句“待要问时……待要丢下,又不舍。

”一字一句,都是精心安排。

  书中注解说李纨“判诗”后二句意难定,对“如冰水好空相妒”,我的理解是:冰、水本质相同,只是由于温度相差致使冰坚水柔,“好”,喜欢,爱好。

全句意思,冰与水本是一类,偏偏喜欢无端端的拿来对比,好象海水羡慕浪花,毫无来由。

引伸义,人与人本同是血肉之躯,偏喜欢争名逐利,贪图虚荣,岂不笑话

结合后面判词《晚韶华》的“镜里恩情、梦里功名”,“古来将相……只是虚名儿与后人钦敬”,所以,儿子有出息了,又有什么用

这些都是虚的,年轻守寡,槁木死灰,人生意义何在

“枉与他人作笑谈”罢了

  警纪叫仙子们出来迎接贵客(宝玉),仙子们以为是黛玉,兴冲冲的出来,见是宝玉,当着宝玉的面说他是浊物。

宝玉在人间得宠,到了仙境却不怎么地。

宁荣二公之灵云:“先以情欲声色等事警其痴顽”,情欲声色能警痴顽

  宝玉入了仙室,闻一缕幽香,问仙姑所焚何物,这是日有所思的结果,刚进秦氏房中先叹“好香”,闻着细细的香甜睡觉,睡着后潜意识在梦里胡思乱想。

在梦境里,宝玉从刚入室,至喝茶,后设酒席,“不禁相问”三次香味来历。

  据刘心武老师讲,痴梦仙姑——林黛玉,钟情大士——史湘云,引愁金女——宝钗,度恨菩提——妙玉。

  演员扮演人物,皆按“行当”,不能随意混用,现实的工作、生活中,做人的道理亦应如此,明白自己是什么“行当”,摆正自己的位置

  “看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命”,遁入空门与枉送性命又有多大差别

人虽活,心已死。

  宝玉听了曲,去香闺绣阁睡觉,屋内陈设,“乃素年未见之物”,前面写秦氏屋子时把能想到的都写了,作者在这里实在再想不出,也写不出什么来了,反正是“未见过的”,随你怎么想吧。

120 浏览42812017-11-23红楼梦 每十回的读后感 500字第一到十回僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪。

士隐与贾雨村结识。

英莲丢失;士隐出家,士隐解好了歌。

雨村娶士隐丫头娇杏。

雨村给林如海女儿林黛玉教书。

冷子兴和贾雨村谈论贾府危机。

黛玉母逝进贾府;凤辣子出场;宝黛初会。

ng雨村补授应天府,为薛蟠徇情枉法。

宝黛生口角。

贾母等去宁府赏梅。

宝玉梦中观看金陵十二钗书册。

刘姥姥初进贾府。

周瑞家的送宫花,黛玉用话刺之。

秦氏弟秦钟与宝玉互相倾慕。

焦大骂街。

宝玉看宝钗,黛玉不悦,趁机奚落。

宝玉上学。

秦钟、香怜交友,金荣取笑以至闹事。

秦氏生病。

●第十一到二十回贾敬寿辰,凤姐和宝玉瞧秦氏。

贾瑞欲调戏凤姐,被凤姐捉弄致死。

贾珍奢华办丧事,请凤姐理家威重令行。

林如海殁。

宁府送殡,北静王水溶会见宝玉。

宝玉,秦钟与智能玩笑;凤姐弄权图银害命。

贾政生辰,元妃入宫。

贾府盖造省亲别墅。

秦钟死,宝玉痛悼。

贾政带宝玉进园拟匾。

元春归省。

李嬷嬷赌气吃酥酪。

宝玉去看黛玉,胡诌故事给黛玉听。

宝钗讽刺宝玉元宵不知绿蜡之典。

李嬷嬷骂袭人。

湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。

宝玉对黛玉讲亲不间疏,先不僭后的道理。

●第二十一到三十回袭人对宝玉不满诉诸宝钗,贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混。

贾母给宝钗做生日,湘云、黛玉和宝玉闹矛盾。

众姊妹制不祥之谜。

宝玉偷看《会真记》。

贾芸给凤姐行贿,遇见小红。

赵姨娘叫宝玉干娘马道婆害死宝、凤,和尚道士持诵宝玉后病愈。

薛蟠骗宝玉出门。

黛玉来看宝玉不得,伤心落泪。

宝钗偷听小红和坠儿说贾芸拾帕。

黛玉葬花,宝玉与黛玉清除误会。

宝玉和蒋玉菡互赠礼物。

元妃赐端午节礼,宝、钗一样,黛玉心疑。

贾府女眷到清虚观打醮看戏,宝、黛为张道士提亲事闹别扭。

宝玉和金钏儿戏笑,金钏儿被撵。

●第三十一到四十回端阳节王夫人治席,众人不欢而散。

情雯撕扇。

湘云褒钗贬黛;宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。

金钏儿投井死,宝玉五内摧伤,被贾政笞挞,众人心疼。

袭人叫宝玉请莺儿打络子。

宝玉甘为诸丫环充役,深敬黛玉。

宝钗代做鸳鸯戏莲花兜肚。

宝玉受龄官冷落。

探春创建海棠社。

湘云补和诗,自愿当东道。

宝钗出主意请老太太吃螃蟹赏桂花作菊花诗。

贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园,众人作菊花诗。

宝钗小题寓大意。

刘姥姥随口讲故事,宝玉追根究底。

贾母王夫人携刘姥姥游园在藕香榭吃酒行令。

●第四十一到五十回妙玉出场。

鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑,姥姥醉卧怡红院。

惜春告假一年画大观园。

黛玉叫刘姥姥母蝗虫。

贾母为凤姐做生日。

贾琏与鲍二家偷情被凤姐发现大闹,鲍二媳妇上吊。

邢夫人为贾赦求娶鸳鸯被贾母训,贾赦不敢再见贾母。

柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。

薛蟠和老伙计南去做生意。

香菱和宝钗搬来同住。

贾琏被打。

黛玉给香菱作老师教其写诗。

众姐妹在芦雪庵赏雪作诗。

众人吃鹿肉联句,平儿丢了一个镯子。

众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。

贾母也来了。

吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩。

●第五十一到六十回袭人因母病回家。

晴雯唬麝月受凉。

晴雯病中撵坠儿,带病为宝玉补孔雀裘。

乌庄头打饥荒。

贾府过年,十五贾母摆家宴请诸子弟。

袭人母亡。

凤姐讽刺宝玉喝冷酒。

贾母批才子佳人书,大家讲笑话。

凤姐称赞探春理家才能。

探春兴例除弊。

贾宝玉做梦梦见甄宝玉,王夫人领宝玉会见甄宝玉。

紫鹃故意说黛玉要回苏州。

宝玉发病,紫鹃去解释。

宝玉遮掩藕官烧纸。

芳官和其干妈闹仗。

芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。

赵姨娘进园大闹。

柳家想叫女儿去宝玉房中当差,其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。

●第六十一到七十回迎春丫头司棋捣乱厨房。

柳五儿因茯苓霜被抓拿,宝玉替彩云瞒赃。

大家给平儿过生日,湘云醉倒在青石板上。

完善大家宴聚玩耍至二更。

贾敬死。

黛玉写五美吟诗。

贾蓉说二姐给贾琏做二房。

尤三姐表示要嫁柳湘莲;柳湘莲定婚后悔婚,三姐自刎,湘莲后悔出家为道。

凤姐骗二姐搬进去住。

凤姐花银子叫张华告贾琏,又撕掳尤氏得五百两银。

贾琏出差回来,贾赦赏丫头秋桐为妾。

凤姐挑唆秋桐气二姐吞金而逝。

众人改海棠社为桃花社,推黛玉为社主。

众人放风筝,黛玉欲放走晦气。

●第七十一到八十回贾母八旬庆寿。

鸳鸯遇见司棋与其姑舅幽会。

适合小学生写读后感的文章

1、今天,我读了。

  这本书讲的是三个人去玛亚逊丛林寻宝。

他们在坐船的时候被大潮卷进了河里,船破了,船长叔叔被冲走了,这三个人被困入亚马逊丛林了。

从此,在亚马逊丛林经历了一系列的历险,最后平安归来了。

  他们三个人在亚马逊丛林遇到了很多危险,比如突如其来的倾盆大雨;让人受不了的干旱;能把电流传送五百米的穆利卡;又庞大又凶猛的森蚺;被称为黑暗之王的美洲豹;威力惊人的龙卷风;会卷走人的大潮,都被他们三个人的智慧和经验战胜了。

  我很喜欢这本书,因为这本书告诉了我关于亚马逊丛林的知识以及怎样从亚马逊丛林中逃生。

  我很喜欢这本书,因为这本书有文字、有照片、有图片,这本书也很有趣。

我还觉的这本书对我们的求生知识很有帮助,对我们的野外常识也非常有帮助。

建议大家有空看一看。

  2、  读<<>>有感  这个故事说的是一个不幸的小女孩得了严重的肺炎,她躺在医院病床上身体一天不如一天,母亲非常担心她,因为她已经不喜欢说话,只是盯着窗外,嘴里喃喃自语:“五片、四片......还剩最后一片了。

”母亲不明白她在说什么,她说她在数窗外树上的叶子,已经只剩一片了,当叶子全部掉落时,她也将会死去,而今晚就会有场暴风雨。

母亲听了伤心极了,却不知怎么让她振作起来。

隔壁病房有个老画家知道了小女孩的情况,他安慰小女孩的母亲说:“不用担心,我会让她好起来的。

”晚上果然,暴雨如注,可是第二天早晨天却开始放晴了,小女孩焦虑地等着母亲拉开窗帘,她被眼前的景象惊呆了,那片树叶居然还在树上挂着,她露出了少有的笑容,渐渐地她开始好起来了。

可是那个老画家却因淋雨为女孩画上那片树叶,而病情加重离开了人世。

  看完这个故事,我很受感动,老画家宁愿自己带着虚弱的身体,冒着狂风暴雨,不惜牺牲自己也要拯救一个素不相识的小女孩,他是多么无私和伟大阿

而那个小女孩,虽然我很同情她的不幸遭遇,但和老画家比起来她太软弱了,把自己的生命寄托在几片树叶上,而不是增强自信,积极地配合医生治疗自己的病。

  其实我自己有时候也经常犯这样的毛病,比如平时做作业时遇到困难,不是自己先动脑筋思考,而是依赖爸爸妈妈解决,总觉得我肯定做不来的,索性就不去花功夫了,这跟小女孩放弃生命的念头多么接近啊

还有的时候,老师提出课外的问题,或者有竞赛类的机会,我常常会不自信,觉得肯定不会有希望的,连试一试的勇气都没有,这些都是懦弱的表现。

  总之,我应该向老画家学习他无私忘我的精神,改掉身上不自信,缺乏勇气的毛病,在生活和学习上都要力争做个强者。

  自己选吧,建议选第二篇

  希望能帮上你o(∩_∩)o...哈哈(*^__^*) 嘻嘻……

尊严读后感怎么办

《尊严》读后感今天,我阅读了《尊严》这篇课文,我深有体会。

这篇课文是一个美国年轻人的故事。

一个寒冷的冬天,在逃难的路上,他饥寒交迫,但是却拒绝了杰克逊大叔的食物,理由是他不能白吃食物,只能等干完活才吃。

后来他留在杰克逊家,成为庄园里的一把好手。

两年后,杰克逊把女儿许配给他,并且预言:“这个年轻人百分之百是个富翁。

”读了这篇课文,我认为一个人可以没有财富,但必须要有尊严,这是一个人最大的财富。

要有了做人的尊严,就可能拥有财富乃至一切。

备受苦难的年轻人在食物面前,选择了尊严,放弃了食物,他也知道如果放弃食物的话,他的生命可能会就此终结,可是他没有放弃尊严,宁可让自己的生命划上句号,也不肯丢下尊严。

法国著名的军事家狄龙在他的一战回忆录中写到:他带着步兵第80团要占领德军一个城堡,可是他的士兵敌军火力给压制住了,狄龙向士兵喊话:谁设法炸毁城堡,就给1000法郎作为奖励。

他以为士兵们会前赴后继,可是没有一个士兵冲上去。

一位军长说;“如果您不提悬赏,他们都会冲出去。

”于是他又发了一个命令:“为了法兰西,士兵们,冲啊

”士兵们冲出战壕,很快便占领了城堡。

这些士兵们与课文中的年轻人一样,都拥有了人生最可贵的尊严,那个年轻人后来成为了美国赫赫有名的石油大王—阿曼德.亚蒙.哈默。

哈默用生命捍卫自己的尊严,我们也要用优异的学习成绩捍卫自己最宝贵的尊严。

《尊严》读后感 尊严》 人,活得就要有尊严

活得就要有尊严

这是我读《尊严》后获得的最大收获。

这是我读《尊严》后获得的最大收获。

哈默, 生活在美国的南加利福尼亚州, 饥饿中的他却不白吃别人 哈默, 生活在美国的南加利福尼亚州, 东西。

东西。

在课文中, 在课文中,作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来 了。

读着这篇文章,我自然而然地想起了生活里的许多例子。

读着这篇文章,我自然而然地想起了生活里的许多例子。

比如一个公司老板, 在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员, 向他推 比如一个公司老板, 在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员, 销铅笔,出于同情,他扔下了一元钱,转身便走。

突然他觉得不妥, 销铅笔,出于同情,他扔下了一元钱,转身便走。

突然他觉得不妥, 便回过头,郑重其事的挑选了一只铅笔。

便回过头,郑重其事的挑选了一只铅笔。

不久以后, 一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。

他就是那个推销 不久以后, 一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。

员,因为那一次回头,使他充满了信心,获得了做人的尊严,坚持做 因为那一次回头,使他充满了信心,获得了做人的尊严, 了下去,取得了巨大的成功。

了下去,取得了巨大的成功。

哈默, 他也是一个意志坚定的人, 他意志坚定到杰克逊大叔要他 哈默, 他也是一个意志坚定的人, 先吃饭后做事, 但哈默硬要先做工再吃饭, 可杰克逊大叔多次劝说都 先吃饭后做事, 但哈默硬要先做工再吃饭, 没用, 最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩, 爽快地把他留下来帮他做工。

没用, 最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩, 爽快地把他留下来帮他做工。

二年后,杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他,而且预言: 二年后,杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他,而且预言: 哈默将来一定是一个百万富翁,因为他有尊严。

哈默将来一定是一个百万富翁,因为他有尊严。

20年后, 20年后, 年后 哈默的确成了美国西方石油公司总裁——世界著名的 哈默的确成了美国西方石油公司总裁 世界著名的 企业家。

这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。

企业家。

这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。

在深深的佩服哈默之时。

我也决定像哈默一样自己要有自己的尊 在深深的佩服哈默之时。

严,如果一个人他丧失了尊严,他就是一个不要脸的人,是一个不要 如果一个人他丧失了尊严,他就是一个不要脸的人, 人格的无赖。

所以我们一定不能丧失尊严。

要做个像哈默一样的人。

人格的无赖。

所以我们一定不能丧失尊严。

要做个像哈默一样的人。

有尊严才会有志气,有斗志,才会奋发图强,不断进步。

有尊严才会有志气,有斗志,才会奋发图强,不断进步。

读《朱自清的骨气》后感作文

读了《西》,我深有感触。

尤其折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的让我印象。

《西游记》是我国古代四大名着之一,作者吴承恩。

主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻,并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难,一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量,令人大开眼界、叹为观止。

书中的人物形象个性鲜明,各具特色,有诚实善良、一心向佛的唐僧,聪明机警、善恶分明的孙悟空,好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒,踏实可靠、寡言少语的沙僧。

小说情节精彩纷呈,高潮迭起。

个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻户晓的经典,也是我爱不释手的故事。

激励语言唐僧师徒经历了种种磨难,但他们没有丝毫退缩。

他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,对我触动很大。

以前我虽然有当科学家的远大理想,但是不能吃苦耐劳,做事经常拖拖拉拉、半途而废,一味贪图享受,吃好吃的,玩好玩的。

在未来的岁月里,我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法,发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神,做好每一件事,朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进

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读了四大名著之一的《西游记》。

我感觉这是一部非常神奇的书。

写了很多关于神仙的故事。

如果我能够像神仙一样就好了。

我要像孙悟空那样腾云驾雾。

除掉世间所有妖魔。

帮助穷人过上更加美好的生活。

3 浏览442020-01-18写一篇《西游记》的读后感。

(600字左右,不要太多)《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。

他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。

他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神17 浏览1387写一篇《西游记》读后感600字左右怎么写一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。

小时候,我只是看动画片与图画书。

但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

  《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。

其中,我最喜欢的就是孙悟空啦

因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。

他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。

或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。

这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。

不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

  我也很喜欢猪八戒。

我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。

他不会想出一些好方法,但却有正义感。

只要他想做的事,他就一定会去做。

他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。

看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。

我们要学习他那种不怕敌人的胆量。

不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

  总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。

”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!   回答人的补充 2009-08-30 11:07 西游记读后感   读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

  那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。

我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。

但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧

一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。

孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。

这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

二、神话 如今也是一个远离神话的时代。

日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。

神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。

谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。

” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。

《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。

我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。

明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。

我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量283 浏览75802017-11-23写一篇《西游记》的读后感。

(600字左右)《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。

他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。

他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神.656 浏览2820写一篇西游记读后感的文章提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。

他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。

他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

254 浏览51002017-11-2745评论Fhhgjbhujbh

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女人的尊严与爱 ——《简爱》读后感 《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。

她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。

也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。

但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。

但简爱做出了一个非常理性的决定。

在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。

在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。

很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。

它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

语文读本闪光的礼物读后感

今天,我读了《闪光的礼物》这篇文章,文中讲述了一个小男孩想攒钱,就想天天送报纸,于是,他问当地的《先驱报》在芝加哥的代理人米瑟利先生能不能让他送报纸,米瑟利先生同意了,不过,米瑟利先生要小男孩有一辆单车,小男孩的爸爸给小男孩买了一辆旧单车,不过他爸爸因肺炎住院了,没办法教他骑单车,幸好米瑟利先生只看了一下单车,小男孩只好借用妈妈的手推车,不管什么天气,他都坚持送报纸,下雨或下雪时,小男孩会用爸爸的旧雨衣挡住报纸,每一份报纸都没有弄湿。

小男孩每送一份报挣一分钱,星期天每份挣5分,每星期四晚上收报钱,多数订户每次都要多给他5分或一角的。

小男孩用了8个月的时间,把他原来只有36个订户的线路增加到59户,这些新订户都是老订户介绍的。

有时候,人们在街上拦住小男孩,要他把他们也添到他的订户单上。

有一天,小男孩按了大多数订户的门铃,可是都没有人开门,走到最后时,他看见屋里有很多人,按完门铃后,他发现他的59位订户都到齐了,他们围着一辆崭新的自行车,旁边还有两个装报纸的袋子,他们要把自行车送给小男孩,因为他们被小男孩勤奋劳动的精神感动了。

我觉得小男孩的诚实守信值得我们学习,他卖报纸都那么卖力,而且每次都很准时,而且报纸都是完好无损的,订户们都很信赖他,就因为他有尊严。

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