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一本书读懂中国史读后感

时间:2013-07-29 11:18

《一本书读懂中国史》的读后感 急的不得了

《看懂世界格局的第一本书》细数近代世界史政事件,从资本流向和地缘政治的角度,将其中的是非曲直剖析的淋漓尽致,呈上一部国与国之间的精彩大戏。

这是一本给人意外惊喜的书

除了作为普及世界格局的入门读本,本书作者用超脱常规的经济学、军事、国际关系思维客观深刻地解构了当前国际格局背后的利益格局以及大集团之间的微妙博弈,本书难能可贵的同时受到多名专家学者的击手称赞,凤凰卫视主持人杨锦麟、曹景行,上海交大著名学者江晓原、人大教授张鸣老师对本书作者给与了极高评价,江晓原老师将作者称为“本年度最应被请进大学校园讲课的人”。

看懂世界格局的第一本书(第一部分)好在天无绝人之路,同样是在1776年,英国人的老对手——法国和西班牙开始向美国提供财政上的支持,原因很简单,“凡是敌人反对的,我们就要支持”。

来自欧洲的金币使得大陆军在当年从2.7万余人扩编到了4.6万多人,之后荷兰和俄国也加入到了援助美国的行列,荷兰向美国提供了700万英镑的金币,而叶卡捷琳娜二世则派遣俄国舰队为来往于美国与欧洲之间的“中立国”商船护航。

他们的目的很简单,都是要打击英国,扩大自己的地盘。

看懂世界格局的第一本书(第二部分)于是,朝鲜在事先未通知中国政府的情况下于1950年6月25日凌晨向南发起进攻——中方是通过国外报纸才获得此消息的。

朝鲜军队越过“三八线”后一路攻城掠地,韩国李承晚的军队节节败退。

而在9月15日至28日,也就是美军仁川登陆成功后,形势开始急转直下,人民军在腹背受敌的情况下很快被瓦解,开始向北溃退,朝鲜政府不得不下令征召全国所有16~45岁的男性投入战争。

《看懂世界格局的第一本书》读后感:从历史的角度分析了各类重大国际事件背后的经济动因,许多冠冕堂皇的理论,如“人权”、“民主”之类,实质都是资本运行和扩展的工具。

世界发展就是资本意志与国家意志相互交织的过程。

资本主义要发展必然要以制造贫穷或相对贫穷为手段,否则难以为继。

应对资本扩张带来的祸害,最根本的就是不要以原来的游戏规则来玩,而是参与和制定有利于自己的游戏规则,中国现在正在做。

但是冲破原来由美国和西方国家制定的游戏规则难度太大,因此,中国崛起,在今后将面临多方面的压力和挑战,列强会利用各种手段压制中国,分化瓦解中国,这是中国参与国际交往的大背景。

书中对苏联解体过程的考察和背景介绍,富有启示意义,资本扩张到底只是幕后因素和软实力的扩张,不足以摧毁一个国家,只有当这个国家的统治阶层为了自身利益要叛卖国家的时候,资本的效应才会显现出来。

作者把苏联的高层领导称为:狼一样贪婪、绵羊一样软弱、猪一样愚蠢的一群人。

这个对中国具有警示意义,西方正试图凭借其经济、政治、文化优势,寻找代理人,这一点西方从来没有改变过。

今天的中国发展形势来之不易,如果没有朝鲜战争、“两弹一星”、义务教育等等都是难以取得的。

这也证明了,经济利益如果没有军事、政治手段来维护,早晚要失去的,曾经的日本和“四小龙”经济,由于这些国家都是在政治上或多或少地依附美国,最后经济成果都被美国收割掉了,这一点我们中国真是太幸运了。

曾有所谓的著名经济学家,以所谓纳税人的钱为由,反对中国造航母,简直是哗众取宠。

现代国际关系证明了一点:美国像泡妞一样泡与它结盟的国家,搞完了就甩掉。

因此,与美国打交道,必须多长一个心眼。

中国的历史发展选择了中共这样具有超凡社会动员能力的政党是完全正确的,社会主义能够集中办大事的优势是中国参与国际竞争,维护自身独立的可靠保证。

只要我们还是叫“中国特色的社会主义”,不管实际是不是,西方列强就要好好掂量掂量,不敢贸然挥舞大棒,它才会重视你、忌惮你,这个时代不怕你是什么,就怕你和西方一样,那你就什么都不是了。

最后就归结到两句话:“走自己的路,让别人说去吧

”,“发展是硬道理”。

读一本历史课外书,写一篇500字左右的读后感

最近我读了这本书,内心涌动着一份感动、一份自豪、一份欣喜。

我们中华民族爱国志士的高大形象一一浮现在我的脑海里。

还记得坚强不屈、百折不挠,用鲜血为我们铺平大路。

他面对敌人的杀心毫无恐惧之意,他是个抗战小英雄。

一个与我们同龄的孩子,本应依偎在父母的怀抱中享受天伦之乐,而他却遭遇了战争,遭遇了残酷的敌人。

他本可以逃过一劫,但因为对敌人的仇恨,为了革命的胜利,他奋不顾身。

当鬼子的枪口对准他的时候,他没有畏惧,没有哭泣。

多么勇敢的小英雄啊,我为此震惊。

相信他的父母在天上也会为他感到高兴自豪的。

他们有个这样的好儿子此生也无撼了

我们和二小相比,简直是一个天上一个地下。

我们是多么幸运,又是多么幸福啊

我们的生活中没有战争,没有仇恨,有的只是幸福美好。

我们有父母的疼爱,老师的呵护,祖国的培养……我们可以读书,学习科学文化知识。

而这一切都是像二小一样的舍生忘死的英雄们用鲜血为我们换来的

抗日英雄们,你们的鲜血没有白流,是你们铺出了今天的。

“喝水不忘挖井人”,你们的恩德我们牢记在心。

我们一定要珍惜这美好的生活,好好学习科学文化知识。

我们要踏着先辈们的足迹,,为祖国作出自己的贡献。

中国,腾飞吧

在这里我衷心祝愿你更加繁荣昌盛。

读有感  南京大屠杀—一件令中国人民心寒的事; 南京大屠杀—一个中国人民心中永远挥之不去的阴影; 南京大屠杀—一个骇人听闻的名字; 南京大屠杀—使南京变成人间地狱的真正元凶; 南京大屠杀—一座千古奇耻的纪念碑;南京大屠杀—300000中国人生命的终点; 南京大屠杀—一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。

1937年12月13日,一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。

日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。

他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。

昔日繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,处处都有中国人民的尸体,顿时,南京城成了人间地狱,魔鬼的天堂,侵华日军在中国,在南京留下了上最野蛮,最可耻的一页。

更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了,戏称那是为日本增光,光宗耀祖的事

现在,中国强大了,在世界上也有了一定的地位。

我们这一代是中国的希望,中国未来的支柱

我们现在要好好学习,掌握科学文化知识,用知识这一台”大型起重机”将中国托向辉煌的明天

中国当初为什么那么弱

为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕

我不知道,但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。

读书笔记 [By: 枫叶如丹] ,浪花淘尽英雄。

“神威能奋武,儒雅更知文。

天日心如镜,春秋义薄云。

”的确,关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

单刀赴会,水淹七军,刮骨疗伤,……都将关羽的忠义之举,智勇之能,一展无遗,其虎牢关的英勇,白门楼上的恩义,令赤兔马都为之殉命,何况人乎

成也萧何,败也萧何,麦城之战失利,关羽面临着心与血的,以他的才能,一旦受降,富贵权力会一涌而至,“玉可碎不可损其白,竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨,透着不尽的壮烈与苍凉,留给世人一个从容赴死的背影,赤诚,隽永…… 其实在当时,见风使舵已成气候,哪国强大就降哪国的亦不少见,像马超,姜维,张松……或许在当时会威名远扬,但当历史沉淀到今日,他们也就暗淡无光了。

一臣侍二主可以长安乐,但关羽宁死不降,蜀国的耻辱就是关羽的耻辱,这时,体面的义无反顾是唯一的。

因为,中国人不仅活在生命的百年里,还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧,又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉

都说胜者为王,我却一直在心里称他为“失败了的英雄”,不管定语为何,他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。

忠义永存,英雄无愧

提到诸葛亮,不由让人联想到一个羽扇纶巾、足智多谋的形象。

世俗文化中的诸葛亮由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染在民间成为了智慧的化身。

但若纵观三国,诸葛亮却难以称得上是旷世奇才,比起曹操、孙权他还稍逊一筹。

首先诸葛亮目光不够长远。

他隐居隆中,本意是要选择贤明的圣主,可刘备三顾茅庐后,他便投向了刘备。

我认为在当时的形势下,他应当跟随曹操。

曹操文武双全,又善用人,是个能成大事的人。

刘备志向不够远大,文才武略并不出众,他不过是靠他那皇亲的身份和几个结义的兄弟罢了。

况且张飞有勇无谋,关羽太重义气,都难成大事。

在隆中,诸葛亮对天下形势的分析,三国鼎立前还可以,而对三国鼎立后预见不当。

三国鼎立后,他多次出兵进攻兵强马壮的魏国,可他的出征对魏国根本没有威胁,相反,他屡次出征都规模浩大,消耗的国力是难以估计的,这就使得原本不是很强的蜀国遭到了一次大削弱,从另一种角度讲也是加速了它的灭亡。

其次,诸葛亮也不会用人。

他明知关羽重义气,又和曹操交往很深,却还让他守华容道。

关羽虽有“过五关,斩六将”的本领,但最后还是放走了曹操,使蜀国丧失了一个取胜的大好机会。

马谡是个言过其实、只会纸上谈兵的人,刘备临死前也对诸葛亮交待过,但诸葛亮却并未奉信刘备之言,把守街亭这样重要的任务交给他,最终错过了这个灭魏最好机会。

此外,诸葛亮事必躬亲、鞠躬尽瘁的做法也不可取。

这样做虽然精神可嘉,但只会使手下养成懒惰、事事依靠的心理。

当出现问题时,只会请示,拿不出解决问题方法。

诸葛亮自己最终也操劳过度英年早逝。

由于死后没有合适的接班人,后来蜀国最终被魏国所灭。

综上所述,诸葛亮在中国是被抬得太高了。

我们看诸葛亮,一定要从实际出发,从可靠的文献史料中去了解,不可听信小说中的描绘。

3本书的读后感

《天使雕像》读后感  这次我们的漂流书是《天使雕像》它的作者是:E.L.柯尼斯柏格,1930年出生于美国纽约,在宾夕法尼亚州的一个小镇长大。

她虽然从小喜爱阅读,但上学时却选择了主修化学,毕业后成为一名化学教师。

后来她慢慢地发觉自己感兴趣的是学生脑子里在想些什么而不是实验室中的瓶瓶罐罐。

与此同时,她发现自己对绘画产生了浓厚的兴趣,所以在她开始写作。

  也尝试着自己画插图。

她的作品结构细腻,富有逻辑性和幽默感,这可能也得益于她早年的理科学习。

本书曾荣获1968年纽伯瑞儿童文学奖金奖;这本书还获得了国际大奖小说。

可见这是一本多么好的呀

《天使雕像》是本迷人的作品。

姐弟俩离家出走,在纽约大都会博物馆寄宿一个多星期,情节细致动人。

故事中十二岁的克劳迪娅精心安排所有冒险的旅程让我们敬佩。

姐弟两人同行,行事不慌不忙,情绪平稳镇定,使得原本超乎想象的背景可以让我们接受。

明知一般民众绝不可能在大都会博物馆过夜,但全书的气氛营造和细节安排却使读者深信不疑 ,这就是作者的“虚构”功力高超之处,令人不得不叹服。

  克劳迪娅厌倦了家里千第一律的生活,她每天都要洗碗、清理垃圾筒……她想做些出人意料的事情,于是就精心策划了一场“离家出走”。

她选择的去处是纽约的大都会博物馆,物色的同伴是她既“富有”又小气的弟弟杰米。

在戒备森严的大都会博物馆里,他们俩竟神奇地度过了一个星期

在这期间,一座被疑为是米开朗琪罗雕刻的小天使雕像正在博物馆里展出。

克劳迪娅立刻被这座雕像吸引住了,她决意要弄清这座雕像到底出自谁人之手。

可眼下,他们没有丝毫线索,而且钱也快用光了……克劳迪娅不甘心这样“平庸”地回家去,她和弟弟利用最后的一点钱,终于找到了雕像原来的主人福兰克威尔夫人。

  克劳迪娅厌倦家中做不完的家务,她想做一些不一样的事,因此决定离家出走,暂时离开舒适的住处;但她想寻找的是一处有点奢侈、优雅忙碌的地方,因此选择了大都会博物馆;最重要的是有一位有钱的旅伴,因此她选了小气鬼弟弟杰米。

  我想:克劳迪娅是个有勇气也有计谋的女孩,她克服了重重困难,终于作了一件令人意想不到的事——知道了雕刻天使雕像的确是米开朗基罗,并保守这个秘密。

正像书中所说的:“克劳迪娅真正想要的时带一个秘密回家。

天使雕像是一个秘密,这个秘密让它很兴奋,觉得很重要。

”是啊,其实我现在也很希望可以保守一个秘密。

在以前,我保守过一个秘密,那个秘密让我高兴了很长时间。

因为保守秘密使我有一种责任感,我喜欢这种感觉

我也要学习克劳迪娅的那种不怕困难的精神,在今后的学习和生活中不怕辛苦

  《天使雕像》读后感  读完《天使雕像》这本书后,我懂得了一个道理:只有勇于探索,不怕困难,才能求得真知。

  这本小说写了克劳迪亚和她的既“富有”,又小气的弟弟杰米厌倦了家里千篇一律的平淡生活,他们俩每天都要洗碗清洁垃圾桶……他们俩想做出些出人意料的事,于是精心策划了一场“离家出走”。

他们俩选择的去处是纽约的大都会博物馆,在戒备森严的大都会博物馆里,他们俩竟神奇地度过了一个星期

在这期间,一座被疑为是米开朗琪罗雕刻的小天使雕像正在博物院里展出。

克劳迪亚立刻被这座雕像吸引住了,她决定要弄清这座雕像到底出自谁之手。

  他们先从雕像的白天鹅绒的垫子上发现了代表米开朗琪罗的“M”,为了求证,他们俩还在博物馆的摩肩接踵的书店里找了一天,终于找到了书面印有“M”的书,证实了天使雕像正是米开朗琪罗的作品。

为了尽快把这个秘密告诉博物馆馆长,他们千方百计地借了一台打字机,租了一个邮箱,总算把信发出去了。

他们俩如释重负,完成了一件重大的事情,别提有多高兴了,可是他们已经囊中羞涩,离家出走时带的钱已所剩无几了,他们俩只好步行回家。

  读完《天使雕像》这本书后,我懂得了一个道理:当我们遇到挫折和失败的时候,要能对现实有一种积极的态度,那么这种积极的态度就能够激励我们不断努力,不断探索,并能够使我们找到成功的钥匙。

  《呼兰河传》读后感  暑假里,我读了著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。

小说表达作者对祖父的情结,用充满童真的文笔描绘了人物和事件,有讽刺有赞赏,有热闹也有寂寞。

  打开书的第一页,我仿佛置身于二十世纪20年代的小城镇——呼兰河。

呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。

这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有“我”跟着祖父学唐诗、学下地。

  这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。

尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。

童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。

在作者萧红看来,这些故事并不美。

可在我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

  《呼兰河传》读后感  平淡得像秋水一样,一生不变得像冰冷的街角——呼兰河畔  的生活。

故事里充满了那时候的人的迷信的影子,什么海龙王  啊,什么叫魂啊的,说来说去还不是为了个大泥坑。

那里人是  萧红那年代最平凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了小市民的  身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休,一条人命(疯子,小  孩,伙计等)没了算不了什么也就不说了。

烂漫的笔调下刻画  出的一个寂寞的世界。

  迷信,跳了大神,给人去病。

看了生日再去嫁,  若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。

虽然这么愚  昧,这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨,点点的那  种,好像炊烟一样迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透。

  “我的祖父”在第三章里出现,终于在白色的床单上出现  了个唇印,快乐地和祖父那种自由的生活。

种豆子种瓜了,还  真令人快乐阿

  《呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷  和寂寞也一样,而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影,不  但见之于全书的情调,也见之于思想部分,这是可以惋惜的,  正像我们对萧红的死一样惋惜,茅盾没有说错.

《中国思想史》读后感

[《中国思想史》读后感]葛兆光的《中国思想史》是一本很有特色的关于中国思想史的论著,读完后获益良多,《中国思想史》读后感。

一、他这本书突出思想发展的“史”这个主线,所以,在这本书里,你很难找到具体某个人的思想,所以,看完这本书只能让你把中国思想史的发展过程基本缕清楚,进一步的学习要再看一本中国哲学史或者其他人写的中国思想史。

二、第二,这套书里加入了一个其他“思想史”没有的东西,那就是“一般知识、思想与信仰”,这也是这套书的一个亮点同时也是有很大争议的地方,作为我们的话,读读无害,我个人认为他这种写法是非常有想法的。

我认为“一般知识、思想与信仰”不但存在于中国历史中,而且是贯穿中国历史始终的,在知识、思想与信仰平庸的时代可以用它来表示那个时代的思想,在思想激荡的时代则被影响力巨大的思想所淹没。

所以,从这个角度来看,可以写一部中国“一般知识、思想与信仰”史出来。

三、葛兆光的《中国思想史》必须要把导论读明白,导论没读懂的话,下面两卷读起来不是很顺畅,所以我读了两遍才开始正文的阅读,读后感《《中国思想史》读后感》。

四、葛的这套书有千页之多,所以必须要弄清楚他的写作思路。

看目录会发现,他分两卷,把唐代前后作为一个思想史的分期,而在这之下又进行了分期,每一编就是一个思想史段,每一编都是围绕一个主题,比如百家争鸣,比如新儒学,比如佛学等等,所以在看的时候一定要注意和主题结合起来理解,不然就可能看了后面忘了前面。

五、读的时候会发现,这本书的所有章节全是用总分的结构来写的,也包括每一段都是用总分结构来写的。

它一章一节一段都有一个主旨,这个主旨就是它的开始段、开始句,后面的全是围绕这个主旨来写的,所以,当你明白他要表达的意思后,也就是看懂第一句话后,后面的那些围绕主旨的阐释性的话语就可以跳过去直接看后面的,这样,一段弄清楚了,一节的主干也就抓住了,一章的内容也就把握了。

这本书每一节都至少有二十多页,完完整整地去看一节的话至少需要一个小时,这样算下来,要把整书看完是需要很长时间的。

六、思想史是一个承上启下而且不断创新的过程,在看的时候如果能够站在历史的角度来看它,也就是看到某一段的时间把它与它之前的思想联系起来作个比较,看它们之间的关系,这能促进你对思想史的理解。

七、这本书里通常是用年代而不是朝代来标记时间的,所以最好把各个朝代的起止时间写在书的首页或者尾页,作为一个工具。

  〔《中国思想史》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

2000字的读后感

最近,我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》,令我深有感触。

《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程。

她一生只有十九个月光明与声音,在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下,在亲朋好友的成全中,海伦克服了常人无法想象的困难,完成了哈佛大学学业,以优异的成绩获得了学士学位。

她始终致力于残疾人事业,四处募捐用以改善残疾人的生活环境,并为他们创造受教育的机会。

她曾周游世界各地,为残疾人加油鼓劲。

最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。

但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天:我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。

第二天:我要在黎明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹。

第三天:我将在当前的日常生活中度过,到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。

”这正是对海伦的真实写照。

海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。

作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是: 一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。

遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。

有位名人曾说过:“什么是不容易

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。

什么是不简单

不简单就是把每件事都做得最好。

”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。

做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。

因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力。

而要把每件事都做到最好,更是难上加难。

因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯。

如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。

海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。

乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

《假如给我三天光明》读后感 马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。

”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐

”。

的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹

海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。

在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。

一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。

当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。

对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。

她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰

这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁

书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧....我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命。

她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义

是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。

是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。

生命的意义何在,人生的价值何在

人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。

就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋

是否值得纪念

假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明

海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。

她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒。

在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉

只有盲人才珍惜重见天日的幸福

让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活

海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。

” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。

假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌

《假如给我三天光明》读后感 20世纪,一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界,她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了88个春秋,却熬过了87年无光,无声,无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。

对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。

现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。

殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。

如果我们可以好好学习,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了

让我们给黑暗的世界带来光明,给无望的世界带来希望吧

让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧

第一天,我要看人,他们 的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

首先,我希望长久地凝视我亲爱的老师,安妮·莎莉文·梅西太太的面庞,当我还是个孩子的时候,她就来到了我面前,为我打开了外面的世界。

我将不仅要看到她面庞的轮廓,以便我能够将它珍藏在我的记忆中,而且还要研究她的容貌,发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象,她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。

我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格,并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。

” 有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。

这一天,我将向世界,向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。

我想看看人类进步的奇观,那变化无穷的万古千年。

下一天清晨,我将再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦,因为我相信,对于那些真正看得见的人,每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。

依据我虚构的奇迹的期限,这将是我有视觉的第三天,也是最后一天。

我将没有时间花费在遗憾和热望中,因为有太多的东西要去看。

第一天,我奉献给了我有生命和无生命的朋友。

第二天,向我显示了人与自然的历史。

今天,我将在当前的日常世界中度过,到为生活奔忙的人们经常去的地方去,而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢

所以城市成了我的目的地。

她祈望拥有三天的光明去感受这个世界,使她熟悉身边的一切,海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了,然而这却只是一个很美很美的梦。

“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。

她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。

她用自己的所能感受到的,所能想象到的情景,表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。

她以自己的亲身感受告诫他人,健康的心理是人类成功的最基本条件,有健康身体而没有健康心理的人,是不可能成就一番事业的。

具有健康心理的人,纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排,不接受和渴求他人的怜悯,他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。

”这正是对海伦的真实写照。

看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是珍惜的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种有视觉却看得少的错误.或为已失去的东西痛苦不堪,或为得不到的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜,不懂得好好把握. 海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。

而自我呢,有着良好的条件,却缺乏坚韧不拨的毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是: 一、尽力地完成每一件事。

有位名人曾说过:“什么是不容易

不容易是把每天应做的事每天都坚持做。

什么是不简单

不简单就是把每件事都做得最好。

”请你思考一下这个问题,假如你只有三天的光明,你将如何使用你 的眼睛

想到三天后,太阳再也不会在你的眼前升起,你又将如何度 过那宝贵的三天

你又会让你的眼睛停留在何处

二、要有乐观向上的良好心态。

海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。

下面有一则故事,也说明了这点。

两个成绩相当的秀才,赴京赶考,半夜赶路时,遇上丧队,与棺材擦肩而过,前者十分担心,觉得这不是一个好兆头。

而后者想:棺材棺材,有官又有财。

于是后者考中了状元。

而前者却榜上无名,这个故事更可以说明乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

写给儿童中国历史读后感,100字,1年级

常辈们说多阅史故事、英雄传记等作品,造孩子勇敢、胸怀开富于责任感的精神尤为必要,但困惑也随之而来:我不知道自己如何选择一本好的历史书给孩子,也不知道如何把长长的历史通俗地讲给孩子听。

看了《写给儿童的中国历史》这套书后,发现书里的一个个小故事不仅充实了自己的历史知识,而且书中的内容就是自己想带给孩子的好东西,值得一读。

  这本书有个独特之处:书中有两篇序,一篇是写给父母亲看的,一篇是写给小朋友们看的。

在写给父母的序里写了这本书定位的高度、编写的初衷和想要达到的目标;在写给孩子的序里,告诉孩子,为什么要读历史。

虽没有完全读完,但两篇序已然打动我的心,只有真心爱儿童的人,才会有这样的心思来编排历史书。

他不去罗列浩瀚的史实,不做狭隘的忠君爱国的宣教,试图借史引导孩子具有开阔的胸襟进而拥有丰富的内心,引导孩子多元思考。

仅仅读过序,便已被他俘虏。

  记得以前读书时的历史书,里面都是枯燥的文字,很少能吸引自己读完一个个历史故事,但这本书却与众不同,全套书共14册,从开天辟地到民初中国,语言简洁,故事精炼,画面精致。

书里有历史事件、历史上的著名人物、有艺术,列举了以《清明上河图》为代表的书画艺术、四大发明、精美瓷器等等,以孩子能懂的经验、语言,讲中国历史上影响后代最深远的人、事、时、地、物,让原本抽象难懂的观念或复杂背景,变得生动活泼、逸趣横生,给孩子一个清晰的中国正史概念。

尤其是书里的说来听听,更是鼓励孩子们有自己的思想和思考。

如果你是岳飞,你会如何?从历史可以看出,很多事情没有对错,看你站在哪个角度来看待问题,就像辩论,有正反方,也许有胜负,但更重要的,是你要学会有自己的观点;更更重要的,是能从细节的方向展开联想,像下棋一样,能看到每一步之后的走向。

  该书作者的语言表达,非同一般。

书中的成语故事也会让孩子们收获颇丰,开天辟地、女娲造人、炎黄子孙、夸父追日、仓颉造字、后羿射日、精卫填海、大逆不道、富丽堂皇、烽火戏诸侯、倾国倾城、管鲍之交、祸国殃民, 一个个故事述说着事件和典故的来龙去脉,使人印象深刻,不用死记硬背。

【写给儿童的中国历史读后感3篇】写给儿童的中国历史读后感3篇。

  古人云,以史为鉴。

阅读历史,不是非要让我们知道哪一年发生了什么事,哪一位历史人物干了点啥,而是让我们学习古人的道德品质,智慧谋略;让历史的影响在孩子心中潜移默化、悄悄扎根,在掌握历史变迁的脉络的同时,也能从多元的角度去获得做人处世的道理。

求两本书的读后感

《童年》读后感  1童年每个人都经历过。

童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年  是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

  可连的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了  外祖父的一个小染坊。

从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。

外祖父的脾气十  分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

  后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。

可是,好景不常有,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。

高尔基就这样失去了好友。

雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。

  此后,高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样,可后来又成了好友。

  结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

  我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。

我们现在的童年来之不易啊!  童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝!而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!  2《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

  高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

  之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

  而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?  时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

  3小说是以一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀悲剧的氛围中感受但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人民战胜悲剧命运的巨大力量。

  高尔基的童年充满了无限的黑暗,残暴,恐怖,自私与贪婪,如果以现代人的角度来看,可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年,甚至可以说他根本就“没有”童年。

但事实上高尔基拥有童年,他的童年比我们现代的任何人的童年都还要有意义,都还要富裕!在他的童年之中,他不能也不可能随心所欲;在他的童年,他不能也不可能挥金如土;在他的童年,他不能也不可能无忧无虑的生活。

但正是如此,高尔基才看到了与常人所不一样的世界,也懂得、明白了与常人不一样的人生目标!因此,他才成为了前苏联伟大的文学家。

  与阿辽沙相比,我们拥有灿烂的童年、彩色的童年,没有烦恼的童年,更是无忧无虑的童年,“打”的含义多数孩子不曾领会,因为他们没有经历过被人打,被人拿鞭子抽的滋味。

家人勾心斗角,为争财产而六亲不认,打架斗殴这种事,几乎不会在我们家中出现。

更不会发生折磨人致死这种荒 的“恐怖事件”。

仔细比较之下,我们显得太过幸福了,仿佛每天都生活在温室里,不用担心天寒地冻,不用担心忍饥挨饿 …… 幸运之神始终倦顾着我们。

生活在这个时代,不用考虑衣食住行,大人们让我们吃好睡好,可这并不能使我们满足。

我们总会有各种奢求。

花钱如流水,似乎赚钱是不费吹灰之力。

  4马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。

在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

  天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金钱堆着,我们多幸福呀!  ----------------  朝花夕拾读后感500字(1):  每个人都会有自己的童年。

在童年里有苦也有笑。

但都在自己的心里留下了美好的回忆。

则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和  青年的回忆。

  鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。

说明作者在童年和青年时所难忘的经历。

在他童年里不是很好的。

他做的每件事都得不到长辈的认同。

这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。

他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。

他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。

同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

  在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。

在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。

作者与猫的关系和对猫的讨厌。

这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。

也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

  从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

  鲁迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。

我们的童年和青年也像鲁迅一样的。

童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,  所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

  朝花夕拾读后感500字(2):  倘若现在让我想想小时侯的事情,恐怕不论是有意义的,还是没意义的我都会忘得精光。

  近来,我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。

讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。

  这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。

  鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。

但是不幸的事情发生了,后来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。

从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。

鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。

在这期中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公(鲁迅的长辈,考了一辈子,结果连秀才都没考上,最后变疯了)、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。

但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。

结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

  了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。

刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看,但后来我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。

可是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护,但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。

  还有,《无常》我根本看不懂,但是,我可以从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

  在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米……唉,那些“名医”真是想得出什么说什么啊

揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。

  3、《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了 鲁迅 先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会。

从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。

有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也 许鲁迅 先生正是想达到这个目的吧

  在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导 师藤野 先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。

但藤野先生工作是很认真的,血管移了一点位置也要指出。

写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的敬佩。

另外,藤野先生对中国留学生的一视同仁,这给我留下了深刻印象。

  还有一个人物,我对他们的印象也是极深的。

是衍太太,她在《父亲的病》中出场。

在“父亲”临死前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。

后来“父亲”死了,这让“我”觉得是 ‘我’对于父亲最大的错误”。

衍太太对别的孩子们很好,但对鲁迅不是很好,怂恿他吃冰,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

鲁迅表面上赞扬她,实际心中却憎恨衍太太。

    《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  4、最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。

这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。

书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。

这本书确实非常好看。

     《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。

鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的写作态度有关。

这十篇散文,每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平,在众多散文中,可以称得上是上乘之作了。

   这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵

”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。

还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,被鲁迅斥责了一顿,好有趣

   《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。

希望大家多多去看《朝花夕拾》。

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