一本书的读后感作文400字
篇一：读《钓鱼的启示》后感[400字] 读完《钓鱼的启示》后，我的耳边又响起了这么一句话：“看，这个人又乱扔垃圾了
”每当这样的声音响起，你是袖手旁观，还是上前制止那个人
我相信大多数人选择的是前者，理由是有许多的，可是，我们应该这样做吗
说到乱扔垃圾，估计所有人都干过这样的事，当看到垃圾时，有多少人愿意弯弯腰，捡起垃圾放进它真正的“家，”对于这些事，有人或许会不屑一顾地说：“一个垃圾而已，何必那么认真，把它扔进垃圾桶这种小事我才不会做呢
”但有多少人知道，这些所谓的“小事，”正是反应我们道德素质的体现，正像《钓鱼的启示》说得那样把钓到的鲈鱼放回湖中，这种根本可以不做的事情，他却做了，这件事就会让他受益匪浅，因为他之后懂得遵守道德，反过来问自已，我们能做到吗
不止钓鱼，其它事我们也要遵守道德。
我看过这样一个新闻，一个小孩子与他的父母去日本游玩，小孩子想大不便，可是周围并无厕所啊，于是，他的父母竟然让他随地大小便，还被人拍到了，登上了新闻头条……这是多么让国人蒙羞的事情啊
可是这样的事还屡次出现，外国人也在嘲笑我们难道这就是中国人的素质
当我们外国人的嘲笑愤怒的时候，有没有想过，其实我们每个人都有责任，人人遵守道德那么就不会留下蒙羞的画面…… 我想呼吁大家：“遵守道德，从小做起，从我做起
”让全世界听到我们的呐喊：“遵守道德，我能行
”篇二：读《钓鱼的启示》有感[400字] 《钓鱼的启示》是一篇启迪人生的文章。
这篇文章主要写了作者小时候钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼，但是因为距离捕捞鲈鱼开放的时间还有两个小时，在父亲的劝说下，作者无可奈何地放掉了那条大鲈鱼。
这件事让作者明白了一个道理：道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。
把钓到的大鲈鱼返回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德的实践和力量。
这篇文章给我了启迪：在人生的旅途中不可能是一帆风顺的，总会面临一些道德的抉择。
虽然道德只是个简单的是与非的问题，但是往往实践起来却很难。
在你选择的时候，就必须得抵抗住强大的虚荣心，并且不受利益熏心、不受诱惑，更要和自己的心理作斗争，所以很难选择。
其实我也有过类似的经历：有一次在教室里，我正要去扔垃圾，走着走着，我踩到了一块橡皮。
我拿起来一看：啊
是我梦寐以求的阿狸橡皮。
我迅速地把橡皮塞进了口袋。
走了一会儿，我心里感觉特别不安：我怎能把他人的东西占为己有呢
到底是做一个诚实的人还是做一个卑微的人
后来，我选择了诚实。
人生常常会面临一些道德难题，在面临道德抉择时，我们一定要做出正确的抉择，一定不能违背良心和人格，从小获得道德实践的勇气有力量。
篇三：读《钓鱼的启示》有感[400字] 我读了《钓鱼的启示》这篇课文后，我很有感触。
记得那是一个宁静的夜晚，当年只有十一岁的作者陪他的父亲去岛上钓鱼。
作者把鱼饵拴在了钩子上，然后放进湖中。
过了好久，鱼竿突然剧烈地抖动了一下，作者知道是个大家伙上钩了，便小心翼翼地提起鱼竿，还真是个大家伙
他的父亲看了看表，距离鲈鱼捕捞开放日还有两个小时，父亲只好叫作者把鱼放了，开始作者不同意，后来他的父亲和他谈了一番，作者最终还是吧鲈鱼放回了湖中。
当作者成年后一次次面对道德抉择时，总会想起父亲曾告诫他的话“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。
” 在生活中，我也碰到类似于这样诱人的鱼。
又一次，我坐公交车的时候，坐在我旁边的一位叔叔在拿手机的时候从口袋里掉了五十元钱，不过那位叔叔没有发现，正好我看见了。
这时，有两种声音交织在我的耳际：把它据为己有，买自己想买的东西；这是别人的东西，不能要。
这两种声音一直绕着我，让我心神不宁。
好比我的心中有一块悬浮这的石头，久久不能落下。
终于，我下定了决心向那位叔叔说他掉了五十元钱，当他确定钱掉了后，把那五十元钱收进了口袋里，并对我说了四声谢谢。
此时，我那悬浮在心中的那块石头终于落下，使我毅然开朗。
当我一次次面对道德抉择时，总会想起到的只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难这句话，这句话会为我把关的
篇四：读《钓鱼的启示》有感 读了《钓鱼的启示》这篇文章，我有许多的感触，想了许多许多…… 本文讲述了作者小的时候钓到了一条又大又肥的鲈鱼，因为不到开放鲈鱼的时间，作者的父亲一定要作者把鱼放回湖中，作者当时十分不解，后来才慢慢明白。
文中有一句话让我感触最深：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。
是啊
道德只是个简单的是与非得问题，关键的是选择了“是”还是“非”
放弃眼前的“非”，也许你会获得更多的利益
记得在三年级的时候，我在马路边的绿化地上，发现了一张五元的纸币，我眼前一亮，快步走了过去，心想：哈哈，今天运气真好啊
一出门就捡了五元钱，这下我可以买两盒“幸运星”了
我拿着钱高兴地向学校走去。
一来到学校，我就听到同学们纷纷议论着三（三）班的某某某拾了300元的现金，交给了校大队部。
听到这里我觉得十分惭愧，别人拾了300元都知道交公，而我呢，拾了五元就想占为己有，真是太…… 我立刻把捡到的钱交给了老师。
读完了这篇文章，我在心里不由的唱起了“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”的歌，开心极了
让我们做个有道德的人吧
读了一本书后的读后感作文400字
这天，我拿老人与海》书，津津有味地读了起来。
把这本书读完后，我很佩服主人公桑提亚哥。
《老人与海》这本书主要写了一个叫桑提亚哥的人出海打鱼，他不畏艰险，终于在海中打到了一条大马哈鱼，在回去的途中，不小心进入鲨鱼带，他一直在守护着这条大马哈鱼，但大马哈鱼还是被鲨鱼啃成了一副骨头架子。
桑提亚哥回去后，把骨头做成了渔具。
在书中，桑提亚哥说过一句话：“一个人可以输，但绝不能被打败。
”这句话给我的印象很深，让我知道了一个人不管怎样，都不能服输，不能气馁，不能放弃。
我觉得我发挥了这句话的道理。
那一次考得没有同桌好，她骄傲地嘲笑我是一个笨蛋，我不服气，下决心一定要超过她，于是以后上课时认真听讲，写作业一丝不苟，后来的考试终于超过了她，在她面前昂起了头。
我要学习桑提亚哥，成为一个不服输的人。
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一本书的读后感，400字
这天，我拿老人与海》这本书，津津地读来。
把这本书读完后，我服主人公桑提亚哥。
《老人与海》这本书主要写了一个叫桑提亚哥的人出海打鱼，他不畏艰险，终于在海中打到了一条大马哈鱼，在回去的途中，不小心进入鲨鱼带，他一直在守护着这条大马哈鱼，但大马哈鱼还是被鲨鱼啃成了一副骨头架子。
桑提亚哥回去后，把骨头做成了渔具。
在书中，桑提亚哥说过一句话：“一个人可以输，但绝不能被打败。
”这句话给我的印象很深，让我知道了一个人不管怎样，都不能服输，不能气馁，不能放弃。
我觉得我发挥了这句话的道理。
那一次，我考得没有同桌好，她骄傲地嘲笑我是一个笨蛋，我不服气，下决心一定要超过她，于是以后上课时认真听讲，写作业一丝不苟，后来的考试终于超过了她，在她面前昂起了头。
我要学习桑提亚哥，成为一个不服输的人。
阅读四大名著，写一篇读后感，不少于400字
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
================= 《红楼梦》读后感 作者：心月方舟 来源：不详 录入：匿名 日期：2005-2-27 字数：1516 纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。
如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。
宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。
由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。
作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。
我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。
这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。
现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。
不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。
人们在情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾。
他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤。
他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。
如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。
作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。
幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。
貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么
生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。
理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。
恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。
斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。
从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。
我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。
…… 情感不会过时，过时的是情感方式。
每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。
从这层意义上来讲，现代人需要有总结他们情感史的巨著，有的已经出现，有的仍在以一种“随风潜入夜，润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。
谁知道呢
未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。
为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。
这一感人至深的引子，使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。
华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。
------- 读《水浒传》有感 作者：匿名 来源：不详 录入：佐尔丹 日期：2005-4-6 字数：1008 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
============== -《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. ----------- 读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
与爱同行（是一本书）的读后感怎么写
知道怎么写的请写下来
不少于400字，要写的好，谢谢了
曾看过一本书，书的内容已经不记得了，但其中的一句话给我印象特别深：我们生活在这个世界上，要永远记住这六个字：感恩、知足、惜福
是的，这简简单单的六个字，足以涵盖了生活的全部含义。
在生活中，我们要学会感恩：感恩阳光给予我们灿烂的光辉，感恩小草赋予我们清新的空气，感恩上苍赐予我们美好的生活，…… 然而，我觉得在我们的生命中，最值得感激的莫过于父母之爱。
父亲是山，父亲的爱是伟大的，坚实而又广博的，他使我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制；母亲是海，母亲的爱是温暖无私，淳朴而又细腻的；她教会我们如何去感恩生命，感恩生活，如何去用爱心善待世界上的每一个人和每一件事。
父母的爱，不仅给予了我们的生命，创造了我们的人生，更为我们的人生赋予了深重的意义；父母的爱，是我们失意、绝望的避风港，时时接纳我们，包容我们，鼓励我们；父母的爱，是我们生命中的加油站，给我们藉以奋发，给我们积极向上的勇气和力量…… 回眸我们的人生，是永远沐浴在父母的爱河里。
自从我们呱呱坠地，父母就用他们的汗水与心血编织了一张张浓郁的爱网，网住了外面的一切风风雨雨。
他们向我们展开博大的胸怀，拥抱着我们，呵护着我们，为我们默默地无私奉献着…… 感受父母之爱，是小时候父母为我们遮风挡雨，撑起一片爱的蓝天。
感受父母之爱，是长大后父母为我们工作的忙碌与奔波。
那爱是那样深沉，那样无私，那样厚重
感受父母之爱，是工作后父母点点滴滴的关爱。
生活中遇到不顺时，父母总是和风细雨地劝慰我，点化我；工作中遇到烦恼时，父母以极大的耐心开导我，指点我；身体不好时，又是父母全心的关爱与问候，每当我生病住院，在我身边的总是母亲忙碌的身影，电话那头父亲慈爱的叮咛……那爱是那样简单，那样质朴，那样香醇
父母之爱啊，如一杯美酒，醇香醉人；如一杯清水，清澈透明，真水无香；似一泓清泉，清沏甘甜，浸润到五脏六腑；像一杯红茶，苦涩涩的，需要你用心去品，才会品出其味之深、香之远；像一堵神秘的墙，在你心灵脆弱时，不经意靠上去，就会踏实、安静……O(∩_∩)O，希望对你有帮助，望采纳
