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羊道深山夏牧场读后感500

时间:2013-08-17 00:21

谁能帮我找6年级下册人教版语文单元作文,1到8单元的范文,网址也可以,有多少要多少

难忘的“第一次”岁月匆匆而过,悄悄回首,我已走过12年的岁月。

那人生道路上的无数个第一次就像波涛起伏的海浪,荡漾在我的心头。

是那样的亲切而有熟悉,又是那样的美好而和谐,而第一次买东西的经历就一直使我不能忘怀。

那是我上学前班的事了,妈妈说那时我只有五岁。

那天,妈妈正做着饭,发现没醋了,就急忙换衣服准备去买。

看见妈妈那匆忙的样子,我说:“妈妈,让我去买吧。

”妈妈有些不放心地看着我说:“你行吗

”“我行吗

”我也在问自己,我可是从没有一个人出门买过东西呀

但老师经常告诉我们:在家里要多帮助家长做事,而且我们楼下不远处的小卖部就卖有醋,妈妈经常带我去那儿买东西,对那儿我已很熟了,应该可以吧,想到这里,我便坚决地对妈妈说:“我行

”妈妈把钱给了我,并叮嘱我:别把醋买成酱油,还剩两角零钱。

我接过钱,飞快地跑下楼去,心里又高兴又紧张,因为这毕竟是我第一次独自出门买东西。

我把钱紧紧地攥zuàn在手心,生怕把它弄丢了。

来到小卖部,心里“咚咚”直跳,还好阿姨很和气,她笑咪咪地望着我说:“小朋友,你要什么

你妈妈呢

”看见阿姨那亲切的笑脸,我心里踏实多了,大声地说:“我买醋。

妈妈在家做饭。

”阿姨说:“呵

真能干啊

能帮妈妈干活了。

”我听了心里乐滋滋的。

接过阿姨找的钱和醋,我兴奋地又蹦又跳,直朝家跑去。

当自豪地把买来的醋和零钱递给妈妈时,妈妈正象我所期待的那样表扬了我,做为奖赏在我的小脸上亲了又亲。

有了这成功而难忘的第一次,使我得到了一个启示:万事开头难,只要闯过第一关,就没有过不去的难关。

难忘的“第一次”在我经历的那么多年里,有许多个第一次。

但我记得最清楚的不是什么好事而是一次不完美的,被拆穿的撒谎。

记得那时我六岁的一个秋天。

下午妈妈下班回来了,带回来了十个猕猴桃。

我刚想吃,妈妈就说:“吃好饭再吃,这可一吃就饱。

”我想:这东西原来是一吃就饱。

那我干脆晚饭不吃了。

等一下,妈妈一个,爸爸一个,我吃八个。

哈哈

开饭了,妈妈烧了许多菜,都是我最爱吃的,我看了口水直流。

但又想到了猕猴桃。

口水就不由自主得收了进去。

刚收了口水,妈妈又把一块鲜美的大肉排夹到我碗里。

我瞄一眼猕猴桃,假装吃了一口大排,说:“大肉排太咸了。

” 妈妈听了说:“那吃一口西红柿炒蛋吧。

”刚说完,西红柿炒蛋就挟到我碗里。

我瞧了瞧西红柿,又看了看从未吃过的猕猴桃说:“西红柿太酸了。

” 妈妈友帮我弄了一筷子土豆。

我想我再忍不下去了。

所以装着肚子痛的样子去了厕所。

妈妈这下可看透了我的诡计。

对爸爸说:“孩子他爸,我们吃猕猴桃了。

”我一听,便冲出来说:“我也要吃”。

妈妈听了,一本正经对我说:“肚子痛,不可以吃的。

”我一听慌了,便对妈妈说了实话。

妈妈听了,笑着对我说:“孩子呀,你什么也逃不过妈妈的眼睛呀

” 经过了这个不光彩的“第一次”,我体会到了:一个人要是失去诚实,就等于失去了做人应有的基本品质,就等于一无所有。

    虽然这件事情已经过去好几年,可它在我心中的烙印却一直挥之不去。

这件事情使我永久地记住了诚实的重要

春节是我国的传统节日,又名除夕。

  相传,中国古时候有一种叫年的怪兽,头长触角,凶猛异常。

年长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。

因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避年兽的伤害。

这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。

这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避年兽,那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜,我一定把年兽撵走。

老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。

可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,年兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。

年兽浑身一抖,怪叫了一声。

年朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。

将近门口时,院内突然传来砰砰啪啪的炸响声,年浑身战栗,再不敢往前凑了。

原来,年最怕红色、火光和炸响。

这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

年大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。

这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在啪啪炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。

这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶年兽的办法。

从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

这就是关于春节来历最通俗的解释之一,光是这一个故事就接连描述了四个春节习俗:贴红对联、燃放爆竹、守更待岁、初一一大早走亲串友道喜问好。

除此之外还有很多习俗,如:扫尘、逛庙会、观社火、贴门神、祭灶神、倒贴福、长辈给小辈压岁钱……这些习俗都是经过了千百年延续的,中国五十六个民族都是一样的,每年欢聚一堂。

古今的春节也是有差距的,要知道古代可没有那些高科技产品,春节和现代的春节相比,即不免有些无趣。

光是文天祥的一首诗就足以证明:乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。

但是随着娱乐项目的增多,好多传统节日已经失去了它的意义,好像春节只不过是一个比周末更长的假期,供人们娱乐、休息。

除夕夜在一部分现代人看来的唯一作用就是:让人们有个借口和家人一起吃顿饭,看一会春节联欢晚会。

这是令人悲哀的,我们中国人怎么了

怎么会由原来那精神无比高尚的种族变成这样了

是在现代社会的纸醉金迷中堕落了

是在金融危机的情况下迷茫了

是在地球变暖的环境下失落了

是在……不管怎么说,中国人现在是没有以前的那种精神了。

时代在进步,而我们中国的精神却是在退步:我们的精神就像是一座雪山,贪婪、堕落、欲望、自私、血腥、残忍、疯狂、嫉妒……就像是无数个太阳,它们每时每刻都在释放着自己的能量,中国人的精神被疯狂的摧毁。

我相信如果中国人不再觉醒的话,这座冻结了千百年的雪山也会被阳光晒到坍塌,化为无数的雪水,再逐渐变成水汽,我不希望这样的假设成为事实。

理想是一盏明灯,为我们的前进道路照出一片光芒与希望。

拥有理想的人是幸福的,快乐的。

不要说自己的理想太卑微,不够远大,不够令人羡慕,但它总是你的目标,是你真心向往的啊。

我们也许会因自己的理想远大而自豪,因他人的理想卑微而冷嘲热讽,但如果没有这些看作卑微的行业,又怎能有这个世界呢

  实现理想的道路上也许会布满荆棘,刺痛我们的手脚;也许会有许多艰辛,会让我们流下不少泪和汗。

但我们还是一定要执著地走下去,因为只有有了这些努力,我们的生活才会  更加丰富多彩,我们的理想也才会更加光彩夺目。

  树立理想要符合自己的个性与爱好,这样才会使自己有足够的动力冲向理想,实现理想。

如果你根本不热爱自己的理想,又怎会为它执着努力呢

另外,理想不是件艺术品,被摆放着供人欣赏的。

因此,我们绝不能以任何理由为借口挡住为理想努力的道路。

要从现在开始,脚踏实地地学习,为理想做准备,执着努力,勇往直前,为理想而奋斗

  理想是盏灯,瞧

我们眼前的道路被照耀的多么明亮,那条路上会有艰辛,会有坎坷,会有挫折和泪水。

但我坚信自己不会为此而畏缩,我会努力地、执着地,一直冲向终点

我的理想作文500字(4):我有一个平凡的不能再普通的人生理想,那就是做一名医生。

  在我还是个小孩子的时候,我就一直幻想着为祖国的建设效力,努力的尽出自己的一份小小的力量,为祖国的江山社稷献出自己的生命和青春。

  中国在侵华战争之后,就日益衰败,政府腐败,人民民不聊生。

特别是医术,许多人因为没有得到良好的医疗而惨死;许多冲上前线的战士因为无知与无能将生命献给了沙场。

  我如果成为了医生,我就要用自己的医术救死扶伤,让临死的人重现欢笑;让病危的人重获心声;让伤残的人运动起来;让不同人变为正常。

  我如果成为了医生,我要用医术造福人类,使世界变得美好可爱;我要奉献自己的青春在医术上,使人们不再为自己的病痛而烦恼。

我要奉献自己的生命甚至是每一滴血液,如果病人需要输血,我就会义不容辞的奉献出自己的血液。

  我从小就坚定的认为,医生的职责就是救死扶伤,为人民服务,永远做人民的坚强的前盾,保卫着人们的健康。

  一个国家必须有医生,也就是医务人员。

我想;即使我没有做医生,那也没有关系,我要每年去献血,为祖国做一点点贡献。

  献血虽然是小事,可是也许就是这一点点对自身来说微不足道的血液,却能救活一条鲜活的生命甚至是两条。

就像----流星,在天空划过的刹那间,心里就决定了一件事情那就是在有限的时间内创造出永恒的价值。

流星虽小,却能永远留在人们心中;献血虽小,却能救治人们宝贵的生命。

  我常常觉得我的理想很平凡,是每个人都能想到的。

有时我也想过要放弃,但是一想到病痛的面容,一想到疲惫的病人,心就冷冷的痛起来,如果我能变成流星,在天空中划下七彩的光芒,可以治好人们的伤痛那我会义不容辞的情愿献出宝贵的生命。

每个人都有他自己的人生理想,当一名老师,军人,医生,护士,企业家,商人,工人,警察,等等......我当然也拥有自己的人生理想我的理想,我的的人生理想是当一名医生,一名救死扶伤的医生,当一名优秀的医生,医生是一个崇高的职业,治病救人是医生的职责。

医生救人小到门诊,大到手术,关系到人们的生命,因此,他们总是那么专心致志,不敢有一丝疏忽大意,他们知道一个小错就能酿成大祸。

每当知道医生又救治好一个垂危病人,我的心里即羡慕有佩服,不由暗暗下定决心:长大了我也要当医生,而且一定要当一名好医生。

  为什么我想当一名医生那,其实小的时候我想和我爸爸一样当一名为人民服务的好警察,谁再赶欺负我,我就扁他。

但是在我上小学三年级的时候,我得了一场重病,搞的我是头发烧,眼发昏,肚子还痛,难受死个我了,爸爸妈妈立即吓的把我送进了医院,医生,当时说的什么我也没大听清楚,只听见了要做手术的。

没多久我就被推进了手术室,反正当时什么都不知道了,一阵过后,醒了之后,已经躺在了病床上了,虽然还有点痛,但是感觉已经好多了。

读<<鲁滨孙漂流记>>有感 二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字

而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年

这是我看过这本书后最大的感触。

一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利

村上春树的作品评析

村上春树是以中篇《且听风吟》(以下筒称《风》)开始文学创作的。

《风》的情节不很复杂。

“我”在酒吧喝酒,去卫生间时见一少女醉倒在地,遂将其护送回家,因担心出事陪其过夜。

翌日晨少女发现自己身上一丝不挂,斥责“我”侮辱了她,“我”有口难辩。

几天后的一次偶遇,使得两人开始交往,逐渐亲密。

大学暑假结束“我”即将回京时,两人一起来到海边,交谈过程中不时陷入沉默。

“等我注意到时,她早已哭了。

我用手抚摸她泪水涟涟的脸颊,搂过她的肩。

”于是“我”油然涌起温馨恬适的心情,“海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的感触,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境……。

”不料当“我”寒假回来时,少女己无处可寻,只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。

这部中篇是作者经营爵士乐酒吧期间在厨房餐桌上写就的,获第22届群像新人奖(1979年度),该奖评审委员吉行淳之介认为:“爽净轻快的感觉下有一双内向的眼……每一行都没多费笔墨,但每一行都有微妙的意趣。

”另一位评审委员丸谷才一评论说:“总之才华甚是了得。

尤其出色的是小说的流势竟全无滞重之处。

”这也是村上的成名作,在日本己售出140余万册。

在这套文集中被收入《象的失踪》之中。

《寻羊冒险记》(以下简称《羊》)则是村上第一部够规模的长篇。

书中主人公“我”与同伴合伙经营一家广告公司。

在妻丢下一句“和你哪里也到达不了”的话离开家门以后,“我”同一个既是出版社校对员又是应召女郎同时兼做耳朵模特——耳朵漂亮得“摧枯拉朽”——的女孩相识。

初次见面不到30分钟女孩便宣称“我们最好成为朋友”,之后不时来“我”宿舍同居。

为时不久,一个右翼巨头的秘书限“我”在一个月内找到一只背部带星纹的羊。

但日本偌多羊群,找一只羊谈何容易

但耳朵漂亮的女友却一口咬定此事必定顺利,催“我”速速起程。

于是“我”同女友仅以一张绰号叫鼠的朋友寄来的照片为线索,开始了“寻羊冒险记”。

在札幌海豚宾馆遇见羊博士。

羊博士当年是农林省高级业务官僚,由于一次被羊进入体内而又离去遂变成性情古怪的“羊壳”。

其后羊进入一个右翼头目即“先生”体内,使其构筑了一个暗中操纵整个日本的强大权力王国。

由于羊博士的指点,“我”和女友找到那只羊出现过的牧场。

原来这牧场有鼠父亲的别墅,鼠则不知去向。

“我”几次追问羊男——一个形体酷似羊的人——都不得而知。

最后在黑暗中“我”同鼠相见。

鼠说他因羊进入自己身体而决意自杀以免受羊的操纵。

当我完成任务下山乘上列车时,山上传来爆炸声,并腾起一道黑烟。

《羊》发表于1982年,同《风》和《1973的弹子球》算是三部曲。

据作者自己介绍,在写完《1973的弹子球》后,创作上面临两种选择,一是语言风格的继续追求,二是故事情节的营造即如何写得有趣,而最终选择了后者。

写罢认为是成功之作,“坚信会写得顺利,果然顺利到最后,在恰到火候处止笔”。

(《文学界》1985年8月号)当有人间及羊到底象征什么的时候,他说自己也不晓得,而小说成功的原因恰恰就在这里。

《羊》在日本销售近200万册。

1985年发表的《世界尽头与冷酷仙境》,以下简称《世》,从形式到内容都可谓别开生面,从目录即可看出,故事是按两条线向前铺展的。

一条是“冷酷仙境”(Hard一boiledWonderland)——大致上在以东京为舞台的现代大都市里,主人公接受一位老博士交给的特殊数据计算任务,要求务必在第三天完成。

完成后,老博士送给他一块独角兽头盖骨。

为此去图书馆借阅资料时,得以同容貌姣好而“胃扩张”的女馆员相识继而相亲。

一日,一高一矮两个“有背景”的强盗破门而入,逼他交出兽骨与数据,并将其肚皮划开一道口子。

养伤时,老博士正值妙龄的孙女前来告知其祖父处境危险,请他前往营救。

随即两人一道潜入“夜鬼”出没的地下,一路险象环生,怵目惊心。

最后,他自己也面临24小时后离开人世的命运。

心灰意冷之余,同女馆员度过亢奋而空虚的几个小时,而后驱车前往荒凉的海滩,静候死的来临。

另一条线是“世界尽头”,这里完全是另一番景象。

山川寂寥,街市井然,居民相安无事。

可惜人无身影,无记忆,无心。

男女可以相亲却不能相爱。

爱须有心,而心已被嵌入无数独角兽头盖骨化为“古老的梦”。

于是“我”每天面对头盖骨“续梦”不止。

这的确是一部奇思妙想之作。

小说把极为荒诞的构思同极为严肃的问题巧妙地揉合在一起。

寓庄于谐,虚实相生,场面奇特,气势恢宏,发人深省,给人启迪,堪称一幅幅经过变形处理的资本主义世界和人们心态的绝妙缩影。

此作获第21届谷崎润一郎奖(1985年度)。

评审委员丸谷才一有这样一段评语:这部长篇“几乎天衣无缝地构筑了一个优雅而抒情的世界。

……通过游离世界而创造世界,通过逃避而完成冒险,通过扮演‘无’的传达者而探求生之意义”。

《世》在日本销售100余万册。

《挪威的森林》(以下简称《挪》)是中国读者最熟悉的村上代表作。

“挪威的森林”(NORWEGIANWOOD)是60年代甲壳虫爵士乐队(TheBeatles,又译硬壳虫或披头士)一支“静谧、忧伤,而又令人莫名地沉醉”(《村上春树全集月报·6》)的乐曲,小说主人公的旧日恋人直子曾百听不厌。

18年后。

“我”在飞往汉堡的波音747上从机内广播中重新听到此曲,不禁闻声生情,伤感地沉浸在往事的回忆里。

这是小说开头部分。

随即小说主人公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。

渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学术月的女友,后来木月自杀了。

一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。

此时的直子己变得姻静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。

两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。

直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。

几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。

渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。

晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。

返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。

绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿。

”这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。

一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。

不久传来直子自杀的噩耗,渡边失魂落魄地四处徒步旅行。

最后,在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。

可以说,小说情节是平平的,笔调是缓缓的,语气是淡淡的,然而字里行间却鼓涌着一股无可抑制的冲击波,激起读者强烈的心灵震颤与共鸣。

小说想向我们倾诉什么呢,生与死

死与性

性与爱

坦率与真诚

一时竟很难回答。

读罢掩卷,只是觉得整个身心都浸泡在漫无边际的冰水里,奔波于风雪交加的旅途中,又好像感受着暴风雨过后的沉寂、大醉初醒后的虚脱…… 《挪》写罢第二年,即1988年村上推出了另一部长篇《舞

》(以下简称《舞》)。

《舞》写的是一个34岁离婚男人在北海道一家宾馆经历一段奇遇后,邂逅了己成为超级影视明星的高中同学五反田。

晚饭后五反田打电话叫来两个女孩(高级应召女郎)。

女孩一个叫咪咪,雍容华贵而又清逸脱俗,足以“唤起男孩永恒之梦。

”想不到几天后咪咪被人用长筒袜勒死在一家高级宾馆里。

因其钱夹中有“我”的名片而“我”被叫去警察署。

“我”为庇护五反田而矢口咬定一无所知。

后来“我”问五反田是否杀了喜喜,五反田则回答正在就此考虑:“我杀了喜喜,还是没杀

”翌日报载:大明星五反田驱“奔驰”车入海,自杀身亡。

我于是离开东京,重返北海道那家宾馆寻找前一段奇遇的续篇。

较之前面的作品大多以70年代为舞台,《舞》将时间背景移至80年代。

作为情节,我个人较喜欢警察署里那部分。

其中表现出的不动声色的凄冷苦涩的幽默感为日本文学作品所少见,堪称精妙的不笑之笑。

作为人物,主人公“我”是很有性格魅力的。

是的,他的生活是很无奈很无聊,既无远大的抱负又无特殊的本领,但他有一份真诚,对人对事极少偏见。

他不时以都市人特有的“洗练”的感性和富有知性理性的幽默谈吐,表达对“高度发达的资本主义社会”的椰榆和嘲讽。

而对于朋友,则待之以诚恳和宽容,充满情义的关怀和人性的理解,从而给这个令人绝望的冷酷世界带来一涓暖流,为人们干裂的心田落下几滴甘露。

《舞》在日本销售近200万册。

1994~1995年出版的《奇鸟行状录》(直译应为《拧发条鸟编年史》),梗概大致是这样的:原先在律师事务所工作的31岁的“我”失业了——或者不如说“我”自行扬长而去——由于妻子有工作,暂时在家自得其乐地“以夫代妇”。

故事是从6年前结婚时养的一只猫的丢失开始的。

猫丢失后,怪事接踵而来。

“我”首先接到一个自称认得“我”的陌生女郎的电话,向“我”咨询她现在是赤身裸体好还是穿上什么好(例如带黑色花边的三角裤);接着一个16岁女高中生问他,若他喜欢的女孩长有六只手指并有四个乳房他会做何感想;继而一个衣着得体却偏偏冠以一顶塑料红帽的名叫加纳马尔他的女子向他宣布猫的丢失仅仅是一切的开始;随即加纳马尔他的妹妹加纳克里他向他倾诉经过一次车祸后如何失去一切痛感,如何由肉体娼妇变成“意识娼妇”;又来一个老者向他追述四十年前蒙古边境的一口深井以及剥皮鲍里斯……更令他费解的是老婆一天上班后再未回归(他清楚记得这天早上还为老婆拉了连衣裙背部的拉链)。

于是他下到邻居院里一口极深的枯井里想了三天三夜。

爬出井回家接到老婆一封长信。

信中说她近两个月来一直在问一个男人睡觉。

而她并不爱那个男人(睡觉纯粹出于瞬间涌来的性欲),爱的仍是丈夫,叫他不要再找她。

如此茫然怅惘之间,加纳克里他邀他同去希腊的一座孤岛。

正准备行装,舅父前来向他授予事业成功的秘诀:凡有疑难应从最简单处入手,比如在合适的场所观察行人面孔,答案自在其中。

他立刻如法炮制。

观察至第十一天,忽然见到一张以往在酒吧见过的一张男子的脸,“有什么触动了神经”,他旋即尾随而去,在一问废弃的黑屋子里将对方打得半死不活,对方却冷笑不止…… 《奇鸟行状录》(以下简称《鸟》)的时间背景是1984年,创作时间应在1993~1995年。

当时作者正旅居美国。

就是说作者是站在美利坚大地上来遥望来审视日本这个岛国的。

“简言之,日本看上去更像是翻卷着暴力漩涡的莫名其妙的国家”,是“扭歪变形的空荡荡的空屋”,是“空虚的中心”。

(沼野充义语,文学界)1995年10月号)这点对我们理解作品或许可以提供某种启示。

整部作品获第47届读卖文学奖。

文学评论家丸谷才一在1996年2月1日的《读卖新闻》上就此撰文,称赞《鸟》“尽管近结尾部分不无紊乱,但仍极富魅力,若干小故事纵使收入《一千零一夜》亦不逊色,堪称奇才之作”,“给我们的文学以新的梦境”。

的确,作者在《鸟》中再次淋漓酣畅地发挥了其编织故事驾驭虚实挥洒文字的气势与才华。

如果说《世》是其青年时代平地筑起的一座寒气逼人的摩天冰峰,《鸟》则是其步入中年后向所谓文学极限全力发起的一次冲击。

小说出版不久即被《朝日新闻》连续几周列为十大畅销书之一,甚至榜首。

有没有人知道在电视台播放的动画片《宠物小精灵》的国语版,哪里可以找到?

《猛回头》是1903年年由日本东京出版社出版的图书,该书作者是陈天华。

该书以通俗浅近的民间文学形式,控诉列强侵华罪行,向人民陈述中国面临的危机,指出清政府已成为帝国主义的“守土长官”和“洋人的朝廷”,进而批判勤王立宪,宣传反帝救国和反清革命,建立民主共和制度。

《猛回头》词(拿鼓板,坐长街,高声大唱;尊一声,众同胞,细听端详:我中华,原是个,有名大国;不比那,弹丸地,僻处偏方。

论方里,四千万,五洲无比;论人口,四万万,世界谁当?论物产,本是个,取之不尽;论才智,也不让,东西两洋。

看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。

为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,赔了款,就要灭亡?这原因,真真是,一言难尽;待咱们,细细数,共做商量。

五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,自西北,一统中央。

夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,异种人,来做帝皇。

这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,自应该,永远不忘。

可惜的,骨肉间,自相残杀;惹进了,外邦人,雪上加霜。

到晋朝,那五胡,异常猖獗;无非是,俺同种,引虎进狼。

自从此.分南北,神州扰乱;到唐朝,才平定,暂息刀枪。

到五季,又是个,外强中弱;俺同胞,遭杀戮,好不心伤。

宋太祖,坐中原,无才无德;复燕云,这小事.尚说不适。

难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣侄,纳贡品,习以为常。

那徽宗,和钦宗,为金捉去;只岳飞,打死仗,敌住虎狼。

朱仙镇,杀得金,片甲不返;可恨那,秦桧贼,暗地中伤。

自此后,我汉人,别无健将;任凭他,屠割我,如豕如羊。

元靼子,比金贼,更加凶狠;先灭金,后灭宋,锋不可当。

杀汉人,不计数,好比瓜果;有一件,俺说起,就要断肠。

攻常州,将人膏,燃做灯亮;这残忍,想一想,好不凄凉。

岂非是,异种人,原无测隐;俺同胞,把仇髓,认做君王。

想当日,那金元,人数极少;合计算,数十万,有甚高强!俺汉人,百敌一,都还有剩;为什么,寡胜众,反易天常?只缘我,不晓得,种族主义;为他人,杀同胞,丧尽天良。

他们来,全不要,自己费力;只要我,中国人,自相残伤。

这满洲,灭我国,就是此策;吴三桂,孔有德,为虎作伥。

那清初,所杀的,何止千万;那一个,不是我,自倒门墙!列位!你看中国数千年来,只有外国人杀中国人,断没有中国人杀外国人的;只有外国人到中国做皇帝,断没有中国人往外国做皇帝的。

这是什么缘故?因中国地方大得很.人口多得很.大了就不相往来,多了就难于亲热。

又不晓得是一个祖宗发出来的,把做别人相看。

太平久了,没有祸患来逼迫他,自然是游手好闲,不习武艺。

外国地方既小,人口又少,所以最相亲爱,合数十万人为一个人。

他们又没有别项出息,全靠着游猎掳掠为生.把武艺做性命,人人都操得好,一可敌十,以攻我这一人。

是一个全天气力的中国人,怎么不有胜无败!况且又有我这忘着自己本族的人,替他尽死.怎么不就做了中国的皇帝呢?从前做中国皇帝的,虽然朝代屡易,总是我汉人,总是我黄帝的子孙,只可称之为换朗,算不得灭国。

惟有元邀子灭了中国,后来赖有朱太组恢复转来了。

于今这满洲灭了我中国,难道说我们这些人就不想恢复了吗?俺汉人,想兴复,倒说造反;便有这,无耻的,替他勤王。

列位!你道这造反二字,怎么样讲的?他强占了我们的国,我们自己想恢复起来,是正正堂堂的道理,有什么造反

好比那人家有一份产业,被强盗霸去了,到后来这人家的子孙长大了,想要报这个仇,把从前的产业争转来.也可说他是不应该的吗?那人家的子孙,若是有一半倒要帮这个强盗,把自己的亲兄弟杀害了,到那强盗处讨功,这还算得一个人呢?列位!你看这勤王党,岂不是与这个人杀害自己的亲兄弟,到那强盗处讨功的一样吗?列位!列位!这都忍得,还有那一件忍不得的呢

还有那,读书人,动言忠孝;全不晓,忠孝字,真理大纲。

是圣贤,应忠国,怎忠外姓? 分明是,残同种,灭丧纲常。

转瞬间,西洋人,来做皇帝;这班人,少不得,又减圣皇。

想起来,好伤心,有泪莫洒;这奴种,到何日,始能尽亡?还有那,假维新,主张立宪;略珍域,讲服重,胡汉一堂。

这议论,都是个,隔靴挝痒;当时事,全不道,好像颠狂。

倪若是,现政府,励精图治;保得住,俺汉种,不道凶殃。

俺汉人,就吞声,隶他宇下;纳血税,做奴仆,也自无妨。

怎奈他,把国事,全然不理;满朝中,除媚外,别无他长。

俺汉人,再靠他,真不得了! 好像那,四万万,捆入法场。

俄罗斯,自北方,包我三面;英吉利,假通商,毒计中藏。

法兰西,占广州,窥伺黔桂;德意志,胶州领,虎视东方。

新日本,取台湾,再图福建;美利坚,也想要,割土分疆。

这中国,那一点,我还有份? 这朝廷,原是个,名存实亡。

替洋人,做一个,守土官长;压制我,众汉人,拱手降洋。

当时局势列位!你道现在的朝廷,仍是满洲的吗?多久是洋人的了:列位!若还不信,请看近来朝廷所做的事,那一件不是奉洋人的号令?我们分明是拒洋人,他不说我们与洋人做对,反说与现在的朝廷做对,要把我们当做谋反叛逆的杀了。

列位!我们尚不把这个道理想清,事事依朝廷的,恐怕口虽说不甘做洋人的百姓,多久做了,尚不知信。

朝廷固然是不可违拒,难道说这洋人的朝廷,也不该违拒么?俺汉人,自应该,想个计策;为什么,到死地,不慌不忙?痛只痛,甲午年,打下败阵;痛只痛,庚子年,惨遭杀伤。

痛只痛,割去地,万古不返;痛只痛,所赔款,永世难偿。

痛只痛,东三省,又将割献;痛只痛,法国兵,又到南方。

痛只痛,因通商,民穷财尽;痛只痛,失矿权,莫保糟糠。

痛只痛,办教案,人命如草;痛只痛,修铁路,人扼我吭。

痛只痛、在租界,时遭凌践;痛只痛,出外洋,日苦深汤。

列位!你看洋人到了中国,任是什么下等人,我们官府都要把做上司相看。

租界虽然租了、仍是我的地方,那里晓得到了租界内,中国人比禽兽也比不上。

一点儿不到,任是什么大官,都要送到工部局治罪。

守衍的巡捕,比那虎狼还凶些。

中国人打死外国人,一个人要完十个人的命,还要革许多的官员,才能结案。

外国人打死中国人,他就送往本国去了,中国的官府,半句话也讲不得。

上海的西洋人,有一个花园上贴一张字:只有狗与支那人,不准进入

中国人当狗都当不得了!南洋群岛一带,以及美洲、澳洲,中国有二三百万人,在那里做苦工营生,那洋人异常妒忌,每人上岸就要抽五十圆的税,每年还有种种的税,少不如他们的意,他就任意打死。

有一个地方,号做檀香山,有中国万多人的街,病死一个妇人,也是常事,那洋人说是疫死的,怕传染他们外国人,就放火把这街全行烧了。

这街的人不敢做声,大家都到那河边树下居住。

列位

你道伤心不伤心?那洋人看见中国的人,仍来他国不止,又想一个法子,上岸的时候,不能写五十个洋字的,不准上岸;把五十圆的身税,加至五百圆。

其余的辣手段,都高涨了,差不多中国人不能有一个配出洋的。

这一条苦生路,都将没有,还有别项生路吗?中国尚未为洋人所瓜分,已到这个情形,等到他们瓜分中国之后,他还准我们有一碗饭吃吗?怕只怕,做印度,广土不保;怕只怕,做安南,中兴无望。

列位!你道印度这大的地方,怎么灭的?说来真是好笑。

三百年前,英国有几个商人,集十二万小小的公司,到印度通商,不上百年,这公司的资本就大了。

到乾隆年间,这公司的一个书记.叫做克雷飞的,生得有文武全才,他就招印度人为兵,就印度地方筹响,把印度各国全行灭了,归他公司管辖。

列位!你道希罕得很罢?这印度是出佛、菩萨的国,其地方比中国小不得几多,其人口也有中国四分之三,为什么被英国一公司所灭?不晓得是印度人自己灭的,全不要英国费力,怎么怪得英国!我们中国人,和这印度人,好像是一糟水冲出来的。

英国在我国的势力,比当初在印度大得多。

列位

试想一想,我们今日骂印度人,恐怕印度人就要骂我了:安南的越南国,从前是进贡我中国的,和云南、—西隔界,有中国三省地方之大,光绪十年,为法国所灭。

这安南国王仍有个皇帝的空号,只没有权柄,受气不过,悔恨而死。

临死的时候,叫道:欧洲人惹不得。

呜呼

晚了!怕只怕,做波兰,飘零异域;怕只怕,做犹太,没有家乡!列位!道这波兰是一个什么国?数百年前,他也是欧洲一个最著名的大国,后来内政不修,贵族当权,上下隔绝,遂为那俄罗斯、德意志、奥大利三国瓜分了。

俄罗斯所得的地方更大,那暴虐的政府,真是笔不能述。

波兰的人民,受虐不过,共起义兵,恰好有了基础,那贪生怕死的贵族,甘心做外族的奴隶.替俄人杀戮同胞。

正如我国太平王起义兵,偏偏有这湘军替满洲平定祸乱。

那俄人得此势力,遂乘势把波兰人杀死大半,其余杀不尽的,不准用波兰的语言,和波兰的文字,波兰的教门,—切都要用俄罗斯的。

四处有俄罗斯的警察兵,波兰人一言一动,都不能自由。

又把这贵族富户以及读书的人,都用囚笼囚了,送往那常年有雪的西伯利亚,共数三万,每一队有兵一队押送。

起程之际,各人都舍不得自己的安乐家乡,抱头大哭,天昏地暗,就使铁石人听了、也血吊下泪来:独有这如狼似虎的兵卒、不管你舍得舍不得,不行的用鞭子抽。

顷刻间,血肉横飞,死了无数。

有一个妇人抱着孩子啼哭,那兵卒从怀中抢去,掷出数丈之外,那孩子口含馒头,遂跌死了。

那妇人心如刀割,亦就抢死在地。

一路之上,风餐露宿,忍饥受打、足足行了数月,方到被处,已只救得三分之一。

满目荒凉,凄惨万状,回想前日的繁华,真如隔世、都是梦也做不到的。

那波兰人到此地步,思想早知如此,何不同那国民军共杀异族?纵然战死疆场,也落得个干干净净,何至如此受苦,真个悔之无及。

列位!这岂非是波兰人自作白受吗?至若犹太国,更与波兰不同,是数千年前一个名国,那耶稣即生在这个地方,其人最是聪明、文章技艺,件件俱精。

尤善行商,只因行为卑鄙.没有政治思想,张三来也奉他做皇帝,李四来也奉他做君王。

谁晓得各国只要土地,不要人,把犹太人逐出在外,不准在本地居留。

可怜犹太人东奔西蹿,无家可归,纵有万贯家财,也是别人的。

即具绝顶才‘学,也无用处。

各国都见他是一个无国的人、不把做个人相看,任意欺凌:今年俄罗斯有一个地方、住有数千犹太人,素安本分,近日俄人失掉了一个小孩子,哄传是犹太人杀了祭神,聚集多人,把犹太人的房原放火烧了.犹太人也有自投河的,也有自吊梁的,其余的被俄人或砍其手,或断其足,或把身体支分节剖,又将小儿掷在空中,用刀承接,种种残虐,惨无天日。

那俄国的官府,不但不禁,反赞道应该如此;俄国的绅士以及传教士,都坐马车往观,以为笑乐。

列位

试想——想,人到没有国的田地,就是这个模样,那——国不是俄罗斯?那一个不是犹太人?好叹呀!好怕呀!怕只怕,做非洲,永为牛马;怕只怕,做南洋,服事犬羊。

(3):列位呵!莫道中国地是很大,人是很多,任从洋人怎么样狠,终不能瓜分中国。

这非洲也就不小了,天下五大洲,亚细亚洲最大,第二就是非洲,人口也有二万万,只蠢如鹿承,全不讲求学问,欧洲各国,遂渐渐把他的地方瓜分丁。

又将人口掳回,叫他做最粗的工,好比牛马一样。

西洋人看待此处的人,如草芥一般,享福的是西洋人,受苦的是此处人。

这是何故?都缘其人概不读书,愚蠢极了,所以受制于人。

你看中国的人,有本领有知识的有几个,就是号称读书的人,除了且、夫、若、曰几个字外,还晓得什么?那欧美各国以及日本,每人到了六岁,无论男女都要进学堂,所学的无非是天文、舆地、伦理、化学、物理、算学、图画、音乐,一切有用的学问,习了十余年。

还有那陆军、海军、文科、农料、医科、师范各种专门学问。

他的极下等人,其学问胜过我国的翰林、进士,所以他造个轮船,我只能当他的水手;他立一个机器厂,我只能当他的粗工;他们安坐而得大利,我们劳动而难糊口。

此时大家尚不送子弟讲求切实学问,等到洋人瓜分了中国,一定是不要我们学他的,恐怕是求为牛马都不可得了

怕只怕,做澳洲,要把种灭;怕只怕,做苗瑶,日见消亡。

列位

你道于今灭国,仍是从前一样吗?从前灭国,不过是把那国的帝王换了坐位,于民间仍是无损。

于今就大大的不相同了,灭国的名词叫做民族帝国主义。

这民族帝国怎么讲的?因其国的人数太多,本地不能安插,撞着某国的人民本领抵当他不住的,他就乘势占丁。

久而久之,必将其人灭尽,他方可全得一块地方:非足归服于他,就可无事,这一国的人种不灭尽,总不放手。

那灭种的法子,也是不一,或先假通商,把你国的财源如海关等—手揽住,这国的人渐渐穷了,不能娶妻生子,其种自然是要灭;或光将利债借与你国,子息积多,其国永远不能还清,拱手归其掌握;或修铁路于你国中,全国死命皆制在他手;或将你国的矿产尽行霸占,本国的人倒没有份。

且西洋人凡灭了—国,不准你的国人学习政治、法律、军事,只准学些最粗浅的工艺,切则以为牛马,终则草并不如;其尤毒者,则使其国的人自相残杀。

那澳洲的土人凶悍不过,英国虽占领此处,也无法可治,最后乃想一个绝好的妙计,土人之中,有自将同类杀害来献者、每一头赏银五角。

那土人为着五角银子,纷纷相杀、这人杀门人.其头又被他人取去,不上几十年的工夫,其人遂没有种了,银子丝毫仍归英人。

列位

你看我们中国的人,为着每月一—二两训银,便甘心为异族杀害同种,岂不与这澳洲的土人一样吗?那西洋人灭人国的法子,那一条没有向中国用过呢?就使不瓜分我们中国,但如此行去,不上百年,我们中国也没有种了。

这是何故?你看自通商以来,我们中国的人,不是日穷一日么?每年因通商要送他四五千万银子,洋烟一项,又要送他无数万,中国就是金山也要用尽。

况且近来又添出五六千万两的赔款,那里有这项大款呢?记得我前年在本省省城居住,市上生意尚为繁盛,新年度岁,热闹非常,到了去年因要出这项赔款,倒了多少钱号,及至今年新正,冷淡多了。

仅只一年,已是如此,再过二三十年后,可想得吗?洋人在中国的轮船铁路,日多一日,那靠着驾船挑担为生者,再有路吗?洋人在中国的机器织布等局,愈推愈广,那靠着手艺纺织为生者,再用得着吗?这轮船、铁路、机器、织布,最能富国,无奈中国的人,自己不做,甘心送与洋人做,岂非是自寻死路吗?中国的矿产,随便一省,足敌欧洲一国,也都送与洋人,还有那里可生活呢?洋人得了中国的钱,就来制中国的命,英国施于澳洲的手段,又施之于中国。

俄国在东三省,英国在威海卫,德国在胶州,法国在广州湾,即相中国人为兵,与小国开起战来,把此等的兵当做先锋。

将来各国瓜分中国之后.又不能相安无事,彼此仍要相争,此因驱这省的人,彼国驱那省的人,彼此死的都是中国的人,洋人不过在后做一个指挥官,胜了败了、都与他无涉。

各国战争没有休止,中国人的死期,也没有休止。

等到中国人杀完了,其实洋人终末动手,仍是中国人杀中国人。

人数虽多,不过比澳洲多杀得几年,那里还有种呢

列位不要错认蒙古、满洲灭了中国,中国人种虽当时杀了十分之九,不久又复了原;将来洋人分了中国,也不过是一例。

须晓得蒙古、满洲,本国人数很少,中国人数很多,没有中国人,他得一块荒地,有何用处?兼且他是野蛮,我是文明,无一件不将就中国的人,这非他有爱于我,为势所迫,不得不然。

那蒙古初得中国的时候,本意要将汉人杀尽,把其地做为牧场,以便畜养牛马。

耶律楚材说,不如留之以出租税,是以得免。

汉种之不灭,岂不侥幸得很吗?洋人的文明,比中国强得远,他得了中国,除充下等的奴隶,那一项要你这个无用的东西?文明当他不住,他就不杀,也是要灭的。

这中国先前的主人翁,岂不是那苗瑶的吗?这十八省哪一处不是他的。

我们汉族自西北方来到中国,也与这西洋人自泰西来的差不多:他们战败了,渐渐退出黄河一带,让与我们汉人。

又被我们汉人由大江一带把他赶到那闽、广、云、贵等处居住,不久又被我们汉人占了。

到了今日,除深山穷谷外,尚有些少苗瑶,其余的平原大地,还有苗瑶的影儿吗?当汉人未来之先,这苗瑶也是汉秧大族。

他族内的事情,他也办得井井有条。

只因撞着我们这文明的汉族,就如雪见太阳、全不要理他,自行消灭:我汉族对于蒙古、满洲、苗瑶,自然是文明的;对于欧美各国,又是野蛮:倘不力求进步,使文明与欧美井驾齐驱,还有不灭种的理吗?左一思,右一想,真正危险;说起来,不由人,胆战心惶。

俺同胞,除非是,死中求活;再无有,好妙计,堪做主张。

什么花的蜂蜜好

不同蜜种的蜂蜜并没有优劣之分,每个蜜种都因为蜜源植物的不同而拥有不同的营养物质侧重,选择时应该结合自身的口味喜好和滋补需求,选择最适合自己的蜜种。

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