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寻找爸爸之读后感

时间:2018-09-20 21:20

《寻找爸爸的天空》读后感300字左右

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《父亲》读后感

爸爸一笔一画记录着女儿成长的样子、睡觉的姿势、捣蛋的萌态。

虽然画的是闺女,可是每一个温柔的笔触里,都看得见一个童心未泯、认真细腻的爸爸。

这个年代,和数码相机、手机比起来,画画是多么费时费力呀。

我想,只有真正爱你的人,才会选择用最笨、最不省事的方式爱着你。

爸爸,是生命中第一个这样爱着你的男人。

也许我们的爸爸,没有木朵的爸爸会画画,但他们付出的耐心和爱一点没有少。

就像网络上一段很感人的话:“这辈子一定要有个女儿,从小留着长发还有刘海,给她穿小靴子,春天带她到处玩,给她编花环戴,夏天给她买冰棍吃,秋天带她走在满是落叶的石板上。

冬天带她打雪仗,逗她气呼呼的说:我不跟你玩了,你是坏人。

上学了听她咿呀呀的念课文。

最后她嫁人了。

你哭成了泪人…”有的人像一杯酒,让你醉过就忘掉。

爸爸却像水,希望时间慢一点再慢一点,点点滴滴渗透你的生命。

《寻找红军爸爸》读后感

“寻找红军爸爸”有两层含义:寻找血缘之父和寻找精神之父,后者是信仰,是人生价值观。

刘小山对父亲角色有认识偏差和进行校正的过程。

两度信以为真,错认父亲,虽然有特定原因,但不可否认,他心目中的父亲形象就是被人崇拜的大英雄,他的“错认”其实是他真心认可的。

后来,亲生父亲来到他的面前,他却“视而不见”甚至拒认,因为无法想象与接受平凡的父亲。

父亲是男孩自身形象的倒影,寻找父亲在一定程度上就是在寻找自己。

刘小山的寻找过程,是一段不断淬炼自我的过程,自我认知,自我否定,自我更新。

在革命战争的残酷年代,少年刘小山的内在也在进行着一场残酷的战争,对自我价值的革命。

从这个意义上来说,《寻找红军爸爸》的主题是深刻的。

它的深刻之处还在于,作品超越了渺小的个体,在更高的维度上,展现了红军是个大家庭,是个大熔炉。

在人民的队伍中,“爸爸们”肩负相同的革命使命,在信仰上是一致的,具有相同的精神父性。

刘小山本质上并没有认错父亲,刘成材刘旦山们就是红军爸爸。

他们具有坚定的信念与无私的牺牲精神,我们为之心生感动与敬佩

“我们坚信:革命传统教育,榜样的力量,英雄的理想信仰和崇高品德,将春风化雨、润物无声,锻造出一支有信仰、有情怀、有担当的未来主人翁队伍。

”这是作品序言的一段话。

引人入胜的故事,也是革命主义教育、爱国主义教育,《寻找红军爸爸》证明了这点。

<<城南旧事之爸爸的花儿落了>>读后感

城南旧事》读后感 这本神奇的书,像一位绘画大师,缔造出了真实的人性世界,善恶、冷暖为我呈现了一出精彩绝伦的演出。

合上此书的最后一页,房间里飘着一股淡淡的幽香,久久无法散去…… 我一向对名著不太感兴趣,往往是看了半截便将其打入“冷宫”。

《城南旧事》不同,淡淡的文字,悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,不但写得亲切动人,而且每个故事都能令我思绪起伏,多种交集的感觉同时在心头涌现。

《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。

书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。

主人公英子的世界是单纯的,充满疑问的,她从不在自己的世界里上锁,总是任由人们进进出出。

所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情,三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈,望着她离去,英子伤心难过。

透过英子童稚的双眼,我看到了大人世界的悲欢离合,虽然很天真,却道尽人世复杂的情感。

“惠安馆”、“骆驼队”、“兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花”,每一章节都饱含着朴素的气息,感人肺腑。

但似乎这些故事的主角最终都离开了英子,他们的离去,让英子坚强了、也长大了。

这本神奇的书,像一位绘画大师,缔造出了真实的人性世界,善恶、冷暖为我呈现了一出精彩绝伦的演出。

合上此书的最后一页,房间里飘着一股淡淡的幽香,久久无法散去…… ———————————————— 《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作。

它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。

它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。

《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”。

八十年代还被搬上银幕,还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖,感动了一代人。

它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。

书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗。

半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里。

京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇,为之着迷。

会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去。

为何人世这般凄苦

不谙事理的英子深深思索却又不得其解。

50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻。

那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退,也深深地打动着我。

看《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。

那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心。

一颗爸爸树的读后感

读《父亲和一棵树》有感读了《父亲和一棵树》,我不禁流下了眼泪,那位父亲的爱都融入到了一棵小树里,而这棵小树让小男孩不再自卑。

那位父亲说了谁栽的树好,送谁礼物,而小男孩想让小树快死,在几天里,这位父亲一直在暗中帮助小男孩,这一切都被小男孩看到了,流下了眼泪。

父母的爱,同学的爱,帮助他人的爱……爱是无穷无尽的,只要细心去发现它。

爱也是千变万化的,严格的爱,慈祥的爱……爱是什么

爱是走向光明的道路,爱就是去除阴影的欢乐,去努力,去寻求爱。

父母的爱,都是在心里,他们经常帮助你,一直鼓励你。

当你受伤了,父母是多么心疼。

在我哭时,我的爸爸也是那么心疼,我真想扑向爸爸的怀抱,多么想说:爸爸,我爱你。

”我相信这个小男孩也是跟我一样。

爱到底是什么

只要你去努力寻找,努力发现,一定会找到从中的答案的。

悲伤中带着欢乐,欢乐中带着一丝丝甜蜜,我认为这就是爱。

《幸福之路》读后感

[《幸福之路》读后感]对于不同的人来说,幸福的定义也是不同的,《幸福之路》读后感。

有的人认为幸福很简单,就是有爸爸妈妈的疼爱,有好吃的东西,有漂亮的衣服等等,有的人认为幸福就是达到自己想要的目标,也有的人认为要想真正的幸福,非常的困难,他们总是认为这个社会对他们是不公平的,却从没有考虑自身的问题。

那么,怎样才叫幸福呢

如何才能是自己幸福呢

从《幸福之路》这本书,我们就能得到答案。

《幸福之路》是罗素散文中的一本名著,可能有人看到这个题目会认为这本书过于抽象,但是,罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理,而是他自己人生感悟的结果,所提供的获得幸福的小窍门也是通过他的“阅历和观察”获得的人生经验之谈,所以,这本书比较容易读懂,读起来趣味性比较强,而且确实会对现在的我们具有启发作用。

罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。

下面我就来说说这本书的大体内容: 这本书,总的来说分为两个部分。

书的前半部分论述了人类不幸的诸多原因,以及如何走向幸福之路。

后半部分则论述了幸福的诸多原因,从而使我们能够对照实行,获得实际效果。

”在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。

他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质。

这本书主要剖析个人的世界观,伦理道德观念,生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。

罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三种自我沉溺之人,分别是“畏罪狂”,“自恋狂”,“自大狂”。

第一种,畏罪狂 ,是那种沉溺于犯罪意识的人,我理解是那种总是自我责备,失意,理想主义的人,他们的特征是认为自己应该如何如何,给自己设计了一幅理想的图画,却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。

说浅些,大概就是早期的教育和人生的真实情况相抵触使得 他觉得苦恼不幸福。

联系到我们自己,这种状况应该是一种生活不适应症。

可能在刚进大学的时候,我们就会有这样的感觉,认为现实的大学并没有我们想象的那样美丽宏观,也没有那么自由等等,想到这里,也许我们就会认为自己并不幸福。

第二种是自恋狂,特征是惯于自赞自叹,并希望受人赞叹。

我觉得这种心理人人都有,但过度的时候就是一种祸害了。

换种说法这是强烈的虚荣心,虚荣心得到满足的时候,除了自己以外,对任何人都感觉不到兴趣,但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望,因为可能他期待的是恭维,到手的却是冷笑,罗素讲,一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候,未必能达到他的目的,即使能够,他也不能完全快乐,因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。

所以虚荣心过了头,把每种活动本身的乐趣毁掉了,于是使人不可避免地无精打采,百无聊赖。

第三种是自大狂,他和自恋狂的不同在于他希望大权在握,而非动人怜爱,他竭力要令人畏惧而非令人爱慕,读后感《《幸福之路》读后感》。

我理解这一型是权力欲比较强的人,若是不能征服别人他就会不快乐,生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的,应该就是这一型的。

但是罗素是个辩证看问题的人,他分析这有一种类型说,约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福,但把他看作人生唯一的目标时,它就闯了祸。

另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福,罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响,并有针对性地介绍了应对措施。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。

首先他分析了产生快乐的因素,然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。

罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。

除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。

也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。

比如说,我们有爸爸妈妈的疼爱,我们可以舒舒服服的在校园里读书,我们有漂亮的衣服穿我们有好吃的吃等等,至少现在的我们是不用挨饿受冻的,现在的我们是健康的,现在的我们是有梦想的。

想想这些,其实我们都很幸福。

然而还有一种幸福是精神层面上的幸福,其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展,也就是说人们想要得到这种幸福,首先要摒弃自我中心,跳出自我,放远目光,客观地看待自己和他人,满腔热忱地融入社会生活。

也就是保持积极向上的心态、热观的学习与生活。

在当前的社会,有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态,其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸,原因就在于其自我中心思想作祟,过于算计个人的得失,而理想与现实的差距有时又令人沮丧,以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感,在长期负面情绪压力之下,身体健康也容易受到损害。

这种例子在我们身边并不鲜见。

而那些时常感受到幸福的人,他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣,一个人感兴趣的事情越多,快乐的机会也越多。

因此这些人对于感情和家庭,对于工作和休息,对于获取和给予,不仅能够驾驭,还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。

罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义,他认为一个人要是过分地关注自我,就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔,并由此产生无尽的痛苦和烦恼。

而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失,个人与社会的对立消失,使主观与客观的对立消失。

一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出,精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来,幸福的感觉就有可能真正来到身边。

据说,以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐

苏格拉底的回答是:“你们想知道答案的话,先去海边的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然会告诉你们。

”那几个年轻人真的去做了,付出了许多汗水,看着自己造的大船,他们已经知道了怎样才能找到快乐。

这就是罗素所说的“跳出自我,把热情和兴趣向外发展”,幸福的感觉会自然来临。

另外书中还有这么一句话:“每个人都愉快地接受爱,又自然而然地奉献爱,由于这种相互幸福的存在,每个人便会觉得世界其乐无穷。

”不断地付出和得到爱,幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐,是大多数人都能拥有的。

而且,幸福并不在于金钱的多少,也不在于名誉的多少;不在于是否荣华富贵、人前显赫,也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。

一个普通的人,如果读懂了自己,读懂了生活,他就会找到幸福的真谛,同时也会感到:幸福近在咫尺,触手可及。

其实,我所说的只能让各位基本了解这本书的框架,还有更丰富更精彩的内容没有一一介绍,毫无疑问,《幸福之路》这本书会带我们走上寻求幸福的路,幸福之路其实不玄妙,也不遥远,在我们的观念中,在我们的习惯里。

有时我们的困难可能就是自己没有跳出来,有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。

当你仔细回顾我们过去的生活,你会很容易的发现,其实我们都很幸福,只是我们没有用心去发现。

看了《幸福之路》这本书之后,我觉得,这本书不仅告诉我们怎样寻找幸福,怎样走出自己的困境,还教会我们要读懂我们自己,帮助我们寻找一种豁达的思考方式,寻求一种有效的解决方案。

它让我们都能一积极的心态去面对这个社会,面对自己,面对他人,这样我们才能发现幸福,认识到我们自己。

  〔《幸福之路》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

我爸爸绘本读后感

绘本对于学前期的幼儿来说是必不可少的,尤其是对低龄段的幼儿来说。

因为低龄段的幼儿还看不懂文字,但是他们却可以通过生动形象的图画来理解故事,看懂故事。

所以身为幼儿教师的我,就更要了解绘本。

最近,我就读了《我爸爸》这本绘本。

这本绘本的作者是安东尼·布朗,一位英国有名的画家。

刚拿到绘本的时候,一个让孩子喜爱的爸爸形象,一个全新的孩子视觉的爸爸就映入了我的眼帘。

这本绘本描述的是一个孩子对自己爸爸各种形象的想象,文中从孩子的角度感受生活中的爸爸,让爸爸在文字中,在孩子的脑海中逐渐丰满、形象、可爱、生动……清新的文字、温暖的画面,不仅让孩子们走进了故事中的爸爸,更让孩子勾画着自己的爸爸,让孩子走进爸爸,爱上爸爸…… 打开第一页,“这是我爸爸,他真的很棒”,一位胖胖的父亲端坐在桌子前,穿着睡衣,满眼惺忪,头发乱糟糟,哪里能看出来这位父亲很“酷”呢

文字和图画的错位让我哑然失笑。

可是再接着看,爸爸背后的墙上贴着一幅画着“太阳”的画,从稚嫩和简单的描绘中,可以看出这是出自孩子之手,这难道是作者在暗示我们:爸爸在我的印象中,就像太阳一样温暖

再往后看,图文并茂的描绘了一幅“他什么都不怕,连坏蛋大野狼都不怕”,爸爸叉着腰,大野狼正灰溜溜地往外走,门上的太阳呼应了前面墙上的太阳。

再仔细一看,躲在门外树背后的是小红帽和三只小猪,呵,他们可是最怕大野狼的呀

“我”爸爸是如此的孔武有力,无所畏惧的画面。

仔细想一想,为什么作者要用大野狼来进行对比呢

可能因为它是孩子们熟悉的动物,能打败大野狼的爸爸可以提供给孩子安全的保障——不管是在身体上,还是心理上。

再往后看,“我爸爸吃得像马一样多”,爸爸的头变成了马头,连椅子腿儿都变成了马蹄,可是,仍然看得出来这是“我”爸爸,为什么

因为笑容还是爸爸招牌式的笑容,睡衣还是爸爸标志性的睡衣。

这就是表现安东尼.布朗超现实主义画风的典型图画,孩子看到这样随意组合的形象,更加能激发幼儿的兴趣,让他们能从图画的描绘中感受到孩子爱爸爸,爸爸爱孩子的美好情感。

最后,画面中出现了“孩子的手伸在爸爸的胸前,小太阳又出现在爸爸的睡衣纽扣上,爸爸露出慈祥的笑容和温柔的目光”这样的画面。

再翻到最后,“他也爱我。

(永远爱我)”,爸爸把“我”紧紧地搂在怀里,这是一幅多么温馨的画面,从画面中,我仿佛能感受到浓浓的父爱。

《我爸爸》这本绘本的每一页,从封面到封底,连蝴蝶页也采用了它的花纹。

能让我们更深的感受到父亲在孩子心目中的伟大形象。

作者把对父亲的哀思,把生命中巨大的疼痛,把有些人要留着眼泪诉说的不幸,用这样一种夸张的,喜悦的,幸福的,阳光的方式表现出来,这或许才更接近爸爸的愿望。

坚强快乐地生活着,笑着面对生命中的一切苦难,让我们试着学习在生活中不断地寻找阳光,寻找快乐,感恩的生活着。

如何写好一篇周记

《幸福的七种颜色》读书摘抄●丰富的层次会让你觉得生活美好、万象更新。

●太多的人,习惯珍藏苦难,甚至以此自傲和自虐。

这种对苦难的持久迷恋和品尝,会毒化你的感官,会损伤你对美好生活的精细体察。

●享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时候需要提醒。

人可以自然而然地学会感官的享乐,却无法天生地掌握幸福的韵律。

幸福是一种心灵的震颤,它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

●幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。

你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。

你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地消失。

而虚静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

●幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,贫困中相濡以沫的一块蛋糕,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……都是千金难买的幸福啊

●丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。

不要管以后的风霜雪雨,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。

●常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。

●好的家庭需要有丝网般的过滤功能。

快乐的幸福的消息,如高屋建瓴,肥水快流,多拉快跑,让佳音火速进入所有成员的耳鼓。

好的家庭是会变形的镜片,能发生奇妙的折射。

凸透使视物变大,凹透使视物变小。

如果是愉快的源泉,

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