
寻梦的读后感
母亲是崇高的,母亲是伟大的,而祖国母亲又培养了千千万万个花朵,今天我学了一篇,叫做《怀念母亲》的感人的文章. 这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级的时候,他母亲弃养,只活了四十多岁.母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天.从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚.他到德国之后,经常梦到自己的母亲和祖国母亲.在1935年11月写的四篇感人的日记中,我读出他不但爱自己的母亲,还爱着祖国和远在祖国的朋友.在那之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情感. 读了这篇文章,我觉得我一定要向季羡林学习.我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务,没有更努力地学习.而他从小失去了母亲,得不到母亲的呵护,却没有受到任何一点影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取了博士学位,并去德国留学.在哥廷根的时候,他并没有忘记母亲.在《永久的悔》这篇文章中,他说:“我一生最大的悔,就是没能孝敬母亲.”这样一位大学者,取得了那么多成就,最终后悔的却是没能孝敬母亲. 现在,我以是六年级的学生了,应该从小孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋.何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须趁后悔前,尽自己的力,孝敬母亲. 《怀念母亲》这篇课文中,作者对母亲的爱使我久久不能忘怀
季羡林 寻梦 200字读后感谁有
夜里梦到母亲,我哭着醒来。
醒来再想捉住这梦的时候,梦却早不知道飞到什么地方 去了。
我瞪大了眼睛看着黑暗,一直看到只觉得自己的眼睛在发亮。
眼前飞动着梦的碎片,但当我想到把这些梦的碎片捉起来凑成一个整个的时候,连碎片也不知道飞到什么地方去了。
眼前剩下的就只有母亲依稀的面影…… 在梦里向我走来的就是这面影。
我只记得,当这面影才出现的时候,四周灰蒙蒙的,母亲仿佛从云堆里走下来,脸上的表情有点儿同平常不一样,像笑,又像哭,但终于向我走来了。
我是在什么地方呢
这连我自己也有点儿弄不清楚。
最初我觉得自己是在现在住的屋子里。
母亲就这样一推屋角上的小门,走了进来,橘黄色的电灯罩的穗子就罩在母亲头上。
于是我又想了开去,想到哥廷根的全城:我每天去上课走过的两旁有惊人的粗的橡树的古旧的城墙,斑驳陆离的灰黑色的老教堂,教堂顶上的高得有点儿古怪的尖塔,尖塔上面的晴空。
然而,我的眼前一闪,立刻闪出一片芦苇。
芦苇的稀薄处还隐隐约约地射出了水的清光。
这是故乡里屋后面的大苇坑。
于是我立刻感觉到,不但我自己是在这苇坑的边上,连母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了。
我又想到,当我童年还没有离开故乡的时候,每个夏天的早晨,天还没亮,我就起来,沿了这苇坑走去,很小心地向水里面看着。
当我看到暗黑的水面下有什么东西在发着白亮的时候,我伸下手去一摸,是一只白而且大的鸭蛋。
我写不出当时快乐的心情。
这时再抬头看,往往可以看到对岸空地里的大杨树顶上正有一抹淡红的朝阳———两年前的一个秋天,母亲就静卧在这杨树的下面,永远地,永远地。
现在又在靠近杨树的坑旁看到她生前八年没见面的儿子了。
但随了这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花,而且就在母亲的手里。
我真想不出故乡里什么地方有过这样的花。
我终于又想了回来,想到哥廷根,想到现在住的屋子。
屋子正中的桌子上两天前房东曾给摆上这样一瓶花。
那么,母亲毕竟是到哥廷根来过了,梦里的我也毕竟在哥廷根见过母亲了。
想来想去,眼前的影子渐渐乱了起来。
教堂尖塔的影子套上了故乡的大苇坑,在这不远的后面又现出一朵朵灯笼似的白花,在这一些的前面若隐若现的是母亲的面影。
我终于也不知道究竟在什么地方看到母亲了。
我努力压住思绪,使自己的心静了下来,窗外立刻传来chán chán的雨声,枕上也觉得微微有寒意。
我起来拉开窗幔,一缕清光透进来。
我向外怅望,希望发现母亲的足迹。
但看到的却是每天看到的那一排窗户,现在都沉浸在静寂中,里面的梦该是甜蜜的吧
但我的梦却早飞得连影都没有了,只在心头有一线白色的微痕,蜿蜒出去,从这异域的小城一直到故乡大杨树下母亲的墓边,还在暗暗地替母亲担着心:这样的雨夜怎能跋涉这样长的路来看自己的儿子呢?此外,眼前只是一片空,什么东西也看不到了。
天哪
连一个清清楚楚的梦都不给我吗
我怅望 灰天,在泪光里,幻出母亲的面影
寻梦者雨巷对比读后感
《雨巷》读后感]语文人教版必修一《雨巷》读后感 第一篇: 一首好的抒情诗,应该是艺术美的结晶,《雨巷》读后感。
它会超越时间和空间的限制而唤起人们审美的感情。
然而多年来,《雨巷》和戴望舒的其他一些诗作,却被视为象征派和现代派的无病呻吟而排斥在文学史的视野外;直到最近,人们才像观赏出土文物一样,把这些作品从遗忘的尘土中挖掘出来,又重新看到了它们身上的艺术光辉。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年创作道路上,只给我们留下来九十多首抒情短诗,《雨巷》,就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大约写于1927年夏天。
最初发表在1928年8月出版的《小说月报》第十九卷第八号上。
戴望舒的挚友杜衡在1933年写道: 说起《雨巷》,我们很不容易把叶圣陶先生底奖掖的。
《雨巷》写成后差不多有年,在叶圣陶先生代理编辑的《小说月报》的时候,望舒才忽然把它投寄出去。
圣陶先生一看到这首诗就有信来,称许他替新诗的音节开了一个新的纪远。
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《寻梦环游记》观后感英文60字左右
一片长的,一片短的,自己抉择。
长:情感在“幻”中积蓄,思念在“糊”中交织——我读季羡林的《怀念母亲》我愿意去爬未爬过的山,愿意去淌未淌过的河,纵使风月隐匿,长空浩存的心怡也不枉是一种幸福。
——题记季老文章隽永,初读似蜡,涩;含之如肉,味也。
《怀念母亲》让我一遍又一遍地吟之,叹之,每吟一次叹一次,心中就漾起一圈又一圈的涟漪,那深情的“幻”,那浓浓的“糊”,一刀又一刀地如刮骨一样,现出血色淋漓的怀念感觉,我就喜欢这样。
爱归爱,怎么上这一课,倒是让我挺伤脑筋的,因为它“散”,思母和念国交织在文字中,无法剥离。
读着读着,似乎又有了些头绪。
“我六岁离开我的生母……在我读大学二年级的时候,母亲弃养,只活了四十多岁。
”六岁至大学二年级,有多长时间没有见到母亲
虽然“中间曾回故乡两次,却都是奔丧,只在母亲身边待了几天,仍然回到城里。
”季老哪个时间段回到母亲身边的
孩提时对母亲的印象能在这几天里得到清晰地描摩吗
可能不会,因为作者在《寻梦》中提到“天哪,连一个清清楚楚的梦都不给我吗
我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。
”母亲的“面影”在一次又一次地找寻中无法清晰,所以对母亲的“弃养”,季老悲痛万分——“痛哭了好几天,食不下咽,寝不安席。
”以至于“怀着不全的灵魂抱终天之恨”——他没能实现立志“迎养”生母的誓愿(见《赋得永久的悔》),所以“一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。
”季老深情“寻梦”的结果,最终以最大限度最大的努力,获得无奈的结果,只有一个剪不断理还乱的字——幻,“幻出母亲的面影”,是何等的深情,何等的真挚和崇高,致使作者在日记中写房东太太等儿子回来而“高兴不得了”时,触景生情,闻而含泪,望之心痛,想到自己撒手人寰的母亲,在世时,是怎样的苦心等待自己的归来,是否也像房东太太一样,在高兴与沮丧中重复着天下慈母一样心情的故事
然而,无论怎样,终究无法寻到母亲清晰的面庞,悲伤,喜悦,憔悴,在季老的泪光里,只有在虚幻的世界里浮现,那样的恍恍惚惚,始终不离不弃——“她总是频来入梦”,对生身母亲的怀念至深啊
于是,我设想,如果抓住“幻”字教学,就不枉此读了,它可以删繁就简,提领而顿,百毛皆顺。
可以这样出示:“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。
”读这一句,试想,若读不出味儿来咋办
情感的生成,需要一番引导与酝酿,用什么来酝酿
引入《寻梦》文章,但这么隽永的文章,无法在一时半会儿的课堂中领会,让学生在课前阅读,虽然可行,但唯恐读透的可能性有所局限,不如来个撷取整理
“夜里梦到母亲,我哭着醒来……眼前剩下的就只有母亲依稀的面影……母亲仿佛从云堆里走下来,脸上的表情有点儿同平常不一样,像笑,又像哭,但终于向我走来了 ……然而,我的眼前一闪,立刻闪出一片芦苇。
这是故乡里屋后面的大苇坑……母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了 ……但随着这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花 ……想来想去,眼前的影子渐渐乱了起来……我终于也不知道究竟在什么地方看到母亲了……我向外怅望,希望发现母亲的足迹……但我的梦却早飞得连影都没有了……眼前只是一片空,什么东西也看不到了。
天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。
”这是《寻梦》中的相关内容。
可以来这样一番引读。
生读:“夜里梦到母亲”,师读:“母亲仿佛从云堆里……向我走来了 ……然而,我的眼前一闪,立刻闪出一片芦苇。
”生接着读“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。
”这是一个读的环节。
再来一环,生再读:“夜里梦到母亲”,师引读:“母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了 ……但随着这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花 ……”,生接读:“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。
”师生再来一次读,生读:“夜里梦到母亲”。
师引读:“想来想去,眼前的影子渐渐乱了起来……眼前只是一片空……”,生再接读:“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。
”如此复沓,味出来了,母亲面影是那样的模糊,“来了”却“一闪”,“闪出”却“乱了”,“乱了”变“空了”,如泡影,如昙花,深深地怀思,淡淡的感伤,不尽地依恋,竟化成了一个“幻”字,读书就把书读成薄纸,教学也应把文本化为情感,情感更应随着教学石子雀跃般掠过湖面,撩起粼粼的波光,在湖心激荡、回旋。
“幻”字只是教学的“聚”点,就如散文一样,“形散”中凝结着“神聚”的味道。
教学它,还应从散落星辰的散文本身拾零起来,才可能进行辐射。
“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。
”作者心中的悲痛是源自对母亲的怀念,为什么能产生如此锥心之痛
文章可以解释——“我六岁离开我的生母,到城里去住。
中间曾回故乡两次,都是奔丧,只在母亲身边呆了几天,仍然回到城里。
最后一别八年,在我读大学二年级的时候,母亲弃养,只活了四十多岁。
我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。
我真想随母亲于地下。
我的愿望没能实现,从此我就成了没有母亲的孤儿。
一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。
我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。
一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。
”——这痛是无法迎养母亲之愿所致,是无法膝前尽孝所发,也是自小寄人篱下所引,因此,作者对母亲“弃养”而“抱终天之恨”,“数十年如一日”的思母而“泪流不止”,作者深深地沉浸在自责与愧疚中,不能自己。
以致于作者触景生情:“好几天以前,房东太太就向我说,她的儿子今天家来,从学校回家来,她高兴得不得了……但儿子只是不来,她的神色有点沮丧。
她又说,晚上还有一趟车,说不定他会来的。
”一直等待儿子归来的房东太太,让人感慨万分,听说“儿子今天回来”,她可能沉浸在久别重逢的臆想中,她可能忙碌着用各种方式来接迎儿子的归家,或置餐款待,或伫足家门翘首以盼,把每一个路人都幻作儿子的身影,是那样的急不可耐,是那样的兴奋不已,直至儿子“一直没回来”而“沮丧”时,还充满无限的期待——“说不定会回来”。
作为母亲,念子的真切,怎不使季老无数次地梦着自己长眠于地下的母亲而泪光朦胧呢
怎能不捶心痛怨——“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影”来呢
遵路识斯真,沿着读书的痕迹,慢慢地徜徉怀想,把自己置身于文本中,与季老同感共悲,齐嘘共叹,把课堂凝成“思母成幻→幻母成恨→幻母成梦”的教学架构,让“幻”的情感在散落的文本中得以集结与洋溢。
“河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近……”孤悬海外长达十一年的季老,在我的心中,他已然唱响着激荡人心的歌——《我的中国心》。
在二战爆发后,季老便同家里断了书信,全然不知家里近况,“祖国的抗战情况怎样了
家里的情况怎样了
叔叔年事已高,家中经济来源何在
妻子德华带着两个孩子,日子不知是怎样过的
两个孩子该懂事了,他们知道有个远在海外的父亲时时刻刻都在惦念着他们吗
甚至那条名叫“憨子”的小狗和院子里那两棵海棠花都时来入梦。
这一切,使他顿生难以排解的思乡之情。
数不尽的长眠之夜,剪不断的离愁别恨,使他的精神痛苦万分。
”在季老的日记中这样写道:“我不开灯,看暗夜渐渐织上天空,织上对面的屋顶。
一切都沉在朦胧的薄暗中。
我的心往往在沉静到不能再沉静的时候,活动起来。
我想到故乡,故乡的老朋友,心里有点酸酸的,有点凄凉。
然而这凄凉并不同普通的凄凉一样,是甜蜜的,浓浓的,有说不出的味道,浓浓地糊在心头。
”“看暗夜渐渐织上天空”,这“织”,是缕缕情思在异国他乡的漫漫长夜中抽出的情结;是淡淡感伤在心间回旋缠绵;是远离故土引发的思乡、思亲、思山川河湖而孤寂的凄凉心境,同时也是作者可以放飞思绪时常忆起故园生活情景,编织美好记忆的心里慰藉,自然在心中浮起一丝安慰,一些宽心,一点甜蜜。
在这“一切都沉在朦胧的薄暗中”的世界里,我随着季老思潮起伏,期待着梦境再续,让祖国母亲的印记,化作浓浓的忧伤,一股脑儿的“糊”在心头。
思国念母的情结竟交织成一个浓浓的“糊”字,听风思归,见雨腾涌,不能忍耐,难以排解,都化作了个零落的梦——“也频来入梦”。
《怀念母亲》编入教材,季老曾说,同一篇文章,写两个母亲,比较有意思,也比较容易接受。
小学生要懂得热爱祖国,懂得对自已的父母尽孝心。
我想,如果不积蓄思母的真挚情感为铺垫的话,那么,对祖国母亲的真挚爱慕和崇高敬意之情就无法自然生成,势必成了无源之水,难遏其渴。
因为在学生的生活世界里,母亲形象是可以感受的,是可以触及的,说到母亲,他们如闻其声,如形随影。
找到突破口,就寻到了捷径。
如果说思国是深山藏古寺的话,那么思母的教学就视作曲径通幽吧,不妨在思母的教学架构中升腾起一个突破性的环节——织梦成糊。
不积硅步无以致千里,不蓄情感难以成思涌。
在季老这一“形散”而“神聚”的文章中,我自已为自己的解读画了一个圆,虽然没有像十五的月亮那样浩洁,但能排云长空一现,足矣
短:《怀念母亲》一文是季老的回忆录《留德十年》中的一篇。
《留德十年》从1934年,青年季羡林大学毕业期待赴德留学终于成行写起,一直写到1946年归国返乡为止。
数十篇文章,洋洋十数万言,写尽了十一年羁旅生涯中的跌宕起伏。
《留德十年》中的文章,每一篇自成一体,各自独立;连在一起则以时间为序,整体呈现了先生十多年的经历。
在这些文章中,《怀念母亲》显得有些特别,它没有像其他的文章那样以写事或写人为中心,而是在叙述文字中夹杂了相当比例的日记、文章片段,头绪比较多。
它的主要内容,对母亲(生身母亲、祖国母亲)的怀念是年轻的季羡林欧洲十一年中不间断的情感。
写羁旅生活中对生母、故国的深切怀念,既没有像其他文章那样以叙事或写人为中心,也没有恣意抒情,这在季老是有原因的。
季老在《留德十年》的《楔子》中说,“我特别强调‘实事求是’四字,因为写自传不是搞文学创作,让自己的幻想纵横驰骋。
我写自传,只写事实。
”为了遵从这样一个写作原则,写《怀念母亲》时,季老为了“避免用今天的情感篡改当时的感情”,几次引用当年的日记和文章片断,来“保存自己当时的感情”。
这样一种组织语言材料的方式,是服从于整本书作为回忆录的性质的。
读作者的其他作品,有助于我们更好地解读文本。
季老的散文《赋得永久的悔》,回忆幼时的生活和表达对母亲早逝而自己无从迎养的愧疚、悔恨,对解读《怀念母亲》很有帮助。
此外,《怀念母亲》中有两段文字摘自季老写于1936年的《寻梦》。
《留德十年》附录中有《寻梦》全文,不但有助于解读《怀念母亲》,而且此文写得情深意切,读后齿颊留香,回味无穷。
《怀念母亲》一文初读平淡无奇,甚至感觉跳跃性比较大。
读过一些相关的作品,了解了写作背景,慢慢走近作者的心灵,再回头去读,渐渐读出了味道。
季老学贯中西,文通古今,对如何写散文有自己的独有看法。
他曾说,散文的精髓在于“真情”二字,“真”就是真实,“情”就是要有“抒情”的成分。
现在,为了自传“只写事实”,他在写此文时尽力取“真”而去“情”,使文章读来显得平淡了。
可是文章“平”和“淡”的背后,隐藏了更深的“情”。
季老一生埋首躬耕于古文字这片坚硬的土地,开掘出一部部丰厚的典籍,他偶尔到散文这片田里散散步,便留下不少性灵文字。
季老一生宁静淡泊,从他的散文中,我们却又读出了一个善感而多情的季羡林。
他曾为一茎古藤被砍断而暗自垂泪(《幽径悲剧》),他曾为身边小动物病亡而“内心颤抖”(《老猫》),他曾为异国他乡偶然相识的少年魂牵梦萦(《塔什干的一个男孩子》)……母亲早逝使少小离家的他今生无法膝前尽孝,这成为他“永久的悔”;去国离乡时亲老、妻少、子幼,本以为两年即可回国,却因为战乱被阻留异国他乡——对生身母亲、对祖国母亲的怀念怎不是他异国十一年中内心深处炽烈的情感
也许,这时候正可以用上那句话:平平淡淡才是真。
季羡林写的《寻梦》句子怎么赏析
通过写作者在异乡思念母亲的凄苦心情,而今物是人非,母亲已不在世,更烘托出“我”痛苦的心情,体现了“我”因永远不能与母亲相见,而非梦中见到母亲依然是不清晰的面影而感到万分失望和悲伤之情,表达了作者对母亲的深深思念。
观看寻梦环游记,英语读后感
在看完《寻梦环游记》后,我突然觉得人世间最残忍的情感,不是背叛,不是仇恨,而是遗忘,《寻梦环游记》观后感350字2篇。
无论是被爱你的人遗忘,还是被你爱的人遗忘。
仔细想想,在亲人逝世后,若是没有太大的名气和成就,还有谁会记得他们
不就是我们吗
也只有我们,才能证明他们曾经存在过。
若是我们遗忘了他们,他们是否真的会像电影里所说的那样,魂飞魄散,陷入终极死亡
即使他们还活着,我们似乎也对某些亲人关心的太少,在未来的某一天,他们是不是也会被世人所遗忘,被家人所遗忘
当米格回到人类世界,为了不让艾克托被忘记而抱起吉它,对着太奶奶唱出那首《请记得我》时,有许多人在影院里留下了泪水。
影片看似以音乐为主题,实际上想向人们诉说的,是亲情。
结局很
红楼梦1000字读后感(要在2011年2月12日之前,写的要像一个初中生写的
)
一曲红楼多少梦 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜
这句话出自中国古代四大名著之一――《红楼梦》。
它由贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,用细致唯美的语言讲述了贾府从盛到衰的情景。
薛宝钗――富贵荣华背后的伤 我初读《红楼梦》时,不足十岁,深恨宝姐姐的为人,等两年后再读,对她的态度便渐渐改观。
圆滑不是错,生活这么尖锐,不圆滑怎么过
甚至,能交宝钗这样的朋友,是幸事,她是那种任何时候都不会让你难堪的人,虚伪的恰到好处。
宝钗给人的第一感觉是富――容貌富态,家境富裕,学识丰富。
只有出身富贵的人才知道,金钱同地位一样来之不易,家世越显赫越如履薄冰,于是,薛宝钗活得比别人累。
大观园里,小姐的闺房一个赛一个地豪华,极尽奢侈之事,可蘅芜院空空的如雪洞一般,不是宝钗不懂得装修,而是她根本不愿意装修,因为她知道,现在是寄人篱下的时候,住不长久,哪有花钱装修亲戚家房子的理儿
是宝钗先爱上宝玉的,她爱他,比他爱她爱的更深、更多。
这就注定了她的痛苦,只是她掩饰得太好,在他挨打后才显山露水。
宝钗是刻薄的,如果黛玉的刻薄是逞口舌之快,她的刻薄就有点儿处心积虑了。
有一次,宝玉拿杨妃比她,按说,无懈可击的宝姐姐应该淡然一笑,不放在心上,没想到,宝姐姐这等涵养,还是发作了。
她先是大怒,接着冷笑道:“我是像杨妃,只是,没有一个好兄弟可作杨国忠的
”又开始指桑骂槐,借《负荆请罪》嘲讽二玉一通,完全不符合宝姐姐平时息事宁人的作风。
怒什么
是嫌弃杨妃太肥胖,有失优雅
还是心里有鬼,一点即破
黛玉出身名门,腹有诗书,满纸自怜,宝钗出身富贵,却有薛蟠这样一个哥哥,她说缺少杨国忠这样的兄弟,是自卑,更是疑心宝玉另有所指,以此表明心迹。
若说宝钗不藏奸,又太明显,舞扇扑蝶的时候,听到小红坠儿私论贾芸,为什么不喊探春的名字,偏偏让黛玉背黑锅
只因为嫉妒心在作崇,宝钗恨黛玉生的比自己窈窕美丽,得到宝玉的爱更多。
《红楼梦》总是十分红处便成灰,本来豁达又沉默寡言的宝姐姐舞扇扑蝶应是何等赏心悦事,偏要发生些意外,极煞风景。
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
宝姐姐亦是自负的,作海棠诗云:“淡极始知花更艳”只有真正有底气的美女才敢夸这种海口啊
最后,她还不忘揶揄二玉一句:“愁多焉得玉无痕”。
淡极始知花更艳,每个女子前世都是一朵花,有的破茧成蝶,有的泯灭尘埃,宝钗这棵倾城牡丹,最终,还是泯灭在尘埃里了。
林黛玉――为何人人陷害林妹妹
“宝钗扑蝶”是红楼画卷中最美的一幅,然而,这妙景后却暗藏这一个天大的阴谋。
小红与坠儿在滴翠亭计议私相授受的事儿,宝钗无意中听到了红玉的隐私,深知他素昔“眼空心大,是个头等刁钻古怪东西,今儿我听了他的短儿,一时人急造反,狗急跳墙不但生事,而且我还没趣。
如今便赶着躲了,料也躲不及,少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子”。
于是,为了掩护自己,她故意大喊一声:“颦儿,我看你在那里藏
”假说林黛玉刚才在此弄水,以至红玉信以为真,向坠儿道:“林姑娘嘴里又爱刻薄人,心思又细,她一听见了,倘若走漏了风声,怎么样呢
” 薛宝钗因为明知道红玉是“头等刁钻古怪东西”,怕他生事,才要移花接木,把偷听之名卸给黛玉,可见其城府之深,心机之重。
那红玉从此就与黛玉结下深仇大恨,后来去了凤姐处做事,很难说有没有做下些对黛玉不利的事情。
凤姐也是习惯用黛玉当挡箭牌的,鸳鸯向邢夫人告状说袭人抢白自己时,平儿也在一旁,凤姐故意命人把平儿“抓”回来,平儿便说:“林姑娘打发了下人请字,请了三四次,他才去。
奶奶一进门我就叫他去的。
林姑娘却说:‘告诉你奶奶,我烦她有事儿呢
’”凤姐听罢,话中有话,意味深长地说:“整天烦他,有些什么事儿
” 然而,黛玉何曾烦过平儿
这主仆向来非常默契投缘,是一对好伙伴,凤姐“顺手”牵出个林黛玉来,意思就不了了之了。
宝钗和凤姐都多多少少地嫉妒黛玉,也还罢了,郁闷的是,宝玉也拿她垫背。
藕官烧纸钱被婆子看见,宝玉连忙上前遮掩道:“他没有烧纸钱,是林妹妹叫他烧那些烂字纸的。
”藕官是黛玉的仆人,黛玉指示他也还尚可,但婆子拣出未烧化的纸证明确实是纸钱时,宝玉仍强词夺理地拉住不许去。
婆子只好说:“我去给上面汇报,就说林姑娘不允许去。
”宝玉想了想,点头同意了。
又是“林姑娘不允许”,那奶奶们也许会记恨黛玉的“不给面子”,这点,宝玉不会知道,他那会儿想的大概是:林黛玉脾气大心眼小,又有老太太的疼爱偏宠,大家即使生气,也不好与她较真,一定放过藕官了。
可是,宝玉未顾及到损了黛玉的人缘,或许顾及了,又觉得不伤大雅,别人厌恶她也无所谓,反正黛玉为人孤傲,也不在乎别人是否喜欢自己。
《红楼梦》第五回对林黛玉有八字定评,深合我心:孤高自许,目下无尘。
正因为黛玉太清高,人人都可以顺口顺嘴地胎她出来当挡箭牌,反正,也没人去找林黛玉的茬,那么,谎言就永远也不会被揭穿了。
越是不屑与众为伍的人,越容易被人架空鼓励,所谓“高处不胜寒”,原因是太多人在四周放冷箭之故。
王熙凤――才胜德缺是凤姐 凤姐是贾府的中心人物,贾府由盛到衰,转向没落之时,也是凤姐由“一花独秀”走上“英雄末路”之日。
凤姐协理宁国府,主持秦可卿的丧事,是其管理生涯的最得意之笔,她充分施展了自己的能力,权力与魅力,显示了精力,活力,把丧事办得极为气派,全族上下无不惊叹。
十几年过去,还是这个凤姐,同样是办丧事,且是办荣国府老祖宗贾母的,昔日的威风却荡然无存,结果办了个一塌糊涂,把凤姐气昏过去,为什么前后会有如此大的反差
凤姐在“总经理”的位置上,一干就是十几年,而且在位期间,没有人应允她,于是,凤姐的领导功劳与领导权力,随着时间推移,容易发生蜕化变质,走向不可救药的腐败。
这是凤姐失事的主要原因。
领导在其位,主其功,一定要先谋其势,随着贵妃娘娘去世,贾府被抄检,凤姐没有了支柱与后台,地位也大不如从前,贾家多头领导,各吹各的调,干预太多,还干预的不是地方。
更要命的是,一直对凤姐不满邢夫人,想借丧事整治凤姐,贾政腐败到家,只能给凤姐帮倒忙,关键时刻竟跟邢夫人一起指责凤姐,让她活受罪。
众人见主层领导不支持凤姐,凤姐又不掌银子,加上以往忍气吞声太多的积怨,自然不听凤姐指挥,更加作践起她来。
尽管平儿、李纨主持公道,毕竟人微言轻,作用有限。
凤姐落这么个后果,除了错误估计了形势,盲目乐观,主动请战,自取其辱。
最后,就是凤姐自身素质的缺陷。
她属于才胜德缺一类,如果凤姐的才干可用一个“能”字概括,那么,凤姐的德行就可用一个“贪”字概括。
凤姐的特点就是既要保位子,又要捞银子,还要争面子。
为了达到目的,凤姐对上司――贾母,王夫人等巴结奉承,对其他主子――李纨,探春等也注意团结拉拢,对下属则变着法儿地整治。
然而,老百姓的眼睛是雪亮的,心中自有一杆秤。
兴儿早就提醒过尤二姐:“凤姐手狠嘴甜,上面笑着,脚底下直使冷绊子,明是一盆火,暗是一把刀,她全占全了。
”如今,合家大小,除了贾母、王夫人两个,没有不恨她的,只不过面子上怕她。
凤姐使贾府“出去的多,进来的少”,这种矛盾与危机,还是能看清楚的,但凤姐不会像探春那样兴利除弊,也不像秦可卿那样及早回头。
得势时,得意不想退;失事后,想退 又无路可退。
她挡不住眼前“位子、银子”的巨大诱惑,因此,只能搞急功近利,搞拆东墙补西墙,得过且过,过一天,捞一天,不择手段。
结果是,捞空拉倒。
袭人――笨员工也有好前程 在《红楼梦》众仆役中,袭人算得上资本平平,用她自己的话说,只不过是“粗粗笨笨”罢了。
与她职位相当的晴雯,条件比她优越得多,相貌、才干均属上等,因为相貌绝佳,深得贾母喜爱,安排与袭人争取宝玉准姨娘的名额。
两人一同为此目标努力,结果,袭人步步高升,如愿当上了首席丫鬟,享受姨娘的待遇。
条件优越的晴雯却惨遭驱逐,悲沧离世。
袭人能后来居上,在贾府如鱼得水,前途光明,正是因为她比晴雯憨厚,有心计。
首先,她对待主人绝对忠诚,服侍谁,眼里就只有谁,没有过人的才能,却舍得下力气,肯费心思,想主人之所想,急主人之所急,勤能补拙,她那些多似琐碎的工作,为她赢得了好口碑。
晴雯不同,她性情刚烈,心气颇高,凡事由自己性子来做,惹毛了她,主人也不放在眼里。
袭人工作积极主动,不怕吃亏,事无巨细,这使她成为怡红院最不可缺少的人,这院子离了她一天,便全乱了套。
晴雯却仗着贾母偏爱,才华过人,平时横针不捻,竖线不动,懒散狂妄,分配的事都脱不做,即使绝活在手,也没有用武之地。
袭人性情随和,顾全大局,与谁关系都不错。
贾母夸她“心地纯良,克尽职任”,宝钗夸她“有些识见”,凤姐夸她“是个省事儿的”,薛姨妈夸她“行事大方”,王夫人更是说:“知大礼,莫若袭人第一”。
而晴雯疾恶如仇,说话夹枪带棒,得罪了不少人,这为她后来被驱逐埋下了祸根。
人生若是一场牌局,晴雯的明显比袭人好,袭人一手乱牌,零零散散看不到未来,然而,牌好者易气足,气足者易骄傲,一手光鲜好牌反被打的七零八落,而满手零碎者,则凭借耐心,远兜近转,步步为营,倒也打出满堂彩来。
红楼寻梦,梦醒红楼 美梦一场终究空,韶华散尽,容颜衰。
独坐竹前痴痴叹,蓦回首,过往如云不可及,镜中双鬓已成霜,膝下遗腹终成人,房空冷情如往夕。
闲来无事仰望月,无语能诉! 纵观历史朝代,前尘滚滚,后世硝烟,我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。
然而,《红楼梦》,则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。
它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端,成为了情感史的递接桥梁。
现在,有多少学者都在潜心研究“红学”,但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下,在自己的世界和时空中表演着自己不失味道的绚丽。
他们那种精神上、肉体上的迷离,使我们后人看到的是镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧的神秘境界。
还有封建思想使得他们都成为了爱情的奴隶、历史的悲剧角色。
人与人之间充满了疏离和冷淡。
可是,他们即使遗憾,却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲,却拥有了自己心灵上的寄托;即使可怜,却拥有了后世的同情与怜叹;即使成为历史,却也拥有了后人无尽的膜拜与赞叹。
转眼现在,我们这个繁荣、快速进步的现代社会。
我们以为自己很快乐,我们以为自己很幸福;也许,我们有古人根本不可有的见识;也许,我们以为这样,就什么都比古代的一切还要完善。
是的,我们满足了物质的给予;我们满足了都市热闹的喧嚣;我们满足了周遭环境的科学与现代,可是我们却不知道,也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。
爱情的悲剧,存在于每个时代。
痴也好,傻也好,所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。
但是,我们根本没有勇气去体验那种大悲大喜,跌宕起伏的情感。
樯橹灰飞,湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。
每个时代都有自己不同的际遇和悲剧,歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。
《红楼梦》之所以在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作,是因为它的描写华丽唯美,书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。
他们不能流芳百世,可是情感却永远不会流失,他们有自己的生活空间,也有自己的体验。
转眼看看我们自己,也许,我们也有自己的悲剧历史可以观看,也许在发生,也许已经发生,只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的小岛正在向远方漂离。
纵使林黛玉和贾宝玉生存在了一起,但是也许他们过不了历史考验的每一天,在不同的历史角度观看也有着不同的结局。
注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还,缘分就是这么微妙且不可言,无论前生前世是谁欠了谁,今生今世是谁来报答谁,情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。
现在才发现,读完《红楼梦》,最大的感觉不是空虚,亦不是茫然,而是前所未有的心的平静。
这才深刻体会出“心如止水”的感觉。



