《幸福盲阅》阅读感悟 《一只飞在深秋的蜜蜂》阅读感悟 《孤独的舞者》阅读感悟 《心中的芦苇》阅读感悟
读“幸福盲”后有感 刚读完的，觉得很多人该换换眼镜，原来幸福可以很简单，只是很多人把它复杂化了
幸福到底是什么
是为妻者为夫君做做饭；是为夫者为妻子捶捶背；是为母者为孩儿缝缝衣；是为孩儿者为父母倒杯茶……这莫过于是最简单的幸福；也是最幸福的幸福，所谓“平凡就是福”；同时也是最容易被人忘怀的幸福
难道不是么
地球村上人这么多，家由人组成，以上的幸福几乎可以时刻发生在每一个家庭里，但又有多少人能发现它呢
大家都把“幸福”看得太隆重，太奇妙，太震撼了，非得是“金榜题名时或洞房花烛夜”才是幸福。
其实是因为我们不懂得欣赏幸福才会产生这样的“错觉（错误的感觉啊)”我们很多人是“身在福中不知福”，也就是“生活中缺少的不是幸福，而是发现幸福的眼光”
其实幸福就在我们的身边，在二十一世纪的今天，很多人不愁吃不愁穿，但比较缺乏“满足之心”，学会发现幸福，感受幸福，享受幸福吧，让自己成为一个幸福的人，让幸福滋润自己的心田
我就觉得自己是非常的幸福
可能很多认识我的朋友认为我很不幸，因为我患有很严重的疾病，已经折磨我十多年了，很多其他人能够完成的事我都不能。
但我从未放弃，也从未埋怨任何人，相反我觉得自己很幸福
也许是因为我有很多别人所没有的经历，所以我把事情看得很轻，很清，不是说我对世事淡漠，而是比较看的清楚。
所以我比较容易发现幸福，我很懂得享受幸福。
爹地每个星期接我放学送我上学，这是一种幸福；母亲为我做饭熬汤，这是一种幸福；妹妹跟我嘻闹，这是一种幸福；我经常欺负哥哥，哥哥也常欺负我，这也是一种幸福……就是这些平凡的事使我生活在不平凡中，使我生活在幸福里
要是大家只能接受上面的幸福只是“小幸福”，那我也不勉强大家，毕竟各人的感官很不同. 我真的觉得自己很幸福，因为除了你们所认为的“小幸福”外，我还有很多“大幸福”哦
心中的芦苇读罢此文，发现此文一气呵成，用诗一般的语言，织就芦花得得飘逸，触摸历史泣血的悲壮。
读来如轻烟一般，在心头却挥之不去。
笔底功力\\\\，心灵的清纯易感，在字里行间，滚动，震撼了读者的灵魂。
而我的心中也有一片芦苇。
。
。
记得在我四年级上半学期的一个星期天,爸爸受朋友的邀请,带我一起去.坐在小艇上向江中的一个小岛(景区)驶去.展现在我眼前的不光是飘忽不定的浮云,蓝得让我有些害怕的江水,还有那一片片的芦苇.她们像一群自由的精灵,在江水的淡泊处独守一片瘠土.伴着风舞蹈,却有几分潇洒倜傥之姿,将生长在江边野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默.不愿做声芊芊芦苇,在土岸上扎根,蓬蓬勃勃.小艇慢慢的离开滩岸,芦苇便也从苍翠的湖绿,化作凝重的黑点,却依旧亭亭玉立,倩影婆裟,坐在艇上的我忽然想起了芦花,翻越季节的山峦,静候白露降临,那满目的芦花与天上的白云融为一体,在冰冷的纯洁里面化上生命的句号. 剩下的只有心里头的冰凉,那一片苍茫的绿在我的眼前忽现忽隐，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一丝妩媚，像衣香倩影的女子涉水而来，，。
弄蒿荡舟的少年，在水一方的窈窕少女，映衬着茂密的芦苇，成了五千年文明古国的最优美的诗行。
易水之滨，悲凉的旋律中，告别，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬，芦苇摇摆，意为挽留还是柔肠寸断的悲伤汨罗江边，披发行吟的，掩涕叹息，仰天长问。
奸臣专权，楚王昏庸，生命中的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，诗人纵身跳入大江，荡起的涟漪诗芦苇的泪滴，在湿湿的夜色中流淌，青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的思念，成为端午节最深沉的思念。
浣纱溪边，心如梨花不染世俗的。
故然不会想到以后的命运，复国的大计怎么会担在一个区区小女子的肩上
生逢乱世，身不由己，有谁会想到在会稽城告别越王 告别越国的子民转身踏上马车时眼角的泪滴，又有谁饱览过心中怀着坚定信念的西施踏上姑苏台的那份壮美。
人是脆弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，可以承受人世间的辛酸，痛苦，孤独，苦涩，失望.........停住想象归于现实，岸边的芦苇早已不见了踪影，四周只剩下蒙蒙胧胧的青山与一片茫茫无边的大江，我不禁朝芦苇飘荡的方向忘去，思绪万千，只化做一丝察觉不到的浅笑。
这样的芦苇是你,也是我.......... 读《孤独的舞者》有感 夜色冷香凝，浓得化不开。
凝眸，无言，空是无言的凝伫于这繁华边缘。
在风吹过的瞬间，那灯火，晶莹如珍珠的泪。
月影凄迷，露华零落，小阑谁倚
伴随着古琴，婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出。
孤独的剪影，肩若削成，一袭蝉翼霞影般纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨。
裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余。
如水的精灵仿佛从梦境中走来。
乐声清泠于耳畔，如江南的水一样，慢慢地流着，流着。
孤独的丽影，迈着轻盈的莲步，在空蒙的月色下飘然起舞。
时而抬腕低眉，时而轻舒云手。
手中折扇如妙笔如丝弦，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回。
恰似那句“飘然转旋回雪轻，斜曳裾时云欲生。
”慢态不能穷。
随着琴声尖利，高昂，流水行云的步子不停地旋转着。
轻盈的舞鞋，轻轻一点便飞上心尖，在人的心瓣上舞蹈。
多么像那句，“唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。
”轻纱飞舞，那欢畅淋漓的舞姿，那千般娇姿，那万般变化，似莲花绽放，似飞龙穿梭，尽情挥洒。
舞上心尖，舞上云端，舞过忘川，把心放逐 。
霓裳舞罢，断魂流水。
风前一瞬沈珠泪，滴 向君心亦有痕
遥望那满地繁华，像谁之寂寞眼神
盈空的灯火，可曾是那梦境里的繁华么
这繁华的色调，为何亦会有如此的惆怅与茫然
落寞的问句叩击着她的心房，一个人的舞步，孤单而寂寞。
在黑暗里旋转，在霓虹中醉步，在投影里迷失。
将思念隐藏在孤独的背后， 在寂寞里凌寒起舞。
剪影中的过往，渐渐蒙上尘埃，化成苍白。
眉曾黛绿，谁又记得明镜里年华的匆促
浓浓的心疼，在心灵深处吧。
他说她的心里有片海，让他看不透，殊不知，深邃的也许不是她，也许不仅仅是她。
他的眼里，她也看到了那片汪洋。
也许生活就是一场场的阴错阳差，一场戏拉开，一场戏落幕。
她是孤独的舞者，像一个幽灵只能在自己内心里孤独地行走，聆听一阕古典的月光。
一只飞在深秋的蜜蜂 读了此文，感受到文章中对放蜂人善待蜜蜂、怜惜蜜蜂的描绘，表现了蜜蜂酿蜜的艰辛和食蜜的稀少，抒发了对蜜蜂那种勤劳执着、无私奉献精神的钦佩之情。
我特别喜欢文章中写的“每当到了五月槐花盛开的时节,远远望去,那片槐树林犹如一座座延绵起伏的雪山似的,浓郁的花香,溢满了整个天空。
”一句，运用景物描写的方法，为下文写放蜂人来此放蜂做铺垫，与后面槐树林被人们 砍伐殆尽形成鲜明的对比。
还有“尽管我对那些蜂箱充满了好奇,可是嗡嗡嘤嘤的蜂群却令我望而生畏,只能远远地观望。
有一次,淘气的我为了探究蜜蜂是如何采蜜的,竟然用柳条去扑打那些落在野花上的蜜蜂。
我的野蛮举动,被一位放蜂的老人发现了。
他疾步赶过来,狠狠地呵斥了我一顿。
之后,他蹲下身,捡起一只奄奄一息的蜜蜂放在手心。
他的眼神溢满怜惜。
过了许久,放蜂老人才把目光从那只蜜蜂的身上移开。
他看着我,说话的声音轻了很多,“孩子,你看它们活得多么不容易啊。
”我听了之后,惭愧地低下了头。
但一直令我感到不解的是，放蜂老人养着数不清的蜜蜂，为什么会因为一只蜜蜂的意外死亡而伤心呢
这个谜，就像放蜂老人那充满怜惜的眼神，在我的内心久久挥之不去。
”描写的也是淋漓尽致。
生活也是如此，唯有像蜜蜂一样，做一个勤劳执着、无私奉献的人。
亲，绝对原创。
。
。
不多说了。
。
。
《幸福盲阅》阅读感悟 《一只飞在深秋的蜜蜂》阅读感悟 《孤独的舞者》阅读感悟 《心中的芦苇》阅读感悟
读“幸福盲”后有感 刚读完的，觉得很多人该换换眼镜，原来幸福可以很简单，只是很多人把它复杂化了
幸福到底是什么
是为妻者为夫君做做饭；是为夫者为妻子捶捶背；是为母者为孩儿缝缝衣；是为孩儿者为父母倒杯茶……这莫过于是最简单的幸福；也是最幸福的幸福，所谓“平凡就是福”；同时也是最容易被人忘怀的幸福
难道不是么
地球村上人这么多，家由人组成，以上的幸福几乎可以时刻发生在每一个家庭里，但又有多少人能发现它呢
大家都把“幸福”看得太隆重，太奇妙，太震撼了，非得是“金榜题名时或洞房花烛夜”才是幸福。
其实是因为我们不懂得欣赏幸福才会产生这样的“错觉（错误的感觉啊)”我们很多人是“身在福中不知福”，也就是“生活中缺少的不是幸福，而是发现幸福的眼光”
其实幸福就在我们的身边，在二十一世纪的今天，很多人不愁吃不愁穿，但比较缺乏“满足之心”，学会发现幸福，感受幸福，享受幸福吧，让自己成为一个幸福的人，让幸福滋润自己的心田
我就觉得自己是非常的幸福
可能很多认识我的朋友认为我很不幸，因为我患有很严重的疾病，已经折磨我十多年了，很多其他人能够完成的事我都不能。
但我从未放弃，也从未埋怨任何人，相反我觉得自己很幸福
也许是因为我有很多别人所没有的经历，所以我把事情看得很轻，很清，不是说我对世事淡漠，而是比较看的清楚。
所以我比较容易发现幸福，我很懂得享受幸福。
爹地每个星期接我放学送我上学，这是一种幸福；母亲为我做饭熬汤，这是一种幸福；妹妹跟我嘻闹，这是一种幸福；我经常欺负哥哥，哥哥也常欺负我，这也是一种幸福……就是这些平凡的事使我生活在不平凡中，使我生活在幸福里
要是大家只能接受上面的幸福只是“小幸福”，那我也不勉强大家，毕竟各人的感官很不同. 我真的觉得自己很幸福，因为除了你们所认为的“小幸福”外，我还有很多“大幸福”哦
心中的芦苇读罢此文，发现此文一气呵成，用诗一般的语言，织就芦花得得飘逸，触摸历史泣血的悲壮。
读来如轻烟一般，在心头却挥之不去。
笔底功力\\\\，心灵的清纯易感，在字里行间，滚动，震撼了读者的灵魂。
而我的心中也有一片芦苇。
。
。
记得在我四年级上半学期的一个星期天,爸爸受朋友的邀请,带我一起去.坐在小艇上向江中的一个小岛(景区)驶去.展现在我眼前的不光是飘忽不定的浮云,蓝得让我有些害怕的江水,还有那一片片的芦苇.她们像一群自由的精灵,在江水的淡泊处独守一片瘠土.伴着风舞蹈,却有几分潇洒倜傥之姿,将生长在江边野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默.不愿做声芊芊芦苇,在土岸上扎根,蓬蓬勃勃.小艇慢慢的离开滩岸,芦苇便也从苍翠的湖绿,化作凝重的黑点,却依旧亭亭玉立,倩影婆裟,坐在艇上的我忽然想起了芦花,翻越季节的山峦,静候白露降临,那满目的芦花与天上的白云融为一体,在冰冷的纯洁里面化上生命的句号. 剩下的只有心里头的冰凉,那一片苍茫的绿在我的眼前忽现忽隐，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一丝妩媚，像衣香倩影的女子涉水而来，，。
弄蒿荡舟的少年，在水一方的窈窕少女，映衬着茂密的芦苇，成了五千年文明古国的最优美的诗行。
易水之滨，悲凉的旋律中，告别，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬，芦苇摇摆，意为挽留还是柔肠寸断的悲伤汨罗江边，披发行吟的，掩涕叹息，仰天长问。
奸臣专权，楚王昏庸，生命中的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，诗人纵身跳入大江，荡起的涟漪诗芦苇的泪滴，在湿湿的夜色中流淌，青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的思念，成为端午节最深沉的思念。
浣纱溪边，心如梨花不染世俗的。
故然不会想到以后的命运，复国的大计怎么会担在一个区区小女子的肩上
生逢乱世，身不由己，有谁会想到在会稽城告别越王 告别越国的子民转身踏上马车时眼角的泪滴，又有谁饱览过心中怀着坚定信念的西施踏上姑苏台的那份壮美。
人是脆弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，可以承受人世间的辛酸，痛苦，孤独，苦涩，失望.........停住想象归于现实，岸边的芦苇早已不见了踪影，四周只剩下蒙蒙胧胧的青山与一片茫茫无边的大江，我不禁朝芦苇飘荡的方向忘去，思绪万千，只化做一丝察觉不到的浅笑。
这样的芦苇是你,也是我.......... 读《孤独的舞者》有感 夜色冷香凝，浓得化不开。
凝眸，无言，空是无言的凝伫于这繁华边缘。
在风吹过的瞬间，那灯火，晶莹如珍珠的泪。
月影凄迷，露华零落，小阑谁倚
伴随着古琴，婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出。
孤独的剪影，肩若削成，一袭蝉翼霞影般纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨。
裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余。
如水的精灵仿佛从梦境中走来。
乐声清泠于耳畔，如江南的水一样，慢慢地流着，流着。
孤独的丽影，迈着轻盈的莲步，在空蒙的月色下飘然起舞。
时而抬腕低眉，时而轻舒云手。
手中折扇如妙笔如丝弦，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回。
恰似那句“飘然转旋回雪轻，斜曳裾时云欲生。
”慢态不能穷。
随着琴声尖利，高昂，流水行云的步子不停地旋转着。
轻盈的舞鞋，轻轻一点便飞上心尖，在人的心瓣上舞蹈。
多么像那句，“唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。
”轻纱飞舞，那欢畅淋漓的舞姿，那千般娇姿，那万般变化，似莲花绽放，似飞龙穿梭，尽情挥洒。
舞上心尖，舞上云端，舞过忘川，把心放逐 。
霓裳舞罢，断魂流水。
风前一瞬沈珠泪，滴 向君心亦有痕
遥望那满地繁华，像谁之寂寞眼神
盈空的灯火，可曾是那梦境里的繁华么
这繁华的色调，为何亦会有如此的惆怅与茫然
落寞的问句叩击着她的心房，一个人的舞步，孤单而寂寞。
在黑暗里旋转，在霓虹中醉步，在投影里迷失。
将思念隐藏在孤独的背后， 在寂寞里凌寒起舞。
剪影中的过往，渐渐蒙上尘埃，化成苍白。
眉曾黛绿，谁又记得明镜里年华的匆促
浓浓的心疼，在心灵深处吧。
他说她的心里有片海，让他看不透，殊不知，深邃的也许不是她，也许不仅仅是她。
他的眼里，她也看到了那片汪洋。
也许生活就是一场场的阴错阳差，一场戏拉开，一场戏落幕。
她是孤独的舞者，像一个幽灵只能在自己内心里孤独地行走，聆听一阕古典的月光。
一只飞在深秋的蜜蜂 读了此文，感受到文章中对放蜂人善待蜜蜂、怜惜蜜蜂的描绘，表现了蜜蜂酿蜜的艰辛和食蜜的稀少，抒发了对蜜蜂那种勤劳执着、无私奉献精神的钦佩之情。
我特别喜欢文章中写的“每当到了五月槐花盛开的时节,远远望去,那片槐树林犹如一座座延绵起伏的雪山似的,浓郁的花香,溢满了整个天空。
”一句，运用景物描写的方法，为下文写放蜂人来此放蜂做铺垫，与后面槐树林被人们 砍伐殆尽形成鲜明的对比。
还有“尽管我对那些蜂箱充满了好奇,可是嗡嗡嘤嘤的蜂群却令我望而生畏,只能远远地观望。
有一次,淘气的我为了探究蜜蜂是如何采蜜的,竟然用柳条去扑打那些落在野花上的蜜蜂。
我的野蛮举动,被一位放蜂的老人发现了。
他疾步赶过来,狠狠地呵斥了我一顿。
之后,他蹲下身,捡起一只奄奄一息的蜜蜂放在手心。
他的眼神溢满怜惜。
过了许久,放蜂老人才把目光从那只蜜蜂的身上移开。
他看着我,说话的声音轻了很多,“孩子,你看它们活得多么不容易啊。
”我听了之后,惭愧地低下了头。
但一直令我感到不解的是，放蜂老人养着数不清的蜜蜂，为什么会因为一只蜜蜂的意外死亡而伤心呢
这个谜，就像放蜂老人那充满怜惜的眼神，在我的内心久久挥之不去。
”描写的也是淋漓尽致。
生活也是如此，唯有像蜜蜂一样，做一个勤劳执着、无私奉献的人。
亲，绝对原创。
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不多说了。
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盲孩子和他的影子读后感 不要抄袭
急
明天就要交了
300字即可
我很感动，因为盲孩子有一个很好的影子在我的心中，其实影子并不是虚幻的，不存在的，它是我们心灵的写照我们当中很多很多人，都可能会有这样那样的缺陷，可能某些方面不尽如人意，从而导致了自己的自卑心理。
他让我们不快乐，让我们不自信，让我们渴望温暖，却又那么无助，不知道该怎么办。
多希望自己也有这样的一个影子啊，它带着我们飞翔，不必在乎别人的目光。
影子，其实就是我们自己，我们要学着坚强，学会面对。
一开始的害怕和怯懦并不可怕，可怕的是你无法从中走出，迷失了自己，把自己封闭起来，阳光又如何照耀到你的身上
敞开心扉吧，我们需要沟通，世界上从来都不乏关爱，缺少的只是发现的目光。
纯手打~
盲孩子和他的影子读后感200字
故主人公——一个盲孩子，用自己一颗单纯、善良的心和他的影子一享快乐、分 享收获。
他是一个一心追求光明的孩子。
我读了这篇文章后，既为盲孩子遭到的不幸感到悲 伤，又为他得到光明而快乐。
盲孩子虽然失去光明，但他并没有感到生活是多么无趣，他倒 觉得他是世上最幸福的孩子，因为有一个影子朋友的陪伴，还有象萤火虫这些小动物也在帮 助盲孩子寻找快乐。
他们在一起玩耍，。
也许是他们的爱和善良感动了上天的缘故 吧，有一天，盲孩子的眼睛重见了光明
他为而高兴，影子也为他高兴。
从今以后，影 子每时每刻都陪伴着盲孩子，盲孩子也每时每刻陪伴着影子朋友。
读完了这篇文章后，令我深有感触。
我知道了这样一个道理：不管我们身边遇到多大的困 难，都应该乐观面对，痛苦是暂时的，只要我们坚强，成功就在我们的面前
从这以后，我 觉得自己也坚强了好多。
只要我们努力去做，没有什么办不到的
这篇文章还进一步告诉我 们：影子是在关爱别人的时候获得新生的，这就说明给别人带来幸福的同时，自己也会拥有 幸福啊。
对于像盲孩子一样需要关爱的人，我们应该付出我们的爱心，让他们感受到生活的光明和 美好。
实际上在关爱他们的同时，自己也会获得幸福。
让我们人人献出一分爱，世界就会变 得更加美好
假如给我三天光明 读后感800字 谢谢
《盲厨师》读后感 我以前读过的一篇叫《盲厨师》的短文，它给我留下了很深刻的印象。
短文的内容大致是这样的，在一个伯爵夫人的园子里有一间破旧的小木屋，里面住着伯爵夫人以前的老厨师，这个可怜的人已经失明了，他和他唯一的女儿住在这间小木屋里。
在一个夜晚，这个厨师快要去世了，因为他希望能有一个人来听取他临终前的忏悔，所以她女儿就从大街上领来一位年轻的路人，这位路人在床边认真地听着老人的忏悔，老人说他后悔当年他为了给他的妻子治病而偷了伯爵夫人的一个金盘子。
老人说他希望她的妻子能再次回到他身边，他还希望他还能看到这个世界。
为了满足老人的遗愿，这个年轻的路人开始用木屋里一架古旧的翼琴弹奏起了优美动听的音乐，老人听着这优美动听的音乐仿佛回到了过去，回到了他年轻的时候，仿佛看到了他的妻子玛尔达，仿佛看到了一切美好的事物。
最后老人希望知道这个路人的名字，原来这个年轻人就是著名的音乐家莫扎特。
这是一篇感人的文章，我读完后感触很深。
我感叹音乐的魅力，莫扎特用音乐给一个临终前的失明老人带来了光明，美丽的音乐能净化一个人的心灵。
莫扎特用这种特别的方式来原谅老人的忏悔和完成老人的遗愿，对于一个失明的老人来说，临终前借助动人的音乐，用心灵去看他希望看到的一切事物，这可能是给他临终前的最大安慰了。
我又赞叹到了莫扎特的善良和他崇高的道德。
他是一个著名的音乐家，却在深夜给一个素昧平生的孤寡老人弹奏音乐。
这让我们了解到了莫扎特的精神是多么崇高，也又一次告诉了我一个伟大的人是不会缺少善良的。
听了这个老人的忏悔，东西失去了才多么珍贵，我感到了我们是多么的幸福。
与那个老人相比，我们拥有年轻、健康、光明、优越的生活环境，还有关爱我们的老师、同学和亲人，所以我们更应该珍惜我们现在的一切，我们要努力学习，善待周围的一切。
没意思的一天读后感50字
[写了一天的读后感…]写了一天的读后感…作者：玩疯了的我毕淑敏文集《心灵的力量》读后感假期打算静下心来读一本散文,于是选到了毕淑敏,写了一天的读后感….之前在课本、报刊杂志甚至考试卷子上都读到过她的作品,喜欢她温馨的文字和娓娓道来的小故事大道理.毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20年后,开始专业写作,作品很多都与医生这个职业有关.她曾在西藏阿里高原部队当兵11年,在那里积累下了丰富的人生阅历.这本书《心灵的力量》,讲述的故事好多就是取自作者充实精彩的生活.关于读后之感,我想说说我对自己印象比较深的三方面的感受.关于幸福.这本书中多篇文章都描写了作者对幸福的感悟.什么是幸福?《提醒幸福》中说道：幸福就是没有痛苦的时刻.它出现的频率并不像我们想象的那样少.人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它.我很喜欢这句生动的话.作者给幸福下了一个简明扼要的定义,间接的告诉我们幸福的无所不在.我们常常感叹生活不幸福,其实是自己不珍惜.老认为这不行那不好,你就是一个幸福盲.作者在一篇《哑幸福》中说到：幸福很矜持.遭逢的时候,它不会夸张地和我们提前打招呼.离开的时候,也不会为自己说明和申辩.生活是自己的,生活中的幸福也需要自己去发现和体会.费尔巴哈说过：你的第一责任是让自己幸福.怎样使自己幸福呢?读过作者的文章后,我认为,反思是很重要的.比如写完一篇文章,反过头来想想写作的过程,自己是怎样的字字斟酌句句分析,完成最后一个字,你会会心的微笑.注意,这就是幸福.让这一刻印在脑海里.世上没有东西能拍摄你每一刻的微笑,但记忆能.日子久了,拿出来像放幻灯片一样看看自己每一刻的小幸福,那就是自己人生中最大的幸福.关于表情.看到书封页上的一段话：如果你愤怒,你就呐喊；如果你哀伤,你就哭泣；如果你热爱,你就表达；如果你喜欢,你就追求.我很欣赏直率的人,欣赏他们有什么说什么的一种真,读后感《写了一天的读后感…》.不过现在这种真性情已经很少了,因为社会上有不少的勾心斗角,尔虞我诈.作者举例说,飞机上的航空小姐在讲解怎样预防紧急情况时流露出来的假微笑使她有一种被愚弄的感觉.的确,我们听说过很多如何如何训练礼仪小姐或是志愿者们微笑,可那笑容真吗?让他们在寒冬腊月或是炎炎烈日下还要保持微笑,就是再好看,也是一种无可奈何.但大家已经习惯了微笑与接受微笑,真性情少了,假慈悲却多了.我相信作者也在为那些被强迫微笑的人们感到悲哀,他们已经成了雨果笔下的笑面人,丧失了表露真情的机会.真希望人心能放宽一些,除了微笑,也容纳下一些愤怒或是忧伤.过多的微笑会使肌肉僵硬,适当的宣泄是解除疲劳的好方法.流露你的真表情吧!作者说.关于阅读.这里谈到我非常喜欢的一篇《阅读是一种孤独》.这里的孤独应该不是指寂寞,大概仅仅就是在限制阅读者：只能一个人.作者在文中把阅读比作吃、睡和搏斗,最后扣到孤独上.自己去吃,到书中去汲取养分；自己去睡,睁开时心灵焕然一新；自己去搏斗,是去与作者的思想搏斗,在较量中蓬勃自身,即使输了也是一种新的境界…说到孤独,很容易联想到安静,所以作者又告诉我们阅读时要心静,要虔诚.真正的阅读,可以发生在喧嚣的人诲,也可以坐落在冷峻的沙漠.可以在灯红酒绿的闹市,也可以在月影婆娑的海岛.无论周围有多少双眼睛,无论分贝达到怎样的嘈杂,真正的阅读注定孤独.那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击,那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事.为什么有时总是觉得读不下去书或是不愿意读,那是因为心神不宁.为什么总是心神不宁,因为我有时太自信了,认为我的文化储备可以了,读的书太肤浅了.其实每本书都有它的魅力所在,也许有的作品自己并不欣赏,但它们之所以没有被世俗淘汰,说明它们还是有值得借鉴的东西.所以还是作者的那句话渴望阅读时必须虚怀若谷,就像与长者对话,对人家不尊重,人家是不会把真理告诉你的.就像和尚念经不虔诚永远不能成佛一样,我们读书不虔诚,那么读到的只能是皮毛.只有虔诚才是最好的气候调节器,虔诚的阅读,无论在哪儿,心灵都会温暖如春.读到王蒙对毕淑敏的评价：如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆,也许我早就读过她的作品了.然而她的名字是毕淑敏,这名字普通得如--对不起--任何一个街道妇女.名字的确普通,但却朴实亲切.读她的文章,就像听一位老奶奶在轻轻的为你讲故事,没有浮华,却充满感动.她的心中一定有一颗蓬勃的大树,枝叶繁茂.每一片叶子都是一个精彩的故事,那鲜艳的绿色告诉着你,那里面饱含充足的养分,需要你去汲取呢.随着我们的一天天成熟,我们心里的小树苗也会渐渐成长起来,自己的阅历多了,叶子同样也会茂盛.好好生活,好好体会生活,珍惜幸福,珍惜每一刻…心里的那棵树的根会越抓越紧,这时候你的心灵就真正成熟了…让我们怀着敬畏与虔诚的心阅读这本书《心灵的力量》吧.（） 〔写了一天的读后感…〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
《名人传》的每一章的读书笔记（包括好词、好句、读后感）
妙语佳句 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
--------贝多芬（伟大的音乐家） （一八一九年二月一日在维也纳政府语） 竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺枉真理。
--------贝多芬 （一七九二年手册) 赌博欲，可能战胜的。
肉欲，极难战胜的。
虚荣欲，一切中最可怕的。
--------米开朗琪罗 谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
——贝多芬 终于从大理石的牢狱中解放出来了科学的事业就是为人民服务。
——列夫·托尔斯泰 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
为了要获得幸福，我们应当相信幸福的可能。
爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
科学与艺术和面包与水同样重要，甚至更重要。
--------列夫·托尔斯泰读后有感 1 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，我深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠地抗争着，最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
这个作品赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮丽，充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强地与命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦·凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。
她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。
在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。
但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍地努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦·凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服
这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢
是
在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。
”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄国名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
当今社会上的人们，还能理解吗
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4 “心向善，爱自由高于一切。
就是为了御座，也绝不背叛真理。
”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。
”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。
今日当我手捧一本《名人传》细品其精华之时，才领悟了什么是真正的英雄。
贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志。
成为“心灵”伟大的英雄。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
5 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
6 本来，只想写下自己读后的感想，可是千头万绪，没有简洁的语言可以表达我的感受。
于是又重新翻看着这本传记，自觉而然地写下了这篇浓缩了的文字。
知道许多人都了解贝多 芬的身世，我知道的或许很浅显，但我知道，我是用心去读这本传记的，我至始至终也被贝 多芬伟大的人格所感动着。
我为贝多芬最后的陨落而悲痛，我不禁也仰天问道：“为何这么 伟大而杰出的音乐家，却是这样悲烈的命运
”是只有痛苦才能造就伟人吗
贝多芬一生为人类创作了那么多可歌可泣的不朽的音乐作品，而他却是这般孤独，当人 们为他的乐曲赞赏、狂欢激昂时，他们是否真的明白、懂得了贝多芬那颗对大自然满腔的热 爱之心呢
那些得益于大自然的声音而从贝多芬心灵深处流泄出来的音乐，如果人们懂得的 话，为什么他们就没有如爱自然、爱他的音乐那样，去热爱贝多芬这位伟人呢
贝多芬又何 至于屡屡陷入生活的困境而步履维艰呢
也许，也许贝多芬正是在这种艰难的困境中，才写出那么汹涌澎湃、大气豪迈的作品。
是的，他的作品的确也激励着人们有勇气去战胜生活的艰难险阻。
无疑，贝多芬的人格也是 伟大、卓越的，从他的身上，我们的确得到了许多做人的启示和积极向上的精神食粮，他对 人类的贡献也是无以比拟的。
然而，从中不是也看到了另一种利益与金钱的关系么
那些表面为贝多芬的音乐叫好， 实则并没有领会贝多芬的音乐，这不能不让人感到哀伤
为什么贝多芬的音乐就没能感动这 样一群人呢
如若是这样，岂不辜负了贝多芬耗费一生心血和辛劳写就的音乐巨作吗
也许我的言辞有些激进，然而我也是心痛呀
一句话吧，希望我们每一个人都能像贝多芬那 样，扼住命运的咽喉，敢于和命运博斗，做一个生活的勇者
阴郁雄心勃勃睥睨肆虐颓丧慷慨激昂希翼醇醪接踵而来狂放不羁催人泪下肃穆如痴如醉庸俗清明恬澈阴霾重重诙谐谦逊克己庇荫波澜壮阔震慑纷繁复杂窥知欺妄苦不堪言优柔寡断凄怆严峻薄情寡义怯懦卑恭犹疑不决战战兢兢惊悸一蹶不振羁绊卑躬屈膝巧妙谨慎心醉神迷装聋作哑恻隐之心摧残
