弟子规读后感1000字左右
读《弟子规》有感很多人说《弟子规》里的道理很简单，早就知晓，我很是羡慕。
《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得更多的做人的道理。
它长养了我的智慧，震撼着我的心灵。
我常常在想，如果我早点知道这些道理，也许我的人生际遇会大不相同。
滴水之恩，当涌泉相报。
对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。
所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
……”这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。
以前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。
“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
”父母辛苦供养我读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常失望；父母委婉的建议，我不但不听，还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气的事。
所以学了《弟子规》才知道，家庭、事业和身体的好坏，不只是自己一个人的事，要想到“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。
读了《弟子规》，作为初为父母的我们，也给了我们一个很好的启示：要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母，说话做事要小心仔细，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识。
这个道理人人皆知，但是做起来人们往往就忽视了其中的道理。
现在的孩子都是独生子女，家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能，画画、唱歌、弹钢琴、学外语，其本意都是好的，家长们望子成龙的心情可以理解。
但是过度的强迫会使孩子们产生逆反心理，孩子们幼小的心灵受到伤害，不利于孩子的成长，这是要不得的。
父母通过读书，会掌握正确的指导方法，耐心解决孩子们在日常学习和生活中出现的问题，让孩子们懂得生活的规则，培养孩子的传统美德《弟子规》还让我们知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚，很难真正做到对人恭敬。
“满招损，谦受益。
”“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”虽然从小就念过许多诸如此类的名言警句，但我却一直没有意识到谦虚是一种极其优美的品质，反而常常争强好胜，骄傲自满，目中无人。
回想一下，骄傲自满的的确确给自己招来了许多损伤，也让自己落后于别人一大截。
“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
”是我最喜欢的一句经文。
一个人的能力再大，总会有限，人无完人，人总有缺点，所以需要别人的帮助和提醒。
一个人只有一双眼睛，一对耳朵，看到的和听到的范围是非常窄的，如果能虚怀若谷，就好像多了许多双眼睛和耳朵，看到的和听到的范围就扩得很大，那么就会走得更高更远，取得更大的成就。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的每一个人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
中国传统文化当中的孝道包括哪些内容
中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。
汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。
东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。
许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。
从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
孔子论孝 孔子对“孝”进行了继承发展改造和创新具体如下： 1、强调“孝”要建立在“敬”的基础上。
孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰藉。
《论语•为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
”从这里可以看出，“敬”是孝道的精神本质。
2、把行孝与守礼结合在一起。
如果说孝道的精神本质是“敬”，那么如何表达出这种“敬”呢
这就是：行为要符合礼，而孔子则直接将此看作是孝，《论语•为政》子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”无论父母生前或死后，都应按照礼的规定来行孝。
3、把“孝”与“悌”结合起来。
《论语》中多次以孝悌连用，如：“弟子入则孝，出则弟。
”“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也”，“孝悌也者，其为仁之本与。
”（《论语.学而》）。
悌：敬兄，而敬兄长的实质，则是要求人们将家庭血亲中的等级推广到社会关系中去，所谓“出则弟”就是这个意思，它主要表现的是处理社会关系的准则。
4、提出“几谏”的原则。
孔子认为，父母若有错，子女可以用委婉的语气进行劝谏，以免陷父母于不义，这就是他所说的“事父母几谏”《论语•里仁》。
“几谏”的原则兼顾到孝敬与社会群体利益这两个方面，具有一定的民主精神。
5、孔子为传统孝道的合理性找到了人性的根基，解决了孝道存在的哲学前提——仁。
孔子思想的核心是人，仁不仅是孝的人性根源，而且是孝要努力实现的终极目标。
仁是人行为的最高准则，是一种普遍原则，要实现这一原则，必须有一个近的入手处，这就是孝。
《礼记•中庸》：“仁者，人也，亲亲为大。
” 总之，孔子提出的孝实际上是一种家庭伦理，这就使孝从宗族伦理转化为家庭伦理。
孝道主要内容 ●养亲与敬亲 养亲是子女对父母的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的。
每个人都是由父母所生，又是因父母的精心照顾而长大成人，这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识，即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母，尽“反哺”义务。
孟子曾提出不孝的五种情况，即“惰其四支，不顾父母之养，一不孝也。
博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。
好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也。
从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也。
好勇斗，以危父母，五不孝也。
”（《孟子.离娄下》）在这五种不孝的情况中，有三种均为“不顾父母之养”，这也可以从反面证明养亲是为人子的基本义务。
传统孝观念不仅要求子女对父母尽奉养的义务，更重要的是子女对父母有敬爱之心。
孔子对“敬亲”特别重视，而且把能否敬爱父母作为人与畜、君子与小人的区别。
“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
”（《论语.为政》）传统孝观念中，敬亲是比养亲更高层次的孝。
只有上升到敬亲 ●顺亲与谏亲 敬亲，不仅表现在态度上对父母长辈和悦，在行为上事之以礼，而且更为深层的是要顺从父母长辈的意志，唯命是从，所以常看到孝顺连用。
“孝者，畜也；顺于道，不逆于伦，是之谓畜。
”（《礼记.祭统》）这里的畜即顺之意。
“父在，观其志；父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
”（《论语.学而》）顺就是要听从父母的话，按父母的意志办事，凡事以父母的标准为标准。
但如果认为，只要是长辈的，无论在一切情况下都是对的，并且要求子女在任何情况下都要绝对服从，显然是片面的。
那么当父母长辈有过错时，子女应怎么办呢
儒家伦理给出了答案，即子女要委婉谏诤。
孔子主张“事父母几谏”（《论语.里仁》）即委婉劝谏。
孟子也曾说：“亲之过大而不怨，是愈疏也……愈疏，不孝也。
”（《孟子.告子下》）就是说，子女对父母的过失，违背道义的行为不怨，不谏，甚至盲目顺从，就是不孝。
●丧亲与祭亲 孝的基本含义是“善事父母”，它包括“事生”和“事死”两个层面，后者是前者的继续和延伸，它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念。
“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。
“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。
（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉现存者，这是孝的最高表现。
孟子曰：“养生不足以当大事，惟送死可以当大事。
”（《孟子.滕文公上》）“养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难。
”（《礼记.祭义》）从以上可看出传统孝观念非常重视“事死”的。
“事死”也就是古人说的丧亲。
曾子将丧亲之孝概括为“慎终追远。
”慎终是父母死亡的丧葬行为，追远是父母死后的祭祀礼仪。
可见，子女表达丧亲之孝的形式就是丧葬和祭祀，也就是说父母或长辈去世后要举行葬礼和祭礼。
●立身、立功，以显父母 百善孝为先。
因此，立身行道的一切几乎都被看作是孝。
要立身必须首先存身，即保全自己的身体。
因为“身也者，父母之遗体也，行父母之遗体，敢不敬乎
”（《礼记.祭义》）“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”（《孝经.开宗明义章》）意思是说，自己的身体是父母遗留下来的，如果毁伤了自己的身体就等于毁伤父母的遗体，就是不孝。
传统孝观念不仅要求子女立身，而且在立身的基础上要立德、立言、立功，“扬名于后世，以显父母，孝之终也。
”（《孝经.开宗明义章》）子女们寒窗苦读，跻身仕途，求取功名，为的是秉承父志，善继善述，实现父母对子女的希望，“夫孝者善继人之志，善述人之事者也”（《中庸》）。
为的是保持家风淳朴，维护家道兴旺，为父母、为家庭取得荣誉，延续父母、家庭及家族的生命。
光宗耀祖，光大宗门，这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。
中华传统“孝道”的积极价值 首先，传统孝观念中的“养亲”、“敬亲”具有普世价值 孝的基本含义就是“善事父母”。
养亲就是保证父母物质需要的供养。
子女在幼小时受到父母的抚养和教育，而当父母年老体衰丧失劳动能力时，子女则有赡养、扶助和报答父母养育之恩的社会责任感。
对于赡养父母仅仅有养还不够，更重要的是在赡养的过程中体现出“敬”。
每个人生下来都离不开父母亲人的养育，在这种养育的亲密关系中，必会自然地形成子辈对养育自己的父母亲人的爱戴、尊敬之情。
父母是自己生命所由，也是一切人际关系中最自然、最亲密的人际关系。
因此，很难想象一个人连给予自己生命的父母都不爱不敬，他怎么能生发对他人、社会、国家的爱呢
怎么会有健全的人格呢
传统孝道中所讲的“养亲敬亲”思想在任何人类社会中都具有普遍适用性的，所以是人类社会的一种永恒价值。
作为中国传统文化的核心，孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的： 1、修身养性。
从个体来讲，孝道是修身养性的基础。
通过践行孝道，每个人的道德可以完善。
否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。
因此，儒家历来以修身为基础。
在今天，倡导孝道，并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。
2、融合家庭。
从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。
家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。
故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。
在新时代，强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。
3、报国敬业。
孝道推崇忠君思想，倡导报国敬业。
在封建时代，君与国有时候是同一个意思。
据此，儒家认为，实行孝道，就必须在家敬父母，在外事公卿，达于至高无上的国君。
虽然其对国君有愚忠的糟粕，但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。
4、凝聚社会。
儒家思想产生于乱世。
孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。
客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。
5、塑造文化。
中华民族文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。
中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，其根本原因在于孝道文化。
中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
祖冲之的故事
敬老爱老是中华民族的优良传统，是家庭伦理的核心要求，是社会道德的基本价值取向，也是国家文明进步的标志。
古有“百里负米”、“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝故事代代相传，而今，我们身边涌现了“当代中国二十四孝”，他们是孝行典范。
即日起，本网开设《弘扬孝道传统美德》专栏，大力宣扬当今孝心好儿女的孝行善举。
当今社会要继承和发扬敬老爱老优良传统，以行动诠释孝的内涵。
常怀敬老之心、常兴爱老之风、常做助老之事，营造祥和共融的社会风尚。
世界上什么都能等，唯有尽孝不能等。
让我们一起努力，因为孝不能迟。
孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分，需要传承和发展，对青少年进行孝道文化教育更为重要。
孝文化，中华民族优良传统美德 孝文化是中华民族的传统美德，华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质。
古人云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
” 意思是说，孝是天经地义的事，是为人所必须做到的。
古代有关“孝”的典籍很多，民间久为流传的有“二十四孝”，记录了从尧舜至清朝的孝子故事。
湖北孝感就有黄香扇衾温被、孟宗哭竹冬生笋和董永卖身葬父三则，讲的是对父母日常生活关照，医治病患，死后安葬的孝事，至今流传甚广，影响至深，后人纷纷效仿，有的还拍成了电影。
远古帝王时代，有个叫虞舜的人，相传他的父亲、继母、异母弟，多次想害死他。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
帝尧听说舜非常孝顺，又有处理政事的才干，选定舜做他的继承人。
舜当了天子之后，常去看望父亲，仍然恭恭敬敬。
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母，故人们叫他杨乞。
他所讨食物，都带回家中奉献双亲。
有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。
杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。
”后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的母亲。
陈毅见到久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。
过了一会儿，他发现床底下藏了一条尿湿的裤子，旁边的人连忙把抢着要去洗。
陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩
”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
孝文化自古至今，一代一代相传，形成了中华传统文化的一朵奇葩。
孝文化，当今社会显现严重缺失 中国社会秉承“百善孝为先”的教化，孝敬父母、尊敬长辈已经形成风尚，各地不断涌现出很多可歌可泣的道德模范。
但随着改革开放形势的发展，在向市场经济转轨的过程中，受外来文化的影响，人们在吸收到了西方现代文明和优秀文化的同时，我国以孝敬父母、尊敬长辈为主要内容的传统文化受到了明显地冲击。
传统的孝道观念开始淡化，有些人只顾自己享乐，不管父母如何生活，家庭养老的功能日益弱化，有的人长期在外打工，父母成了“留守老人”，孝敬意识退化；有些人认为给了钱就是尽心，做到了生活上的赡养，但没有注意精神慰藉。
老年人在家庭和社会上受冷遇、歧视、虐待、甚至被遗弃的现象也屡见不鲜。
曾有报道，某省有一儿媳殴打婆婆后将其两眼珠挖出，又有一对八旬夫妇受儿孙虐待有家难归，锅里反被儿媳倒大便。
有的子女受功利主义影响，对老年父母采取实用主义态度，能劳动有钱是父母，不能劳动无钱是老狗。
大家有目共睹，无论在农村还是城市，吃得最差的是老人，穿得最破的是老人，住房最小的是老人。
还有的人生前不孝，死后大办丧事，借以敛财。
这些现象无时不对青少年起到潜移默化的影响，致使有些青少年丢弃了孝文化，走向不孝，甚至大逆，这是中国传统孝文化缺失的体现。
孝文化，青少年道德教育必修课 我国13亿人口，截至2012年底，老年（60岁以上）人口数量达到1．94亿，2013年将突破2亿大关。
如何安排和解决好这些人的养老问题，将是我国21世纪的重大战略任务之一。
倡导孝文化也就具有深远的社会意义和现实的指导意义。
孝文化的严重缺失，尤其是对产生青少年一代的不良影响，如果我们不引起警觉，采取措施加强教育，即使经济再发展，文化更多元化，而人们特别是青少年一代，在思想道德、价值观念上也会出现新的危机。
进行孝道教育，弘扬孝文化，广大青少年是关键。
因为孝敬父母是对青少年最基本的道德要求。
早在2006年的时候，同志在浙江大学为在杭高校大学生作报告，语重心长地对同学们提出了“既要读好课堂上的书，又要读好社会这本书”的要求，殷切希望同学们继承和发扬中华民族优秀的历史文化传统。
一个孩子如果连养育自己的父母都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，怎么能去爱他人、爱集体、爱祖国呢
如果一个孩子对生身父母都没有深厚的情感，怎么能升华出高尚的爱国之情呢
因此，孝文化教育要从青少年抓起。
一、各级关工委是关心下一代健康成长的组织机构，要把孝文化教育纳入青少年思想道德教育的内容，拿在手上，抓紧抓好。
让他们从小就有尊老敬老的观念，这对提高全体国民的基本道德素质具有重要的意义。
二、发挥学校主渠道作用，将孝文化列为思想道德教育必修课。
要想将传统的孝文化传承下去，就必须使青少年有行孝的思想基础，尤其重要的是要在少年儿童时期、青年时期世界观尚未形成的时候加强教育。
各级各类学校要把孝道教育列入德育工作的重要议事日程，将孝文化作为学生思想道德教育的必修课，进教材，进课堂，并纳入教育评价体系。
三、将孝文化教育融于家庭教育之中。
家长是孩子的启蒙老师，家庭是塑造孩子心灵最重要的场所，对孩习惯的养成起到至关重要的作用。
孩子的自私自利、目无尊长往往都是家长溺爱的结果。
有些家长只要孩子成绩好，一切都顺从，养成了孩子专横专横跋扈的性格，在校打同学，回家骂父母。
要让家长了解讲孝道对孩子成长的重要性，积极参与和配合学校、社会的孝文化教育，使孩子在父母的言传身教中受到熏陶。
四、抓好宣传教育工作，营造一个孝文化教育的浓厚氛围。
要充分运用广播、电视、网络等媒体宣传阵地，大力介绍孝文化教育的内容和要求，大力宣传孝敬父母的典型人物及其事迹，宣扬赞美孝行为，政府和社会应该给他们以崇高的荣誉，社区、村庄也应积极开展慈父母孝子女的评比活动，营造崇尚孝亲的良好道德风尚。
五、批判继承传统孝文化，建设社会主义新孝文化 孝文化是中国传统文化的一个核心观念，就“孝”本身而言是单纯的，因长期被封建统治者利用，一度走向了服务专制统治的极端，使孝文化本身具有了二重性，精华和糟粕同时共生。
我们不能因为封建统治者利用了孝就抹煞孝的道德作用，更不能忽视孝在劳动人民中流行的事实，必须要批判地继承中国这种复杂的民族文化，除去孝文化的封建糟粕，发挥孝文化的的精华。
摈弃孝文化中顺从奴化的成分，建立一种充满人情味、开放性和真诚性的新的孝文化。
摈弃愚昧保守落后的性格，建设重视人格、追求平等、积极进取的新人格。
当代中国现代化建设，不仅要使国家强大，人民富裕，还要具有高度的精神文明，建立良好的人际关系、社会秩序和社会风尚。
继承我们民族的优秀文化，弘扬我们民族的精神，建设我们的新文化，铸造我们民族的新精神，这是一项巨大的工程，光荣的历史使命，我们应该也必须千方百计去做好。
孙四维
有没有好看的动漫
星座彼氏星梦天使又名偶像天堂回忆之风咏歌王子LOVE1000%又名歌之王子殿下绯弹亚里亚寻找满月公主公主（如果是女生的话，一定要看，看过以后超爽的说）曾几何时天魔的黑兔我们仍未知道花名（虽然不美型，但很感人，很感人）CLANNAD妖狐x 仆ss荧火之森（唯美的爱情吼、、、一个拥抱的距离。
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）纯白交响曲学生会的一己之见男子高中的日常绯色恋浪漫追星社创圣大天使EVOL听爸爸的话向日素描angel beats暴力宇宙海贼我们的存在文学少女Another赞一个，《罗小黑战记》，要看吼~~，made in china。
动漫群：223552268。
招人中、、、亲们啊、、、、 （都是我看过的，所以保证质量）
朝花夕拾的读书笔记，不少于1500字，参考一下
①看错了问题。
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不好意思啊。
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不反感啊 只要不是loli nc 我们不会排外的。
其他sone我代表不了。
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反正我没法讨厌。
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②虽然dq也是主领舞 但是允儿定位就是少时门面 领舞mv出现就多 但是亲木有发现么 单独的solo舞蹈还是dq啊不会有别人的 jessica是三大主唱之一 除了泰妍就数她了 dq的音乐方面不如舞蹈出彩 就造成了jc出现的次数更多。
③因为笑眼 觉得楚楚可怜 舞蹈常常出错也觉得很可爱 = = 可能我是所谓的亲妈。
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虽然唱功不是很棒 但是后天努力补足还是不错 没有到糟糕。
她是英文担当算不算一个优势
灰常喜欢她的英文发音。
④萝卜青菜各有所爱 ，也许喜欢的style不一样 我就喜欢成熟的帕尼 日本出道后的发色和刘海我很喜欢 也许亲比较喜欢出道时纯纯的感觉~⑤她们之间都一样亲密毕竟都是从练习生时期就已经认识.金孝渊是01年加入sm.比她早期的有Jessica(00年加入sm所以Jessica是她们当中的前辈),同期的有崔秀英所以这三人认识最久.算一算都有8,9年.练习生涯很苦她们一起努力一起学习有很深的革命情感.她们三人还曾经联合起来作弄后辈Yuri.02年进入sm的Yuri把三人当成前辈一样小心对待.结果有一次她们三人对Yuri说进舞蹈室要先脱鞋.Yuri把鞋袜脱掉后进入舞蹈室发现所有人都是穿着鞋.这个无心的玩笑让Yuri留下阴影,近1年都不敢跟她们三人亲近.02年加入sm的有允儿,徐贤.有一段很好笑的过去就是孝渊妈妈不到20岁就生下她所以孝渊有个很年轻很潮的妈妈,受妈妈影响孝渊穿着打扮也很潮,还在念国中的她就经常换发色(染发).当时还在小学的徐贤就很怕孝渊,觉得她是个不良少女.有一段时期都不跟她搭话.后来慢慢熟悉以后才了解其实孝渊人很好很善良.Yuri也是晚孝渊一年加入,她跟孝渊都是(主)舞蹈班虽然是竞争对手也很亲.Yuri跟秀英更亲.Yuri跟秀英的家人都很熟悉.Yuri经常到秀英家玩.崔家都很疼Yuri特别是崔妈妈.崔妈妈还说要收Yuri做儿子(因为Yuri个性像男孩).Yuri还会跟秀英和家人一起出国玩,连秀英姐姐参演舞台剧的记者会Yuri都出席,简直就是崔家的人.(因为记者会只有崔爸爸妈妈+秀英)Yuri跟Jessica比较暧昧,公式couple;YuSica.以前又摸又搂又抱,走到哪就牵到哪,形影不离.Yuri跟允儿最近特别亲因为同房关系.开始两人关在房间一起玩(不知道玩什么).后来Yuri开始早睡允儿就寂寞无聊所以经常半夜作弄Yuri.金泰妍(04年初进入sm)跟Tiffany(04年尾进入sm)在练习生时期就住在一起(泰妍家在全州,Tiffany家在美国).两人还是室友.泰妍的父母很疼爱Tiffany,Tiffany也叫泰妍父母爸爸妈妈.另一对公式couple;TaeNy.徐贤目前念泰妍念过在全州的高中(从首尔转到全州因为那高中缺课补分制度比较宽松)徐贤念书时候都住在泰妍家所以跟泰妍家人也很亲密.泰妍跟Jessica在练习生时期是由同一个歌唱老师指导.两人都会一起上课下课一起练习.从以前就很亲.Jessica跟Tiffany都是美国海归派,生活习惯方式都很接近.她们念同一所外国学校Kent Foreign School,一起上学一起写作业.即使到现在两人私下还是用英语交谈.徐贤在今年生日会上说以前(练习生时期)Jessica就很疼她,总是会让自己坐在她的大腿上.Jessica从以前就经常指点徐贤关于歌唱技巧.徐贤跟允儿从小时候就认识因为两人住在同一区,小时候的玩伴.念同一所学校一起上学.允儿考进sm后徐贤受她影响也去考,结果徐贤也考进了sm.两人一直很亲但在练习生时期,允儿认识了很多新朋友,那段时间都一直跟她们在一起而忽略了徐贤渐渐跟她疏远.对于这一段过去允儿一直很愧疚,她曾在节目少女上学去说过也跟徐贤道歉.不过徐贤倒是已经没放在心上.两人还是很亲.徐贤跟Tiffany也很亲,以前宿舍两人会一起听音乐听到睡着.孝渊每天晚上会给Jessica按摩后才睡觉.(有段时间Jessica脚因练舞受伤)练习生时期允儿跟Jessica拍过最多合照,经常一起出去玩.出道后允儿跟Jessica很爱玩闹,在舞台表演时(被hf拍过很多照)或是节目上都这样.允儿特别爱作弄Jessica.Sunny不属于sm.原本在爸爸的公司(以前拥有Sugar,辉星的公司)当练习生.后来公司结束后Sunny在07年初转到叔叔李秀满的sm当练习生.Sunny跟她们是在出道前半年才认识.虽然没有在一起的练习生崖,现在跟她们都是一样亲.她们都说Sunny是个很体贴的人,总是先照顾别人.或许就因为这样Sunny才能那么快融入她们的圈子.最近这半年多Sunny跟泰妍特别亲,或许因为同房和Sunny也是泰妍的电台节目的固定嘉宾.活动上两个短身总是粘在一起.Sunny跟Jessica也很亲(这是我自己觉得)因为两人经常bobo就是玩亲亲(是亲脸颊),而且都是hf的fancam拍到的,亲来亲去所以很亲,哈哈.我记得孝渊说过Jessica很喜欢亲人,她们都被她亲过.秀英也说过会玩bobo.或许是美国派Jessica比较放得开,因为九个人只有两间浴室所以她跟Yuri还会一起洗澡,不过其她人应该也会吧(除了徐贤,她太害羞了).⑥【这些是drjc整理的】1、当你在Naver搜索“搞笑图片”时，前三页是满满的西卡 2、出道前，SM非常认真的要求允儿 ：“做事情请像个女孩点”
3、Sunny曾经是海湾战争的难民，这就是她害怕烟火的原因4、重逢的世界中的粉色的摩托车是SJ神童的，他花了美金1000元改造 但在SJ成员签名之后卖掉了5、根据少时经纪人透露，就是那名kara饭，少时在伙食上的开销 远远超过SJ6、YURI有一次在SM门口看见她的小学同学，大喊：“你在这干嘛呢
”结果后来发现她同学是老小的饭7、泰妍 在六年级时长高了13公分。
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但是。
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但。
但。
8、当YURI生气是 会安静的走回自己房间并且将他要说的话写下来再出来，争吵时，当有人说他意料之外的答复时，她会说：“等一下” 然后回到她房间写 下更多的台词再出来9、Tiffany曾经加入过台演的fan cafe，但因为没有照规定注册而被踢出10、在SM家族演唱会上，少时表演朴志胤的成人礼，当SJ对老小说你们看起来很性感时， 老小开始哭泣 而SJ被允儿狠狠的教训了一顿11、泰妍、允儿、秀英、是室友时的故事仍然是SM的传说12、Sunny和他的两个姐姐 都在同一天出生13、少女们从来没有在公开场合 放过屁···14、ffany 和 ssica 已经连续三年一起看到初雪、看到初雪后 ffany发现 ssica 就在他身边 然后说：“啊又一次
”然后 她们一起去吃了炸鸡15、允儿和孝渊有一次在岬欧亭的路边飙自行车16、允儿高中时手写的中国字 在网上以一美元卖出17、当孩子们听到他们的团名是少女时代是感到很震惊，ssica和ffany跑去找Isak并且抱怨说：“姐姐我们的名字是少女时代” T。
T18、秀英对于替熟人向成员们要签名而感到不好意思，所以他有时会自己签九人的名字，而最难模仿的是 ssica19、允儿 秀英 泰妍 曾经在房间里捉到一只蟑螂，并且烧了它20、YURI有一次对Jessica说：“你是温暖的冰山”
21、在秀英、允儿、泰妍当室友时，泰妍报复性的把床分开 防止有人睡觉时滚到别人床上，之后她就被夹在床中间了22、当少女们的梦想是开单独演唱会时，她们想要像东方神起咒文演唱会一样，坐着叠着的椅子从天而降到舞台23、YURI有一次把其他八只的鞋带绑在一起然后、、、、跑掉了、、、24、当 jessica提到：“漂亮的女孩总是善良的”Tiffany接了一句：“所以 人不能太漂亮”25、泰妍在SM当练习生时曾经 “逃跑”过一次26、“Tiffany”这个名字其实是他的妈妈想要在法律上命名他的27、一只蛾子曾经在泰妍solo表演时 飞到了他的裙子底下28、在一次签名活动时，当一个饭拿着字条上写着“我听说YURI是女神，真的吗
”YURI在下面写着“是的”29、Tiffany的鞋子尺寸是235MM 37码30、泰妍有一次在正式新闻出现之前就通过UFO告诉fans他取消了让一个日程31、YURI又一次打电话到一个餐馆问了都有什么吃的，当服务员说完之后 ， YURI点了服务员并没有提到的荷包蛋32、Jessica在练习生时期 很爱踢足球33、应援口号“现在是少女时代”是泰妍想出来的34、Jessica在唱live前总有喝水的习惯35、少女时代的fanciub曾经准备叫honey 而不是sone36、当泰妍失眠的时候YURI会买牛奶给她喝帮助她睡觉【这些是我自己想起的。
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】1、抽队的脸蛋只有sunny可以捏捏2、毛毛最喜欢的食物是烤肉，最喜欢爪机。
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最近迷豹纹。
讨厌所有的瓜类、 只做yuri吃的早餐、睡觉时有把一只手伸在外面的习惯，理想状态下睡眠可以长达16小时以上。
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是睡神。
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门面允给毛毛取得新外号是后妈。
，最喜欢收集发箍。
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3、毛毛和蘑菇是同一家医院出生的。
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到韩国后、在同一个高中上课。
4、一期恐怖电影制作厂录制游戏比赛长短身队比拼一字开谁距离更远，金毛一开始一字开脚抽筋是孝渊第一个冲上去照顾她的。
5、少时中的“酒囊帮”是小太阳,帕尼,孝渊,允儿 。
6、允儿说西卡从以前就对他好的原因是允儿长得和西卡的亲妹妹秀晶有点像7、西卡和秀英是10年的朋友了8、西卡的背影走路姿势很像男人 。
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兵长姿势。
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从此有了兵长西卡的外号，9、门面筒子去看温流的音乐会 睡着了。
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10、孝渊于2004年.3月-8月在中国留学学习中文（北京师范大学第二附属中学国际学生部就读，进修汉语）
