写辛安亭先生的作文600字
我外婆的老家在乡下,那是个山清水秀的地方,每当暑假我都要在这小住几天,还可以自由自在的玩耍,真爽!外婆家门前有一条小溪,溪水“哗哗哗”地流个不停,那清清的溪水,我忍不住都想要喝上一口.这一天,我和其他的小伙伴一起到小溪里去捉螺蛳.在光秃秃的石头上叮着几颗大螺蛳,我用脚一碰它,它们就“松了口”,轻轻地从石头上滑了下去.小伙伴们告诉我：“捉螺蛳出手要快,不然你就捉不到它.”于是,我看准了几颗螺蛳,给它来个措手不及,真的捉到了几颗螺蛳,我开心的大叫起来.不到半个时辰,我们就捉到了一脸盆,兴高采烈地满载而归.回到家里,我们七手八脚的把螺蛳屁股给剪了,一边又七嘴八舌地谈论着捉螺蛳时发生的趣事.晚上,外婆把螺蛳炒给我们吃,吃着自己动手捉得螺蛳,我觉得味道特别的鲜美.真是有趣的一天,我们大家以后都要自己去动手,因为劳动最快乐.
谁能帮忙弄个相声贯口大全，贯口啊，越多越好50分
报菜名： 羔,蒸熊掌,蒸鹿尾, 烧花鸭,烧雏鸡儿,烧 ,卤煮咸鸭,酱鸡,腊肉,松花,小肚儿 ,晾肉,香肠,什锦苏盘, 熏鸡,白肚儿,清蒸八宝猪,江米酿鸭子, 罐儿野鸡,罐儿鹌鹑, 卤什锦,卤子鹅,卤虾 ,烩虾,炝虾仁儿,山鸡,兔脯,菜蟒,银鱼, 清蒸哈什蚂,烩鸭腰儿,烩鸭条儿,清拌鸭丝儿,黄心管儿, 焖白鳝,焖黄鳝,豆鼓鲇鱼,锅烧鲇鱼,烀皮甲鱼,锅烧鲤鱼,抓炒鲤鱼, 软炸里脊,软炸鸡,什锦套肠,麻酥油卷儿, 熘鲜蘑,熘鱼脯儿,熘鱼片儿,熘鱼肚儿,醋熘肉片儿,熘白蘑, 烩三鲜,炒银鱼,烩鳗鱼,清蒸火腿,炒白虾,炝青蛤,炒面鱼, 炝芦笋,芙蓉燕菜,炒肝尖儿,南炒肝关儿,油爆肚仁儿,汤爆肚领儿, 炒金丝,烩银丝,糖熘饹炸儿,糖熘荸荠,蜜丝山药,拔丝鲜桃, 熘南贝,炒南贝,烩鸭丝,烩散丹, 清蒸鸡,黄焖鸡,大炒鸡,熘碎鸡,香酥鸡,炒鸡丁儿,熘鸡块儿, 三鲜丁儿,八宝丁儿,清蒸玉兰片, 炒虾仁儿,炒腰花儿,炒蹄筋儿,锅烧海参,锅烧白菜, 炸海耳,浇田鸡,桂花翅子,清蒸翅子,炸飞禽,炸葱,炸排骨, 烩鸡肠肚儿,烩南荠,盐水肘花儿,拌瓤子,炖吊子,锅烧猪蹄儿, 烧鸳鸯,烧百合,烧苹果,酿果藕,酿江米,炒螃蟹.氽大甲, 什锦葛仙米,石鱼,带鱼,黄花鱼,油泼肉,酱泼肉, 红肉锅子,白肉锅子,菊花锅子.野鸡锅子,元宵锅子,杂面锅子,荸荠一品锅子, 软炸飞禽,龙虎鸡蛋,猩唇,驼峰,鹿茸,熊掌,奶猪,奶鸭子, 杠猪,挂炉羊,清蒸江瑶柱,糖熘鸡头米,拌鸡丝儿,拌肚丝儿, 什锦豆腐,什锦丁儿,精虾,精蟹,精鱼,精熘鱼片儿, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,酿倭瓜,炒丝瓜,焖冬瓜, 焖鸡掌,焖鸭掌,焖笋,熘茭白,茄干儿晒卤肉,鸭羹,蟹肉羹,三鲜木樨汤, 红丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鲜丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子, 红炖肉,白炖肉,松肉,扣肉,烤肉,酱肉,荷叶卤,一品肉,樱桃肉,马牙肉,酱豆腐肉,坛子肉,罐儿肉,元宝肉,福禄肉, 红肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蜡肘子,烧烀肘子,扒肘条儿, 蒸羊肉,烧羊肉,五香羊肉,酱羊肉.氽三样儿,爆三样儿, 烧紫盖儿,炖鸭杂儿,熘白杂碎,三鲜鱼翅,栗子鸡,尖氽活鲤鱼,板鸭,筒子鸡 地理图： 东门官银号，北海楼，龟甲胡同，万寿宫，北大关，河北大街，大红桥儿，西于庄子，丁字沽，南仓，北仓，走蒲口、汉沟，桃花口，杨村，蔡村，河西务，安平，码头，张家湾，走通县，过八里桥，进北京齐化门，东四牌楼，北新桥，交道口，出德胜门，走清河，沙河，昌平县，南口，青龙桥，康庄子，怀来县，沙城，保安，下花园，辛庄子，宣化，沙岭子，宁远，张家口，柴沟，西湾，天镇，阳高县，聚乐堡，周氏庄，大同，孤山，丰镇，集宁，平地泉，三岔口，十八台，卓资山，三道营，旗下营，陶卜齐，呼和浩特，萨拉齐，西包头，过乌拉素海，石嘴山，宁夏回族自治区，银川市，过中宁，走甘肃兰州，西宁，凉州，永昌，临泽，九泉，玉门，猩猩峡，新疆，哈密，巴里昆木，乌鲁木齐，达阪城，库来氏，马齐库车，温宿，泽堡，昆仑山，进西藏。
聂拉木，扎什，伦布，多拉本，天泉，柴达木，齐木，沙尔到拉萨，墨竹工卡，拉里，柴多木，是巴塘、理塘、雅砻江，大渡河过泸定桥，四川成都市，走简阳，资阳，荣昌，永川，到重庆，贵州省遵义贵阳市，云南省昆明市，文山，燕山到广西，南宁，柳州，阳朔，桂林市，湖南省，衡阳，株洲到长沙。
湖北省，沙市，汉阳，汉口，武胜关，河南孝感，信阳，驻马店，郾城，许昌，郑州，开封，洛阳，三门峡，陕西，灵宝，潼关，华阴县，西安，咸阳，岳县到延安。
由龙门过黄河，山西省榆次县，太原市，寿阳，平定州，阳泉，井陉，河北石家庄，新乐，望都，保定市，深，武，饶，安，河间，沧州，南皮，东光，德州，平原，禹城，山东济南市，党家庄，张夏，万德，界首，泰安，东北坡，大汶口，吴村，曲阜，兖州，固镇，新桥，曹老集，是蚌埠，门台子。
由白关，小溪河，石门山，张八岭，担子街，花旗营，浦口过江南京市。
龙潭，下蜀，镇江，昆山，陆家滨，无锡，苏州到上海。
走松江，浙江，嘉兴，绍兴，杭州，金华到江西，永丰瑞金到福建。
走青州，连城，三元南平，福州，泉洲，金门，厦门，奔山口、广东省，广州雷洲，海南岛，过了九龙，香港到越南河内，老挝万象，泰国曼谷，缅甸仰光，孟加拉印度，加尔哥达，孟买新德里，过巴基斯坦，阿富汗。
伊朗伊拉克。
叙利亚，黎巴嫩，土耳其，安卡拉，过黑海，到苏联，乌克兰，斯大林格勒，列宁格勒，莫斯科，爱沙尼亚，拉脱维亚，立陶宛，波罗地海到芬兰。
瑞典斯德哥尔摩，挪威，丹麦，德国柏林，波兰华沙，捷克斯洛伐克，匈牙利布达佩斯。
罗马尼亚，保加利亚，索非亚，希腊，阿尔巴尼亚，南斯拉夫，意大利，瑞士，瑞马，法国巴黎，马赛，地中海，直布罗陀，葡萄牙，西班牙，马德里，过英吉利海峡到伦敦。
英格兰，苏格兰，爱尔兰，冰岛过了大西洋到美洲。
走加拿大魁北克，纽芬兰，波士顿，纽约，华盛顿，芝加哥，旧金山，墨西哥，中亚美利加，危地马拉，尼加拉瓜，厄瓜多尔，哥伦比亚，玻利维亚，维多利亚，圭亚那，巴西，秘鲁，乌拉圭，阿根廷，布宜诺斯艾利斯，智利，圣地亚哥，麦哲伦。
澳大利亚摩尔本，过大洋州，走突尼斯，摩洛哥，阿尔及利亚。
利比亚，埃及，苏丹，埃塞俄比亚，莫桑比给，马达加斯加，到南洋群岛，苏门达腊爪洼，西里安，马来西亚，菲律宾，马尼拉，过吕宋到日本九州，门次，下关，长崎，广岛，东京大阪，名古屋，北海千岛，库页岛，勘察加半岛，过日本海到朝鲜。
釜山，大邱，汉城，平壤新义洲。
过鸭绿江，回到丹东，走通化梅河口，吉林省长春市，延吉，双河镇，宁安，牡丹江，林口，佳木斯，木兰巴页，哈尔滨，齐齐哈尔，内蒙古，巴克图，海拉尔，满洲里，呼伦贝尔，阿里山，乌兰浩特，开源铁岭，乱石山，走新城子，文官屯，沈阳，皇姑屯，新民县，柳河沟，白旗堡，大虎山，高山子，青堆子，赵家屯，沟帮子，大凌河，双羊店，锦州，女儿河，高桥，塔山，韩家沟，兴城，白庙，沙后所，前所，山海关。
走秦皇岛，北戴河，昌黎县，到栾州，古冶，开平到唐山。
芦台，汉沽，塘沽，新河五十街坊，东新庄，军粮城，新河，张贵庄，辗庄子，第二文化宫，钱庄，大家沽，无轨车厂大王庄。
过了解放桥，滨江道，和平路，南市，这才到长城影剧院。
八扇屏： 我已找到22番的巨全版，因文本太长，只好发网址链接如下：
描写老师的文章younaxie
许多著名的作家都写过追忆老师的佳作：辛安亭先生 高尔泰 藤野先生 鲁迅《我的老师》 海伦•凯勒冯志琴：我的老师魏巍的《我的老师》便是一篇饱含深情忆恩师的美文。
求教关于高尔泰《寻找家园》的版本问题。
阅读笔记 一 某年某月的某一天 是的，和秦王焚书的那天一样，这一天也在成为历史。
而且，和秦王都焚了些什么书一样，这天究竟发生了什么事，也成了未解之谜。
学校图书馆我向来看不起，一个重点高中，基本没有我看上眼的书。
直到有一天我邂逅了，我随手翻出书页中过眼的敦煌，兰州等等我熟悉的地名，就把它借回来了。
出于相同的原因，冯老师看到了描写敦煌的部分，感觉很好，还在我没有看之前就借去摘抄了。
等我要回来一看，我推开了一个通向另一个世界的大门。
从此我抛弃我的偏见。
感谢图书馆还有我喜欢的书。
高尔泰是当世美学家，也是画家。
最早看过上的文章。
写他出逃到美国，为了谋生给一个大寺院画罗汉的事情。
其中提到他父亲骂他的话“野狗子耕地——不是正经牲口”。
为之绝倒。
这句话写出了一个父亲的“雄姿”。
我自己的父亲也因为我学习没有进步，说过：“你难倒是武大郎卖粪——就这一堆了
”我也是至今难忘的。
高尔泰几乎历尽了新中国的每次知识分子的磨难，八九年之后出逃到美国。
历次的以言获罪，一直到不得不舍弃女儿出逃。
也难怪他父亲那样骂他了。
这样的人文章在大陆难出也可以想象。
这还得花城出版社，感谢林贤治等先生。
最近读到高尔泰的文章也是在上，谈故宫的。
里面有一段写得太妙了。
可以说是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”在讲了那个流传很广的笑话：一个美女向萧伯纳求婚，说如果他们结婚就会有才如萧，貌若她的孩子。
萧回说，要是貌如我老头子，头脑如你岂不糟糕。
随后高尔泰说，那些主张现在复兴传统文化的人的智力和这个美女没有差别。
端的见血封喉啊。
今天我来复兴一下“文以载道”。
现在我过眼的文章低的是婆婆妈妈，再好一点的是风花雪月。
唯独缺高尔泰这样用血和泪写就的追求人的自由的篇章。
2006年6月4日 二 看看书背后 昨天晚上一直使用Google搜索高尔泰的相关内容。
大多数是一样的，搜索到约有12,100项符合高尔泰的查询结果，浏览了近二十页，就是不到两千项。
没有什么收获。
换用“寻找家园”约有2,790,000项查询结果。
再换用“寻找家园 下载”约有859,000项结果。
这时候我才发现了。
我手头的共两卷，但在“五柳村”网站上的几篇高的文章说是《寻找家园》第三卷里收录的。
原来有本繁体字版的《寻找家园》不知道是不是港台先出，然后国内把有碍圣朝的部分删了后出版的呢
还是花城出版社就出了繁简体各一版
网上有文章称有二百八十多页的一种，而我手边的只有二百六十八页。
没有想到一本书也能让人感到扑朔迷离。
还有让我更高兴的事。
我找到了下载《寻找家园》三卷本的地方，很快下了。
浏览后我惊奇地发现，这本电子书前有图片。
呵呵，要不是夜深，我真想大喊一声“eureka
“。
不过网络的局限性也显现出来，这个版本也确几篇文章，只有题目。
具体情况如： 一、未收入书中，但网上可找到者： 1、得福 2、唱歌 3、杏花春雨江南 4、韩学本 5、老实人 6、没有地址的信 7、苏恒先生 8、天地空白 9、湖山还是故乡好 10、旧事琐记 二、未收入书中，仅见篇名者 1、回到零度 2、告别兰州 3、风之味 看完了这两个版本的书后，我准备写个东西。
9\\\/4\\\/2006 三 《寻找家园》的两个版本——纸版和E版 高尔泰《寻找家园》纸版与电子版的异同。
相同的地方：前两卷的内容完全一样，目录如下 目录： 卷1 梦里家山 梦里家山 祖母的摇篮曲 大刀会 儿时偶像 人·鬼·神 清道士 兰姐的标本簿 阿来与阿狮 淳溪河上的星星 留级 时来运转 跨越地平线 苏州行 正则艺专 唐素琴 卷2 流沙堕简 别无选择 雪泥鸿爪 之失 电影里的锣鼓 上帝掷骰子 地门 沙枣 逃亡者 风暴 安兆俊 月色淡淡 蓝皮袄 军人之死 幸福的符号 出死 运煤记 走向生活 敦煌莫高窟 石头记 寂寂三清宫 花落知多少 桃园望断 牛棚志异 面壁记 荒山夕照 窦占彪 伴儿 常书鸿先生 又到酒泉 以上是一样的地方，不同之处也够多的。
电子版有很多我看来很珍贵的图片；还有纸板中完全看不到的第三卷：还有几个很有分量的评论；详情如下： 卷三目录 边缘风景 得福（画毛像事） 刊载于2000年4期 唱歌 刊载于1999年4期 杏花春雨江南（第二任妻子事） 刊载于1997年3期 韩学本（兰大同事） 刊载于《今天》2000年1期 老实人——回忆杨梓斌 刊载于《今天》2000年2期 没有地址的信（大女儿高林事） 见于网上 苏恒先生（川师同事） 刊载于《今天》2002年1期 天空地白（第一任妻子李茨林事） 刊载于《今天》1999年1期 湖山还是故乡好（父亲及家事） 刊载于《今天》2004年1期 画事琐忆（平生画事） 刊载于《今天》2004年1期，也删削发在 告别兰州（离开兰大事） 刊载于《今天》2004年1期 留在沙路上的足迹（韩学本哲学思想事论）刊载于1989年1期 铁窗百日（节选） 仅见于网上 回到零度 （存目） 雨舍纪事 （存目） 在零度 （存目） 辛安亭先生 （存目） 王元化先生 （存目） 评论 读高尔泰《寻找家园》 一平 2004\\\/6\\\/9 那些难忘的中国梦 郑义 读《寻找家园》 崔卫平 流沙堕简 收藏家汗漫 隐居林下高尔泰 贝德 行到水穷处 坐看云起时——访前南京大学教授高尔泰 亚衣 怀高尔泰 邵燕祥 自由鸟永不老去 十年砍柴 不该如此远去的背影——追思高尔泰及其美学时代 胡继华 补充 铁窗百日（全。
南京和成都监狱事)） 谁令骑马客京华(在社科院事) 雨舍纪事(川师大时山居事) 电子版正文前有高尔泰自己的序言，称为“高尔泰《寻找家园》繁体版自序”。
接着是北岛的。
电子版还让我新认识到《今天》在海内外中国文学中的重要作用，这个题目以后交作业。
9\\\/15\\\/2006 四 《寻找家园》中的高尔泰编年整理稿 在这本书的电子版的序言中，高尔泰说本书不是自传，自然不是信史。
说《今天》把这些文字算在散文里是恰当的。
不过，就是一些细节有些文学化的描写之外，很多作者个人和亲人还有朋友的遭遇肯定是真的。
因为北岛的这个题目中的“证人”这两个字是很耐人寻味的。
还有文中“陆陆续续读到他的回忆录《寻找家园》”这句话也表明北岛是把《寻找家园》当作高尔泰的回忆录看待的。
花城版的纸质书主编林贤治的序言把这本书定位成“非虚构散文”，这在我看来也是很精当的。
所以我看完电子本的全部内容之后，列出了以下编年纪事的内容。
考虑到只看了这一本书，难免有误，所以冠之“《寻找家园》中的”。
表明是仅从此书中得到的信息。
1934年 出生 1937年 大游山山居避战乱，儒童寺小学读书 1945年 战争结束，回到淳溪镇 儿童周刊上发表第一篇文章 1950年秋 苏州美专就读，后转到丹阳正则艺专就读 1953年 江苏师范学院（苏州）就读 1955年 在反胡风运动中受批斗，毕业被分配到兰州第 十中学任教 1956年 写出 1957年 2月 在发表，引发论战 1957年7月 作为答辩发表 1957年冬 反右运动中被开除公职，遣送到酒泉夹边沟农场劳动教养 1958年 父在反右运动中被迫害致死 1959年 3月6日 借回兰州为“建国十年成就展览”作画 1960年 夏 画展结束后遣送至靖远夹河滩农场劳动教养 1962年春 解除劳动教养 1962年6月2日 敦煌艺术研究所任职 1966年3月2日 在敦煌与李茨林结婚，文革中遭到“专政” 1967年1月 女儿高林出生 1969年春 借调为酒泉地区农业学大寨展览作画，后至五七干校劳动 1970年春 李茨林病去 1972年4月 在高淳与樊继卿结婚。
在酒泉游走各地画大毛像。
写出《关于人的本质》，《异化现象近观》，《异化及历史考察》初稿。
后期形势宽松，等待离开 1977年 平反后回兰州大学任教 1978年冬 借调到中国社科院哲学所美学室参与《中国美学史》的编写。
见到了民刊《今天》。
修订《关于人的本质》，《异化现象近观》，《异化及历史考察》。
写出了《美学研究的中心是什么》，《美是自由的象征》，《美的追求与人的解放》 1983年 “清除精神污染”运动中学术和教学活动受到 限制。
发表告别演讲之后调到四川师范学院任教 1984年 “反自由化”运动受迫害 1986年 被授予“有突出贡献的国家级专家”称号 1987年夏 官司七年后法院判与樊继卿离婚，与浦小雨结婚 1988年 受王元化邀请担任《新启蒙》的副主编，出版四期后被禁 1989年 调到南京大学任教 1989年9月9日 在鼓楼公园被秘密逮捕 1990年1月24日 释放后住所被监视 1992年6月28日 从成都出逃 1992年7月11日 到达香港 1992年9月28日 女儿高林自杀 1993年 到美国
寻找老版相声贯口《地理图》
地理图是传统相声贯口活的代表段子，与报菜名并称为相声演员的两大贯口基本功段子这里选取马志明、杨少华二位老师的演出版本（马——马志明，杨——杨少华）马：您看这相声啊，是曲艺形式之一。
杨：对马：曲艺包括的面很广。
杨：是吗
马：大鼓，单弦，坠子，时调，琴书，快板，相声。
杨：对。
马：每一个曲种都有它的地方色彩。
杨：是吗
马：就拿相声来说吧，相声发源地是哪知道么
杨：北京。
马：对了，您看这个说相声的，大部分都是北京人。
杨：对。
马：唱时调的不一样了。
杨：怎么呢
马：天津人最好。
杨：对，天津时调么。
马：唱坠子的，河南人最多。
杨：对，是的。
马：唱二人转的，杨：哪人多
马：吉林省的人多。
唱弹词的，杨：哪人多
马：苏州府的人多。
唱越剧的，杨：哪人多
马：绍兴人多。
唱沪剧的，杨：哪人多
马：上海人多。
唱花鼓戏的，杨：哪人多
马：凤阳人多。
过去打铁的，杨：哪人多
马：章丘人多。
掬碗的，杨：哪人多
马：吴郡人多。
剃头的，杨：哪人多
马：宝坻县的人多，修脚的，杨：哪人多
马：定兴人多，练把式的，杨：哪人多
马：沧州人多，耍猴的，杨：哪人多
马：吴桥人多，买荞麦皮的，杨：哪人多
马：宜兴府的人多。
卖豆腐丝的，杨：哪人多
马：武清县的人多，卖糕干的，杨：哪人多
马：杨村人多，卖冰棍的，杨：哪人多
马：这哪的人都有了。
杨：这怎么哪的人都有了
马：这个职业不固定，哪都作冰棍，只要做就得当地买。
杨：对。
马：说相声的还是北京人最多。
杨：对。
马：您的相声说的好呀，杨：怎么呢
马：我特别喜欢听。
杨：您这是客气。
马：不，我认为，您最大的特点……杨：我是
马：就是口甜。
杨：啊，我熟透了，我是那西瓜是怎么着
马：谁说你西瓜了
您的口音甜润，好听。
杨：他们都这么说。
马：听您的口音，您大概不是我们此地人。
杨：对。
马：您原籍是
杨：北京。
马：哦，您是北京人哪
杨：对，是的。
马：哎呀，太好了。
杨：北京好。
马：都羡慕你呀。
杨：怎么哪
马：多好，北京好呀，那是我们祖国的首都，过去讲究“里九外七皇城四，九门八点一口钟。
”万寿山，颐和园，故宫博物院，卢沟晓月，银锭关山，有着优美的风景，无数的古景呀。
杨：是呀。
马：北京好，北京有三种宝。
杨：哪三种宝哇
马：文化，风景，语音好。
别搬家，住着好。
杨：是啊，您把北京夸的跟一朵花一样，工作调动，我到天津来了。
马：哦，搬咱们天津来了，好
杨：天津也好
马：天津好哇，水旱码头，九河下梢天津卫，三道浮桥两道关，鲜鱼水菜塞不过天津，天津好。
杨：好。
马：天津的观众最爱听曲艺了，天津也有三种宝。
杨：哪三种宝
马：鼓楼，炮台，铃铛阁（此处读gao，三声）， 别搬家，住着好。
杨：我搬哪哪好，我搬关外去了。
马：东北
好
杨：关外也好
马：东北那是祖国的大门，高粱，大豆，年年丰收，东北好，东北有三种宝。
杨：哪三种宝
马：人参，貂皮，芴了草。
马、杨：别搬家，住着好。
杨：我就知道么，我搬保定府去了。
马：保定府好哇，保定府三种宝，铁球，面酱，春不老。
没事弄俩铁球吞着玩玩，可不错。
杨：我狗熊啊，怎么着，没事我吞铁球干吗呀
马：保定府好，就哪住着吧，别动弹了。
杨：我又回北京了，我看你说什么
马：怎么着，又搬回北京来了，啊
打刚才往那一站，一会儿搬这，一会儿搬那，你吃了耗子药了是怎么
杨：你这怎么说话呢
马：有准地方么
杨：我跟你这么说，跟我们职业有关，循环演出，哪不去呀
马：哦，您这个工作么经常的出外
杨：对。
马：哪都去过么
杨：都去过。
马：哪我问问你，北京你常去么
杨：到过，不能说常去，去过。
马：上海去过么
杨：到过。
马：沈阳
杨：到过。
马：齐齐哈尔
杨：到过。
马：南京
杨：到过。
马：西藏
杨：到过。
马：新疆
杨：到过。
马：外国
杨：这没到过。
马：完了，完了，这点你就不如我。
杨：您
马：我是经常的出口……出国。
杨：嗯
你吓我一跳。
马：我经常出国。
杨：出国
马：对，因为我呀，是一位旅行家呀。
杨：哦，您是旅行家。
马：世界各地全去。
杨：经常出国
马：经常出国。
杨：出国您都到过哪呀
马：到过哪呀，你出国过没有
杨：没有。
马：那就好办了。
杨：好办了
马：这个英国你知道么
杨：建交了，知道呀。
马：英国，英国我到过。
法国我也去过。
杨：法国去过。
马：我又要走啊。
杨：那您怎么没走哇
马：我要做一次长途旅行，缺一个助手。
沿途上给我做些记录，找点资料什么的，缺这么个人，找不着。
杨：同志，您看我行么，我这叫毛遂自荐。
马：你
你有点文化么
杨：我大学差俩钟头没毕业。
马：这路文化，你去不了哇。
杨：怎么
马：道太远。
杨：远没关系，咱们坐车呀。
马：坐车怕你晕车。
杨：那咱们坐船。
马：怕你晕船。
杨：那咱坐飞机。
马：更不行了，你晕高。
杨：我得什么晕什么。
马：你去不了，你不知道我的计划。
杨：您的计划是
马：走着去
杨：拿腿走
马：啊
杨：您的意思我明白了，游山玩景，记点材料，是不是这意思
马：就这意思。
杨：您要能走，我就能走。
马：这么远的道，你走的了
杨：多新鲜，您要能走，我就能走。
马：那这么着，我带你去了，咱们就打这走。
杨：打这走。
马：出了门，咱们奔东南角，杨：东南角。
马：东门官银号，北海楼，龟甲胡同，万寿宫，北大关，河北大街，大红桥儿，西于庄子，丁字沽，南仓，北仓，走蒲口、汉沟，桃花口，杨村，蔡村，河西务，安平，码头，张家湾，走通县，过八里桥，进北京齐化门，东四牌楼，北新桥，交道口，出德胜门，走清河，沙河，昌平县，南口，青龙桥，康庄子，怀来县，沙城，保安，下花园，辛庄子，宣化，沙岭子，宁远，张家口，柴沟，西湾，天镇，阳高县，聚乐堡，周氏庄，大同，孤山，丰镇，集宁，平地泉，三岔口，十八台，卓资山，三道营，旗下营，陶卜齐，呼和浩特，萨拉齐，西包头，过乌拉素海，石嘴山，宁夏回族自治区，银川市，过中宁，走甘肃兰州，西宁，凉州，永昌，临泽，九泉，玉门，猩猩峡，新疆，哈密，巴里昆木，乌鲁木齐，达阪城，库来氏，马齐库车，温宿，泽堡，昆仑山，杨：还怎么走
马：进西藏。
聂拉木，扎什，伦布，多拉本，天泉，柴达木，齐木，沙尔到拉萨，墨竹工卡，拉里，柴多木，是巴塘、理塘、雅砻江，大渡河过泸定桥，四川成都市，走简阳，资阳，荣昌，永川，到重庆，贵州省遵义贵阳市，云南省昆明市，文山，燕山到广西，南宁，柳州，阳朔，桂林市，湖南省，衡阳，株洲到长沙。
湖北省，沙市，汉阳，汉口，武胜关，河南孝感，信阳，驻马店，郾城，许昌，郑州，开封，洛阳，三门峡，陕西，灵宝，潼关，华阴县，西安，咸阳，岳县到延安。
杨：都到了延安了。
马：由龙门过黄河，山西省榆次县，太原市，寿阳，平定州，阳泉，井陉，河北石家庄，新乐，望都，保定市，深，武，饶，安，河间，沧州，南皮，东光，德州，平原，禹城，山东济南市，党家庄，张夏，万德，界首，泰安，东北坡，大汶口，吴村，曲阜，兖州，固镇，新马桥，曹老集，是蚌埠，门台子。
杨：还怎么走
马：临淮关，小溪河，石门山，张八岭，担子街，花旗营，浦口过江南京市。
龙潭，下蜀，镇江，昆山，陆家滨，无锡，苏州到上海。
杨：到了上海了。
马：走松江，浙江，嘉兴，绍兴，杭州，金华到江西，永丰瑞金到福建。
走青州，连城，三元南平，福州，泉州，金门，厦门，奔山口、广东省，广州雷洲，海南岛，过了九龙，香港到越南河内，杨：都出了国了。
马：老挝万象，泰国曼谷，缅甸仰光，孟加拉印度，加尔哥达，孟买新德里，过巴基斯坦，阿富汗。
伊朗伊拉克。
叙利亚，黎巴嫩，土耳其，安卡拉，过黑海，到苏联，乌克兰，斯大林格勒，列宁格勒，莫斯科，爱沙尼亚，拉脱维亚，立陶宛，波罗地海到芬兰。
瑞典斯德哥尔摩，挪威，丹麦，德国柏林，波兰华沙，捷克斯洛伐克，匈牙利布达佩斯。
罗马尼亚，保加利亚，索非亚，希腊，阿尔巴尼亚，南斯拉夫，意大利，瑞士，瑞马，法国巴黎，马赛，地中海，直布罗陀，葡萄牙，西班牙，马德里，过英吉利海峡到伦敦。
英格兰，苏格兰，爱尔兰，冰岛过了大西洋到美洲。
走加拿大魁北克，纽芬兰，波士顿，纽约，华盛顿，芝加哥，旧金山，墨西哥，中亚美利加，危地马拉，尼加拉瓜，厄瓜多尔，哥伦比亚，玻利维亚，维多利亚，圭亚那，巴西，秘鲁，乌拉圭，阿根廷，布宜诺斯艾利斯，智利，圣地亚哥，麦哲伦。
澳大利亚摩尔本，过大洋州，走突尼斯，摩洛哥，阿尔及利亚。
利比亚，埃及，苏丹，埃塞俄比亚，莫桑比给，马达加斯加，到南洋群岛，苏门达腊爪洼，西里安，马来西亚，菲律宾，马尼拉，过吕宋到日本九州，门次，下关，长崎，广岛，东京大阪，名古屋，北海千岛，库页岛，勘察加半岛，过日本海到朝鲜。
釜山，大邱，汉城，平壤新义洲。
过鸭绿江，回到丹东，杨：又回来了。
马：走通化梅河口，吉林省长春市，延吉，双河镇，宁安，牡丹江，林口，佳木斯，木兰巴页，哈尔滨，齐齐哈尔，内蒙古，巴克图，海拉尔，满洲里，呼伦贝尔，阿里山，乌兰浩特，开源铁岭，乱石山，走新城子，文官屯，沈阳，皇姑屯，新民县，柳河沟，白旗堡，大虎山，高山子，青堆子，赵家屯，沟帮子，大凌河，双羊店，锦州，女儿河，高桥，塔山，韩家沟，兴城，白庙，沙后所，前所，山海关。
走秦皇岛，北戴河，昌黎县，到栾州，古冶，开平到唐山。
芦台，汉沽，塘沽，新河五十街坊，东新庄，军粮城，新河，张贵庄，辗庄子，第二文化宫，钱庄，大家沽，无轨车厂大王庄。
过了解放桥，滨江道，和平路，南市，这才到长城影剧院。
马：咱可走着走。
杨：走着走太累呀。
马：累不要紧呀。
杨：怎么办呀
马：你背着我。
杨：我呀
（引自）视频版的如
写辛安亭先生的作文600字
我外婆的老家在乡下,那是个山清水秀的地方,每当暑假我都要在这小住几天,还可以自由自在的玩耍,真爽!外婆家门前有一条小溪,溪水“哗哗哗”地流个不停,那清清的溪水,我忍不住都想要喝上一口.这一天,我和其他的小伙伴一起到小溪里去捉螺蛳.在光秃秃的石头上叮着几颗大螺蛳,我用脚一碰它,它们就“松了口”,轻轻地从石头上滑了下去.小伙伴们告诉我：“捉螺蛳出手要快,不然你就捉不到它.”于是,我看准了几颗螺蛳,给它来个措手不及,真的捉到了几颗螺蛳,我开心的大叫起来.不到半个时辰,我们就捉到了一脸盆,兴高采烈地满载而归.回到家里,我们七手八脚的把螺蛳屁股给剪了,一边又七嘴八舌地谈论着捉螺蛳时发生的趣事.晚上,外婆把螺蛳炒给我们吃,吃着自己动手捉得螺蛳,我觉得味道特别的鲜美.真是有趣的一天,我们大家以后都要自己去动手,因为劳动最快乐.
语文书都教些神马
要有历史的眼光，鉴往知来——读一点语文教育史的书 语文不只是工具，语文教师更不是操持工具的工匠，为此，对自己从事的语文教育，要有历史的眼光，才能鉴往知来。
张志公先生虽然限于历史的原因，主张过“工具说”，但他有一部相当精彩的著作《传统语文教育初探》(上海教育出版社1962年初版)，后来又增补改写成《传统语文教育教材论——暨蒙学书目和书影》(上海教育出版社1992年出版)。
看了这本书至少可以明白：一百年前的教师是怎样教书的
使用的是什么教材
然后才可以思考：这些历史遗产对我们还有多大用途
怎样用它们来为我们的教学服务
二十世纪以来，中国的教育，尤其是语文教育有了革命性的转变，主要是“五四”新文化运动(包括白话文运动)起了极其巨大的作用。
要了解这一段历史的演变，可以读北京师范大学郑国民教授的专著《从文言文教学到白话文教学——我国近现代语文教育的变革历程》(北京师范大学出版社2000年1月第1版)。
而对于这一百年语文教育历史要作一个综览，则可以读一本大书：顾黄初教授主编的《中国现代语文教育百年事典》(上海教育出版社2001年12月初版)。
了解了过去，还要展望世界，面向未来，华东师大倪文锦教授等主编的《语文教育展望》(华东师大出版社2002年版)，正是一部闳中而肆外、鉴往而知来的大部头著作。
语文教育大师的经典性专著 “五四”以来，思想、文化和学术的大师们，对于中小学的语文教育是十分关注的。
他们有的专门为此写过文章，发表过专著。
如梁启超就曾作过《中学以上作文教学法》的演讲(见夏晓虹编《梁启超文选》下册，中国广播电视出版社1992年版)，胡适也先后作过《中学国文的教授》和《再论中学国文教学》的演讲(见《读书与治学》，三联书店1999年第一版)，他还主持过高中国文课程标准的制订。
把主要精力放在大中小学语文教育上的大师，当然是三十年代以后的叶圣陶、夏丏尊、朱自清、朱光潜、陈望道、黎锦熙、吕叔湘等人。
叶圣陶的名字在三四十年代，往往与夏丏尊连在一起。
他们志同道合，又是儿女亲家。
他们以开明书店为基地，编教材《开明国语课本》、《国文百八课》；编杂志《中学生》；共同编写小说体学习语文的专著《文心》，具有很大的影响。
可以说，他们开拓的这条语文教育之道路，是一条正路，一条大路，我们应该沿着这一条“开明之路”走下去。
叶先生关于语文教育的论著，收在《叶圣陶集》(江苏教育出版社1992年第1版)的第13、14、15三卷之中，而第16卷则是他编选的教材。
这么多著作当然难以读遍，我以为《文心》一书是值得每位教师认真一读的。
至于在教学实践方面，叶先生又与朱自清先生在40年代初合作编写了《精读指导举隅》和《略读指导举隅》。
“精读”是对经典名文的品赏和分析，如课堂实录一般；“略读”则是对一本本名著所作的介绍，指导学生自己去阅读。
我认为他们开启了一种很好的教学方法，我们今天也应该参考、学习和继承。
朱自清先生更多的工夫是在大学教书，但也没有离开语文教育的大范围。
在《朱自清全集》(江苏教育出版社1988年第一版)中，有关语文教育的文字放在第二、三卷之中，其中以《国文教学》和《标准与尺度》这两辑与我们的关系最为切近。
朱光潜先生是一位美学大师，但他对语文教育的关注和影响甚大。
上个世纪20年代末，他先是在叶圣陶主持的开明书店出版了《给青年的十二封信》，然后在30年代初又在《中学生》杂志上写了“第十三封信”即《谈美》，是最通俗易懂的美学论著。
然后又有了《诗论》、《我与文学及其他》；40年代则有《谈修养》和《谈文学》。
我建议中小学语文教师都可以通读朱先生这六本书(有广西师范大学出版社2004年新印的单行本)。
他的文字十分流畅明白，文理清晰，许多深奥晦涩的理论被他一说就清楚了。
尤其是《谈文学》中的几篇论写作的文字，对我们从事写作教学大有帮助。
陈望道先生是修辞学家。
他的《修辞学发凡》，应是我们语文教师案头必备的著作。
另外他也是第一个写“作文法”的人。
他的《作文法讲义》(1922年上海民智书局版)中的主要部分收在《陈望道论语文教育》(河南教育出版社1989年版)之中。
一般人只知道郭绍虞先生是文学批评史家，其实他在大学语文的教学方面也花了不少工夫。
他的《学文示例》是三四十年代著名的大学语文教材，尤其是对文章的比较阅读方面，别开生面。
他有关语文教育的论著收在河南教育出版社1989年出版的《郭绍虞论语文教育》一书中。
在上一个世纪的语文教育大师中，黎锦熙先生是十分重要的一位。
他早在1916年就倡建“国语研究会”，至1978年3月21日逝世那一天的上午，还在准备“语言学科规划会议”的讲稿。
他的论著有具体入微的特色，读了之后会发现，我们今天讨论的不少问题，这位老先生早就谈过了。
在他去世后，由他的女儿和门生编缉了一本《黎锦熙语文教育论著选》(人民教育出版社1996年版)。
吕叔湘先生当然是语文教育的大师。
别的方面姑且不说，就这一本薄薄的《语文常谈》，真是写得好极了。
我认为拿它作教本来教学生，不论大学生、中学生甚至小学生，都可以一学就通，久久不忘，是“大家”写“小书”的典范之作。
此书有三联书店的本子，小巧玲珑，读来饶有情味。
顺便说一句，语言学家陈原先生的小册子《语言与社会生活》，也有三联的小本子，更有情趣，语文教师也可一读。
健在的大师中我崇敬的是96岁的张中行先生。
他的本业是语文教学。
他的回忆录《流年碎影》(中国社会科学出版社1997年版)。
其中有好几篇，都与他从事语文教育工作有关。
张先生的专著中，《文言和白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《作文杂谈》等都是关于语文教育的(见《张中行作品集》第一、二卷，中国社会科学出版社1995年版)，另外有一本《谈文论语集》(内蒙古教育出版社1994年版)比较少见，收集了他关于语文的零星文章。
我以为，张先生对文言文教学有极为精辟的见解。
他编的《文言读本续编》(与吕叔湘合编，上海教育出版社)，尤其是三本《文言文选读》(人民教育出版社)，最适合教师的教学。
说到张中行先生，不能不提到新近去世的启功先生，他们是一对好朋友。
启功先生治学涉及的面很广，他的那本《汉语现象论丛》是极有功力极有见解的好书，语文教师最好能通读一遍。
他与张中行先生以及前几年去世的金克木先生三人合著的《说八股》(中华书局1994年版)，有兴趣的语文老师也应该读一读。
有什么用呢
长学问长见识呀
当代语文教育专家的论著和教学实录 现在说，语文教育界“诸子百家”的著作。
有一本书要先说，名叫《我和语文教学》(人民教育出版社1984年版)，它在“改革开放”之初，集中了当时还活跃在语文教坛的名师，让他们作一番自述。
名单为：于满川、于漪、叶圣陶、叶苍岑、江山野、吕叔湘、刘国盈、向锦江、何以聪、辛安亭、张毕来、张传宗、张志公、张寿康、卢元、张孝纯、张隆华、陈哲文、时雁行、沈蘅仲、罗大同、林炜彤、闻国新、徐中玉、黄光硕、钱梦龙、程力夫、蒋仲仁、曾仲珊、谭惟翰、黎思明、颜振遥。
共32位。
如今，21年过去了，不少老先生都已归道山，健在者中最年轻的大约是钱梦龙先生了。
这一个群体在近20年来为语文教育事业的确是起了“承前启后，继往开来”作用的。
1980年人民教育出版社请华东师大瞿葆奎老先生主持编成的《优秀语文教师上课实录》，集中了上海地区的名师:于漪、高润华、陆继椿、钱蓉芬、陈钟梁、徐振维、朱兆麟、杨墨秋、过传忠等人的25篇课文的“上课实录”。
这在当时是首创的，更是许多中学老师竞相购买的最新鲜的资料。
以后这类书出多了，也就不稀奇了。
于漪老师，德高望重。
她有《于漪文集》传世，那套书相当厚重。
我觉得上海教育出版社的《于漪教育文丛》四种(《站大写的人字上》、《给语文教学加点钙》、《可以做得更好》、《和中学生交朋友》，2001年版)读起来更方便一些。
钱梦龙老师的课上得潇洒自如，我打个不恰当的比方，好像看马连良的京剧，入情入理，入筋入骨。
他的著作我手边只有《导读的艺术》(人民教育出版社1995年版)，学习他的教学艺术，光读著作不够，还应该看教学实录的盘片。
小学语文教学，老一辈的，我认为以李吉林老师最好。
她把儿童的语文学习放在一定的生活情境中进行，如鱼在水，如鸟在空，活泼生动，自然成长，这是小学语文教育之坦途。
她的著作不少，最近的这一本《情境教育的诗篇》(高等教育出版社2004年9月版)是集其大成的，也值得小学以外的老师读一读。
新生代小学语文教师以窦桂梅最为杰出。
她的课上得好，有思想、有追求，还健于写作。
她最近的这本著作《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》(广西教育出版社2004年版)写得短小精悍、生动活泼。
我觉得中学、大学的老师也不妨读一读。
我还要特别向中小学语文教师推荐一类书，那就是大学教授的“上课实录”。
仅就我所见到的，最远的当数上个世纪20年代胡小石教授在南京中央大学所讲的《中国文学史讲稿》，由学生苏拯提供的课堂笔记，见《胡小石论文集续编》(上海古籍出版社1991年版)。
三四十年代，则有闻一多、罗庸两位先生在昆明西南联大的课堂笔记《笳吹弦诵传薪录》(郑临川记录，徐希平整理，上海古籍出版社2002年版)。
1942年至1947年，顾随先生在北京辅仁大学讲授古代文学，学生叶嘉莹记了6年的笔记，共十余册。
80年代从海外携带回国，整理成书，是为《顾随文集》(河北教育出版社2001年版)第三卷。
从这些笔记中，可以看到名师授课的精妙和严谨，虽然没有录音录像的设备，但也会使人从中得到精神上的感染。
当代大学名师的上课实录，最近整理出版得不少。
三联书店编了一套《三联讲坛》，已出版的有北京大学洪子诚的《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》、北京大学钱理群的《与鲁迅相遇——北大演讲录之二》(“之一”则是《话说周氏兄弟》，已由山东画报出版社出版)；北京大学陈平原的《从文人之文到学者之文——明清散文研究》、北京大学吴晓东的《从卡夫卡到昆德拉——二十世纪的小说和小说家》、清华大学葛兆光的《思想史研究课堂实录》、华中科技大学王乾坤的《文学的承诺》；广西师大出版社也紧紧跟上，编了一套《大学名师讲课实录》，已出版四种：张世英的《新哲学讲演录》，王一川的《文学理论讲课录》，吴炫的《新时期文学热点作品讲演录》、邓晓芒的《康德哲学讲演录》。
最近，北京师大出版社也出版了《启功讲学录》，读这本书等于当了一次启功先生的研究生。
语文教育理论方面的论著 上世纪90年代中期，我在书店偶然买到一本浙江师范大学的语文教学法教授王尚文先生的《语感论》(上海教育出版社1995年初版)，书不厚，花一夜工夫快读一遍，如闻空谷足音。
以后又读到他赠我的前于此书的《语文教改的三个浪潮》(此书印书极少，我的一本签名本也被学生取走，看来是不想归还了)。
他是较早不满“工具说”而提出“人文说”的，由此而进一步写了《语感论》，到了2000年，上海教育出版社的老编辑韩焕昌君一下子推出了《语文教育新论》丛书，先是三册：王尚文的《语感论》(修订本)、李海林《言语教学论》和李维鼎的《语文言意论》，以后在2001年又出了韩雪屏的《语文教育的心理原理》。
这样，语文教育的理论界形成了一股崭新的力量，打开了新的局面。
有关语文课程理论的著作，我看到的以下列两种最重要：一是2003年华东师大课程与教学论专业语文教育方面第一位博士王荣生的博士论文《语文科课程论基础》，可谓体大思精，对语文教育的整个大厦，作了认真的清理和评估。
还有一本是北京师大郑国民教授的《新世纪语文课程改革研究》(北京师范大学出版社2003年3月第一版)，此书写得通俗易懂，而且多从实际教学取例，深入浅出，也颇见功力。
2004年，浙江教育出版社也推出了《语文课程改革理论探索书系》，先出三种：王尚文主编的《语文教学对话论》、李维鼎的《语文课程初论》和《语文教材别论》。
我认为：将对话理论引入语文教育是一件十分重要的大事，请第一线的老师不要忽视。
北京大学的钱理群教授以其真诚率直的性格和深沉厚实的学养积极投入语文教学的改革之中。
2003年，他把自己的有关论著编成《语文教育门外谈》(广西师大出版社出版)，其中确实有许多远见卓识，这是一本是感时伤世的忧患之作。
无独有偶，福建师范大学的孙绍振教授的《直谏中学语文教学》(南方日报出版社2003年4月初版)，参与意识更浓，笔端的感情色彩与其理论的阐述相得益彰。
最后介绍的一本好书是南京师大附中王栋生(吴非)的教育随笔《不跪着教书》(华东师大出版社2004年版)，这本书是最近读书界争相阅读的热门书，不用我赘言了。
阅读学、写作学、训诂学等相关学科著作 最近这这一两年，我到处推荐美国学者艾德勒的专著《如何阅读一本书》(商务印书馆2004年版)，更简洁一点的话，可以读复旦大学郜元宝博士辑录的海德格尔语录《人，诗意地安居》(上海远东出版社1995年版)；接下来是阐释学大师伽达默尔的《真理与方法》，读起来也太艰难，我用简便的办法，读洪汉鼎先生主编的《理论与解释——诠释学经典文选》(东方出版社2001年版)，有关各家的重要论著都在这里了。
近年来，有些学者开始研究中国古代的解释学。
我读到的有周裕锴《中国古代阐释学研究》(上海人民出版社2003年版)、周光庆的《中国古典解释学导论》(中华书局2002年版)，而更切近我们语文教学的，是浙江大学蒋成瑀教授的《语文课读解学》(浙江大学出版社2000年版)，以此入门，可以；但还应该进一步探究，不能像我这样浅尝辄止。
在阅读教学方面，还有一方面最被忽视，就是教学生诵读。
当然不是照过去私塾老先生的办法摇头晃脑吟咏，也不必如今日的话剧演员拿腔拿调地朗诵。
我建议老师们不妨看一看南京师大陈少松教授的《古诗词文吟诵》(社会科学文献出版社2002年第三版)一书，肯定能为你打开吟诵之门。
下面讲写作。
从历史的角度研究写作的，以福建师大潘新和教授用力最勤。
他的《中国写作教育思想论纲》(人民教育出版社1998年版)和《中国现代写作教育史》(福建人民出版社1997年版)，读了之后可以鉴往知来。
再打开眼界，则要了解国外的写作教育情况，我手边有一本刘锡庆教授组织编写的《外国写作教学理论辑评》(内蒙古教育出版社1992年版)。
“写作学”是每个大学中文系都开的课。
讲义内容大同小异，搬到中小学来用，方凿圆枘，有生搬硬套之弊。
而坊间教中小学生做作文的书已泛滥成灾。
我看有两本书最好。
一是叶圣陶和夏丏尊在30年代写的《文章讲话》(浙江文艺出版社1983年版)；二是张中行的《作文杂谈》(人民教育出版社1985年版)。
虽都是薄薄的小册子，但都说到根子上，说到点子上，远胜那些大部头的专门论著。
教学生写文章，明白这些基本的道理就行了。
“运用之妙，存乎一心”。
文章是写出来的，多说没有用，至少不起关键的作用。
中西文化及其经典的介绍 西方名著浩如烟海，难以赘述，不如删繁就简，只介绍一套书《西方名著入门》。
这是美国哈佛大学校长罗伯特·哈钦斯和阅读学专家莫蒂默·艾德勃合编的一套丛书，共九册。
第一、二、三册是文学，第四册评论，第五、六册是人与社会，第七册自然科学，第八册数学，第九册哲学(商务印书馆1995年第一版)，此书精选了自古希腊以来的的名著片断，并加以解说。
原是供西方中学生阅读的。
特别值得介绍的是第一册书前有主编撰写的《致读者》(16页)和《导言》(114页)，务请各位读者认真一读，真可谓“金针度人”、“指点迷津”之作。
如果要对西方学术思想有一简略的了解，也不妨读一本《西方人文主义传统》(阿伦·布洛克著，董乐山译，三联书店1997年版)。
再说中国传统文化，最近倡导“国学”的风头很健，目前除了被按下头去读经的儿童之外，真正潜心研读者不多。
我们语文教师不能随波逐流，还是应该如鲁迅先生所说的：“运用脑髓，放开眼光，自己去拿”。
对中国文化作系统讲述的著作不少，但我却愿意介绍两本简而明的读物：一是1947年曹伯韩先生的《国学常识》(三联书店2002年版)。
此书原是供中学生读的，文字浅易而清晰。
但你一读会发现，该介绍的他全介绍了，而且功力相当深。
比读《章太炎先生国学讲演录》收效大，而曹聚仁的《中国学术思想史随笔》(三联书店1986年版)又枝蔓太多、琐碎。
还有一本则是台湾学者韦政通的《中国的智慧》(岳麓书社2003年版)，它是与美国艾德勃《西方的智慧》相配套的普及读物。
他不以时间为线索，而列出一个个问题(哲学、科学、政治、道德、教育、宗教、社会、经济、美与艺术、爱情友谊、人的问题)分门别类地讲述，最后对中西智慧的异同作一对照表，读起来饶有趣味。
韦先生另有《中国文化概论》(同上出版社)也值得细读。
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》很重要，有朱熹的权威注本《四书章句集注》(中华书局1983年版)，不管怎么说，它在中国教育史上的作用是没有一本书可以与之抗衡的，所以我们语文教师还是应该读一读的。
另外，杨伯峻先生有《论语译注》、《孟子译注》、《左传译注》，都是中华书局出版的，读起来更简便。
最近还看到哲学家李泽厚先生也出了《论语今读》(安徽文艺出版社1998年版)，读下来也不错。
至于台湾南怀瑾的《论语别裁》，差错不少，不敢恭维，比他差的还有，那就不说了。
《说文解字》是中国文字学的开山之作，我们语文教师是需要备一部在手边查查的，中华书局有影印本(1963年版)。
最近上海教育出版社还出了一种排印大字本，读起来更清楚。
《史记》(中华书局1959年版)是可以备一部的，如嫌它10本太多，可以精读王伯祥先生注释的《史记选》共20篇(人民文学出版社《中国古典文学读本丛书》之一)他的注释极精，来历都说清楚的。
《汉书》以下，非研究古代历史的，不必多花工夫。
还有一套编年史：《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《明纪》。
也卷帙浩大，难以全读，可以读选本。
《老子》只有五千字，却十分费解。
如果拣看得懂的说，方便；通盘了解极难。
中华书局有朱谦之先生注本，我看台湾陈鼓应先生的《老子今译今注》和《庄子今译今注》都不错，有中华书局的印本。
《墨子》的权威注本是清末大儒孙诒让的《墨子间诂》，其中《非攻》篇选入中学教材。
《荀子》中有《劝学》篇选入中学教材，《韩非子》则有一些寓言选入中小学教材，还有《晏子春秋》中也有一些故事选入教材。
教师都应该窥其全貌，心中有底。
《世说新语》，虽说是一部笔记，可它的确是中国古代语言艺术的精品。
往往一两句话就勾勒出一个人物的形象，甚至达到它的内心深处。
阅读和写作，都应该以它为典范。
此书有两种注本，余嘉锡的《世说新语笺疏》(上海古籍出版社1993年版)详细些；徐震堮的《世说新语》(中华书局1984年版)简约点。
都值得一读。
《昭明文选》是中国历史上最早也是最好的一部文学总集。
所选诗文上至汉代(诗则从屈原宋玉开始)下至南朝，最优秀的作品都搜罗殆尽了。
譬如《古诗十九首》就首次出现在《文选》之中。
此书有通行的排印本(上海古籍出版社1986年版)是唐代李善所注，共六册。
唐代以后，诗人文士辈出，各种别集众多，尤其是宋代以后能够刻印成书，更便于流传。
我们由此可以转入文学作品的选注本中去了。
古代文学作品的选本和注本 要说正宗地系统地，如同大学中文系那么沿着先秦两汉的顺序研读中国古代文学，(这当然要在很大的工夫和精力)那就要把文学史和文学作品甚至文学批评史与历代文论选串在一起读。
但这些年来，大学生立志者不少，真学有所成者不多，“心有旁骜”也。
如今亡羊补牢，再潜力来读，也未尝不可，但不必急于求成，日有所获，数年之后也大有可观。
我读到的文学史都是老一代人写的，新的所知不多，而得益最多的则是刘大杰先生1957年的《中国文学发展史》三册，我曾将它抄过一遍，至今抄本还珍藏在柜子里。
这样做的好处是有一根线贯串在心中，有“历史感”。
作品呢
我看以50年代北京大学编的《先秦文学史参考资料》、《两汉文学史参考资料》、《魏晋南北朝文学史参考资料》(中华书局1962年版)比较完备。
好处是选得多而精，注得详细又有来历，不同的解释放在一起供你选择，还有不少背景材料。
可惜唐宋以下就断掉了。
唐以前的诗，《诗经选》(余冠英选注)、《楚辞选》(马茂元选注)、《汉魏六朝诗选》(余冠英选注)，都有人民文学出版社的“读本丛书”本子，到处都能买到。
唐诗选本极多，有名的是《唐诗三百首》，其实远远不如马茂元先生的《唐诗选》(上海古籍出版社1999年版)马先生此书的好处是注释要言不烦，评析短小精要，都能点到要害上。
沈祖棻先生的《唐人七绝诗浅释》(上海古籍出版社1981年版)也有同样的优点。
同样的，钱钟书先生的《宋诗选注》(人民文学出版社“读本丛书”本)也是注得好，评析得更好，而且钱先生的解说语言出神入化，自有一种独特的趣味。
宋词的正宗选本是朱祖谋老先生的《宋词三百首》，唐圭璋先生加以笺注(上海古籍出版社1979年版)。
龙榆生先生是朱祖谋(彊村老人)的嫡传弟子，他编选的《唐宋名家词选》和《近三百年(即清代至现代)名家词选》，都十分精到，可以买来读读。
《古文观止》流行数百年，先秦两汉收得太多，唐宋八家以后又收得太少，清代以后一篇没有。
为了教师进修备课的需要，人民教育出版社曾编过一套《古代散文选》三册(1962——1980年出版)这书选得精，编得严，便于教师备课参考，也可以用来进修。
明清两代的诗文，有好作品，但缺乏好的选注本。
如明末的小品文，实在是好。
张岱的《陶庵梦忆》，篇篇精彩，好在也不古奥，直接读下去，也能懂。
笔记小说是明清两代文人最喜欢的东西，老师们没事随手翻翻，如《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》等，谈狐说鬼，庄谐并出。
还有谈掌故的，讲见闻的，以及读书札记，都能增长知识，读着读着，古文就过关了，甚至还能下笔写上一小段。
何乐而不为呢
对我们教师来说，鉴赏比批评重要。
这里要向老师们郑重推荐我的老师刘衍文先生和他的儿子刘永翔教授合著的《古典文学鉴赏论》(上海教育出版社1991年版)。
他们好像在组织一场场讨论会，对古典文学中的一连串问题，召集古代的名家，各抒己见，然后再总结出自己的见解。
看起来生动灵活，有趣又有道理。
他们的话锋，穿透二三千年历史的迷雾，往往能显现古代诗文的真面目，功力是深透的。
黄山谷说：“士大夫三日不读书，便面目可憎，语言无味”。
求一段贯口相声，说的是好多人的
处静以观动，居逸以窥劳，而后知今之为得也 翻译
谁知道相声传统段子《报地图》的台词
甲 听您说话的口音不是不是本地人吧
乙 我是北京人。
甲 咱们同乡。
我离北京不远。
乙 您上这儿干什么来了
甲 来找个人。
乙 您找谁呀
甲 找我哥哥。
乙 您找着了吗
甲 我找了一个多月了，也没找着。
乙 您的哥哥在什么地方呀
甲 我把地名儿忘了。
乙 那可没法找，天津地方儿大了。
甲 我着急呀，想跟您打听打听。
乙 您跟我打听，没有地名儿也没办法。
您要记个大概我还能帮忙。
令兄哪行发财呀
甲 我哥哥是个厨子。
乙 是什么字号
或者在哪个会馆
甲 全不是，我哥哥在庙里。
乙 天津的庙可多了。
叫什么庙名儿您记得吗
甲 我记得好像有个宫字。
乙 有个宫字儿啊，有宫字儿的庙我知道几个。
我给您想想，北马路有个万寿宫。
甲 不是。
乙 西北角有个文昌宫。
甲 不是。
乙 东马路有个崇仁宫。
甲 也不是崇仁宫。
乙 这庙全带宫字儿啊，您哪什么宫
甲 大概是尉迟恭。
乙 尉迟恭
那您找敬德去。
尉迟恭没这个庙啊。
甲 要不就是出大恭。
乙 出大恭您上茅房啊。
没地方找去，出大恭、尉迟恭不是庙啊。
哎，庙有什么迹址没有
甲 迹址呀，我哥哥跟我提过，说这个庙啊，有卖金鱼儿的，有卖花儿的…… 乙 啊，行了，行了。
这您算找着了。
您说庙里有卖金鱼儿的，有卖花儿的，还有卖抖的那个“空竹”。
甲 对，对了。
乙 那怎么叫尉迟恭，出大恭哪
那个庙叫娘娘宫。
甲 哎，我上娘娘宫。
您受点儿累告诉我吧。
乙 这没什么。
您打这儿奔东马路，东门北边儿有个袜子胡同，进了袜子胡同一直走，就瞧见这个庙了。
对着庙有个戏楼，庙在路西，有两根大旗杆，那就是娘娘宫。
门口儿可写着天后宫。
甲 谢谢，谢谢，我哥哥也这么说过，有旗杆，有牌楼，还有俩铁狮子，铁狮子脑袋上有犄角。
乙 错了，错了，您这么绕远儿怨谁。
您说有牌楼，铁狮子头上带犄角的，那不是娘娘宫，那叫玉皇阁。
甲 哎，我上玉皇阁。
乙 您上玉皇阁啊
甲 我上玉皇阁。
乙 玉皇阁也打那儿走，您到娘娘宫对过那戏楼，过那戏楼有个水阁大街，您往北走，门口有大牌楼，这个庙正对着大口，大口就是海河。
甲 对，这庙在高坡上头，四处是大开洼，听说是四月里开庙。
乙 又拧了
您说这庙在高坡上头，四月二十八祭药王。
甲 对呀。
乙 那叫峰窝庙。
甲 哎，我上峰窝庙。
乙 您倒是上哪儿
甲 我上峰窝庙啊。
乙 怎么我说哪儿你上哪儿
甲 您受点儿累吧。
乙 好，告诉你，南门外一直的往南，过八里台儿、李七庄子还往南，庙在高坡上头，那里供着药王爷。
甲 对，庙里供着阎王爷。
乙 那儿没阎王爷。
药王爷。
甲 怎么没阎王爷呀
十殿阁王爷哪，还有七十二司，后头有寝宫。
庙热闹着哪。
乙 （冲观众）嘿，又给搬家了。
啊，您说那庙里有阎王爷，有城隍殿，后头是寝宫，挨着自来水公司…… 甲 对，老年间还过皇会，城隍还出巡。
满对。
乙 那叫城隍庙。
甲、乙（合说）哎，我上城隍庙。
乙 走
你这不是成心起哄嘛
我说哪儿你上哪儿，搅和了半天。
我再说，天津的庙多了，这还有完哪
甲 先生，您这可不对。
乙 我怎么不对呀
甲 这个找人哪，最着急。
找我哥哥找了一个多月了，我也没找着，皆因听您这口音咱们是同乡，跟您打听城隍庙，您要是认得劳您驾告诉我，不认得我再跟别人打听。
我跟您打听城隍庙，您让我上峰窝庙干什么去
又娘娘宫了，玉皇阁了，您这不是拿我开涮吗
我哪儿有闲功夫跟您逛庙啊
乙 我倒带你逛庙了
这么一说，还是开搅啊
甲 我可没那么说。
乙 好啊，我说的。
你是真找人哪，还是开搅啊
甲 什么叫开搅啊，我找我哥哥呀。
乙 那么你哥哥到底在哪儿
甲 城隍庙啊，您不认得吗
乙 我认得呀。
您还上别处去不去了
这儿还有个大悲院你去不去
甲 我上大悲院干什么去。
乙 天齐庙你去不去
甲 让诸位听，这不是拿我开心吗
我上天齐庙找谁去
乙 那么我要是告诉你，还跟别人打听不打听
甲 你告诉我，干吗还打听啊。
乙 好了。
要不是遇见我呀，再打听半年你也打听不着。
打这儿出门儿，雇车也行，上电车汽车全行。
您奔老车站。
甲 老车站
乙 买张票一直上北京。
甲 我上北京干什么
乙 是啊，你不是上城隍庙吗
你要是不上北京怎么能到西北角哪
甲 我上天津城隍庙。
乙 啊，天津城隍庙啊。
你认得
甲 不认得呀，认得就不打听了。
乙 你要认得你就去，不认得跟别人打听。
甲 这不跟您打听吗。
乙 这不是告诉你抄近儿的道儿嘛。
甲 好，劳您驾吧。
乙 您还省俩钱儿，丰台下火车，奔长辛店、良乡县、窦店、琉璃河、奔涿州。
甲 这才到。
乙 （拉长声）早着哪
这连十分之一还没走哪。
你要忙跟别人打听。
甲 不忙了，我上城隍庙，都到涿州了，我还忙什么哪
乙 听你这话你是认得
甲 不认得，您慢慢说吧。
乙 你奔松林店、高碑店、定兴、徐水、保定府、石家庄、太原府、过黄河到陕西，过甘肃、新疆，有八百里地旱海，自带干粮自带水。
甲 不带干粮不带水
乙 渴也把你渴水，饿也把你饿死。
过了旱海有个火焰山，过了火焰山你上飞机，一直往西北，走四十七个礼拜，下飞机佻就瞧见了，那儿有一个小庙儿，匾上写着仨字：城隍庙。
甲 我劳您驾，我这双鞋到得了到不了
乙 有主意呀，你把它脱下来，提溜着走，回来还是这个样儿。
甲 您这主意好，磨脚不磨鞋。
乙 甭费话了，赶紧赶路要紧。
甲 我找位就伴儿的，您这儿还有去的没有
乙 您甭找就伴儿的，我们这儿全认得。
我刚打那儿来。
走吧，走吧。
甲 这么说，咱们哥儿俩…… 乙 回来见。
甲 下辈子见。
乙 见不见的没关系。
甲 （转脸走到台口） 乙 图什么的
甲 （走回）先生。
乙 冤魂不散
甲 我跟您说两句呀，世界上不怕没好事，就怕遇见不好的人。
乙 世界上净好人。
甲 好人有是有，少啊。
没德行的人太多。
我打听城隍庙不是一天了，打听一个多月了，没人告诉我。
乙 别人不认得怎么告诉你呀。
甲 今天遇到您这么一位有德行的人。
乙 这是您说我有德行。
甲 您的德行大了。
诸位您瞧，这德行全出来了。
乙 这是什么话
我这儿散德行哪
甲 您想啊，打听道儿费您多少话，耽误您多少时间。
乙 这没什么。
甲 昨天我也打听这个道儿来着。
就在您这个地方，遇见这个人可没德行。
乙 怎么个长相儿
甲 跟您长得不差什么的。
乙 这么说就是我呀
甲 不，不是您，绝对不是您。
可是那个人穿的衣裳跟您也仿佛，可不是您哪。
他没德行，您有德行；他不是东西，您是东西。
乙 这是什么话
甲 他不是玩意儿，您是玩意儿。
乙 怎么您出口不逊骂人哪
甲 我可不敢骂人，我是为了让您给评评理。
我找我哥哥找不着着急，我跟他打听道儿，他要是说不认得也没关系，他让我绕远儿。
您想我能对他说好话吗
我能不骂他吗
乙 噢，您骂那个让您绕远儿的
那倒是…… 甲 可骂不可骂
乙 那……那……您就骂。
他怎么告诉您的哪
甲 头一句就不像话，您头一句让我奔哪儿
乙 我让您奔老车站哪
甲 诸位您听听，上城隍庙奔老车站，多有德行。
那小子让我奔北大关
乙 哎呀，远了，北大关远了
甲 远了不是
乙 绕大远儿了，远多了
甲 远多了
哈哈，你这也不近
乙 （皱眉）还走哪儿
甲 奔北大关，走河北大街，大红桥，杨村、蔡村、河西务，安平，马头，张家湾，奔通州八里桥，进北京齐化门，出北京德胜门。
乙 还怎么走哪
甲 走清河，沙河，昌平县，南口，青龙桥，康庄子，怀来，沙城，保安，下花园，辛庄子，宣化府，沙岭子，榆林，张家口，柴沟堡，西湾，天镇，阳高县，聚乐堡，周氏庄，大同，孤山，宏赐堡，丰镇，苏集，集宁，三岔口，十八台，卓资，三道营，旗下营，陶卜齐，呼和浩特，西包头，甘肃兰州，西凉，凉州，永昌，甘州，嘉峪关，安西，哈密，吐鲁番，新疆乌鲁木齐，精河，伊梨，温宿进西藏。
聂拉木，里拉，扎多木，扎什，拉萨，伦布，墨竹工卡，巴塘、理塘、雅砻江，四川成都府，岷江，简阳，重庆，丰都，宜昌，荆州，沙市，汉阳，汉口，李感，武胜关，河南信阳县，郾城，许昌，荥阳，洛阳，渑池，陕县，灵宝，陕西华奶县，长安，西安，渭水，渭南到山西。
平遥，太原府，寿阳，平定州，井陉，石家庄，新乐，望都，河北保定府，深，武，饶，安，河间府，沧州，南皮，东光，德州，平原，禹城，山东济南府，党家庄，张夏，万德，界首，泰安，东北集坡，大汶口，吴村，曲阜，兖州府，梅城，沙沟，韩庄，利国驿，柳泉，茅村，徐州府，固镇，新马桥，曹老麻，蚌埠，门台子，安徽凤阳，临淮关，小溪河，石门山，张八岭，担子街，浦镇，浦口过江到南京。
龙潭，下蜀，高资，镇江府，新丰，丹阳，吕城，常州，石塘湾，无锡，苏州，外跨塘，正仪，昆山，陆家滨，安亭，南翔，在场到上海。
乙 还怎么走
甲 走松江，沙丘江嘉兴，绍兴，宁波，台州，温州，福建福州，南平，南昌，湖南长沙，常德，贵州贵阳，安顺，云南昆明，开远，广西桂林，梧州，广东广州，佛山，奔雪州半岛、海南岛过北部湾，走越南河内，高棉，寮国，泰国，缅甸仰光，印度新德里，再到阿富汗。
乙 到外国了
甲 京城喀布尔，巴基斯坦，不丹，锡兰，伊朗德黑兰，阿拉伯半岛出红海奔欧罗巴洲，走土耳其，俄罗斯，莫斯科，冰岛，芬兰，丹麦，荷兰，比利时，挪威，瑞典，德意志，奥地利，瑞士，亚得里亚海，意大利，法国巴黎，西班牙，葡萄牙，英国伦敦，罗马尼亚布加勒斯特，捷克布拉格，阿尔巴尼亚地拉那，保加利亚索非亚，匈牙利布达佩斯。
乙 嘿
甲 出欧洲地中海，奔阿非利加洲，走埃及开罗，阿尔及利亚，莫三鼻给，埃塞俄比亚，突尼斯，摩洛哥，奔大西洋到美洲，走纽芬兰，魁北克，加拿大渥太华，旧金山，圣弗兰，落基山，密执，美国纽约，华盛顿，墨西哥，古巴，马那瓜，巴拿马，亚马孙河，巴西，苏克雷，蒙得维的亚，拉巴拉他河。
乙 这都什么地名儿啊
甲 出美洲奔澳大利亚洲，走新西兰，印度尼西亚，南洋群岛、菲律宾，品宋，台湾，朝鲜汉城，琉球，奔日本，对马，横滨，大阪，名古屋，北海道，库页岛，回东北黑龙江。
乙 这才往回走。
甲 齐齐哈尔，哈尔滨，双城堡，蔡家沟，虎市，布海，朱城子，长春，范家屯，陶家屯，刘房子，公主岭，郭家店，四平街，泉头，双庙子，昌图，马仲河，金沟子，开原，铁岭，八里庄，新城子，虎石台，沈阳，皇姑屯，裕国站，马三家子，兴隆店，巨流河，新民县，大虎山，高山子，青堆子，赵家屯，沟帮子，大凌河，双羊店，锦州，女儿河，高桥，塔山，锦西县，兴城，白庙，沙后所，缓中县，前所，山海关。
出喜峰口，奔赤峰州，走热河，巴沟，喇嘛庙，草地，库伦，买卖城。
穿过西伯利亚到了北冰洋，坐飞机再走十七个星期，这才到天津城隍庙。
（少数地名改用今称） 乙 才到啊
