关于张自忠的故事 读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔 怎样写读后感： 读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章. 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么. 第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法. 第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么. 做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分,详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上. 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》. 首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会. 其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章. 第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际. 最后,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
读了《抗日名将张自忠》有什么样的感想
张自忠,一个真正的中国军人!中国抗日战争中以上将集团军总司令身份为国捐躯的惟一一人,也是第二次世界大战中世界反法西斯阵营50余国战死沙场的最高将领.因此,张自忠之死是中国抗日战争乃至世界反法西斯战争的一个重大事件,此其一.其二,张自忠的死,决非“仓促成仁”或遭遇不测,而是怀着“我死则国生”之壮志,背负着舆论误解的冤屈,抱定为国家民族尽忠的久决之心,力战不退,以身殉国的,这是中华民族优秀传统文化和军人武德的最高表现.他的死,使中华民族在危急存亡之秋痛失一员大将,这无疑是一个重大损失；但另一方面,他的死却有着比生更加伟大的意义——他的死,为中国人民树立了一个忠勇奋斗的榜样,坚定了中国人民战胜日本、争取胜利的信心；他的死,震动了那些自私自利、贪生怕死、动摇妥协之徒.促使他们忏悔省悟,改过自新；他的死,更在日本侵略者面前昭示了中国人、中国军人的庄严人格,显示了中国人民不畏强暴的英雄气概和誓死救国的坚强决心.每个民族都有自己的英雄,他们是民族的脊梁,是他们用奋斗和牺牲支撑起民族精神的大厦.他们在民族危难之际所表现的不屈不挠、大义凛然的民族气节,是民族心理和民族精神的最高体现,对于维系民族的生存,推动民族的历史进程具有重大意义.
关于张自忠故事的读后感400字
惊电起，转战长河决。
营碎落星沉，阵卷横云
荒漠奇踪作者,好词好句,主要内容,读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择.作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心.初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影或参观完某一展览后写观后感，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了.作文指导:短评精选 短评是针对某一人物，某一事件，某一现象或某一观点进行的简短评说，属于评论的一种. 这类文章的特点在于评，或者评出人物的思想精神，或者评出事件的内涵道理，或者评出现象的本质底蕴，或者评出观点的价值意义.评论文章的种类很多，如:政治评论，时事评论，经济评论，新闻评论，文艺评论，书刊评论，思想评论等. 对中学生来说，主要是把握思想评论和文艺评论. 要写好短评，必须注意以下几点.1.述是手段，评是目的. 不述其事，评无依据;不评其理，述无意义. 但是述和评不可平分秋色，因为评是目的，是述的主旨和归宿. 如林默涵的《说小》，开头就是先说我们这些人的毛病，往往就是犯在轻视小事上面，然后再针对述的现象进行评析;再如朱光潜的《谈白居易和辛弃疾的词四首》，开头也是先介绍四首词的情况，然后用大量篇幅对这四首词进行赏析. 如果介绍重于分析，便会成为介绍性文章，这是写评论之大忌.2.述有选择，评有针对. 要述的人，事，物很多，在一篇文章里为什么述此而不述彼，这同评的针对性有关. 林默涵为了号召人们切实做一点应当做的小事情，所以他就在述中抓住人们日常生活中容易忽视的小问题进行介绍. 如果述的材料没有选择，那样的道理将会缺乏针对性，将会杂乱无章.因此，在一篇文章中要评述相通，述评相联，即述的材料与评的道理紧扣一个中心，抓住一个角度，绝不可南辕北辙.此外，写思想评论还须注意以下两点:1.思想评论要有及时性. 它与针对性密切相关. 及时，评论的针对性就更强.所以，思想评论要针对现实，下及时雨，当风起于青萍之末时，就要作出判断，不要放马后炮，做事后诸葛.2.评论要实事求是. 思想评论，要就事论理，实事求是，不能乱扣帽子，无限上纲.写文艺评论须注意以下几点:1.精读原作. 首先必须认真阅读原作，这样才可以取得对原作主要思想，艺术形象，艺术技巧等的评论权. 其次还要阅读序跋，注释，查阅有关资料. 为了使自己的评论能中肯，必要时还应参阅现有的其他人的评论，聊作构思时的参考.2.实话实说. 有好说好，有坏说坏，肯定否定，孰褒孰贬，都要恰如其分.3.不落俗套. 文艺评论贵在有新意，不要陈词滥调. 对于文艺作品，要注意多角度，全方位进行评论分析，力求有新的发现，新的见解.4.看重艺术分析. 文艺作品包括思想性和艺术性两个方面. 而思想内容又必须通过一定的艺术形式表现出来，要理解作品的思想内容，又往往要从它的表现形式入手. 因此，对作品的艺术分析，是文艺评论的重要方面.
比较下张自忠与张治忠
（1891-1940） 汉族，字荩忱，山东临清人，抗日将领。
1911年在天津法政学堂求学时秘密加入同盟会。
1914年投笔从戎。
1917年入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长等职。
1930年中原大战后，冯玉祥军事集团被瓦解，张自忠所部被蒋介石收编。
1931年后，张自忠曾任第二十九军第三十八师师长、第五十九军军长、第三十三集团军总司令兼第五战区右翼兵团司令等职。
1937年，上海、南京相继沦陷后，日本侵略者又把兵锋直指徐州，志在夺取这一战略要地。
1938年3月，日军投入七八万兵力，分两路向徐州东北的台儿庄进发。
待至临沂、滕县时，同中国军队发生了激烈的战斗。
当时守卫临沂的是庞炳勋的第三军团。
由于实力过于悬殊，伤亡惨重，庞部急待援军。
张自忠奉调率第五十九军以一昼夜180里的速度及时赶来增援。
张自忠与庞炳勋原是宿仇，但他以国家、民族利益为重，摈弃个人恩怨，率部与庞部协力作战。
敌军在飞机大炮掩护下，配合坦克、装甲车向茶叶山阵地发起进攻。
张自忠以“拼死杀敌”“报祖国于万一”的决心，与敌激战，反复肉搏。
茶叶山下崖头，刘家湖阵地失而复得达三四次，战况极其惨烈。
经过数天鏖战，敌军受到重创，节节败退。
中国军队相继收复蒙阴、莒县，共歼敌4000余人。
不久，日军再派坂本旅团向临沂、三官庙发起攻势，妄图有所突破。
张自忠和庞炳勋部两军奋力拼杀，经彻夜激战，日军受到沉重打击，其向台儿庄前线增援的战略企图被完全粉碎，保证了台儿庄大战的胜利。
1940年5月，日军为了控制长江交通、切断通往重庆运输线，集结30万大军发动枣宜会战。
当时中国军队的第33集团军只有两个团驻守襄河西岸。
张自忠作为集团军总司令，本来可以不必亲自率领部队出击作战，但他不顾部下的再三劝阻，坚持由副总司令留守， 5月6日晚致书副总司令兼七十七军军长冯治安一函： “仰之吾弟如晤：因为战区全面战争之关系，及本身之责任，均须过河与敌一拼，现已决定于今晚往襄河东岸进发，到河东后，如能与三十八师，一七九师取得联络，即率两部与马师不顾一切，向北进之敌死拼。
若与一七九师，三十八师取不上联络，即带马师之三个团，奔着我们最终之目标(死)往北迈进。
无论作好作坏，一定求良心得到安慰，以后公私均得请我弟负责。
由现在起，以后或暂别，永离，不得而知，专此布达。
”他自己亲自率领两千多人渡河作战。
5月1日，张自忠亲笔昭告各部队、各将领：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。
更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。
为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。
”张自忠率两千多人东渡襄河后，一路奋勇进攻，将日军第13师拦腰斩断。
日军随后以优势兵力对张自忠所部实施包围夹攻。
张自忠毫不畏缩，指挥部队向人数比他们多出一倍半的敌人冲杀十多次。
日军伤亡惨重。
5月15日，日军一万多人分南北两路向张自忠率领的部队实行夹击。
激战到16日佛晓，张自忠部被迫退入南瓜店十里长山。
日军在飞机大炮的掩护下，向中国军队的阵地发起猛攻。
一昼夜发动九次冲锋。
张自忠所部伤亡人员急剧上升，战况空前激烈。
五月十六日一天之内，张自忠自晨至午，一直疾呼督战，午时他左臂中弹仍坚持指挥作战。
到下午二时，张自忠手下只剩下数百官兵，他将自己的卫队悉数调去前方增援，身边只剩下高级参谋张敬和副官马孝堂等八人。
他掏出笔向战区司令部写下最后近百字的报告，交给马孝堂时说：“我力战而死，自问对国家对民族可告无愧，你们应当努力杀敌，不能辜负我的志向。
”稍后，张自忠腰部又被机枪子弹击中，他卧倒在地浴血奋战最后壮烈牺牲 张自忠战死后，日本人发现张将军遗体，审认无讹，一起膜拜，用上好木盛殓，并竖木牌。
并全军向他行礼，甚至在他的遗体运回后方之时，日军收到消息便下令停止空军的空袭一日，避免伤到张自忠的忠骸。
可见，张自忠将军在对日抗战所展现军人武德，连当时崇尚军国主义的日军都为之感动。
蒋介石惊闻张自忠殉国，立即下令第五战区不惜任何代价夺回张自忠遗骸。
一百多名优秀将士，抢回张将军的尸骨，连夜运往重庆。
当灵柩经过宜昌时，全市下半旗，民众前往吊祭者超过十万人。
灵柩运抵重庆时，蒋介石特亲临迎灵致祭，抚棺痛哭，并手书“英烈千秋”挽匾以资表扬。
张自忠殉国时，年仅五十岁，他的夫人李敏慧女士闻耗悲痛绝食七日而死，夫妻二人合葬于重庆梅花山麓，后建有张自忠将军陵园和张自忠将军生平事迹陈列馆。
岳飞名言：“文官不爱财，武官不惜死，则天下太平矣
”张自忠将军抗日体现的正是这种“武官不惜死”的精神。
他生前的最后一句话是： “我这样死得好，死得光荣，对国家、对民族、对长官，良心很平安。
”到了弥留之际，他还念念不忘“这样死得好......良心很平安。
” 1982年4月16日，中华人民共和国政府追认张自忠为“革命烈士”。
张自忠将军军事大事记 1891年8月11日出生于山东省临清县，名自忠，号荩忱。
1908年，入临清中学堂读书。
1911年就读于天津法政学校，第二年转入济南法政专科学校。
目睹列强欺凌中国，军阀混战，痛感国家不幸，民族多难，立志报国，于是弃学从戎。
1914年秋，到奉天（今沈阳）新民屯陆军第二十师第三十九旅第八十七团车震部下当兵。
不久，被提升为司务长。
1917年，到十六军混成旅冯玉祥军中。
起初被派为差遣，不久升任排长。
1919年被选送到军官教导团学习。
结业后即升任模范二连连长。
以后继任学兵团营长。
袁世凯称帝期间，汤芗茗任湖南都督时，对、蔡和森在求学时期领导的湖南第一师范的革命运动有积极的支持作用。
1924年，升任兵团团长。
1925年，升任第十五旅旅长。
1927年4月，被委任为第二十八师师长兼潼关警备司令。
1928年，兼第二集团军军官学校校长和开封戒严司令。
1929年，调任第十一军第二十二师师长。
同年冬，原二十五师改编为第六师，任师长，后参加中原大战。
九一八事变后，西北军余部改编为国民政府陆军第二十九军，任该军三十八师师长兼张家口警备司令。
1933年初，二十九军奉命参加长城抗战，率所部与三十七师在喜峰口与日军血战，名声大震。
同年夏，参加察北抗战。
1935年任察哈尔省政府主席。
1937年七七事变时，任冀察政务委员会委员和天津市市长，除掌管军务外并负责对日交涉。
当二十九军撤离平津时，他受命代理冀察政务委员会委员长兼北平市市长。
日军占领北平后出走。
12月，在河南任第五十九军（由原三十八师扩编）军长。
后该军调赴徐州，编入第五战区序列。
1938年2 月，奉命支援淮北于学忠部。
在固镇指挥五十九军与日军血战七天，夺回曹老集、小蚌埠，稳定了淮可防线。
3月，又奉命支援临沂庞炳勋部，指挥五十九军在临沂城郊与日军精锐坂垣师团进行拉据战。
他抱定拚死的决心，曾致电鹿钟麟：“战而死，虽死犹生；不战而生，虽生亦死。
”经七昼夜鏖战，取得临沂战斗的胜利因功升任第二十七军团军团长，兼五十九军军长。
同年5月中旬，在徐州突围时，奉命掩护友军撤退。
在战斗人员不足的情况下，五十九军在萧县南部地区顽强阻敌。
完成任务后，到河南信阳稍事整补之后，又投入武汉会战，在潢川、大别山一带阻击敌人。
10月率部安全撤回鄂西，升任第三十三集团军总司令。
后兼第五战区右翼兵团总司令。
1939年5月，敌酋冈村宁次调集10余万日军进犯随县、枣阳。
他率三十三集团军从外线夹击敌人，并率领骑兵第九师及总部手枪营出敌不意，冒险东渡襄河（汉水的一段），拦腰截击敌军主力，在田家集大败日军，取得了襄东战役的胜利。
1940年5 月，日军集结重兵向宜昌发动进攻。
他率部从右翼打击向枣阳地区进犯的日军主力。
出击前，召集军事会议，鼓舞士气，全军士气高昂，与敌激战，连连告捷。
5月 7日，率总部手枪营和七十四师的两个团，从宜城东渡襄河，给敌人以极大威胁。
日军调集主力，折回反扑。
经过七、八天的苦战，部队减员甚重，粮弹两缺。
5月 16日，被困在南瓜店的杏儿山，缸子口。
从早晨到中午，他奋勇督战，不肯退避。
在战斗中，肩部中弹，仍指挥若定。
18日，日军冲上杏儿山，他身中七弹，仍呼喊“杀敌报仇”，为国为民流尽最后一滴血。
1940年5月28日，国民政府为他举行国葬。
中共中央在延安也举行了隆重的追悼会，并在祭文中给以高度评价。
1956年以来，人民政府几次拨款重修了南瓜店等地的张公祠、衣冠冢、殉国处纪念碑。
在重庆北碚梅花山，还建立了张自忠将军陵园和张自忠将军生平事迹陈列馆。
张自忠六岁开始入私塾就读，但他最喜欢的还是带领小孩子们玩打仗的游戏。
念书之余，村里的小孩子们在他的指挥下分成两阵，彼此对打。
玩完了，他就把身上带的东西和钱分给大家，作为犒赏。
若有谁不守规矩，不听指挥，他就发脾气，瞪着乌亮的眼睛厉声斥骂，不留情面。
小伙伴们又伯他，又喜欢他，都愿意跟着他玩。
三年后，父亲张树桂前往江苏赣榆就任巡检，把自忠也带了去。
1905年，张树桂因政绩不错，署理赣榆知县，官晋五品。
此时的张自忠年届十四，已长成一个英姿勃发的少年。
赣榆县衙的深宅大院已关不住生性好动的自忠。
一得空，他就溜出门去，四处转悠。
一天，他跑到街上闲逛，见一个无赖在欺侮二个卖菜的老头。
他二话没说，冲过去对准无赖就是一拳，俩人便扭打起来。
自忠虽年少，却身高力大，那无赖见不敌对手只得服输，给老者认了错，自忠这才放过了他。
张树桂见儿子长大了，又不安心学习，就把自忠送回了临清老家。
未曾想，自忠回临清不久，就从赣榆传来噩耗：父亲因病卒于任上。
父亲病故，全家悲痛，自忠更为自己没有好好孝敬父亲而难过。
张树桂故后，夫人冯氏就成了一家之主。
冯氏虽没有读过书，但为人通达，处事干练，治家教子都颇有章法，很受子女尊敬。
每逢冬春之交，青黄不接，，心地善良的冯夫人总是拿出粮食和棉布接济贫穷的乡亲，深得乡民爱戴。
由于父亲早逝，实际上张自忠的成长受到母亲的影响更大一些。
回到临清以后，张自忠继续在私塾里读书。
他仍旧很调皮，不怎么安心学习。
这时，他玩耍的花样更多了，先学骑驴，以后又学会了骑马，时常跟随青年们出去打猎。
他从这种勇敢、冒险的游戏中找到了乐趣，有时一连几天不回家。
慷慨仗义、同情弱者是张自忠在少年时代就显露出来的性格特征。
据乡人回忆，他两三岁的时候，母亲总在他的胸前系一个小兜兜，在里面装些花生糖果之类的吃食。
自忠一看到小伙伴，就大把地抓花生糖果给他们吃，直到分光吃净为止。
长大一些，有时他与伙伴们赌钱玩，赢了穷人的钱他一文不要，若是富家子弟则毫不客气，一文不能少。
他生长在一个富裕家庭，从没有为衣食犯愁，但村里有些佃户吃糠咽菜，家境贫寒。
张自忠于心不忍，常常从家里拿来白面馒头换人家的糠窝头。
为顾全对方的自尊，他一再说自己爱吃糠窝头，从不摆出一副施舍的样子。
遇到街上卖梨桃的，他常常把整筐包下来，让大伙吃光分净，然后向母亲讨钱付账。
家里有人责怪他，他则满不在乎地说：“人家买不起，咱们送一点给人家吃算什么?”1907年，十六岁的张自忠由母亲做主，与临清县咨议局议员李化南之女、十七岁的李敏慧结了婚。
夫妇俩育有2子1女,二儿子因伤寒病夭折,女儿张廉云后来于1946年加入中国共产党. 结婚以后，张自忠渐渐变得成熟起来，增加了对家庭的责任感，读书也开始用心了。
1908年，他考入了临清高等小学堂。
当时的高等小学堂，相当于今天的中学。
在这里，教授的仍是以四书五经为主的旧学，只不过较私塾更为系统罢了。
可以说，张自忠从懂事起，就开始接受旧学的熏陶，父亲的影响和学校的教育，都毫无二致地归一于孔孟之道，因此，强调忠、孝、仁、义的旧道德从小便在张自忠的内心深深扎下了根。
学习之余，张自忠常借一些小说来阅读消遣。
最让他喜爱的是《三国演义》、《说唐》和《说岳精忠传》。
这些古典名著对传统道德作了活生生的注释，关云长、岳武穆和秦叔宝的忠义侠行和浩然之气令他心驰神往，由衷敬慕。
1910年夏，张自忠从高等小学堂毕业，至此他的少年时代结束了。
对于未来，张自忠没有什么明确打算，但他的内心一直有一种强烈的冲动——好男不吃家里饭，长大了要出去闯天下![编辑本段]投笔从戎 1911年10月，以孙中山为首的革命党人发动的武昌起义，引发了全国规模的资产阶级民主革命运动——辛亥革命。
一时间，革命浪潮激荡全国，腐朽的清政府摇摇欲坠。
这一年的冬天，张自忠考入了当时中国北方有名的法律学校天津北洋法政学堂。
临清虽号称“小天津”，但毕竟不能和真正的天津相比。
天津的一切都使他感到新鲜，学校中的进步思想和革命气氛尤其令他兴奋。
在这里，他第一次接触到孙中山的三民主义学说和“驱除挞虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命政纲。
这些振聋发聩的进步思想在他原本只知孔孟的头脑中增添了崭新的内容，对他日后的成长产生了相当大的影响。
武昌起义后如火如荼的革命形势使张自忠兴奋难捺，沸腾的热血已不容许他安坐在学堂里读书了。
1911年底，张自忠秘密加入同盟会，亲身投入了轰轰烈烈的革命运动。
当时，济南有一所“山东省法政专门学校”，校长丁惟汾是山东同盟会的负责人。
1911年，他联合各界进步力量迫使山东巡抚孙宝琦宣布独立。
一时间，山东出现了和平革命的大好形势。
张自忠听到这个消息，便由天津径自来到济南，转入山东法政专门学校，投身于山东的革命浪潮之中。
然而，辛亥革命的胜利和山东的独立只不过是县花一现。
袁世凯凭借北洋势力和帝国主义的支持，篡夺了辛亥革命的果实，山东的独立也被取消。
随后，袁世凯指派亲信入鲁捕杀同盟会员，革命党人在山东掀起的革命浪潮被彻底平息了。
革命党人软弱无力和惨遭杀戮的命运使张自忠意识到，要挽救民族危亡，仅靠坐在学堂里埋头苦读或四处奔走呼号、鼓吹革命是远远不够的，必须拥有强大的武力才有取胜的希望。
经过深思熟虑，张自忠毅然决定投笔从戎。
选择从军的道路，也与张自忠对自己的认识有关。
他体格魁梧强健，生性好动，浑身上下洋溢着英武刚毅之气，这种性格气质显然更适合于当兵，而不是做学问。
张自忠后来谈及此事时曾说：“我对于学习军事，比学习法律更有兴趣。
”这表明，他对于自己的所长具有明确的认识。
后来的事实证明，投笔从戎的决定成为张自忠一生成功的起点。
不过，对他来说，几年的读书生活并没有白费，尤其是学习法律的经历，对于他后来的治军大有裨益。
[编辑本段]初露锋芒 二次“北伐”后，西北军的实力得到扩张，成为蒋、冯、阎、桂四大军事集团中兵力最为雄厚的一个。
这自然引起蒋介石的嫉妒。
为削弱冯、阎、桂各系军队实力，蒋介石以减少军费负担、从事经济建设为名，提出裁军问题。
1929年1月1日，蒋介石主持召开编遣会议，强行确定全国设立8个编遣区，其中4个由自己控制。
蒋介石还规定，全国军队的一切权力收归中央；各军原地静候改编；各集团军无权自行调动和任免军官。
这种做法引起冯、阎、桂各派的强烈不满。
冯、阎、桂各系遂组成反蒋联军，武力倒蒋。
1930年5月，中国近代史上规模空前的军阀混战——蒋冯阎中原大战爆发了，双方投入的兵力高达130万人。
此时，张自忠任第六师师长，编入张维玺统领的南路军。
5月初，南路军首先在乎汉线向蒋军开战，拉开了中原大战的推幕。
5月中旬，当张自忠指挥第六师进 抵许昌十五里店时，此地已为蒋军徐源泉部占领。
因十五里店是双方必争的战略要点，张维玺严令张自忠限期夺回。
张自忠遂指挥所部乘夜暗发起猛攻，势如疾风暴雨，一夜之间克复十五里店。
6月中旬，第六师将蒋军丁治磐部击退，得到孙连仲部支援后又转守为攻，猛烈出击，蒋军抵挡不住，全线溃退至漯河一带。
此时，南路军如乘胜南追，直趋信阳，战局将十分有利。
但冯玉祥顾虑蒋军主力从豫东发动进攻，故将张自忠等部由平汉线转用于陇海线，支援东路军。
到达陇海线战场后，张自忠奉命向蒋军左侧攻击，在杞县、太康之间的高贤集与蒋军精锐张治中之教导第二师相遇。
这两位姓氏相同，名字相近，且被许多人误为一人的名将，随即展开了激烈的对攻战。
教导第二师是蒋介石聘请的德国军事顾问团精心训练出来的两个“近卫师”之一，编制整齐，拥有当时中国军队最先进的装备。
张自忠针对敌军装备精良的特点，指挥第六师发起突然猛烈的攻击，奋勇接敌，与之展开近战，发挥刺刀、手榴弹和大刀的威力，使敌军重兵器无法发挥作用。
经反复拼杀，终于将敌击溃。
蒋军其他各部也因不善白刃战，伤亡惨重，纷纷向南溃退。
张治中部奉命担任掩护。
张自忠指挥第六师乘机追杀，再歼其一部。
教导第二师经此一役，元气大伤。
作战中，张自忠勇猛果断，指挥若定，显示了大将之才。
他的参谋长张克侠评价说：“其决心坚强，临危振奋。
每当情况急迫之时，辄镇静自持，神色夷然。
”[编辑本段]张自忠治军 张自忠将军自小就受儒家教育，他进私塾读书，以致后来上的临清高等小学堂学的仍然是四书五经。
可以说，自张自忠懂事起，就开始接受儒学的熏陶，因此，强调忠、孝、仁、义的旧道德从小便在张自忠的内心深深扎下了根。
另一方面，西北军也是一支传统色彩极为浓厚的军队，从这样的军队里出身的张自忠，自然事事都以道德来要求自己。
这就是为什么以治军严厉著称的张自忠，凡士兵如严重违纪，必打军棍，但却又主张“八不打”： 一、长官生气时，不许打 二、士兵劳碌太过时，不许打 三、对新兵，不许打 四、初次犯过者，不许打 五、有病者，不许打 六、天气过热过冷时，不许打 七、饱饭后及饥饿时，不许打 八、哀愁落泪时，不许打 从他订下的“八不打”军规就可看出他的带兵除了（严）以外还有（仁）的成分在里面。
另外，无论他身处多高位阶他总是与士兵吃一样伙食，也和士兵们一起工作，所以所有是官兵都愿意和他生死与共。
[编辑本段]张自忠逸事 张自忠有个外号“张扒皮”，张自忠曾经对手下的将领说：“我有个外号，叫做张扒皮，可别给我来扒了你们的皮。
”他亦曾说，要是我做了对不起国家的事情，也请你们来扒了我的皮。
