谁有渭南杜桥中学-德行天下的读后感
《德行天下》就是一部阐释中华民族伟大道德精神的电视专题片，其题目就是取“光明美德，流行天下”之意。
这部片子从初稿完成到在中央电视台12频道放映，经历了两年多的时间。
虽然它在细节上仍有许多可改进之处，但它所传扬的基本理念和精神却是具有时代价值和世界意义的。
崇和的理念。
第一集《再塑龙魂》从中华民族的“图腾”——龙的形象分析入手，揭示了中华民族和的道德理念和精神。
龙形由各民族的融合而产生，是炎黄子孙民族大家庭的象征；龙魂由尧舜时代的“协和万邦”、儒家“致中和”等思想造就，是中华民族生生不息的精神凝聚。
“和”的精神，对内部关系上是团结协作，对外部关系上是和平共处。
它基于人道和正义，与宇宙的自然和谐息息相通，因而也是一种天地之道。
在中国日益富强的今天，“和”的理念仍然是我们处理内外关系的基本理念。
对内我们坚持团结互助，反对分裂；对外我们全力维护和平，永远不做超级大国。
尚德的思想。
第二集《崇德尚义》展示了中华民族传统的敬德尚德思想。
在一定意义上说，人类的发展历史是不断追求善的历史。
中国古代的圣哲通过自己的人生体验和沉思，得出了人生和社会的善无不基于一个“德”字。
德者，人心之要，行为之本。
德的本质在于仁爱他人、服务人民。
中华民族是一个崇德尚义的民族，因而永远是世界上的正义力量。
诚信的观念。
第三集《诚信为本》揭示了诚信是个人处世、人际交往、社会运行的根本这个道理。
传统的诚信思想是与天道的真实无妄紧密联系在一起的，故而孔子云：“人而无信，不知其可也。
”人无诚信不立，企业无诚信则衰，国家无诚信则败。
在实行市场经济的今天，诚信尤其显得重要，共筑诚信已是全体公民的强烈心声。
团结的观念。
第四集《众志成城》阐释了团结就是力量的道理。
人类靠团结协作而战胜自然，中华民族靠团结协作而永葆青春，社会主义中国靠共同的理想信念，靠社会主义集体主义而结成人心的万里长城。
团结是国家和民族的大义，它使万众一心、众志成城，确保社会主义中国迈向辉煌的明天。
勤俭的美德。
第五集《天道酬勤》颂扬了勤劳的价值。
数千年的中华文明是中国人民汗水的累积、劳动的创造。
勤俭创业是中华文化的底蕴，劳动创造幸福是中国人视为天经地义的观念。
伟大的革命者李大钊说得好：“一切的乐境，都可由劳动得来；一切的苦境，都要由劳动解脱。
”一个人不管干什么，都应该兢兢业业，勤勤恳恳，克尽职守。
自强的精神。
第六集《自强不息》阐述了中华民族自强不息的生命精神。
《周易》有两句非常深刻的话：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”一个人、一个国家、一个民族要生存和发展，就必须有不断进取、与时俱进的精神。
同志强调“发展才是硬道理”，这是自强不息的民族精神的现代表达。
自信、自立、自胜、自强，永远保持一种昂扬向上的心态和精神，才能成就伟大的人格和伟大的事业。
爱国的情操。
第七集《尽忠报国》赞颂的是几千年以来中华民族形成的爱国主义的情操和传统。
公忠一直是中国人所推崇的社会道德准则。
源远流长的爱国主义传统，造就了中华民族的向心力。
它是一股不竭的精神源泉，支撑着中国人民克服种种艰难险阻，在最危险的时候用生命筑起血肉的长城，也支撑着中华民族发展壮大，生生不息。
在今天，爱国就是要踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，就是要遵纪守法，自觉履行公民义务，就是不做任何危害祖国的事。
和谐的理想。
第八集《共建和谐》阐述了共建和谐社会、和谐世界的理想追求。
当今的世界是一个充满矛盾和冲突的世界。
人与自然之间，国家、民族之间，社会各阶级和阶层之间，个人与个人之间，甚至个人的内心深处，无不存在矛盾和冲突，这些矛盾和冲突大大降低了人类的幸福度。
因此我们需要和谐，需要构建和谐社会，这是中华民族共同的理想和追求。
中华民族的道德思想和精神中包含着妥善解决人类所面临的共同问题的思路和模式。
认真地发掘它，让其为社会之善、人类之善服务，让它为现实世界的和谐做出新的贡献，是《德行天下》专题片的目的。
人类光明而美好的道德必将流行于天下，这是《德行天下》专题片昭示给人们的信念。
让美好道德流行天下
对于 德行天下 的 感悟
母期望子女，无非让子女日后事成，生活。
凭什么支撑起这种幸福
积累金钱留给他们，不一定能守；网织社会关系铺路也只能暂安；追求高学历不一定能行得通。
社会培养人才，意在能安置自己、家庭，效劳于社会，如果所造之才以己私利行事，无慈爱济世之胸怀，忠信孝弟之品质，仅仅凭几本书的知识，凭一纸文凭，凭满腹名利的浮燥情绪来到社会，恐怕很难立足。
所谓有才无德，德之贼也
无德之大才社会之大害。
刘海洋事件、马家爵惨剧令社会寒心，非但不知感恩，反身相害者不胜枚举
网上有调侃曰：学士、硕士、博士、烈士。
自救尚且不暇，效国富民更是痴人说梦
很多青少年的成长问题，如网瘾、厌学、暴力、轻生事例等，皆根源于社会失德、家长失德、教师失德，几乎全是先由家庭或身边环境出现问题，身边最亲近的人的思想言行耳濡目染。
孩子有吃喝花用但不知何事为乐何事有意何事可做，空虚无依只得向外寻求，迷途不返。
或是父母师长只重外在知识、技艺学习而忽略德性养成，耳提面命孩子的就是强、胜、力等，很少在德行养成上下功夫。
孩子一旦遇挫，自身缺乏厚德作为抵御修复系统，难以排解或疏缓，只得用向外攻击发泄或轻残自己。
无德养做基础的知识是无本之木，无德养做基础的能力是杀伤力，能力越强，可能对家庭和社会的伤害越大。
风之积也不厚，则其付大翼也无力。
德之积也不厚，则其负大业也无成。
德教为教育之本，大才之教必先养其大德，大德之大才方能大行天下
德的培养正是对孩子最大的幸福和实现最大成就的保障。
路在何方 世人修德在为忠信孝弟礼仪廉耻则真乐。
家庭修德在为尊老爱幼勤俭持家融融一堂则家和。
为政者修德在为爱民如已鞠躬尽瘁死而后已则不朽。
国家修德在为尊师重道民风敦厚安居乐业则国治。
欲求己之人生真乐，唯德行天己
欲觅家和唯德行于家
欲济一世于太平，唯德行一世
欲天下大同唯德行天下
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读一篇名著写读后感
《骆驼祥子》读后感 大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。
我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的······ 在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。
如小商人，小职员，巡警······ 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。
用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
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轻言必寡信。
老子 民无信不立。
论语 不精不诚，不能动人。
庄子 言必信，行必果， 论语 与朋友交，言而有信。
论语 学习进步
