校史读后感
《感谢》作者：汪国真 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界 这是著名诗人、暨大知名校友汪国真为纪念暨南百年华诞而写下的一首诗，汪国真说，如果不是当年求学暨南，他的人生也许是另一个轨迹。
而他也不讳言，诗人、书画家与音乐家的多重身份，与当年在暨大受到多元文化熏陶不无关系。
“暨大和而不同的多元文化至今对我影响很深，我很享受在不同艺术领域的快乐创作。
” 暨大百年庆典，久未作诗的汪国真“重出江湖”，以一首《感谢》表达了对母校的深厚情谊。
读后感：汪国真的这首诗名叫《感谢》，写得好极了，好就好在它有哲理，好就好在你读了这首诗能升格你的精神。
诗中的“我”，可以理解为读这诗的每一位读者，而“你”呢，我们可以把它具体化为一个人，但我觉得这样具体化还是不够的，我们可以理解得更宽泛些，诗中的“你”就是指生活。
是啊，当我们面对每天的生活，只想得到“一缕春风”“一簇浪花”“一枚红叶”“一朵雪花”，而生活却给了我们“整个春天”“整个海洋”“整个枫林”“银色的世界”时，我们是应当感谢这现实的生活啊。
日记可以写感受或是读后感吗
这个礼拜，我看了这本《红色记忆》，认识了她。
在群众面前她是一位可敬可爱的白衣天使，在敌人面前却是坚硬的钢针。
她，就是共产主义战士—刘惜芬。
我看了这本书之后，既兴奋，又悲伤。
兴奋的是因为我和惜芬阿姨竟是校友。
悲伤的是，这位伟大的共产主义战士早已含笑九泉了。
她是那么勇敢，面对敌人毛森的屠刀，面不改色心不跳，她为了厦门的解放献出最后一滴血。
这本书中，我最喜欢的一篇文章就是陈叔叔写的一首名字叫《半世纪前的黎明》的诗—“和我母亲一样年龄 你却永远那么年青 如花的生命含苞初绽 你却把它交给黎明 默默伫立在你遗像面前 泪水常模糊我的眼睛 我是你无数儿女中的一个 你却听不见我们的笑声 我常常望着朝霞出神 上面写着你美丽的姓名” 是啊
匈牙利著名的爱国诗人裴多菲常吟：“生命诚可贵，爱情价更，若为自由故，二者皆可抛。
”惜芬阿姨就是这样为了老百姓而闭上眼睛的战士。
在我的心中，惜芬阿姨是个永远不会蒙上灰尘的英雄。
感受清华 读后感
独特的清华文化 清华大学是中国著名高等学府，是中国高层次人才培养和科学技术研究的重要基地之一。
其前身是清华学堂，始建于1911年4月26日，当时是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校。
1912年，清华学堂更名为清华学校。
1925年设立大学部，开始招收四年制大学生，并开设研究院（国学门）。
1928年更名为“国立清华大学”。
1937年抗日战争爆发后，南迁长沙，与北京大学、南开大学联合办学，组建国立长沙临时大学，1938年迁至昆明，改名为国立西南联合大学。
1946年，清华大学迁回清华园原址复校。
1952年，全国高校院系调整后，清华大学成为一所多科性工业大学，重点为国家培养工程技术人才，被誉为“工程师的摇篮”。
1978年以来，清华大学进入了一个蓬勃发展的新时期，逐步恢复了理科、经济、管理和文科类学科，并成立了研究生院和继续教育学院。
1999 年，原中央工艺美术学院并入，成立清华大学美术学院。
在国家的大力支持下，经过“211工程”建设和“985计划”的实施，清华大学在学科建设、人才培养、师资队伍、科学研究以及整体办学条件等方面均跃上了一个新的台阶。
清华大学现有教职工7800余人，在校全日制学生32000余名（本科生13000余名、硕士生13000余名、博士生近5000名）。
走进这所百年老校、百年名校，使我感慨不已，难以忘怀。
我是1977年恢复高考的第一届大学生。
当时，只期望能考上大学，对清华这样的名校想都不敢想。
这次研修班使我圆了一个清华梦。
我孩子2002年考入清华大学，现仍在清华攻读博士研究生。
我们父子二人学习的内容完全不同，但对清华的文化却有共同的感受。
清华人继承“爱国、奉献”的优良传统，秉承“自强不息、厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风以及“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，正在为跻身世界一流大学行列而努力奋斗。
走进清华大学主体所在地——清华园，占地6000余亩，以南北主干道为线分为东区、西区。
西区校园为老校区，以美式的校园布局和众多西洋风格的砖石结构历史建筑为特色， “工字厅”、“古月堂”、“水木清华”等古建筑，以及朱自清先生在《荷塘月色》中描述的“近春园荒岛——荷塘”等，展示了中国传统的皇家园林风格。
东区校园50年代以兴建的苏式主楼为主体，90年代开始主楼前后新建了各院系系馆及综合体育馆、游泳馆、紫荆公寓等现代风格的建筑物，雄伟大气，而又安静舒适。
清华大学校舍建筑面积280多万平方米，图书馆藏书380.96万册。
在历史长河的每个阶段，清华都以其卓越的人才培养和学术贡献，取得了举世瞩目的成就，并赢得了社会的广泛赞誉。
“自强不息，厚德载物”的校训，“行胜于言”的校风，“独立之精神，自由之思想”的精神，早已超出清华一校的意义，影响着整个民族的发展。
清华老校长梅贻琦有一句名言：“大学者，非谓有大楼之谓，乃有大师之谓也。
”经过多年努力，清华已经形成了一支国际化、高素质的师资队伍。
多年来，清华大学的教师以其学术上的卓越成就，赢得了广泛的国际声誉，他们中有50多位当选为西方发达国家和国际学术权威机构院士。
清华有着国内最好的教育培养和人才学习成长的环境。
在国内的高校中，“学在清华”的赞誉广泛流传。
“名师上讲堂”，知名教授活跃在教学一线，是清华人才培养的重要传统。
清华多个院系均实现了人才培养与国际接轨，在多门课程上采用英语教学或双语教学，使用国外原版教材。
高水平的艺术教育和体育教育是清华的重要特色。
“为祖国健康工作五十年”是清华大学一直延续下来的口号和传统。
清华的声誉，是与清华校友对社会发展做出的杰出贡献分不开的。
在国家表彰的23位两弹一星勋章获得者中，有14位是清华校友。
在清华近百年的历史中，59位清华学子当选为解放前的中央研究院院士，300多位校友当选为中国科学院院士和中国工程院院士，18名校友当选美国国家院士。
100多名毕业生就任国内院校校长、党委书记。
除此之外，清华还培养了大批治国之才。
4月最后一个星期天为清华校庆日。
2011年4月清华大学将迎来百年华诞。
水木清华，钟灵毓秀。
清华园，让人魂牵梦绕的地方。
“进了清华门、就是清华人”，这是研修班开班典礼时，清华大学公管学院党委书记王有强教授对我们最真诚的欢迎语。
在研修班结业仪式上，王有强教授再一次给我们讲述了“爱国奉献、追求卓越”的清华精神，并用“相聚清华、共创明天”八个字表达了我们共同的声心。
清华的文化及精神给我们留下了深刻而难忘的印象。
让我怎样感谢你汪国真 读后感
《感谢》作者：汪国真 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界 这是著名诗人、暨大知名校友汪国真为纪念暨南百年华诞而写下的一首诗，汪国真说，如果不是当年求学暨南，他的人生也许是另一个轨迹。
而他也不讳言，诗人、书画家与音乐家的多重身份，与当年在暨大受到多元文化熏陶不无关系。
“暨大和而不同的多元文化至今对我影响很深，我很享受在不同艺术领域的快乐创作。
” 暨大百年庆典，久未作诗的汪国真“重出江湖”，以一首《感谢》表达了对母校的深厚情谊。
读后感：汪国真的这首诗名叫《感谢》，写得好极了，好就好在它有哲理，好就好在你读了这首诗能升格你的精神。
诗中的“我”，可以理解为读这诗的每一位读者，而“你”呢，我们可以把它具体化为一个人，但我觉得这样具体化还是不够的，我们可以理解得更宽泛些，诗中的“你”就是指生活。
是啊，当我们面对每天的生活，只想得到“一缕春风”“一簇浪花”“一枚红叶”“一朵雪花”，而生活却给了我们“整个春天”“整个海洋”“整个枫林”“银色的世界”时，我们是应当感谢这现实的生活啊。
闻一多先生的说和做 读后感哦
闻一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名闻家骅（huá），号友三，著名诗人、学者、爱国民主战士。
出生于湖北省黄冈市浠水县。
家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。
1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。
1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。
同时创作旧体诗。
1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月，发表第一首新诗《西岸》。
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赶美国芝加哥美术学院学习。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、青岛大学、北京艺术专科学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、青岛大学文学院长。
1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。
此后致力于古典文学的研究。
对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，被郭沫若称为前无古人，后无来者。
1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
在西南联大时期，特别是1943年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。
1944年，参加西南文化研究会，随后加入中国民主同盟。
从此，他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份，积极参与社会政治活动，成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。
在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
21日，西南联大校友会召开一多先生追悼会，朱自清出席并讲了话。
他一开头便愤激地说：闻一多先生在昆明惨遭暗杀，激起全国的悲愤。
这是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失。
接着，他详细地叙说了闻一多在学术上的巨大贡献。
首先告诉人们，闻一多是中国抗战前“唯一的爱国新诗人”，“也是创造诗的新格律的人”，“他创造自己的诗的语言，并且创造自己的散文的语言”。
又详尽地介绍闻一多对神话、《楚辞》、《周易》、《诗经》等各方面研究的成就。
他突出强调闻一多在学术上的伟大功绩，目的就在告诉人们国民党反动派残杀了一个多么有价值的学者，摧残了中国学术界不可多得的人才
激起了人们对敌人更大的愤恨。
最后他悲愤地说：他有着强大的生命力，常跟我们说要活到80岁，现在还不满48岁，竟惨死在那卑鄙恶毒的枪下
有个学生曾瞻仰他的遗体，见他“遍身血迹，双手抱头，全身痉挛”。
唉
他是不甘心的，我们也是不甘心的
他暗下决心，一定要把闻一多的全部遗著整理出版，这是对敌斗争的一种方法。
他在给学生王瑶写信说：一多先生之死，令人悲愤。
其遗稿拟由研究所同人合力编成，设法付印。
后编成《闻一多全集》四卷。
朱自清曾写诗歌颂闻一多： 你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。
你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。
你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己
遗烬里爆出个新中国
闻一多的两次转向： 1.由狂放归于沉静 1912年，年仅13岁的闻一多从湖北乡间一户富裕人家来到北京清华学校，开始接触到西方文化。
1922年他赴美留学专攻美术。
从考入清华到1925年留美归来这十余年间，闻一多基本是沉浸在艺术与文学之间，对政治只是偶有所涉。
在回国近两年的时间里，闻一多耳闻目睹的都是阴谋、战争、屠杀，面对民族的巨大灾难，他再也难抑悲愤，发表了《贡献》、《罪过》、《收回》、《你指着太阳 起誓》、《心跳》、《一句话》等充满爱国激情和痛挞社会现实的诗歌。
但火山喷发之后，他又备感无奈，最终走了一条文人的传统老路，躲进书斋，钻入故纸堆， 成了对世事过问无多仅求独善其身的冷静学者。
2.由“自由学者”转为斗士 抗日战争的爆发，使闻一多等学院派知识分子的处境发生了根本性变化。
在从北京到昆明的大转移中，闻一多参加了历时两个多月、横跨湘黔滇三省共三千余华里的 步行团。
对社会下层生活的真切了解，埋下了他思想变化的契机。
同时他本人的生活水平急剧下降，迅速贫困化，使他观察问题的角度发生了极为重要的变化。
闻一多的变化，是从1943年春蒋介石的《中国之命运》一书在昆明发售开始的。
蒋介石在这本书中公开宣扬一个党、一个主义、一个领袖的专制主义。
他不仅反 对共产主义，连自由主义也不能容忍，认为二者都是“文化侵略最大的危机和民族精神最大的隐患”。
这是一向信仰民主自由的人们所难以接受的。
闻一多这样写 道：“《中国之命运》一书的出版，在我个人是一个很重要的关键。
我简直被那里面的义和团精神吓一跳，我们的英明的领袖原来是这样想法的吗
五四给我的影响 太深，《中国之命运》公开向五四挑战，我是无论如何受不了的。
” 不久，闻一多偶然读到了延安诗人田间的几首诗，深为其中的战斗精神所震惊，立即写了《时代的鼓手——读田间的诗》一文公开发表，在大后方引起了一阵波动。
随后他又写了一系列针对现实的杂文，开始呐喊。
同时他急切地阅读各种左倾书籍，详细了解共产党的各种情况。
赵超构的《延安一月》中关于全延安只有“四个警 察”的记述使他印象极为深刻，认为“只有在那样的新社会秩序下，青年人才可以毫无阻碍地接受民主的教育。
” 具有诗人浪漫气质的闻一多的转变是迅猛彻底的。
他于1944年夏在罗隆基、吴晗的介绍下秘密加入民盟，并表示“将来一定请求加入共产党”。
从此，他在共产 党的秘密领导下全身心地投入到争民主的运动中去。
当然在内心深处他对学术并不能完全忘怀，曾多次对人说自己感到有些空虚，希望实现政治民主之后便回到书房 好好读十年、二十年书。
但这已无法实现了，1946年7月15日，他在勇敢地作了《最后一次演讲》后，便被暗杀于昆明街头。
