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肖复兴中国节气读后感

时间:2018-11-12 02:45

读二十四节气有感800字

晚上,我把《这就是二十四节气》放在枕头旁边,钻进了被窝。

不一会儿,我感觉身体变轻了、变小了,风一吹,我飘到半空中,风一停,我掉进了泥土里。

泥土像棉被一样轻轻地盖住我,这时又涌来一股甜甜的泉水,我赶紧“咕嘟”了一大口……原来,我变成了一颗小种子

立春了,我浑身痒痒,忍不住想伸伸懒腰;惊蛰那天,雷电惊醒了小蚯蚓,它们为我松松土,我睡得更舒服了;谷雨时,布谷鸟一声声地呼唤,催我起床,我探出了头。

呀,外面的世界真热闹,小蜜蜂、小蚂蚁、小瓢虫有秩序地忙忙碌碌,还有很多很多绿色的邻居,它们在温暖的阳光里跳着舞……于是我抽出了长长的藤,又长出了花苞……我还要不停地长大、长大……走过春雨惊春清谷天,走过夏满芒夏暑相连,走过秋处露秋寒霜降,走过冬雪雪冬小大寒……我每长大一点,我身边的那套《这就是二十四节气》的书本就自动地翻开一页,提醒着我每个节气的变化。

“叮叮叮……”这时,起床的闹钟吵醒了我,我揉揉眼睛从床上爬起来,枕边的《这就是二十四节气》并没有翻开啊,我有点迷糊啦,之前的情景到底是美梦,还是真实呢

今年立春,妈妈给我买了这套 《这就是二十四节气》,我太喜欢啦,赶紧翻了一遍,嘿,多新鲜啊,除了观察天气能知季节,原来观看日影和北斗星也能了解节气的变化,我们的老祖先多么的聪明,总结出很多农耕经验,不同的节气有不同的庆贺仪式、有不一样的民俗传统、还可以吃到当季的新鲜食物……我非常羡慕书里的牙牙,她和大自然多么亲近、生活多么丰富多彩啊

但是我在地图上查到,牙牙生活在黄河中下游地区,我却生活在湖南,属于是华中地区,那么她观测到的二十四节气,会和我观测到的有什么不同吗

根据书里的描述,我决定我也要观察自然、记录自然,我也要写一部属于自己的二十四节气书。

于是,整个春天我都在陆续地记录着。

立春, 2—10度,多云,东风解冻,我观察到去年枯萎的爬山虎正冒出红棕色的小芽。

过了几天,举国上下庆祝春节,我过了一个非常有文化气息的新年。

雨水,7—14度,多云,草木萌动,花儿开始绽放,那天我认识了不少花花草草,过了几天,小雨淅淅沥沥起来,真是“好雨知时节”呀

惊蛰,17—24度,阵雨,桃红李白油菜黄,小鸟开始鸣叫起来。

那天我无比期待能听到今年的第一声雷鸣,但是我失望了,几天后风云突变,天降瑞雪,我堆了今年第一个雪人,体会到了春天气温的反复无常。

春分,13—21度,雷雨,我为这个节气画了一幅字体设计图,把我观察到的大树、桃花、海棠花、竹笋、瓢虫、毛毛虫、蜗牛、蝴蝶……全都画了进去。

万物争先恐后地萌芽、开花,我忙着记录,都记不过来啦,于是我写了一首小诗《春天很忙》。

春分真是最美的时节

清明,10—20度,阵雨,我和爸爸妈妈冒雨去拜祭外公,映山红开了、油桐花落在山坡上,田野开满了五颜六色的野花,美丽的乡间小路香醉了我的身体和我的心。

谷雨,10—20度,雷阵雨,种瓜点豆,这几天,我种下了红薯、土豆、芸豆、花生、葱……我还养起了蚕宝宝,我好奇地把它们的生长情况画了下来。

拥有《这就是二十四节气》这套书,我不光收获了阅读的快乐,也收获了观察自然的快乐,现在,我把《这就是二十四节气》以及我自己写的《二十四节气自然观察笔记》一起捧在手里,感觉《这就是二十四节气》的书页越变越厚、内容越来越丰富啦,它打开了我的眼界,让我慢慢地去了解自然的语言、去体会我们老祖宗两千多年的智慧。

《这就是二十四节气》是一部要读一年的书,关于二十四节气,我相信还有更多的秘密在等着我们去探索,我希望每位小朋友都可以拥有一部专属于自己的二十四节气书

吃月饼的原因

白寒露和霜降,是3个连在的节气。

这3个节气是秋行渐远的脚步,以水凝结成露、进而为霜这样三种形态为标志,让一个秋季特别是深秋季节,变得如水墨画一样,可触可摸。

在这里,露两次出现,显示出在秋季位置的重要性,与蒹葭或落叶或鸿雁等秋季常出现的象征物相比,都要格外别致。

如果说前者都有些秋季的萧瑟感觉,唯独露显示出秋季的晶莹剔透的一面。

中国有很多说秋的词汇,其中一个特殊的词,叫做清秋,这个清秋的“清”字,应该是露所塑造而成的,只是寒露的“寒”字,让这晶莹的露变为清冽,透露出季节的严肃与严酷性。

  寒露的露,比白露的露,要冷了许多,这时候的露与马上到来的下一个节气霜降,紧迫得只有一步之遥。

过去常用一句诗是:冬天来了,春天还远吗

也可以这样说 :寒露来了,冬天还远吗

寒露时节,能够隐隐听到冬天的脚步声,在霜那边等候,在雪那边整装待发。

  寒露时节,露是主角。

尽管它们只是在夜里出现,在清晨的阳光下消失。

但是,它们就像一幕大戏里那些主宰全剧命运的神灵,在倏忽一闪中,在不动声色里,主宰着季节的症候,让开放了整整一个夏季绚烂的花朵尽情凋零,让春天就开始长出的缤纷树叶纷纷飘落,让秋草可以一夜变黄。

古诗里说:素秋寒露重,芳事固应稀。

又说:九月寒露白,六关秋草黄。

说的都是寒露不可阻挡的力量。

  在中国古诗里,有很多这样和节气密切相关的诗句,中国古诗为节气立传,体现了对大自然的敬畏,因为中国古代文化讲究天人合一。

如今的诗歌讲究自我和内心,在向内转化的过程中,流失了很多的东西,是非常可惜的。

如今,如果不知道白露和寒露的差异,是自然不过的事情了。

  寒露时节,大雁和菊花是不可或缺的配角。

在寒露的节气三候里,它们占了两候,说是鸿雁来宾、菊始黄华。

它们一为动物、一为植物,一动一静、一天一地,作为这个时节与露水相配的配角,是再合适不过了。

尽管落叶纷纷,来年还可以重新绿满枝头,但是落叶毕竟有死亡的特征。

大雁南飞,来年依然可以飞回来,和落叶的含义本是一样的,却因为生命的存在,便像南飞过冬串门走亲戚一样,让人有了期盼的情感。

孟郊有诗:秋桐故叶下,寒露新雁飞。

他在大雁前偏偏用了一个“新”字,是修饰,也是强调大雁来年飞回时新的生命意义。

  菊花在这时候开得最旺。

在中国传统文化中,梅花是冬天的象征、荷花是夏天的象征、兰花是春天的象征、菊花是秋天的象征。

咏菊的诗多如牛毛,如果不算屈原诗中的菊花有过于强烈的个人情感意义,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”可以说是鼻祖。

清淡如菊,淡雅而有味道,是只有人生到达这个季节里才会有的心态和境界。

  寒露时节,登高是最好的选择。

其实,登高任何时候都可以,但在寒露时节登高,是中国传统文化的一种特征。

这时候登高,才会看到大雁南飞、菊花盛开,更会看到无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来的壮观。

这时候,大自然的生老病衰,一下子显得格外醒目,生命在对比中显示出特别的色彩和意义。

所以,唐代刘禹锡的诗里才会说:凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

他强调寒露和山的最高处。

应该说,这更是这个季节里人在大自然的感召下最高的心态和境界。

腊八算传统节日吗

是的腊八节是中国的传统节日中国传统节日▪ 春节 ( 农历正月初一) ▪ 元宵节 ( 农历正月十五) ▪ 头牙 ( 农历二月初二) ▪ 寒食节 ( 清明节前一天) ▪ 清明节 ( 节气清明) ▪ 端午节 ( 农历五月初五) ▪ 七夕 ( 农历七月初七) ▪ 中元节 ( 农历七月十五) ▪ 中秋节 ( 农历八月十五) ▪ 重阳节 ( 农历九月九) ▪ 冬至 ( 节气冬至) ▪ 腊八节 ( 农历腊月初八) ▪ 尾牙 ( 农历腊月十六) ▪ 祭灶 ( 农历腊月廿四) ▪ 除夕 ( 农历十二月卅日)

你是他亲身给肖复兴改作文时小复兴留下了深刻的印象那么萧复兴的心情怎么样

“说话少,读书多”,在一些人眼中,这是黄裳的最大特点。

但在熟悉黄裳的人看来,这是一种假相。

他头脑非常清楚,思维敏捷,在他的几十种著作中,绝大部分都是“文革”后三十多年创作的。

而他越战越勇的斗士形象,与他的沉默寡言形成鲜明对比,更是引人瞩目。

打笔仗成为他晚年的一大“壮举”。

9月7日是中国24节气之一的白露,从这一天开始,天气将渐渐转凉。

一位93岁的老人似乎预先感受到了这来自秋天的凉气,就在这个传统节日的前两天,他在上海瑞金医院安详地去世。

病危时,需要切开他的气管,把肺里的痰导出来,但是他希望自己清清静静地睡过去。

于是他就像平时睡着那样,还打着鼾,直到9月5日傍晚6点,鼾声停止了……而窗外,在中国文学的草木上,多了一颗晶莹的露珠。

深受周氏兄弟影响的一代散文大家、藏书家黄裳,可谓集名士风流和斗士精神于一身。

他属于“五四”余脉的一代作家,生于“五四”运动爆发三个月后,成长于中国现代文学最为繁荣的上世纪二三十年代,上世纪四十年代登上文坛,“反右”和“文革”中遭受迫害,晚年如老树绚烂开花。

黄裳一生的“帽子”很多。

记者、散文家、藏书家、版本学家,坦克教练、搬运工、右派、现行反革命……卖名表,买旧书1972年春,黄裳的两千多册藏书被抄。

抄家人员叹息说:“看这许多毒草,害得你弄到这步田地了。

还是抄掉的好。

这对你的改造有好处。

”而黄裳始终没有“改造”好,这些10年后终于放还的“毒草”,却在黄裳的生命中扮演了更重要的角色。

黄裳一生酷爱读书,后来又成为一流的藏书家。

他说自己“从小就喜欢书,也从很小起就开始买书,对于书的兴趣多少年来一直不曾衰退过”(《书的故事》)。

除了“四书”,他自觉自愿读的第一部书是《红楼梦》,它被父亲宣布为“禁书”,所以他早早就品尝了偷读“禁书”的滋味。

在南开中学读书时,他开始大量接触新文学,父亲每月寄来的生活费大部分都被黄裳买了书。

“鲁迅、冰心、周作人、朱自清、郁达夫等的文集是每种必买的。

各种文学杂志也都收有全份。

”“七七”事变不久,他最早收集到的整整两箱书都毁于日本侵略军的炮火。

“但我并不灰心,逃回上海后又继续买书,而且升了级搜罗起‘古本’来,如鲁迅的著作就一一访求初版的毛边本。

”那时他最珍贵的藏书,就是搜齐了茅盾主编的全套《小说月报》。

后来,黄裳收藏的兴趣又转到古籍上,尤其是明清刻本。

黄裳在南开中学的同窗好友、红学家周汝昌曾说,“他(黄裳)极爱中外书籍的好版本,如今成为海内头等藏书家不是偶然的,我也早有预感。

”有人评价说,黄裳可谓是第一个重视清代刻本并发掘其中学术和史料内涵的收藏家。

他对古籍版本有着独到的见解。

“包括残本他也收,以前残本基本都没有人收的,但他说残本中可以看出历史、可以去考证它为什么不完整。

就是说他连残本都能找出价值来,眼光非常独到”,与黄裳相识三十余年的学者陈子善说。

他编的《爱黄裳》,是第一本黄裳研究资料汇编。

黄裳的书房给陈子善留下了很深的印象,饭厅、客厅全是书,一直堆到天花板,但整理得很好,都拿牛皮纸包着。

“白酒酿成因好客,黄金散尽为收书”,这是黄裳的写照,学者徐森玉曾手书此联赠给黄裳。

对于“工薪阶层”的黄裳来说,买旧书是一笔昂贵的开销。

大女儿容洁回忆说,“父亲为了买老书,卖掉了莱卡相机,也卖掉手上的名表。

母亲说,只要旧书店老头来敲门,一声‘黄先生’,家里的钱就不见了,明朝有没有钱买菜也是不要紧的。

”因此,黄裳与妻子吵架最厉害的时候,就是因为买书。

他曾经有一次“豪举”“哄传书林”:为买明崇祯刻本《吴骚合编》,他付出一笔现款,还贴上装了两部三轮车的线装书,其中不少是明刻和清初刻本,只因郑振铎在1949年前曾想买这部书,最终却被盐商王绶珊买去。

从这件事上,也可看出黄裳的个性。

由于爱书,黄裳写得最多、影响最大的文章就是书话,他的书话“纵横古今,散淡飘逸”(孙郁语),深受读书人喜爱,拥有大量忠实粉丝。

钱钟书也赞他文笔绝佳,“每于刊物中睹大作,病眼为明”。

把心“挖”出来黄裳的父亲是学采矿的,为了完成父亲实业救国的夙愿,1940年,黄裳考上了上海交通大学电机系。

而这个理工科学生,最后却走上了新闻和文学道路,以文扬名,而没有“子承父业”。

他登上文坛与两位作家有关,一是柯灵,二是巴金。

上世纪三十年代末,还是一个中学生的时候,熟读新文学的黄裳就开始试写散文投稿,最初的习作就发表在《文汇报》副刊“世纪风”上,成为黄裳走上文坛并与报纸发生关系的开始。

“世纪风”的编者就是柯灵。

有趣的是,黄裳最初投稿署名“宛宛”,让柯灵误以为是一位女作家。

1942年,黄裳到抗战后方重庆的交大上课后,又应柯灵的约稿,为《万象》写了几篇《江上杂记》,成为黄裳通讯写作的开始。

尤其是柯灵和唐弢创办的《周报》,发表了黄裳的一组有影响力的通讯报道,就是后来集成册子的《关于美国兵》,更成为他进入新闻业的“投名状”。

1945年下半年,也是在柯灵的介绍下,黄裳参加了《文汇报》,先后成为驻重庆和南京的特派员(记者),采访过梁漱溟、傅斯年、周作人等名流。

1949年后,他又成为复刊的《文汇报》记者、编辑、编委。

柯灵激发了黄裳最初的写作热情,而真正将黄裳推上文坛的,还是巴金。

没有巴金的提携,黄裳不会走上文学道路。

黄裳说,“他将我所写的旅行记事散文介绍到《旅行杂志》,得到了重庆的第一笔稿费”,“他商量着把我发表过的散文收集起来,出版了我人生第一本书。

”这本书就是《锦帆集》。

从这时起,年长黄裳15岁的巴金成为影响黄裳最深的朋友,他们的友谊持续了半个多世纪。

“我就不记得他对我讲过什么理论,文学上的事情也讲得很简单、很少……对这样一位在前面引路的前辈的帮助,我一直怀着感激的心情。

”巴金去世后,黄裳写下了被誉为最好的纪念巴金的文章——《伤逝》。

还有学者统计,关于巴金,黄裳先后写了总数达六万字左右的八篇长文来记述两人之间的交谊。

“从这些充满感情的文字中,我们不难看出巴金对黄裳的欣赏与提携、关照之意,读者也更能从这些文字中看出黄裳深感巴金的知遇之恩。

”1949年后,巴金还保护过“因文闯祸”的黄裳。

“1950年4月4日,我在《文汇报》上发表了一则短文《杂文复兴》,不料引起了不大不小的一场风波。

发表当天上午夏衍读了以后,立即打电话给唐弢,转告我此文不妥,应亟图补救。

”但为时已晚,“在《文汇报》和别几家报纸上展开了声势浩大的批判”。

令黄裳震惊的是,“最后出马写了长篇总结性论文的是冯雪峰,还通过电台向全国作了广播。

”黄裳不解的是,鲁迅先生的追随者竟主张鲁迅杂文已经过时,“幸而我惹下的这场祸端不久也就平息了,没有因此而吃更多的苦头。

”多年后,黄裳对女儿容洁说,要不是巴金保护了他,他早就出事情了。

在容洁的眼中,父亲很有理想,也很执著,这辈子一直很辛勤地工作,“他对我说,一个作家,最重要的是把自己的勇气,把自己的心‘挖’出来。

写作是要担风险的,写作是一件良心事。

一解放,就写了一篇报道让很多人不高兴,但他从不改,他就是这样的人。

”而在陈子善看来,黄裳继承了古典文学的传统,继承了鲁迅的传统,包括巴金讲真话的传统。

黄裳写的那些杂文,呈现了他金刚怒目的一面。

苦涩的主角在1957年的“反右斗争”中,黄裳就没有那么幸运了。

因为一篇题为《解冻》的报道受到的亲自批判,黄裳被打成了“右派”。

身为《文汇报》编委的黄裳先被安排到资料室、校对科,1959至1961年,又先后下放到上海市郊——奉贤和宝山劳动了两年。

这两个地方都在海边。

他在奉贤的工作是在海边筑堤,住在农村,每天凌晨四点半起床,赶到镇上吃早饭,然后挑了粪箕,扛着铁塔向半小时路程外的海边工地出发。

还有拔秧抛秧,看守鸭棚里的麦子……在这两个地方,他分别带了钱钟书的《宋诗选注》、陈垣的《通鉴胡注表微》,一边读着这两本书,一边想着民生疾苦,度过了寂寞而艰苦的两年。

无疑,黄裳在“文革”中也迅速被打倒。

他最初的“惩罚性”工作,是充当运送卷筒纸的搬运工,跑遍了上海的车站、码头、仓库。

因此,当时的《文汇报》新人、现在的《文汇报》高级记者郑重看到的“文革”中的黄裳,大多是在运输卡车上推卷筒纸,千多斤的卷筒纸在他手里转动自如。

那时,郑重寄宿在集体宿舍里,从宿舍到办公大楼必经印刷厂的大门。

印报用的卷筒白报纸放在别处仓库里,随用随运,“我看到黄裳穿着工人服,一条白毛巾塞在腰间或围在脖子上,蓝色的工作帽似戴非戴,简直是盖在额前的,数百公斤重的卷筒纸,在他手下反转调向滚动,运用自如。

他身体敦壮厚实,有时双手卡腰立在那里,就像一座钟,毫无猥琐卑屈的样子,每当看到他这个样子,心中也感叹着:真是一个人物

”黄裳把这段时间称为“好日子”,因为不久他就被下放到了干校。

在干校一年左右的时间里,黄裳感到实实在在地上了认真的一课,串演了人们指定并导演的角色,看透了那形形色色人物的心。

“只是在这时,我开始悟出,我们都是在扮演一出带有浓重时代色彩的戏文,为了运动和某些人的需要,我被选中成为主角,在批判大会上,自己随同台下的群众同时举手,高声呼喊打倒自己的口号……”虽然黄裳在后来的文章中,总是忍不住讽刺一下“英雄”,但他也对自己在“文革”中的行为进行了深刻的反思。

“我时常想起自己在十年动乱中的经历,追溯思想变化的历程,总是感到了苦痛的耻辱。

这并不是指外来的凌辱,那是不能选择,也无从躲避的,也不应由自己负责。

我觉得痛苦的是在一段时期里没有能严肃认真地面对生活,失去了做一个正直公民的勇气。

甚至还想,十年的‘文化大革命’,也应该有自己的一份责任。

这话听起来似乎狂妄而可笑,但事实总是事实。

如果没有大量的精神境界像我一样的群众,那场大动乱是不会顺顺当当地发展到那样规模的。

”就像黄裳评价巴金的《随想录》时说的,这是一本真实的书,这又是一本悲壮的书。

在那个时代,每个人都是书中苦涩的主角。

沉默的墙“黄裳颇不善言谈,与之面对,常常是你谈他听,不然,就是久久沉默,真正可称为‘枯坐’。

电话更是简洁得要命,一问一答,你问几句,他答几个字,绝无多的发挥,可说是再单调不过的色彩。

我甚至一度怀疑,他这样的性格当年做记者时又该如何进行采访

”这个对晚年黄裳的传神描写,来自学者李辉的文章《看那风流款款而行——黄裳印象》。

“说话少,读书多”,在一些人眼中,这是黄裳的最大特点。

但在熟悉黄裳的李辉看来,黄裳不善言谈是一种假象:“他不是那种只知道枯坐故纸堆的书呆子,相反,其性情则颇像一个浪漫才子,精神里充溢着人们在唐诗宋词元曲明清小说中可以领略到的那一种文人风流。

他爱故纸堆飘出的特殊气味,爱文物字画营造的意境,爱游山玩水,爱美丽女性,爱名优们的优美吟唱和婀娜多姿,爱在印有漂亮图案的纸笺上给友人写漂亮的信,爱听那些好玩的人讲好玩的故事,爱在美丽的风景里和友人比赛吟诵偏爱的诗句,爱开怀畅饮……”黄裳的风流,兼具了传统文人和民国知识分子的风流。

李辉认为,黄裳是一位既有学识又有情趣的人,寡言成就了他的文字。

所有阅历,所有修养,所有情趣,成了他行文走笔的厚重基石与丰富背景。

杨苡曾经写过一篇关于黄裳的文章《沉默的墙》,读书杂志《开卷》执行主编董宁文认为这是对黄裳的一个非常好的概括。

“黄裳下笔洋洋洒洒,讲话却惜墨如金,读他的文章,和听他讲话,感觉不是同一个人。

”董宁文说,黄裳虽然不怎么讲话,但头脑非常清楚,思维敏捷,又非常敏感,对有关他的文章非常关心。

《开卷》上一旦刊登了与他有关的文章,他常会询问该文的有关细节。

黄裳晚年的创作非常丰富,是“活到老写到老”的典型。

在他的几十种著作中,绝大部分都是“文革”后三十多年创作的。

而他越战越勇的斗士形象,与他的沉默寡言形成鲜明对比,更是引人瞩目。

打笔仗成为他晚年的一大“壮举”,如2011年12月初版的《来燕榭文存二编》就“以打架文章为多”,火力十足。

今年,黄裳仍不断有新作发表。

“像这样有生命力、战斗力的文化老人,国内无第二人。

”董宁文说。

学者刘绪源也说过,黄裳“表面木讷,内心反应极灵敏,非常关心政治时势,心态很年轻”。

85岁高龄时,黄裳还在文章里写:“一直不记得自己的年纪,亦未尝以老人自居。

近仍不时动笔。

说些怪话,以之自娱。

婆娑度日,不敢言老。

仍不失少年凌厉之气,可以告慰于知人。

”90岁后,他还不忘半夜看世界杯。

黄裳喜欢足球,在中学时还组织过一个球队,定做了球衣,在足球场上定期练习。

在极冷的冬天,有时他一个人也会穿着短裤面对围墙踢上小半日。

以至于在晚年,足球和笔仗,成为黄裳发挥激情和生命的最后战场。

黄裳是一位沉默的斗士。

在他的沉默和斗性后,却又隐藏着深情:1997年,黄裳的妻子生了重病,嗜书如命的他毅然卖掉收集了半辈子的古书和名人字迹,以支付每天近千元的医疗费,徒劳地希望能换回妻子的生命。

好词好句摘抄大全

海潮像冲锋的队伍一样,鼓噪着,呐喊着,拼命地冲上沙滩。

潮头有数丈之高,一涌而至。

疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。

如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷,在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。

海潮狂暴得像个恶魔,翻腾的泡沫,失去了均衡的节奏。

狂潮拍石,十里海岸同时金钟齐鸣,铿铿锵锵,很有节奏。

春潮涨了,像家乡的松涛声,像母亲召唤女儿的声音。

暗绿色的海水,卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来,那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。

潮声像大海的诗韵,满含着哲理和启示。

那意境,如春风轻拔琴弦,如暮花飘落柔波。

那涨潮或落潮时,那一声声有节奏的拍打海滩的声响,宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。

赞同又到草黄时节。

遍野的绿色斑驳着消失,只有那干枯的浅黄渐次布满了人的视线,是生命终结时最柔韧的余唱。

喜欢看落叶掉到枯草上的情景,红的叶片,黄的草茎,很鲜明的美丽,看着它们,会想起夕阳一轮西下,缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌,会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行,从容安然的那一抹温馨,那一些些的感动。

寒冬的第一场风雪后,它们会在地面消失,重新回到大地母亲的怀抱里安息。

等待,漫长的等待之后,第一声春风轻柔的呼唤,就会将它们的子孙全部叫醒。

喜欢看草绿江南岸的亮丽,萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁,是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦,在石缝里,泥土上,勇敢地挺直它们的细腰,在乍暖还寒的冷风凄雨里,一寸寸地成长,一点点把堤坡,大地湮染,蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。

萋萋芳草,踏之何忍,用手去轻轻地触摸吧,仿佛婴儿皮肤般细腻,一丝丝在手掌心滑过,若干纤小的生命韵律从手传递到心,不由人不在心中感叹:如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命,硬生生率先回应春风,引来了桃红柳绿,蜂飞蝶舞,春光明媚。

喜欢看盛夏里的草长莺飞,小草在炽热的阳光爱抚下,将生命里所有的美丽一起释放,无边无际的绿色原野,把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴,蓝天在视野里也变低了,似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。

这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床,诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们,没有了焦虑,没有了烦恼,在青草的簇拥下,做一个最轻松的美梦。

闭了双目,阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。

是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊,没有各色花香的浓烈,没有名牌香水的清雅,就是稻子成熟时的那种香味,是牛羊奶里的那个香气,是大自然的原香,是大地的味道,是自家母亲怀抱的味道。

是啊,小草,你原就是牛马羊们的主要食物,通过它们,你变身为洁白的乳汁,鲜美的肉食,温暖的毛皮,奔腾的力量,托起了一个个民族和国家。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

时光苍茫处,仿佛见一代雄主成吉思汗,扬鞭策马统领万千铁骑,横扫,所向披靡。

小草,造就了前无古人的马背英豪。

,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

柔韧的小草,你究竟是什么呢

是我们无数卑微弱小的生命吧

我们是平凡的草民,却也可以描绘春天,为大地梳妆,弱小的生命联合起来,还可以改变环境,创造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心里,婉转悠扬地响起:没有花香/没有树高/我是一棵无人知道的小草/从不寂寞/从不烦恼/你看我的伙伴遍及天涯海角……参考资料:榕树下*寂寞的严冬里,到处是单调的枯黄色.四处一片萧瑟,连往日明净的小河也失去了光彩,黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。

有母女俩,在散发着丝丝暖意的阳光.下,母亲在为女儿梳头。

她温和的把头发理顺.又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。

她脸上写满笑意,似乎满心的慈爱永远装不下,溢到嘴边.流到眼角,纺织进长长的.麻花辫。

阳光亲吻着长发,像散上了金粉,闪着飘忽的光辉。

女儿乖巧地依偎在母亲怀里,不停地说着什么,不时把母亲逗出会心的微笑,甜美的亲情融化了冬的寒冷,使萧索的冬景旋转出春天的美丽。

*傍晚下起了雪,然后一夜未停。

雪花轻柔,落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。

蜜蜂正沉睡。

在精致的六角的蜂巢内,像被蜡封的秘函。

又像提炼完毕的纯金颗粒,被一位丰富的君王所珍藏。

其实比金子更贵重,因为蜜蜂是活物,有生命。

天底下,它们的梦境最甜美,南方的紫云英、油菜花,北方的槐花、枣花、山荆柯,一层谢了一层又开。

却不知今夜繁华的梦乡,是否能出现雪的踪影。

如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来,会闻到一缕来自苍穹的清香,圣洁而神奇。

可惜没有谁能幸运地复苏,尘世的花朵,已经把它们累坏了。

*贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常记得添一碗热腾腾的白饭.浇一匙猪油、一匙酱油,坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味的芳香,那每一粒米都充满了幸福的香气。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。

因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有其幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。

在生命里,人人都是有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。

*当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时,我们会发现,爱的本身就是一波震颤的弦音,一种花香的弥散,持久,热烈,而又延己及人.从一双手到另一双手,从一个人到另一个人。

这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖,它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵,然后,得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖.去照耀另一颗心,尽管有时是那么微弱。

*你如果只是一滴水珠,但你折射出了太阳七彩的光芒,让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。

对于孩子们来说,你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微.你同样可以在属于你的天地里,谱写生活的童话,创造生命的奇迹。

也许。

正是因为有了你,世界才增添了一份色彩,你要勇敢地时自己说:“我很重要,我就是一道风景。

”*微笑着.去唱生活的歌谣。

眼泪,要为别人的悲伤而流;仁慈,要为善良的心灵而发;同情,给予穷人的贫苦;关怀,温暖鳏寡孤独的凄凉。

*死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。

而且,以它们为名义的戏剧,正时时刻刻在这个世界上演。

一些令人伤心或愤慨的故事,也曾经使我们悲哀落泪,但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象。

也曾经让我们义愤填膺,但很快又让位于别的什么令人激动的事情。

这一切的一切,只不过是因为,它们发生在别人身上,离“我的世界”实在太远;我们的感情于是在空气中冷却.凝固,坠落!&nbs1曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。

这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

2我常想着你,我的朋友。

你在那遥远的城市,那于我遥远而陌生的城市,那我即便站在高山之巅也无法眺望的城市。

我常念着你,我的朋友。

我在这遥远的山村,我曾放飞一千只纸鹤,我曾折下一万条杨柳。

尽管我知道即使是山鹰的翅膀也无力飞抵你所在的城市。

然,我的梦之足,夜夜踏星光月色,天天跨万水千山。

我的朋友,我又将见你。

可是我的朋友,我要请你原谅,因为除了温暖而有力的臂膀,我什麽也没带来;除了你陌生的万山春色,我什麽也没带给你。

3不论你的生活如何卑贱,你要面对它生活,不要躲避它,更别用恶言咒骂它。

它不像你那样坏。

你最富有的时候,倒是看似最穷。

爱找缺点的人就是到天堂里也能找到缺点。

你要爱你的生活,尽管它贫穷。

甚至在一个济贫院里,你也还有愉快、高兴、光荣的时候。

夕阳反射在济贫院的窗上,像身在富户人家窗上一样光亮;在那门前,积雪同在早春融化。

我只看到,一个从容的人,在哪里也像在皇宫中一样,生活得心满意足而富有愉快的思想。

城镇中的穷人,我看,倒往往是过着最独立不羁的生活。

也许因为他们很伟大,所以受之无愧。

大多数人以为他们是超然的,不靠城镇来支援他们;可是事实上他们是往往利用了不正当的手段来对付生活,他们是毫不超脱的,毋宁是不体面的。

视贫穷如园中之花而像圣人一样耕植它吧

不要找新的花样,无论是新的朋友或新的衣服,来麻烦你自己。

找旧的,回到那里去。

万物不变,是我们在变。

你的衣服可以卖掉,但要保留你的思想。

4 清晨的微光,淡远了那天边的星辰。

在最后的时刻,星辰依旧在那远方给我们讲述着那昨夜的梦,安抚那即将醒来的人们和已经醒来将要面临孤独的人们。

星辰告诉我们什么是静美,什么幻想,什么是浪漫......我是第一个醒来为辰送别的人吗?但愿是而又但愿不是,因为我渴望和星辰悄悄对话,说一些动人的藏在心底的话,但同时我们谁又不渴望那令人欣喜的知音呢,和他们一起送别辰,,不是更好吗?辰即将远去了,走到那离我们很远的彼岸,我和一起为他送行,在天际的飘渺中,在梦幻般的思索中......我们大家没有悲伤,除了那淡淡感伤,因为我们都知道,辰之彼岸还有。

5给负笈前行的旅人一盏如豆的灯火给漂泊江湖的游子一份家园的问候给旅途失意人一杯浇愁的美酒给教坛追求者一级攀登的阶梯给度尽沧桑的过来者一个温馨的讲台给探求生命的迷惘人一个倾诉的茶座给初生牛犊子一块征战的阵地给才闯世界者一个发展的舞台给阳刚男儿巴山夜雨的婉约给阴柔淑女野渡孤舟的超逸给俗者阳春白雪的高雅给雅者下里巴人的通俗给撒网者海鲜千两给播种者禾籽万株6一昂首,便惊褪了满空的星子。

一壶酒,便醉了整个天下。

如果说竹林的连绵绿浪让人心旷神怡、江南的清浅流水使人留恋往返的话,那么面对的峰峦起伏,我们只能有震撼磅礴来形容了昆仑,就吸引佛界道家在这里建寺筑观,养性修身,传经布道。

这里林深古幽,景色秀丽,每逢春夏之交,满山碧树吐翠,鲜花争奇斗艳,更是别具风韵。

在乱武天下的世界里,美工人员完美的把握住了昆仑美仑美奂的景色:已近黄昏,太阳斜斜的挂在西边,起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣,出奇的美丽。

在群山环抱之中,有一美丽的湖泊,风清沙白,万倾碧波如悬于天上。

远处皑皑的雪峰,天上舒展自如的彩云,掠湖而过的天鹅,在湖中形成一道道影影绰绰的倒影,使这高山圣湖更显得清寂寥阔,,似梦如幻,如处子明眸楚楚动人。

心泉丁冬人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。

只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。

夜阑人静,天籁无声。

每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。

这是一首真善美的诗。

像甘霖,像春风,柔慢而隽永。

月隐星现,露重风轻。

每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。

这是一支真善美的歌啊

像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。

逆风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟:生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功

世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你永久地

生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸

所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦

用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松。

絮絮低语的心泉明白地告诉你:人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重

远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……重温一抺;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。

倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动。

你是那样的渺小,令人瞧不上眼。

可每当看见你从墙缝、瓦砾、屋脊,甚至坚硬的石缝里钻出来的时候,就不能不为你那顽强的生命力所折眼,发出由衷的赞叹。

你是绿色植物中顽强生命力的代表,在大自然的考验面前,你始终保持着强者的不屈姿态。

不论火烧、水淹、霜冻、干旱,都没能使你有丝毫的屈服。

特别使我敬佩的是:你不择环境的优劣,始终如一,百折不挠,顽强生长。

在那酷热的沙漠中,时时可见你不屈的身影,或是一株,或是一丛,即使那里水贵如油,你却始终坚强的向下发展,纤细的根须扎入地下,直到找到珍贵的水源。

野草的生命力可谓强矣

野草的意志更谓坚矣

在白雪皑皑的雪山上,你同样顽强的生长着,迎着凛冽的寒风,抵抗着极度的严寒。

当春风把雪水淙淙地吹下山的时候,你又萌发了几株嫩绿的新芽。

你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。

虽然你没有青松的英姿,没有垂柳的阿娜,没有桃李的绚烂,也没有芝兰的芳香,但你浑身充满大自然的活力,你在我心里已深深的扎了根

我赞美草,我更要高声赞美那些具有坚强意志的人

半片黄叶落下,我听到一丝生命枯萎的声音。

是的,雁子又要南飞了,树杈上又只剩下了枯枝,泉水渐渐干涸,寒意悄然袭来,这一切都告诉我,冬天到了。

在我看来,冬天是最不浪漫的季节,特别是南方的冬天,它看不到北方的银装素裹,冰天雪地;也看不到西部的万里荒漠,悄无人声。

南方的冬天永远都只是一片萧条之色。

天很冷很冷,却不带一丝湿润,浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。

在这样的季节里,人的思维都会被冻住,什末情感,浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。

在这样的境况下,难以提起一丝好兴致,哪怕偶尔有所愿望,也会很快被扔到记忆的角落里。

站在户外,轻轻的嘘一口气,一团白雾裹着一份温暖袅袅升空,在半空中伸展,氤氲,半晌又汇入了干冷的空气。

刚刚燃起的一点希望有破灭了,消失得轻悄而又平静,仿佛从来就不曾有过,又恍惚有过这末一份特别的湿润。

小澍长成大树,到了冬天便成了老树,老树枝桠交错,只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。

树皮微现焦黄,仿佛在火上烤了许久,煎熬的失了神采,半卷曲着好像随时都会坠地。

夏日里花叶田田的荷塘,此时都只剩下了根根枯管,片片残叶。

早已没了衔露含珠的风韵。

寒风轻摇,枯和倓叶,仿佛悄悄的诉说着昔日美艳,又仿佛轻轻暗泣着如今没落。

倘若再来一场冷雨,更催花落,倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。

南方的山向来不如北方的高大巍峨,到了冬日更失了往日的润朗,之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。

默守着一份寂静。

倘若在北方,来一场大雪,将群山覆盖上一层苍茫的白色,那有是一副磅礴的好图景,巍芒间孕育着新的希望。

只可惜南方无雪,如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上,山间便只剩下松柏苍翠的影子,但之绿色都如同带着一层霜,淡绿中隐隐的泛出青灰。

远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。

站在江边,这才发现昔日里的天堑而今只剩下了窄窄的一道灰链,昔日里浪拍千石的江畔现下已是波澜不兴。

江水仿佛被冻住了,连东注的流速都似乎被停住了,一切都现着一片死寂。

是的,南方的冬天便只能用死寂来形容,看不到一丝生命的动感。

天地间唯存单一的灰蒙。

这种萧条的氛围充斥了万物,一点一点的抽走了它们生命的活力。

身于此,只有寄情于窗前,遥送上一瓣心香,盼望能有一丝新绿破土,寄来春的希望。

初冬月秋意尚浓,恍然就到了初冬,月亮也带着秋温,走进了冬的夜空。

天黑得早了,晚饭后摸黑回宿舍,过了山头,豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月,低垂圆满,硕大清新,一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。

夜幕中,黑森森的山峰错落而列,视野尽处,一岭横天际接晚霞;渐暗的余霞边,山的剪影如淡淡的水墨画,近山的轮廓则像浓墨涂出的一样;山坡西南出口方向,山势迅速开阔,峰峦连绵起伏,像一片黑色的波涛,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,给人今月专为此处明的美感。

这月光山色太美了

望着明月,似乎忘却了自身的存在,只剩下一缕美好的情感,羽化在这月色之中。

独自徜徉在月色里,白天必须思虑萦怀甚至忧戚的,此刻全忘了,而白天无暇顾及甚至早已忘却了的,有的却会清晰的想起来。

如此美丽的月光,会使心灵深处的珍藏开出花朵,连痛楚也会变得美丽。

但这月色更多的是使我无所虑无所思,身心放松,呼吸都变得轻微均匀,不易觉察。

我像一条游到清水里“偷清”的鱼,浮在月光里,吮月华,汲清辉,或停泊或徘徊,如醉如痴。

橙黄的月,橙黄的光,橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。

清虚的夜空里,我仿佛感觉到了月光的流泻,感觉到了月光的韵律,颖悟到人的情感与月光波动的相依相融;在这柔和美丽的月光下,只要一凝神一动情,仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲,看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育,作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌

不然,这些美好的东西怎么会还原在这月光之中

山脉相互枕藉着、依偎着,匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。

真没想到白天反复经过反复看过的山,经月光的再创造,竟如仙境。

山上的树木挤挨着、拥抱着,进入了梦乡。

松树等乔木高高的婆娑的树冠,如伞如云如絮,像幽幽夜幕里的泼墨画。

山在呼吸,树在呼吸,空气在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻倾听,可听及海角。

听者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液体,山川景物浸在月色里,天国般的宁和。

独处月下,平和而安宁的心灵,在接受月光睿智的审视,人生一瞬,人生是美好的,人的心灵也应该是美好的,我们的所作所为应无愧于这美好的世界,无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光,心灵美好的人,才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

感谢生活感谢大自然的赐予,我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤,泊进了这一汪月色,际遇了这处明丽如梦的风景。

陶醉在月华天籁中,我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的,也没有想到要走出这月色,走出这个恬静和悦的梦境。

在时间的长河里,我们仅有属于自己的那一缕月光,稍不珍惜,就会去日苦多,万事成蹉跎。

君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落……大王月,霜晨月,关山月,红缕月,俱往矣

山河沉寂无言,酣然入梦;人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光

初冬月高悬不语,娟然如洗。

白马湖之冬在我过去四十余年的生涯中,冬民情味尝得最深刻的要算十年前初移居的时侯了,十年以来,白马湖已成了一个小村落,当我移居的时侯,还是一片荒野,春晖中学的新建筑巍矗立于湖的那一面,湖的这一面的山脚下是小小几间新平屋,住着我和刘君心如两家。

此外两三里内没有人烟。

一家人于阴历十一月下甸从热闹的杭州移居于这荒凉的山野,宛如投身于极带中。

那里的风,差不多日日有的,呼呼作响,好像虎吼,屋宇虽系新建,构造却极粗率,风从门窗隙缝中来,分外尖削,把门缝窗隙厚厚地用纸糊了,橼缝中却仍有透入,,我刮的厉害的时侯,天未夜就把大门关上,全家吃毕夜饭即睡入被窝里,静听寒风的恕号,湖水的澎湃。

靠山的小后轩,算是我的书斋,在全屋子中是风最少的一间,我常把头上的罗宋帽拉得低低地在洋灯下工作至深夜。

松涛如吼,霜月当窗,饥鼠吱吱在承尘上奔窜,我于这种时侯,深感到萧瑟的诗趣,常独自拨划着炉灰,不肯就睡,把自已拟诸山水画中的人物,作种种幽邈的遐想。

现在白马湖到外都是整个儿的,从上山起直要照到下山为止。

在太阳好的时侯,只要不刮风,那真和暖得不像冬天。

一家人都坐在庭间曝日,甚至于吃午饭也在屋外,像夏天的晚饭一样,日光晒到那里就把椅凳移到那里,忽然寒风来了,只好逃难似地各自带了椅凳逃入室中,急急把门关上,在平常的日子,风来大概在下午快要傍晚的时侯,半夜即息,至于大风寒,那是整日夜狂吼,要二三日才止的。

最严寒的几天,泥地看去惨白如水门江,山色冻得发紫而黯,湖波泛深蓝色。

下雪原是我怕不憎厌的,下雪的日子,室内分外明亮晚上差不多不用燃灯,远山积雪,足供我半个月的观看,举头即可从窗中望见。

可是究竟是南方,每冬下雪不过一二次,我在那里所日常领略的冬的情味,几乎都从风来。

白马湖的所以多风,可以说是有着地理上的原因的,那里环湖原都是山,而北首却有一个半里阔的空隙,好仅故意张了袋口欢迎风来的样子,白马湖的山水,和普通的风景地相差不远,唯有风却与别的地方不同。

风的多和大,凡是到过那里的人都知道的。

风在冬季的感觉中,自古点着重要的因素,而白马湖的风尤其特别。

现在,一家僦居上海多日了,偶然于夜深人静时听到风声的时侯,大家就要提起白马湖来,说“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩

”初冬浴日漫感离开故居一两个月,一旦归来,坐到南窗下的书桌旁时第一感到异样的,是小半书桌的太阳光。

原来夏已去,秋正尽,初冬方到,窗外的太阳已随分南倾了。

把椅子靠在窗缘上,背着窗坐了看书,太阳光笼罩了我的上半身。

它非但不象一两月前地使我讨厌,反使我觉得暖烘烘地快适。

这一切生命之母的太阳似乎正在把一种祛病延年,起死回生的乳汁,通过了他的光线而流注到我的体中来。

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