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小学四年级十一课的读后感

时间:2013-07-12 09:45

三年级150字读后感8篇 急急

读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。

在这个寒假里,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。

但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。

在外祖父家,他认识了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。

强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母--全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。

除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们实在是天真了。

的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们不应该再浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。

读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。

中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。

《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。

它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。

在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。

他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。

而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。

然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗

当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了

谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗

想一想改革开放的时代吧

那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐

也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基

不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思

让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅 读《巴金散文精编》有感 不到5天的时间,我便把爸爸10年前从广州买来的《巴金散文精编》看完了。

每当我读着这一篇篇的散文,心里就会像澎湃的海潮,跟着巴金的步伐,把心融入到这些散文中。

在《巴金散文精编》这本书中,有的写他记忆中的木匠老陈;有的写他望着繁星发出叹息; 有的写他邻家那条大黄狗;有的写他早起看到海上的日出;还有的写他对老舍同志的怀念……这些散文,每篇都那么生动,那么感人。

你读了,一定会被这些散文里的小故事感动,也会让你潸然泪下,久久回不过神来。

就说《“再见罢,我不幸的乡土哟!”》这篇散文吧,他写了他在踏上轮船,离开中国的土地时,心里充满悲哀和离愁,想起乡土曾扶持他,赐于他苦乐,让他享受幸福。

可是,乡土也给他带来不幸,也几次都濒于灭亡,使他遍体鳞伤;他的一些亲人被旧礼教给杀了,他只好用眼泪和叹息埋葬了他们;中国的人们想争取自由,不得不从事残酷的斗争。

这一个个惨酷的景象,使他无可奈何地离开这不幸的乡土。

读到这儿,我便被巴金的处境和乡土给他带来的不幸所感动了。

想想我们现在新中国带来我们幸福的生活,比巴金当时的处境好多了。

所以,我们不能忘记旧社会给人们带来不幸,要热爱党,热爱祖国,珍惜我们幸福的生活;应该热爱和平,反对战争,让世界更平安和谐

朱自清散文《春》读后感 春天来了,百花吐芽,百鸟齐鸣,春光明媚,春回大地,在这美好的日子里,重读朱自清的《春》,感受很深。

春天,就像“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”。

春天是一年的开始,俗话说,一年之计在于春,春天是最富有活力的季节,想在秋季里获得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播种。

作为一个在春天出生的女孩,我特别喜欢春。

因为春有一种令人向往的生机。

在这大好春光里,你别忘了一件事:耕耘与播种。

对于我们六年级毕业班的同学来说,今日的辛勤耕耘与播种意味着什么

就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。

六年级下学期复习是重点,有同学以为复习 便是“炒冷饭”,都是学过的东西,再学没有必要。

我的观点却不同。

复习应该更认真,用平时上新课的那种精神去复习,将小学6年学过的东西联系起来,系统地复习,要像一块干海绵吸水一样,尽自己的力量去复习。

就像苏东坡的《送章敦秀才失解西归》中所说的: “旧书不厌百回读,熟读深思子自知”一样,读一百回,复习一百回,才能理解的更透彻。

同学们,有一位作家说过,世界上最美好的东西不在事物本身,而是你握不住的一刹那。

来吧,让我们一起抓紧这大好春光,去耕耘,去播种

读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章,题目叫做《绊脚石》。

主要讲了:夏天的傍晚,一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。

忽然,她的脚被石头绊了一下,她瞪了绊脚石一眼。

这时,她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。

她想尽了办法,却怎么也捉不到蝴蝶。

她灵机一动,踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。

想不到,绊脚石虽然阻碍了她,却又帮助了她。

路上的“绊脚石”,可以阻挡我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折不也正像这“绊脚石”,阻碍着我们去取得成功吗

那我们怎样来对代这些阻碍呢

面对生命中的一切挫折、阻碍,我们应该做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。

承受贫苦,跨越贫苦,我们会迎来富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我们会走向幸福;承受失败,跨越失败,我们终会走向成功。

学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练,勇敢地去跨越所有的阻碍,才会实现幻后之实,苦中之乐。

正如文中所说,路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功,那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折,便会成为人生中一道亮丽的风景,生活就会五彩斑斓,跨越失败,我们终会走向成功

读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章,题目叫做《绊脚石》。

主要讲了:夏天的傍晚,一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。

忽然,她的脚被石头绊了一下,她瞪了绊脚石一眼。

这时,她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。

她想尽了办法,却怎么也捉不到蝴蝶。

她灵机一动,踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。

想不到,绊脚石虽然阻碍了她,却又帮助了她。

路上的“绊脚石”,可以阻挡我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折不也正像这“绊脚石”,阻碍着我们去取得成功吗

那我们怎样来对代这些阻碍呢

面对生命中的一切挫折、阻碍,我们应该做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。

承受贫苦,跨越贫苦,我们会迎来富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我们会走向幸福;承受失败,跨越失败,我们终会走向成功。

学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练,勇敢地去跨越所有的阻碍,才会实现幻后之实,苦中之乐。

正如文中所说,路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走,也可以帮助我们攀高,生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功,那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折,便会成为人生中一道亮丽的风景,生活就会五彩斑斓,跨越失败,我们终会走向成功

《骆驼祥子》读后感 《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。

我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。

那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。

这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀

如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。

老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。

他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。

在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在 读后感:城南旧事(林海音著) 读后感:《城南旧事》(林海音著) 司徒嘉敏老师 中三的中国语文课,有一篇文章叫〈爸爸的花儿落了〉,故事主人翁英子是一位十三岁的小学六年级生,她非常希望她尊敬的爸爸能参加她的毕业典礼,分享她为毕业生致谢辞的荣誉,可惜患了重病的爸爸却卧病在床,到毕业典礼完结时,爸爸亦与世长辞了. 这个故事是出自英子,亦即是作者林海音的一本作品—《城南旧事》. 《城南旧事》更曾经被拍成电影,得到国际间的认同. 这部作品由五个篇章组成: 惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,主要是藉由一个小朋友 — 英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载著英子七岁到十三岁的成长经历,旁观著成人世界的悲欢离合,凭著她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来. 年幼的英子眼中有不少富有个性的角色,例如在「惠安馆」中,导致秀贞发疯的真正原因是她父母将她初生儿丢在城门底下,英子听了便忍不住回家确认自己的身分.别人讨厌秀贞,但英子却非常喜欢聆听秀贞的罗曼史,亦十分同情她失去女儿的痛苦; 又例如在「我们看海去」中,英子搬家之后,遇到因为家贫而偷窃的小偷,对英子而言那个人并不是坏人,只是因为家里环境不好,才出此下策,他们约好一起去看海,最后也是没下文了. 英子以孩童用纯真的心去看待周遭的每一件事,也许不见得完全正确,但是有时却可看出大人的盲点. 另一篇的「驴打滚儿」讲述的是英子最疼爱的奶妈,她的丈夫每次来总牵著驴子,英子觉得驴子和奶妈的丈夫很像. 可惜奶妈后来发现自己的儿女一死一失散,於是和丈夫回去了,可见当时传统贫穷的人家会到富人家里帮佣,但是自己的小孩就照顾不到了,虽然努力赚钱,但是孩子却得不到妥善的照顾的可悲. 本书的每一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看著无人修剪的花任意凋落,也为本书画上句点. 虽然故事的格调似乎都有些沧桑,但是透过英子孩童的眼光去记述则却渗透著一些趣味,记得「驴打滚儿」里面有一首很有趣的诗,叫做〈下雪〉,里面的词是这样的:「一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,飞入芦花都不见.」读起来充满童真. 这本书中的每一篇故事都不一样,有些有趣,有些感伤,难过,是一部不可多得的佳作,大家不妨到学校图书馆借阅,一起追溯英子的童年世界! 钢铁是怎样练成的读后感 《钢铁是怎样练成的》这部前苏联小说,是中学生必读名著之一。

它也是我最喜欢的课外读物之一,我把这部作品看了许多遍。

人应该怎样活着才有意义呢

保尔·柯察金用自己的行动回答了这一切问题。

保尔,他残疾后,毫不灰心,顽强学习,努力的工作。

然而,后面他双目失明了,这对于一个已经瘫痪的人来说,是一个多么沉重的打击呀

可是保尔他却毅然拿起笔,坚持自己写作生涯,每写完一个字,他都必要付出比平常人加倍数而又艰辛的劳动。

功夫不负有心人。

经过顽强的努力,他终于成功地写了,《钢铁是怎样练成的》这部小说。

读着,读着,保尔那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前保尔·柯察金,一个普通的战士,竟有钢铁般的意志。

这又是什么力量推动着他和鼓舞着他前进呢

那不就是伟大的共产主义事业。

这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。

保尔,一位可敬的共产主义战士,您为了我们树立起了光辉的榜样。

记得有一次,上体育课,老师让我们练习跑1000米,刚跑了几百米我就坚持不住了,当时我心里一直想打退堂鼓。

可是,不知怎么,不知不觉,脑海里出现了保尔那一个光辉形象,想到了保尔的事迹,我振作起来了,坚持的跑完了1000米。

保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。

保尔·柯察金,一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的青少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢

保尔激励了一代又一代的青少年,也鼓舞我要努力学习,每当我遇到困难时,保尔那高大形象便浮现在我的眼前,给我增添了战胜困难的信心与勇气。

《钢铁是怎样练成的》这本书真好啊

它告诉了人们许多做人的道理。

我想,我还要不断地阅读,从这本书中吸取更大更多的精神与力量。

读《山居笔记》有感山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。

因为真实喜欢所以看,因为炒作的厉害所以急着看,因为它的人文气息不可不看。

余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束,这本书是在2003年1月出版的,他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余(从92年----94年),而且牺牲是相当大的,他辞去了学院的行政职务,十分纯粹地几乎全身心地投入其中。

仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。

这,并不是他的写作效率低,而是那有股坚韧的探求精神,正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。

多年来他通过边走边想,有机地将写作与考察结合在了一起,很多写到的地方,他是一次又一次的拜访求证。

曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字,在几度函询都得不到准确回答后,只得亲自再次去海南,很多时候,他就是这样不得不一去再去,在追求真理和对文学的无比热爱方面,他是毫不吝啬的,不管时间还是金钱。

对他的文章,他真正做到了“得失寸心知”,是不会在乎他的经济和得失的。

按照余先生的话说:“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。

他还说:“写作这本书的最大困难,不在言论之勇,不在跋涉之苦,也不在考证之烦,而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群,这等于用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰,字字句句都要耗费难言的艰辛,而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。

” 我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服,我深深地被他的文字和精神打动了。

这种境界早已超越了文字本身,在上下五千年的历史长河中穿梭,在东西南北的古老土地上走过。

余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索,展示出人类人文历史的绚丽诗篇,给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。

我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇. 从《天涯故事》里,我终于知道了寻求已久的“鹿回头”,一解我长期的牵挂。

我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说,那“清澈而美丽,无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛,它们从遥远的地方投过来,穿透了时空,一直走进了我们的心里,这种震撼力是无疑置否的。

每当身临绝境,总会产生置之死地而后生的美丽与快感,以及顿悟生命的意义,如果不是天涯海角,不是绝壁死谷,不是生命被逼到了最后的边界,那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。

纵观海南,从战国到当今,那些历史的片段强烈地吸引着我,特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。

洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣,还有从这里走出去的宋氏三姐妹,都带着海南强劲的浪潮,是我们女性的骄傲。

女性文明派生并推动了家园文明。

苏东坡、李光他们是泪涔涔地来,却在家园文明里破涕为笑;海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走,却也放不下这里的家园文明,终究乐极生悲…… 通过余先生的笔,经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合,于是一个以非历史学家的思绪和眼光,让我们最广大的读者读懂了海南,让我们寻找到了海南的灵魂所在。

海南已经成为我的一种向往和追求,闭上眼睛,一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心,更加勾起了我对椰汁的占有欲望。

我飘身过去摸摸这个,摇摇那个,完全沉浸在了这片惊喜之中。

看完这个故事,我陷入了久久的品味中,将自己的头深深地埋在书页中,仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘,贪婪吮吸着…… 读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。

在这个寒假里,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。

但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。

在外祖父家,他认识了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。

强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母--全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。

除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们实在是天真了。

的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们不应该再浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。

读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。

中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。

《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。

它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。

在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。

他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。

而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。

然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗

当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了

谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗

想一想改革开放的时代吧

那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐

也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基

不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思

让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅

读《西游记》有感

您很高兴为您解决问题。

寒假里读了四大名著之一-《西》这本书,使有感触。

  《西游记》这本书的主人翁有四位。

分别是:调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空;它在西天取经的一路上,保护师傅,战胜了重重困难;有些笨笨拙拙,好吃懒做的猪八戒会推卸责任,爱睡大觉;忠厚诚实的沙僧不怕困难,意志坚强;过于善良,动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。

其中,我最喜欢的一个人物是孙悟空,它本领高强,会七十二变。

打败了许多妖魔,用正义战胜了邪恶,保证了师父的安全。

  《西游记》这本书里有不少精彩的故事。

其中,我最喜欢的有两回。

一回是三打白骨精。

为了能吃到唐僧肉,白骨精三次装成了不同的人,用花言巧语来骗取唐僧,唐僧就这样被迷惑住了。

幸好孙悟空来得快,用火眼金腈识破了白骨精的计,便拿起紧箍棒,打死了妖魔,使它断了灵光。

读完这一回,让我明白了:每个人都要保持一个清醒的头脑,不能被别人的几句花言巧语所迷惑,要经自己的大脑慎重思考过,才能辨别别人说的是真是假;还有,光看一个人的外表是不行的,要看他的实质,也就是内在是善良还是邪恶。

就像百骨精三次都装成了一位看似善良,没有一点儿邪恶的人,可实质呢

她却是个想伤害人的妖精

真是人不可貌相,海水不可斗量啊

  三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。

为了能拿到芭蕉扇,孙悟空想出了许多办法智取。

可是,最终并没有拿到。

最后,还是在众神的帮助下,和罗刹女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。

孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下,顿时,那山上便大雨如注,火害永灭,师徒们顺利地过了火焰山。

读完这一回,让我明白了:遇到困难时,要动脑子想出好办法来克服困难,不能呆板的等着别人来帮忙。

如果实在不行的话,也不要有退缩的想法,要相信自己,鼓足勇气,要有恒心,我觉得这样就能完成自己想要做的事了。

  《西游记》的最后一回,总结了师徒四人与白龙马历经了十四年,度过了千山万水,经受了九九八十次磨难,终于取到了真经,修成了真果。

  读完这本书,让我懂得了一个深刻的道理:做任何一件事都要有恒心,坚持不懈。

就像文中的师徒四人一样,他们是遇到了许多困难,可是他们并没有因此而放弃,而是战胜了困难,取到了真经。

在现实生活中,我们也要这样。

不能为一点点儿小困难就退缩放弃。

要坚持不懈,不要半途而废,这样才能达到自己想要的目的。

您好,如果您不满意的话,请把要求写一下。

小学四年级下册作文写书里的一扁课文读后感~一一≈一一一卜```1卜1`1

读《难忘的一课》有感中国是一个神奇、美丽的地方。

那里有富饶的土地,咆哮的黄河,奔腾的长江。

还有那勤劳勇敢、善于创造、勇于开拓的人们。

我为我是一个中国人感到骄傲,我深爱我的祖国。

你可曾知道我们的祖国曾经被人践踏的满目疮痍,伤痕累累。

1840年英、德、美、俄、法等十一个国家和腐败无能的清政府签定了十一条不等条约。

1860年英法联军侵入北京,抢我圆明园。

1860年10月18日和19日英法联军一把大火把圆明园烧了个精光。

1937年居然连人口还不到1亿人的小国——日本也骑到了中国人的头上。

南京大屠杀,死了30万人呀

他们把成千上万的老百姓捆绑起来,用机枪扫射,甚至活埋,制造了几十个万人坑,他们甚至在南京城里将活人当枪靶,杀人取乐

这种勾当只有禽兽才会去做,只有禽兽才能如此残忍,日本人就是禽兽,他们是一群杀人魔头

列强的气焰为何如此嚣张,列强的行经为何如此横行无忘

只因当时的中国太贫穷,太落后

让我们记住这血的教训:“落后就要挨打

” “勿忘国耻,振兴中华

” 十月革命,一声炮响,给中国送来了马克思、列宁主义

我中华儿女抛头颅、洒热血、抛妻别子、背井离乡,踏上了救国救民之路。

经过先辈们不懈的奋斗,一个富强、文明、民主的中国已巍然屹立于世界东方

现在我国成功引爆了第一颗原子弹。

我们也有了1498次世界冠军,打破了1054次世界记录。

成功发射了嫦娥一号卫星,神州5号和6号,实现了中华民族的航天、探月梦想。

东亚病夫站起来了,狂狮终于怒吼了。

世界是你们的,也是我们的。

归根结底是你们的。

你们青年人朝气蓬勃,好像早上八、九点钟的太阳,希望就落在你们身上。

伟人的教导犹在耳边回响。

我们小学生要担当起时代赋予我们的重任——“勿忘国耻,振兴中华

”最近,我学习了《难忘的一课》这篇课文后,感到非常激动,心久久不能平静。

课文讲述了抗日战争后,作者在台湾的一所乡村小学,见到一位年轻的台湾教师认真地教孩子们学习祖国汉字的动人情景,以及在学校礼堂里参观了中国历代伟人像的深切感受。

台湾“光复”不久,台湾教师为了让孩子们认识祖国汉字,认真地一遍又一遍地教孩子们;而且还在礼堂里看到中国历代伟人像,这使我感受到了台湾人民对祖国的浓厚情谊,对民族的强烈精神,这一颗颗火热而真挚的心也使我融入到了他们那种认真学习的气氛中。

这篇课文让我想起了我们学习时的情况:生活在乡村里的孩子们上课时认真地听讲,而我们上课时却东张西望、开小差、搞小动作,不仅使其它同学听不了课,还影响老师讲课。

乡村里的孩子们在读书时,是认真而高声地朗读,而我们却无精打彩地朗读书。

在乡村里的孩子们只有简陋的小教室,而我们却在一间明亮、宽敞的教室里学习,而且我们的老师还利用电脑,使我们能加强对课文的了解。

同样是学习,虽然我们拥有更好的教材,但为什么乡村里的孩子们却对学习怎么认真、积极呢

难道我们不能像他们一样吗

不是,只要同学们对学习有一种新看法,认为它是一样能使我们快乐、富有情感的事物,那我们也会像乡村里的孩子们一样,和学习结为好朋友。

课文中的台湾教师和孩子们的那种对祖国语言文字的情感和强烈的民族精神使我非常感动,更值得我们去学习的是他们那种学习精神。

夜静了,窗外一阵阵微风拂过,天空中繁星闪耀,让人身心放松。

在这样寂静的夜晚里,我的心却久久不能平静。

这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句“我是中国人,我爱中国”这句普通的话语,让我心弦震动不停。

虽然“我是中国人,我爱中国”是一句极其简单的话,谁不会说呢

但是,我想问一下,你是带着一颗火热的心去读的吗

是怀着崇高的敬意去读的吗

“我是中国人,我爱中国”这不仅仅是一句话,它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神,多么深厚的爱国情意啊

如果说海洋是最深厚的,那他们对祖国的情意更深厚,如果说海浪是最强烈的,那他们的民族精神比海浪更强烈; <<难忘的一课>>读后感 在台湾“光复”以后,本课文的作者在台湾找到了在轮船上的工作。

有次,轮船停在了台湾的高雄港口。

作者不去市区,而选择了走向郊外,作者在郊外不知道走了有多远,发现了一所小学,白色的围墙,门外栽着一排树。

作者走进校园,显然很安静,他走近一间教室,走到窗外,见到了一位年轻的教室正在教孩子学习文字。

他在黑板上很吃力地写到:我是中国人,我爱中国。

接着,他又用不太标准的国语一遍又一遍地读。

我被着动人的情景吸引住了。

他从后门走进教室,坐在最后的一排,根着老师一起大声地读着。

最后,老师和同学非得要带作者去他们学校的小礼堂去参观。

到了后,老师对作者说:“这里,以前是画着日本人的画,现在‘光复’后,就挂上中国人的画。

”作者听后在墙壁上看了看画,上面有孔子,诸葛亮,郑成功,还有孙中山。

作者在那一瞬间,眼眶不觉湿润了。

我想在作者心里,这个郊外里的乡村学校永远在他心里或者在中国人的心里,永远都是一片神圣的学校和礼堂或者是神圣的土地。

如何教好小学语文第一课时

老城中心学校 李莉 在习惯的思维中,第一课时没什么意思,无非是学字词,读课文,理文脉,教一点文本,不像第二课时,可以重组文本,品悟文本,容易出彩。

然而实践证明,第一课时是引导学生走进文本,接受熏陶的第一步,是激发学生学习兴趣,整体感知课文的关键点,是对学生进行读写训练,提高语文素养的起始点。

我从事小学高年级语文教学工作已有十一年,语文第一课时的教学一直困惑着我,面对枯燥的字词、重复的朗读、对课文梗概的理解这些相对于第二课时略显乏味的知识,我一直从内心里抗拒执教第一课时。

本学期,听了张奇春老师执教《“番茄太阳”》第一课时,我不仅感受到了张老师本人深厚的语文素养和大语文精神,也解开了一直以来深埋于心中的困惑:如何上好语文第一课时。

之后,我结合自己多年的语文教学经验,认为第一课时必须要抓好字词教学,强化初读效果。

在引导学生读准、读通、读顺课文的基础上,帮助学生理清文章脉络,整体感知课文,为精读感悟做好充分的准备。

为了让这些内容落到实处,第一课时必须要扎扎实实做好以下几方面的工作:一、谈话导入,激趣置疑 俗话说:“良好的开端就是成功的一半。

”第一课时学生刚刚接触新课文,能否激发学生学习课文的兴趣,吸引学生用心去学习,非常重要。

为此,新课的开始,教师要努力创建情境,根据文本特点采用不同的方法导入新课,或故事简述或激情叙说或资料巧现,让学生在教师激情的话语中,在生动的画面中,在动人的音乐中,在恰当的材料中走进文本,拉开课文学习的序幕,从而激发学生学习新课文的兴趣。

如:张奇春老师在执教《“番茄太阳”》一课时,首先1、板书“番茄”师:同学们,“番茄”就是我们平时所说的——(西红柿)有谁和老师一样喜欢它

你为什么喜欢

(绝大多数孩子都是非常喜欢这种能果能蔬的果子的。

)生:因为它酸酸甜甜很好吃。

生:因为它圆圆的,颜色红艳艳的,非常好看。

师:同学们真得很喜欢,说起来,张张脸儿都洋溢着笑容,很快乐。

2、板书“太阳”,这个词给你什么样的感觉

生:温暖、光明……3、就请同学们带着这种感受,齐读课题。

4、激趣置疑。

师:读这一课的课题,在你的心里会产生哪些问题

生:“番茄太阳”到底是什么

课文里主要写了什么

作者为什么要以“番茄太阳”为题

师:带着这些问题,请同学们翻开课文。

经张老师这么引导,从而使学生产生了一种强烈的阅读欲望,为学习新课文埋下了铺垫。

从而达到事半功倍的效果,这何乐而不为呢

二、识字学词,落到实处 《语文课程标准》强调在小学语文教学中进行识字、写字、阅读、作文能力的培养,并指出要十分重视学生自学能力的培养。

在第一课时的教学中,我们可以依据学生实际情况,有目的地进行字词学法的指导,培养学生的自学能力。

学习生字新词,落实识字任务,完成生字教学是第一课时的重点,我们语文教师要舍得拿出一定的时间,把识字教学抓细抓实。

例如,张奇春老师在《“番茄太阳”》第一课时教学时,我认为她在识字教学抓得非常到位。

她在进行教学生字新词时,首先在黑板上写出这篇课文最关键的八个词语:“番茄、盲童、天使、清脆、蔬菜、捐款、亲戚、忙碌。

”然后请个别学生认读,全班同学齐读。

张老师特别注重“戚”字的读音和书写,她能根据不同的生字新词进行有重点、有取舍地巧妙教学,而不是面面俱到。

最后让学生在文中找出与之相应的句子读一读,感受语言文字的魅力。

这节课她让学生在轻松、活泼、有趣的氛围中识字学词,感受语言,积累语言,培养语感,把识字教学落到实处,出色地完成了识字教学的任务。

三、紧扣课题,读通读顺 文章的标题就像眼睛一样。

出色的题目,准确鲜明,引人入胜,提示文章内容,有画龙点睛的作用。

引导学生阅读,首先要学会读题目。

文章题目就是学生展开阅读学习的突破口。

例如张老师在教《“番茄太阳”》一课时,注意引导学生多角度地品读好课题,这样不仅有助于学生理解文本,更能激起学生阅读的兴趣。

再由课题质疑,这个“番茄太阳”到底是指什么呢

课题中为什么加双引号

”让学生带着这些问题去读,学生会比较有兴趣地在课文中找到答案:看着她的笑脸,觉得那就是最美的“番茄太阳”。

学生在读文中理解课题中的双引号是表示所写的太阳不寻常,具有某种特别意义。

学生就有了成就感,那阅读的兴趣会更浓些,接着张老师再相机引导学生读通一些难读的句子,记牢几个难读、难写、难理解的词,这样就把课文读通顺了。

四、充分朗读,理解文本于永正老师说过,书不读熟不开讲。

于老师进行第一课时教学时,也是这样做的。

课前,于老师要求学生预习课文,其中一点就是把课文读正确,读流利。

课始,他拿出充足的时间给学生自由读课文,保证每个学生最少读3遍,然后,逐节检查学生的读书效果,指导学生读通、读顺每一句、每一段。

我也认为在第一课时教学中,首先要给足学生读的时间。

不管是什么体裁的文章,我们都应把读好课文、读准确课文作为第一课时的目标。

朗读的形式是多种多样的,可以引读,可以范读,可以指名读,可以开火车读。

但在这个过程中一定要注意细节的处理。

如:⑴每一次朗读都应给孩子确定一个明确的读的目标。

⑵注意让孩子读好重要的标点符号。

⑶在孩子需要抒情时组织有效的朗读。

在进行精读感悟时,老师要抓住课文的重点,找到能统领课文的关键问题,让学生去感悟,为下一课时的教学做好铺垫工作。

如:张奇春老师在 教学《“番茄太阳”》(苏教版四年级下册)一课,课文重点就是要让学生通过朗读课文感悟明明美好童心对“我”的感染,理解“番茄太阳”的含义。

文中多次描写了明明的“笑”,张老师先让学生在文中找出描写明明“笑”的语句,再进行重点朗读,让学生在读中感悟理解其中的含义,不需要过多的讲解。

读后让学生谈谈自己的体会,这对下文的学习有所帮助。

五、指导书写,创设氛围特级教师于永正在《我怎样备课》中提到:“第一课时,我们要考虑练习什么的问题

要求学生写的字和词语,我一定先写一写,每个要求写的字应注意什么,特别是每一笔在哪儿起笔,在哪儿收笔,一定把握准,否则就写不规范。

” 当前,小学语文课提倡低耗高效。

这就需要我们在课堂上精讲精练,尽量压缩教师讲的时间,节约出时间带领学生练习。

即要求我们分配好时间,做到讲练结合。

而张老师在她的第一课时指导书写的教学中,她都做到了这点。

托尔斯泰曾指出:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。

”兴趣是最好的老师,是入门的向导。

写字教学也是如此。

因此我们语文老师要利用各种活动,激发学生的写字兴趣。

语文老师根据学生好胜心理开展一些活动,调动学生学习的积极性。

如成立书法兴趣小组、开展写字比赛、参加书法大赛,每周举办学生作业展评等,还可以利用橱窗、板报、展板等向全体师生展示练习成果。

向他们讲述身边同学用心习字的故事,欣赏他们的书法作品,再看看他们一项项的获奖证书。

通过这些活动的开展,使他们受到熏陶,受到感染,认识到习字的重要性,从而对习字产生浓厚的兴趣,使学生变成“老师要我写好字”为“我要把字写好”。

这样,学生对习字在思想上有了重视,也就有了持之以恒把字写好的决心与动力。

语文课堂教学如何教好是一个永恒的话题。

我想,第一课时可有模式,但不能模式化,可有一定板块,但不能结构化,必须因文而异,一切为学生的发展服务。

没有第一课时的扎实,就难求第二课时的精彩。

这就要求我们虚心探讨第一课时的教学问题,搞清楚第一课时教什么

怎么教

从而上出与第二课时同样精彩纷呈的语文课来。

台湾无党籍李敖是个有什么政治·经济背景的人

李敖:(1935—)台湾当代学者,著名作家、评论家和历史学家。

祖籍吉林省扶余县,1935年生于哈尔滨,后迁居北京、上海等地。

1949年举家赴台,定居台中。

1954年考入台湾大学法律系,未满一年自动退学,旋再考入历史系。

1957年在发表《从读<胡适文存>说起》,引起胡适注意,后任蒙元史专家姚从吾助手,并考入台大历史研究所。

1961年11月于杂志发表,揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。

此后出任总主笔。

陆续发表、1965年被迫停刊,遂靠经营旧电器维持生计。

1970年因彭明敏出逃案而被软禁,翌年被捕,判以10年徒刑,1976年减刑获释,担任土木包工。

1979年复出文坛,出版、等。

同年与台湾影星胡茵梦结婚,3个月后离婚。

1981年因萧孟能控告其侵占案再度下狱。

1982年出狱后陆续创办系列杂志,出版、、《朝代评论》丛书,宣称绝对反国民党,绝不妥协。

曾在1982—1983年间参与发起“批康(宁祥)”风潮,但并未参与党外政治运动。

1991年创办求是报,1993—1996年任东吴大学历史系兼任特聘教师;1995—2000年担任真相新闻网“李敖笑傲江湖”主持人;1997年举办义助慰安妇百件珍藏义卖会;1999—2000年,台湾第10任“总统”选举期间被推选为新党“总统”候选人;2000年担任环球电视“挑战李敖”主持人和台视“李敖脱口秀”主持人;2001年至今任中天新闻台“李敖大哥大”主持人;2000年,凭借长篇历史小说《北京法源寺》曾被提名角逐诺贝尔文学奖;2004年当选台北“立委”。

李敖是台湾知名的作家,也是著名的“党外政论家”。

因数度入狱而必然造成一种“给国民党难堪的心度”。

依此,1983年5月,台湾一批持有政见的知识分子投书《民主人》,支持李敖出任“党外党魁”,并竞选第七任“总统”,称他有足够的影响及威望。

他仗义执言,打抱不平的正义精神,深受各界人们的敬佩,甚至把他捧为崇拜的偶像。

李敖生平以嬉笑怒骂为己任,而且确有深厚学问护身,自誉为百年来中国人写白话文翘楚。

著作甚多,主要以散文和评论文章为主,有《传统下的独白》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等;近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》和《李敖回忆录》、《李敖大全集》等100多本著作,被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。

经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人,在古今中外“骂史”上无人能望其项背。

李敖前后共有九十六本书被禁,创下历史记录。

李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一,反对“台独”,反对“公投制宪”,反对军购。

李敖年表: 1935四月二十五(阴历三月廿三日)生在哈尔滨。

同年生的属猪“名流”有“猫王”普利斯莱、伍迪艾伦和拍裸照的毕雷诺斯等。

我生之日,正是九一八事变后三年七个月,中国东北已在日本鬼子控制之下,日本鬼子导演的“满洲国”也成立了三年多。

所以照历史的说法,我一出世就是“遗民”,就像孔夫子一出生就是“遗民”一样。

1936一岁。

在哈尔滨 1937二岁。

为不做亡国奴,全家迁到北平。

全家计开爷爷、奶奶、姥姥(外婆)、爸爸、妈妈、五叔、三姨、四姑、老姑、老姨、大姊、二姊、三姊、四姊、我,外加大爷和大娘(爸爸的兄嫂)一系四位,共达十九口之多。

爸爸仰事俯畜、平辈支援,负担之重,也就可想而知。

可是到北平后就七七事变,国民党又弃人民而逃,我们又做了亡国奴。

爸爸为大家庭所累,再也没能力南迁了。

他只好派五叔做“代表”,到后方去。

爸爸人虽不能南下抗日,但他的地下抗日,却没有停止。

当九一八事变之后,马占山将军的东北义勇军,是中国第一个以行动抗日的团体。

在这个团体以行动抗日的时候,其他团体还在“伺日”之中,爸爸当时就是马占山的秘密盟员,这一身分,他一直保持,直到抗战胜利、直到别的团体数典忘祖为止。

因为抗日抗得和抛媚眼、慢动作的国民党不和,所以被国民党所诬。

1938三岁。

1939四岁。

1940五岁。

随爸爸去太原,并游太谷等地,间返北京。

1941六岁。

得盲肠炎,住北京东华医院。

爸爸被捕,关进日本宪兵队。

1942七岁。

入北京新鲜胡同小学。

1943八岁。

暑假后小学二年级。

1944九岁。

暑假后小学三年级。

学校有日语课,始学日语。

1945十岁。

暑假后小学四年级。

因日本投降,停学日语。

1946十一岁。

新鲜胡同小学改为一区九保国民学校。

七月初小毕业。

暑假后入高小五年级。

1947十二岁。

暑假后高小六年级,当选班上自治会主席。

1948十三岁。

有神秘的初恋,小女生是张敏英。

暑假后小学毕业。

以第一名考入北京市立第四中学。

旋去天津小住,转往上海。

1949十四岁。

一月二十五日,考入上海市立缉槼中学,二月十五日开学,重念初一上。

三月三十一日以刀伤同学之脚,被记大过一次。

四月十日离上海时初一上尚未念完。

四月十二日到台湾,住台中云龙里(模范西巷)七十二号。

跳班考入台湾省立台中第一中学初中二年级。

十一月参加台中市第四届全市国语演说竞赛,得初中组第二名(第一名是四姊,她代表省立台中女子中学)。

1950十五岁。

暑假后初中三年级。

与赵天仪等办《初三上甲组报》,发行人陈正澄。

1951十六岁。

暑假后高中一年级。

参加台中市论文赛、本校论文赛,皆获第一名。

1952十七岁。

暑假后高中二年级。

六月二十五日在《学生》杂志第四十六期发表《杜威的教育思想及其他》。

八月一日在《合作经济》第二卷第十二期发表《合作制度与节制资本》,这是参加庆祝第三十届国际合作节徵文而作,得了第一名,并拿到有生以来最大一笔数目的奖金,买梁启超《饮冰室合集》四十册。

1953十八岁。

暑假后高中三年级,念了一个多星期,即自愿休学在家。

因老师严侨被捕,乃饿早饭不吃,存钱义助严师母和三个小孩。

1954十九岁。

考入台湾大学法律专修科(后来改为法律系司法组)。

九月十四日入学。

1955二十岁。

四月二十七日,父亲去世,面对两、三千人的送葬场面,特立独行,改革丧礼,“虽千万人,吾往矣。

”1956二十一岁。

暑假后历史系二年级。

1957二十二岁。

暑假后历史系三年级。

三月一日在《自由中国》第十六卷第五期发表中学旧作《从读<胡适文存>说起》。

1958二十三岁。

暑假后历史系四年级。

1959二十四岁。

七月毕业。

九月九日去凤山陆军步兵学校,受第八期预备军官训练。

1960二十五岁。

官拜少尉排长,下野战部队,足迹遍台湾南部。

1961二十六岁。

二月五日在澎湖退伍。

六日上船,抵台中。

十五日北上,十七日租下台北新生南路三段六十巷一号“四席小屋”。

六月十五日搬到新店狮头路十七号“碧潭山楼”。

八月十八日考入台湾大学历史研究所一年级。

十一月一日在《文星》第四十九期发表《老年人和棒子》。

1962二十七岁。

迁回台北。

于五月十九日住进安东街二三一号三楼。

与尚勤同居。

暑假后历史研究所二年级。

1963二十八岁。

三月十九日自动在历史研究所休学。

九月一日出版第一本书——《传统下的独白》。

1964二十九岁。

五月一日迁入水源路十九号之八《水源大楼》三楼。

与海蒂同居。

尚勤在纽约生李文,是我的女儿,龙女也,现在美国。

1965三十岁。

四月二十五日,萧孟能在他家大设宴,为我三十岁庆祝。

八月十八日迁往信义路国泰信义公寓四楼。

十二月一日在《文星》第九十八期发表“我们对国法党限的严正表示”,批评国民党。

十二月二十六日,杂志被封杀。

四年的《文星》风云告一段落。

1981四十六岁。

八月十日再度入狱。

入狱前我写道:“首先是舆论对我的封锁,《中国时报》的高信疆,终于受到压力,要她在国民党全会期中,停刊我的文字一星期。

于是,在“美丽岛事件”前四天,我写信向高信疆辞去专栏,一方面多谢他这半年来对我的道义支持”,一方面抗议某方“直接间接扼杀异己的言论,究竟要闹到什么地步才同归于尽

” 舆论封锁以后,接着是舆论的斗臭,其中最突出的,就是鼓动胡茵梦表演“大义灭亲”,各路人马为了嫉忌李敖、斗臭李敖,居然认同了胡茵梦这种连共产苏联、纳粹德国都怂恿不出来的离奇模式,居然不警觉胡茵梦的“大义灭夫”行为是“违背善良风俗”的、“违反公秩良序”的,甚至与他们“复兴中华文化”的目标绝不相容的,这种“打倒李敖统一战线”,不是太邪门了吗

在舆论的一片杀伐之声里,国民党《中央日报》带头以专论攻击我,省政府《新生报》干脆漫画骂我是狗。

统计各报的新闻处理,是以三十比一的比例进行的。

不但使我只有三十分之一的“公平”,并且一律拒绝按照他们的“出版法”、他们的“中国新闻记者信条”给我更正。

当《疾风》杂志系统,鼓噪在中泰宾馆之外的时候,眼看而来的,就是对异己法律上面的斗倒;当《疾风》杂志系统,乃至《黄河》杂志系统,鼓噪在高等法院内外的时候,眼看而来的,同样是对异己“政治问题,法律解决”。

于是,在选举前夕,在李敖《千秋评论》杂志执照拿到后一个多月,高等法院就快马加鞭的判我有罪。

在入狱前十六天,认识汝清,同居十六天。

汝清是我不认识的某个留学生的新婚夫人,这是我生平第二次和有夫之妇私通(第一次是我二十八岁时候,和一个我不认识的流氓的太太),我真正做到了罗素“婚姻与道德”名着的境界。

在这一两年里,在我床上,虽然不乏歌星解带、空姐横陈,但对我却是“目中有色,心中无色”。

汝清却是一个例外(在我一生中,张敏英是最令我作梦的女人、君若是最慧敏多才的女人、尚勤是最有幽默感的女人、海蒂是最美丽的女人、小蕾是最可爱最令我怀念的女人、Martha是最好的女人、胡茵梦是最风华绝代的女人、汝清是最惹我怜爱的女人。

在正规之外,我一生中只有过五次和妓女在一起,并调查妓女生活,我是主张灵肉一致的人,我不喜欢没有爱情的性行为,我觉得我在这一方面,比一般人高得太多了)。

1982四十七岁。

入狱后即开始每月出版一册《李敖千秋评论丛书》,一直不断。

二月十日出狱,发表有关司法黑暗、监狱黑暗文字,并陆续为许多冤狱抱不平,引起行政院院会、中外舆论、电视、立法院以被迫害者的重视。

在国民党立委温士源疾呼阻止李敖英雄形象流传后一周,新竹少年监狱即发生空前大暴动。

出狱后大量为党外杂志写文章,公论所在,蔚为重镇。

“匹夫而为百世师,一言而为天下法。

”四月二十五日,党外人士为我在紫藤庐祝寿,虽然许荣淑等监邀,我不肯露面。

六月出版《三情之书——李敖的情诗、李敖的情书、李敖的情话》。

八月二十八日起,实行“隐而不退”。

1983四十八岁。

继续每月出版《李敖千秋评论丛书》。

二月一日出版《李敖全集》第七册、第八册。

八月至十一月另出版《李敖千秋评论号外》三册,全年密集写作,生平仅见。

1984四十九岁。

继续出版《李敖千秋评论丛书》(其中第一期、第十一期、第十六期、第二十二期、第二十六期、第二十七期、第二十八期、第三十二期、第三十四期、第三十六期、第三十八期、第三十九期均遭查禁)。

一月起,又加出《万岁评论丛书》(其中第三期、第四期、第五期、第八期、第九期、第十期、第十一期、第十二期均遭查禁)。

每月一册,与千秋评论错开出版,扔诹礁鲈驴?蛞桓霭朐驴?A砦?墩?渭摇分鞒肿ɡ浮⑷巍蹲杂墒贝?纷芗啵?亩?绯保?斐墒笔啤H?铝?眨?拦鶭ames T.M. Pan写信说:“台湾一千八百万人口,但自海外看岛内,全岛只有李敖一人而已

现在如此,将来在历史上更加如此,这是中外正义之士的一致看法。

”总之,我生平侠骨柔情、敢说敢做,多少年来,一直以“虽千万人,吾往矣?钡钠?牵?佬衅涫牵??辉诤跣∪嗣钦?云浞恰N沂峭缤?⑹钦绞俊⑹怯⑿邸⑹巧瓢浴⑹俏幕??壬健⑹巧缁崧薇龊骸⑹峭春薰?竦澈臀本?拥牡谝徽嫒耍?泄?惺芬岳矗?蝗四芟裎艺庋???濉⒘α俊⒂缕?⒄娉稀⒀?浴⒅腔邸⒉┭Ш突钇糜谝簧淼娜肆恕S欣畎皆冢?侵泄?酥?猓?裰挂磺О税偻蚨?眩?谐?蝗眨??方??易髦ぁ?1985五十岁。

最高法院平反四年前冤狱。

继续出版《李敖千秋评论丛书》(其中第四十期被查禁)和《万岁评论丛书》(其中第十三期、第十四期、第十五期、第十六期、第十七期均遭查禁),在国民党疯狂查禁政策下,事实上,连残馀的没禁的,也难以正常上市。

警察、特工之流威胁售书小贩说:“反正凡是有李敖两个字的书就不要卖?彼?源?呈强喑糯?洌?讣?栊痢?1986五十一岁。

1987五十二岁。

1988五十三岁。

1989五十四岁。

十月,出版《蒋介石研究六集》。

1990五十五岁。

1991五十六岁。

二月二十七日,创办一张四个版的《求是报》,至八月二十日,一共出了一百八十七天。

六月,出版长篇小说《北京法源寺》。

十一月一日,创办《李敖求是评论》月刊,共出版六期。

1992五十七岁。

1993五十八岁。

1994五十九岁。

1995六十岁。

十月三十日起,在《真相新闻网》播出“李敖笑傲江湖”节目,每周一至周五播出,每天三十分钟(22:00 - 22:30)。

十二月三十日,出版《李敖大全集》二十册。

1996六十一岁。

1997六十二岁。

五月一日出版《李敖回忆录》。

八月,“李敖网页”登上全球资讯网。

李敖爱打官荆?谥锉史ィ?嫒宋奘??允詹毓抛只?灿行巳ぃ?还灿芯攀??臼楸唤??聪铝死?芳锹肌@畎缴坡睿???昊髀罟?男涡紊??娜顺??000余人,在古今中外“骂史”上,大概无人能望其项背

在蒋介石和蒋经国父子掌政的年代,他因发表抨击当政者言论而在1970年入狱五年八个月。

狱中,因为住房价格暴涨,赚得平生第一个百万。

有人说他靠打官司赚了不少钱,但他说,靠打官司赚钱太笨了,真正的有钱人是靠钱来赚钱,现在他就以这一方式来赚钱。

谈起李敖,无论是他的敌人还是朋友都不得不承认他是一位奇人

1999年8月18日,台湾的第三大党新党宣布征召他为台湾第10任“总统”候选人,引起震撼。

李氏文笔自成一家,自誉为百年来中国人写白话文翘楚。

发表著作上百余种,以评论性文章最脍炙人口。

《胡适评传》、《蒋介石研究集》与《传统下的独白》为其代表作。

西方传媒更捧为“中国近代最杰出的批评家”。

2000年曾作为台湾新党候选人参选“台湾总统”2004年10月宣布参选台北市南区“立委”。

2004年3月8日开始主持凤凰卫视脱口秀节目《李敖有话说》20008年卸任,宣布从此再不进入政治

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