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小学生时代读后感800字

时间:2019-11-24 09:24

《小学生时代》读后感作文900字

她是通向智慧的大门;她是帮我走向未来的导师;她是我最忠实的伙伴,她就是——《小学生时代》。

我与《小学生时代》的第一次接触是在三年级的时候,学校自愿订阅这本书,我是个爱读书的孩子,便毫不犹豫地拿出我的零花钱订阅了这本书。

当刚刚发下第一本《小学生时代》的时候,我便迫不及待、如饥似渴地读起来,这虽然是第一次看《小学生时代》,但是我仍然一眼就喜欢上了这本书,时常读着读着便被其中精彩的内容深深地吸引了。

《小学生时代》是一本很好的书,她能让我明白很多为人处世的道理。

“名人故事”让我懂得人要学会去付出,懂得牺牲,更要懂得爱国;“伙伴的作品”让我看到了许多比我更努力,更优秀的同学,每一篇习作都是他们进步的见证,每一片文章都能让我感受到伙伴们一丝不苟的精神;“校园科技风”篇篇都吸引人的眼球,让人感受到一股“科技之风”迎面吹来,它使我对神奇的大自然和宇宙产生了浓厚的兴趣,同时也增长了许多知识;“语文大观园”教我如何用智慧打开语文那扇丰富多彩、魅力无穷的知识大门;“生活中的数学”教我从生活中认识数学,告诉我们生活中处处有数学……《小学生时代》是一本歌颂我们当代学生的书,她记录着我们小学生美好的生活和快乐的学习;《小学生时代。

》是一本讲述我们当代学生的书,她讲述着我们小学生幸福美好的成长故事;《小学生时代》是一本见证我们当代学生的书,她见证了我们当代小学生每一点每一滴的进步,每当我读《小学生时代》的时候,总能让人感受到我们当代小学生的风采。

《小学生时代》是我的良师益友,在它的带动和影响下,我的阅读和写作水平都得到很大提升,写起作文来更加得心应手,我的心情也会随着文中人物的心情而改变,有幸福和喜悦,伤心和无奈……在读书的同时,我也明白了许多道理:遇到困难要坚强,对待老人要恭敬,被老师夸奖不要沾沾自喜、骄傲自满。

《小学生时代》不仅给了我创作的灵感和丰富的想象力,还给了我无穷的智慧。

我们是当代的小学生,是优秀的少先队员。

我们是祖国的未来,我们要为祖国展现一个更好的明天,把祖国建设得更加美好。

今天,我们是祖国的花朵;明天,我们是祖国的栋梁

论语读后感800字

《论语》读后感  《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。

古人云:“半部论语治天下。

”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

  自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年。

《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。

直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。

文化大革命时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。

  《论语》究竟是什么内容

为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢

怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。

  粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。

可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。

《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。

  中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。

中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。

这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。

对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。

这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。

中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。

  君子是一个意义深刻的词。

从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。

事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。

比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。

与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。

《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。

然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。

说过:“小人累君子,君子当存慈悲之心以救小人。

”可见君子的物质生活是那么的悲惨

  礼,表现了孔子对当时社会的不满。

孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。

孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。

因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也

”  仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。

孔子认为,“克己复礼为仁”。

克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。

“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。

此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。

” 郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。

这也就是人的发现。

”  纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。

经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。

总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深

小学生时代读后感

读《小学生时代》有感 我家有许许多多的书:漫画类、侦探类、文学类……数也数不清,但我最爱看的莫过于《小学生时代》了。

《小学生时代》的封面就特别惹人喜爱,有优美的句段,融洽的画面,简直就是书中仙境。

翻开书本,你首先看到的是一幅幅图画,而且每一幅图画下方都有一个生动的标题。

当你看书时间稍长,眼睛觉得疲劳时,还可以欣赏美丽的图画。

打开到目录,你会惊奇地发现一本薄薄的书中,竟然可以装下如此丰富的内容,真是令人难以置信。

有王皓等众多奥运健将的成长经历;有将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的《昆虫记》;有一个个让人捧腹大笑的《爆笑天地》;有活泼可爱的小兔子、调皮的小鹿和傻傻小熊的童话王国;有带着我进入海洋世界的《小草帽游记》等等。

这些充满着智慧与哲理的人生经历,一次又一次的给我启迪,让我大开眼界,流连忘返。

在书中你还可以积累许多名言警句,虽然只有两三句话,却能教会你许多做人的道理。

有时,我取得了好成绩,有点飘飘然,当我看到老舍的“骄傲自满是一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是自己亲手挖掘的”这句话时,就时时刻刻警戒自己,无论在什么情况下都要戒骄戒躁,努力努力再努力。

《小学生时代》拓展了我的思维,她让我对未来充满幻想,她让我幻想在火星上造仙境、在云朵上造房子;《小学生时代》教会了我做人,她让我以后的人生道路上戒骄戒躁,不畏艰险,勇往直前。

走进新时代读后感800

走进新时代读后感导读: 读了《走进新时代》这本书,我的震撼很大。

这本书以党的十六大精神为指导,回顾十三年建设成就,展望了新世纪全面建设小康社会的前景。

旨在学习十六大,贯彻十六大,落实十六大,为全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

它一共有六章,每章都有“阅读材料”和“学习活动”,其中,我最受感动的文章,就是“爷爷教我爱祖国”。

故事里的主人公是“我”,“我”的爷爷在“我”出生前就去世了,一天,“我”去奶奶家时,发现一本本子,由此知道了爷爷小时侯只读过一年私塾,家里没钱就去上海做地毯。

后来办了一家工厂,和外国人做生意,那些外国人看不起贫穷落后的中国,也经常欺负爷爷。

爷爷不甘心受外国人的欺负,就想学英语告诉他们,中国人是不好惹的

临解放时,爷爷的同事和乡亲都去了海外,可爷爷不愿离去,因为他一直认为:我是一个中国人,我的根在中国。

我读完这篇文章,觉得:我是一个中国人,我要为祖国争气

这本书上教育我们的,不仅是关于十六大的,更是教我们要热爱祖国

里面的故事读也读不完,每一个故事都是一段历史,刻下党的奋斗足迹;每一个故事都是一幅画,描绘了党的丰功伟绩;每一个故事都是一首歌,震撼了我的心灵,给我信心和力量

翻开这本书,道了11月8日至11月14日,中国共产党第十六次全国代表大会在北京召开,胡锦涛被当选为中共中央总书记。

十六大报告鲜明地提出了大会的主题:高举理论伟是勤劳智慧的人民。

我们生长在新中国,我们欣逢改革开放的盛世,我为自己是中国人而自豪

翻开这本书,我看到了浦东新貌,三峡大坝,“神舟”号飞船……我知道是爷爷发出了“发展是硬道理”的号召。

从此,改革开放给祖国带来了春天的气息,市场经济给祖国注入了新的活力

我的家乡也发生了天翻地覆的变化。

你看,一幢幢现代化的高楼大厦神奇般地拔地而起,世纪大桥、东氿大桥雄伟地横跨在美丽的氿面上;一条条宽阔、笔直的马路纵横交错;锡宜高速公路、沪宁高速公路即将通车…… 读了这本书,我知道我们是祖国的未来,我们是民族的希望,我们肩负着祖国建设的光荣使命。

我们一定要把握住历史和时代提供给我们的机遇,努力学习现代科学知识,把书本知识和社会实践结合起来,关心国家,放眼世界,培养现代意识和人文精神,使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的适合祖国建设需要的现代化人才。

这是一本永远也读不完的书,里面的故事还将继续。

我相信书里的图画将更美,谱写的歌曲将更加高亢

《三国志》读后感,800字左右

《三国演义》这部古典巨着,是中国几千年沉淀下来的精华,是我们的文化瑰宝。

我读完了三国演义,又开始读《三国志》,我像穿越了时空,来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。

东汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷,涿郡刘、关、张桃园结义,征战四方,三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀,成就一番霸业。

江东孙权,兵精粮足,又有三江之固、长江天堑,据江东而虎视天下。

典军校尉曹操,据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓,一统北方,而后征马超、破韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸天下,但兵败于赤壁。

此后三国鼎立,互相争斗,互有胜负,三国归晋。

这本书带给我很多感慨、震撼和感动。

刘皇叔刘备,三顾茅庐,三上卧龙岗,为了请来诸葛亮,47岁的刘备不顾大雪和遥远的路程,每次都亲自登门拜访,当刘备第三次到草房旁时,连小童都不耐烦了,但刘备仍然耐心等待诸葛亮醒来,因为刘备知道,要想得天下,就必须得到人才,而为了得到人才就必须亲自诚心拜访。

大家有时候会说,刘备是伪君子,是不义小人,他先后投过,公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操、刘表……而驱使他“忘恩负义”的是他“兴复汉室,还于旧都”的天下大义。

也有人说,刘备爱哭,刘备是个懦弱的人,甚至有歇后语:刘备的江山——哭出来的,这对刘备是不公平的,刘备虽然爱哭,但要看他什么时候哭。

刘备在新野本可以自己轻兵逃离,而他没有,他却抱着与百姓共存亡的决心,带着百姓作战,当被曹操围困的时候,他哭了,为什么

是为自己没能保住百姓的性命而哭。

刘备在知道关羽被杀时哭过,那是为了兄弟之间惺惺相惜的情谊,难道不应该吗

……我更应该向刘备学习坚韧、永不放弃的性格。

三国这类的古典文学,自然是读得越多越好,我要在阅读古典文学上做到多读书、读好书,做个知识渊博的小学生。

风云变幻,刀光剑影的三国时代,文争武斗,英杰辈出。

三国鼎立,终归于晋,激烈动荡之后,那一幅幅荡人心弦的画面凝固远去,成为历史的瞬间。

这个时代,是五千多年中华文明中短暂的一瞬,却又是让人心驰神往的精彩一幕。

在三国志中你可以体会到战马奔腾与士兵奋战之声。

感受曹操“对酒当歌,人生几何。

”的壮怀激烈,你还可以聆听到刘关张他们桃园三结义的誓言。

人们憧憬的那段风起云涌的历史,渴望了解那些血溅山河的英杰们,而人们也应知道,三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台,豪杰角逐也并不是这段历史的全貌。

当你想探寻三国历史真面目的时候,三国志无疑是你最好的选择。

三国第一英雄曹操。

《三国演义》把曹操写的那么奸,我实在为他不平。

在中学时期,我学了曹操的短歌行,就被他的文采和文章中的胸襟抱负深深打动。

《观沧海》,《龟虽寿》这两篇千古绝唱,我就感觉到,曹操是一个胸怀天下,志向高远,要给结束分裂战争,给黎明百姓带来安定生活的大英雄。

《三国志。

魏武本纪》对曹操的事迹的记载,使我看到了一个真正的英雄,看到了曹操的人格魅力。

当然,人人都有缺点的,曹操也不例外。

感觉《三国演义》把这些扩大化了。

最后,陈寿也对曹操进行了很公正,客观的评价:太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。

抑可谓非常之人,超世之杰矣。

紧接着,我想说说荀彧。

荀彧这个人物,如果没看过《三国志》,很少有人会注意到他。

王佐之才。

也许很多人说荀彧没出过什么奇谋,妙计。

但是,我只能说,《三国演义》夸大了妙计,奇谋的作用。

荀彧,他谋的不是一场小战斗的胜负,他谋的是天下。

他是方眼整个天下为曹操出谋划策。

他是个伟大的战略家。

多次纠正曹操的错误的战略决策。

简单的说,荀彧就是为曹操研究,把谁谁谁放在哪个州,对付谁谁谁。

我军应该先进攻谁,先跟谁停战议和,先得那一块地方,然后再怎么怎么样。

这是制定大的战略,如果说出谋划策的谋士是棋子的话,荀彧和曹操就是下棋的人。

这是我的理解。

再来说说蜀国刘备。

陈寿的评价是:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。

及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。

机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。

然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。

”刘备是个大英雄,有汉高祖刘邦的风范,与曹操相比,刘备的机权干略,略显不足。

所以创下的基业不如曹操。

但是,也能称为一代雄主。

这个评价比较中肯。

刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能,心慈手软,爱哭鼻子的人。

他是个英雄,他有自己的抱负,也有自己的能力。

并且,具备了成为曹操最大对手的资格。

大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是三国周郎赤壁。

雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。

苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。

周瑜的一生是完美的,他的谋略,胆识,胸襟,抱负,也是我十分佩服的。

可惜,他英年早逝,未能一展他的抱负。

对他的远见卓识,我印象最深刻的就是他的一段话:“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。

乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。

瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。

”大致是要周瑜率军抢先占领西川,吞并汉中张鲁,然后回师襄阳与孙权北拒曹操,二分天下,并且可以图谋北伐,一统中原。

可惜英年早逝,大计无人主持啊。

三国真实个群英荟萃,有说不尽,道不完的故事和感慨。

乱世之中,英雄辈出。

我不由想起一首歌的歌词写得好:“湮没了荒城古道,远去了烽火边城。

岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名。

但当生前事,何计生后评。

人类简史 读后感800字

当我看完了这本书,我真的给赫拉利的这套惊艳到了,原史还可以从这种角度进看去理解。

我们人类作为万物之灵,并不是因为单纯的我们拥有语言和会使用工具。

人类之所以凌驾于万物之上,是因为整个地球上唯一突破了邓巴数字的物种。

(当然我们也拥有最复杂的语言和最先进的工具)所以人类崛起的秘密在于集体的协作集体的崛起,并不是个体的崛起。

人类崛起以后我们就开始了出现新的思维,这我们就开始学会讲故事了(所以说谎言从我们开始思考就出现了)。

传说,神话以及宗教就开始出现了。

其中有一个最成功的故事那就是货币,以前我总是不明白一张纸为什么会拥有购买力,现在明白了那是因为这是一个我们共同相信的故事,一个很发达很完善的故事。

所以购买力的强弱就跟讲出这个故事的主人挂钩(这个在经济学上称之为背书)了。

当这个故事的主人(一般是一个国家)他很有实力,相信的人越多,购买力就强。

其中在科技革命有一个很犀利的观点,那就是科学革命的本质就是承认无知的革命。

然后去探索未知,取得新的知识。

这让我想起了我们国家的清朝政府,如果他们当时能够早点摆脱自己是天朝大国的这种思想,承认自己的科学并不能解释所有的问题。

可能就不会出现后来的闭关锁国和被侵略的事情。

但这些都是如果而已了。

引用作者的一句话那就是“历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显”。

最后看这本书让我感受最深的就是当你的知识足够全面足够多时,你就能组成一套自己逻辑正确(一定意义上的正确)地去理解社会和历史,甚至去推演未来。

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梁启超在《少年中国说》中写道:“少年兴,则国兴,少年强,则国强。

少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

”现在的少年和以前已经不一样了,以前的少年每天都是到处跑到处玩很少有学习的,而现在的少年每天都在学习中度过;以前的少年都不怎么懂礼仪,而现在的少年没有不懂礼仪的,每个人都是讲礼貌的。

  现在的少年都是讲礼貌的:他们做错了事情会说:“对不起”。

被别人帮助了会说:“谢谢”。

在别人说谢谢的时候会说:“不客气”。

懂得进别人房间会先敲门、上课发言前要举手、出门要和家长打招呼等礼仪礼貌。

我每次进老师办公室送作业前都会先敲门,老师让我进我才会进。

  现在的少年是尊老爱幼的:在各个地方各个时间的公交车上都能看见有年少年在给老年人、非常小的小孩子或孕妇等老弱病残群体让座位,上车时让老弱病残等人先上。

我在公交车上也经常给老人家、抱小孩的叔叔或阿姨或小朋友让座。

  现在的少年是尊敬师长的:现在在学校中上课前学生们要起立向老师说:“老师好”。

下课后学生们也要起立向老师说:“老师再见”。

在校的时候,下课后遇到老师会说:“老师好”。

进老师办公室前会敲门,等老师让进了再进,向老师请教完问题后会向老师说:“谢谢”。

我也是经常这样做的。

  现在的少年是诚实守信的:每当他们做错事的时候,他们都会主动承认自己做错了什么并自觉接受惩罚,每次他们答应别人做什么,都会及时并保质保量的完成。

  现在的少年是拾金不昧的:我记得那件事好像是发生在前年,那件事是:我们学校的一个学生在坐公交车的时候,在自己的座位旁发现了一个钱包,他打开钱包一看里面有几千块钱和几张银行卡还有身份证等好几样贵重物品,那个学生把钱包交给了司机,司机把钱包拿回了公交公司,在公交公司的帮助下找到了失主,后来失主在公交公司的帮助下找到了那位同学,他拿着衣服还有鞋子去感谢他,还送了他一面写着“拾金不昧”的锦旗,学校还在全校大会上表扬了他,并提倡大家学习他那拾金不昧的好品质。

  现在的少年是孝敬父母的:他们会在父母劳累了一天后给他们揉揉肩膀、捶捶腿等帮他们放松,还会帮父母洗脚。

  我们都是新时代的少年,我们就是祖国的未来,我们身上的美德就是中国的传统美德,我们不仅要拥有它们还要发扬它们,使每个人都成为有优良品德得人。

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