人教版高一语文课本雷雨读后感
高中语文必修4课文《雷雨》雷雨总共4幕!人教版的雷雨应该是选择第二幕：〔仆人下。
朴园点着一枝吕宋烟，看见桌上的雨衣。
朴 （向鲁妈）这是太太找出来的雨衣吗
鲁 （看着他）大概是的。
朴 （拿起看看）不对，不对，这都是新的。
我要我的就雨衣，你回头跟太太说。
鲁 嗯。
朴 （看她不走）你不知道这间房子底下人不准随便进来么
鲁 （看着他）不知道，老爷。
朴 你是新来的下人
鲁 不是的，我找我的女儿来的。
朴 你的女儿
鲁 四凤是我的女儿。
朴 那你走错屋子了。
鲁 哦。
－－老爷没有事了
朴 （指窗）窗户谁叫打开的
鲁 哦。
（很自然地走到窗户，关上窗户，慢慢地走向中门。
）朴 （看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪）你站一站，（鲁妈停）你－－你贵姓
鲁 我姓鲁。
朴 姓鲁。
你的口音不像北方人。
鲁 对了，我不是，我是江苏的。
朴 你好像有点无锡口音。
鲁 我自小就在无锡长大的。
朴 （沉思）无锡
嗯，无锡（忽而）你在无锡是什么时候
鲁 光绪二十年，离现在有三十多年了。
朴 哦，三十年前你在无锡
鲁 是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。
朴 （沉思）三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。
那时候我还在无锡呢。
鲁 老爷是那个地方的人
朴 嗯，（沉吟）无锡是个好地方。
鲁 哦，好地方。
朴 你三十年前在无锡么
鲁 是，老爷。
朴 三十年前，在无锡有一件很出名的事情－－鲁 哦。
朴 你知道么
鲁 也许记得，不知道老爷说的是哪一件
朴 哦，很远的，提起来大家都忘了。
小学二年级雷雨读后感悟
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。
”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。
”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。
当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己
卡耐基一语道破人了这一劣根性。
我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢
别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢
当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过
究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。
我永远记得电视剧《还珠格格II》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢
怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己
我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然
可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。
站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。
只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。
我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。
首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。
书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。
”我相信，快乐源于心。
有一则古老的格言，希望与大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。
不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。
” 爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。
”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。
让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。
要“真诚、慷慨地赞美”，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。
要小学二年级《雷雨》这篇课文
按要求给出三篇，楼主自己再整合一下吧1 《边城》读后感早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。
那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。
现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。
它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。
我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。
倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。
主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。
情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。
日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。
而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。
翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。
孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。
她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。
可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。
我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。
无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。
我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。
我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
2 边城读后感如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。
那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。
然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。
或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。
生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。
如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。
也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。
就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。
太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。
如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。
但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。
单作者却有一种陌生感。
回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。
人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。
看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的，图画是静止的。
生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。
作为真实，却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
凄凉朴素，忧伤结束了。
所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。
3 边城读后感我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》。
他告诉我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。
一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。
我明白我与《边城》是宿世缘深。
不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。
而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。
想起老船夫的一句话：“怕什么
一切要来的都得来，不必怕
”在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗
很多时候，我们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。
它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。
看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。
沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。
在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。
人性该是世间最最甘美的东西。
然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢
它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。
可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。
诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。
人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启
或许很多人已经开始遗忘。
遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。
在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。
翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。
爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。
十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。
爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。
他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。
我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。
父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。
他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。
看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。
但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。
我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。
于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。
长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨
而不经历风雨，又怎能见到彩虹
真的，我们背负不起太深的情
整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。
三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。
年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待
冥冥之中，是否真的有岁月轮回
母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。
我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳
低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里
幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。
“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。
”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。
湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足
没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。
天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。
两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。
二老的歌声美妙有如山间的竹雀。
自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。
同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。
为了成全弟弟，大老决然出走。
两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。
无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。
他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。
在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。
这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚
我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。
是嫉恨
是诽谤
甚或杀人。
我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利
难道就因为他（她）在爱情上作出了与我相同的选择
爱情应当是纯洁的。
为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。
与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽
山中访友读后感50字，六年级课文
急急急，速度~~
读了有感 这篇文章以后，我仿佛和作者一起领略了大自然的美景和真谛。
我看到作者和每一个生命都出奇的默契，鸟儿呼唤他的名字，露珠与他交换眼神，他和清凉的山泉一起梳妆，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，捡起落花，闻到了大自然的芬芳清香；拾起落叶，看到了生命的奥秘；捧起一块石头轻轻敲击，听见了缘故的声浪和时间隆隆的回声。
在雷雨里岩石为作者撑起一把巨伞。
山中的朋友和作者像亲人一样。
不需要礼物，只要作者带着满怀的好心情去拜访。
希望人人都能像作者一样热爱大自然，亲近大自然，这样，才能让山里的一切成为你的朋友。
求《山中访友》读后感 我是华阳小学六一班的王文方
学完《山中访友》这篇课文后，我感受到这是一篇构思新奇、富有想象力的抒情散文，让读者仿佛与作者一起，经历了山中访友这美妙的欢欣之旅，山中访友读后感。
作者带着满怀的好心情，走进山林，探访山中的朋友，与朋友互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。
从文章的字里行间，我们能真切地感受到在作者的眼里，这一花一草，一鸟一石都成了有鲜活生命的人。
它们能跟我们说话，能跟我们交流，它们是我们的朋友。
作者进山看景，自然成了“山中访友”。
我真切地感受到了作者和大自然的知己情谊。
把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”，不但写出了桥的古老，而且也突出了它的默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。
鸟儿呼唤他的名字，露珠与他交换眼神，他和清凉的山泉一起梳妆，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，捡起落花，闻到了大自然的芬芳清香;拾起落叶，看到了生命的奥秘;捧起一块石头轻轻敲击，听见了缘故火山爆发的声浪和时间隆隆的回声。
在雷雨里岩石为作者撑起一把巨桑啊，多美呀!然而在现实的生活中，很多人根本都不热爱大自然，更别说与大自然和-谐相处。
抬头望望天，是污黑的一片天，低头看看地，是脏乱的一块地。
人们乱砍树木、踩踏花草、随地吐痰，这些做法只为了自己的一时的方便，那他们可否想到，最终受害的是人类自己。
善待大自然就是善待我们自己啊!当你怀着一个好心情看这个世界时，就会发现世界原来如此妙不可言，大自然原来如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一员，用大自然的语言去与花草鸟蝶进行一次心灵的交谈。
求一篇人教版（老版）小学语文课文，大概讲述的是一个国家被侵略了，然后学生们上最后一节课的。
圆明园的毁灭一、教材解读1.课文简说。
这篇精读课文描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象，表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱，对侵略者野蛮行径的无比仇恨，激发人们不忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。
课文语言简洁，结构严谨，构思颇具匠心。
题目为“毁灭”，却用了大量的篇幅写它辉煌的过去，把美的东西毁灭了，这真是一个悲剧，更能激起读者的痛心与仇恨。
第一自然段概括阐明了圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不可估量的损失，与文章的结尾提到的“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬”，首尾呼应，作者的痛惜、愤怒之情跃然纸上。
第二至四自然段详尽地介绍了圆明园的布局、建筑风格及收藏文物的珍贵，再现了圆明园当年的宏伟壮观。
最后一个自然段用精练、准确的语言介绍了圆明园毁灭的经过。
文章前后内容紧密联系，一扬一抑，一美一毁，爱恨交织，通过阅读，让学生了解这一屈辱的历史，激发爱国之情，是教学的重点。
圆明园的辉煌已成为历史的记载，引导学生读文、感悟、想象，在脑海中再现它昔日辉煌景观是本文教学的难点。
文章的题目为《圆明园的毁灭》，而大量篇幅却是描绘昔日的辉煌，要让学生体会到作者安排材料的匠心，是教学的又一难点。
选编本课的意图是，引导学生把阅读、感悟、想象结合起来，把搜集与整理、运用资料结合起来，再现圆明园昔日的辉煌壮观，让学生记住屈辱的历史，增强民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。
2.词句解析。
不可估量：“估量”是推算、计算的意思。
“不可估量”是说圆明园的毁灭损失巨大，无法计算。
众星拱月：圆明园的主园有圆明园、万春园、长春园。
除三园外，还有许多小园。
“拱”，环绕。
“众星拱月”，无数星星环绕着月亮，比喻许多东西围绕着一个中心。
“许多小园……众星拱月般环绕在圆明园周围”描绘出了圆明园的总体格局。
金碧辉煌：形容建筑物异常华丽，光彩夺目。
玲珑剔透：“玲珑”，精致灵巧；“剔透”，剔除多余的部分，使透空明晰。
“玲珑剔透”，形容器物小巧玲珑，精致奇妙。
西洋景观：“西洋”，泛指欧、美各国。
在长春园内，有一个景点叫“西洋楼”。
这是一座西式宫殿建筑，石柱的柱头柱身皆仿罗马式，庭院中的松柏灌木模拟欧洲几何图案修剪，围墙和道路铺装以及石雕陈设等也都是西洋式。
文中“园中不仅有民族建筑，还有西洋景观”一句所说的“西洋景观”指的就是“西洋楼”。
这座西式宫殿建筑，占地面积达100多亩。
二、教学目标1.认识6个生字，会写14个生字；能正确读写“估量、损失、殿堂、销毁、瑰宝、灰烬、举世闻名、众星拱月、玲珑剔透、亭台楼阁、诗情画意、天南海北、奇珍异宝”等词语。
2.有感情地朗读课文。
背诵第三、四自然段。
3.理解课文内容，了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。
4.领悟文章的表达特点。
学习与运用搜索、整理资料的方法。
三、教学建议1.本文对圆明园当年辉煌景观的介绍语言简洁，内涵丰富。
因为当年的景观都已不复存在，教学时要注意引导学生凭借语言文字，展开想象，使学生对当年圆明园辉煌景观有个大致的了解。
可以凭借插图，也可以课前布置学生通过搜集有关圆明园的文字、图片、音像资料，使学生对圆明园有更多、更形象的了解。
教师还可紧扣语言文字适当补充一些内容帮助学生理解课文，相关链接中的内容可供参考。
文后的“选作题”可在学完课文后布置，再结合“展示台”交流展示。
如果有条件，可以观看电影《火烧圆明园》。
2.介绍“圆明园辉煌的过去”（第二至四自然段）是文章的重点内容，也是难点，可以引导学生自主探究。
探究要有个主题，可找出文章中三个高度评价圆明园的历史地位和文化价值的句子——“圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林”“它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆”“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬”；抓住关键词语“举世闻名、博物馆、艺术馆、瑰宝、精华”引导学生讨论：“为什么人们给圆明园这么高的评价
”在讨论中明确作者是从众星拱月的布局、风格各异的建筑、收藏文物的珍贵这三个方面，来再现圆明园辉煌的过去的。
教学第二自然段，可出示圆明园的平面图，用不同的颜色标示出三园及周围的小园，弄清三园的大概方位及小园的分布情况，进而理解“众星拱月”的意思，分辨哪是“月”，哪是“星”。
第三自然段的“中外风景名胜”“幻想的境界”概括说明了圆明园的建筑及景观。
教学时要让学生明白园内的景观分为哪几类，可用填空、引读的方法帮助学生概括，从而体会圆明园是“园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华”的含义。
圆明园的瑰丽毕竟已成为过去，单凭读文要学生在脑海里形成生动的形象是比较困难的，教学时可组织学生交流课前搜集的资料。
这样既有助于调动学生主动参与的积极性，又培养了学生有针对性地运用资料理解重点、难点的能力。
有条件的班级亦可运用多媒体课件，把学生带入创设的情境中，引导他们把最感兴趣的景观想象具体，并说一说。
如，“我仿佛来到了风光秀丽的田野山乡，看到了稻浪滚滚，听到了潺潺流水声，闻到了稻花飘香……”文中提到的景点，要注意唤起学生的学习经历与生活体验，如，有的景观在过去的学习或搜集资料中有所了解，也许有的学生亲自游览过，这都是可以利用的课堂教学资源，要注意发掘，从而促进学生的感悟、理解。
3.教学“毁灭”这一自然段，要利用好课后思考题。
可采用换词、删词法，如，把“闯进”换成“进入”，把“凡是、统统、实在、任意、连”等词语删去，通过朗读、比较、讨论，体会这些词语的表达效果，有条件的可播放影片《火烧圆明园》片段，直观感受侵略者的残暴与野蛮。
也可在读文的基础上，组织说话练习：“假如此时你正在圆明园的废墟旁，你最想说些什么
”进而组织讨论：课文题目是“圆明园的毁灭”，为什么用较大篇幅写它辉煌的过去
鼓励学生大胆发表自己的见解，感悟本文的写作方法，加深对课文的理解。
如果学生提出为什么圆明园会被侵略者烧毁，可适机渗透近现代史教育，让学生了解当时清政府的腐败、落后和无能，进一步布置学生搜集文字或图片资料，了解中国所蒙受的耻辱，了解当今祖国的强大，激发学生不忘国耻、振兴中华的历史责任感和使命感。
也可把本文的学习与习作中写读后感的要求结合起来，习作内容及早知晓，范文及早阅读，把课文感悟与习作准备联系起来。
4.这篇课文文字优美，字里行间饱含作者强烈的思想感情，教学时教师可以以情激情，以读激情，以景激情，以史实激情，特别是要重视以读激情。
第二至四自然段朗读时应体现欣赏、赞美、自豪之情，语气自然、从容，语速宜缓，娓娓道来，通过品读、引读、想象读，把学生带入一百多年前的圆明园之中。
最后一个自然段情感起了变化，带着历史的悲愤，朗读时应体现痛惜、仇恨之情，声调可提高，“闯进、统统、凡是、任意”等关键词要读重音。
背诵课文三、四自然段要在感悟、熟读的基础上进行，并讲求一定的方法。
如，第三自然段可用填空法、引读法，边背边想象；第四自然段抓住“总—分—总”段式特点进行背诵。
5.本课有14个生字要求会写。
要注意“统”的右边与“流”的右边不一样，不要多写一竖，可采用形近字比较的方法加以辨析。
要指导写好“剔”、“瑶”、“侵”、“瑰”等字形较复杂的生字。
四、教学案例课堂实录片段一：自主阅读，交流初读感受师：听说课前大家已经看过两遍课文了，有看三遍的吗
生：我。
（三五个学生举手）师：好，请放下手。
有超过他们的吗
（一生举手回答说“四遍”）你看了四遍，很好。
看一遍两遍就不错了，看四遍更不得了。
这叫自觉地学习。
请同学们把右手抬起来，咱们一起写课题好不好
（边板书边指导。
学生书空）圆，写得潇洒一点；的，上齐下不齐；毁，注意笔顺；灭，上面一横长一点。
请大家读一读。
（生齐读课题）师：大家打开书本把课文读一遍。
读书要学会做记号，留下你思考的痕迹。
写得特别好的地方，感受特别深的地方，还有不懂的地方都可做记号。
（教师巡视）我发现大多数同学把第三段画下来了，我知道你们为什么画这一段。
（继续巡视）对，加上批注，为什么画这一段，写一写你的理解和体会，这才叫会读书。
师：默读完的同学请朗读课文，要读得正确流利，能读出自己的感受更好。
自己试一试。
（教师巡回指导）师：把书放下。
读了两遍课文，我发现每位同学脸上的表情与刚上课时完全不一样了，你们把读了这篇课文的感情统统写在自己的脸上了。
现在我问大家，你读了这篇课文，心里是什么滋味
生：我觉得英法联军是无耻的强盗
生：我痛恨英法联军
师：他读出一个“英法联军无耻”，他读出一个“痛恨”。
生：我觉得英法联军简直毫无人性
生：圆明园的毁灭是当时清政府的腐败无能
我恨英法联军，也恨清政府。
生：对圆明园的毁灭我很难过，因为这是中国历史上的耻辱
（选自《小学语文教师》增刊“于永正语文教育教学艺术”专辑）课堂实录片段二：激发情感，走进学生精神生活师：现在，让我们假设一下历史，回到一百多年前做一次小小的体验。
如果你是决定国家前途命运的一国之君——“皇帝”，如果你是辅佐皇帝参与国家管理的大臣，如果你是保卫国家领土的士兵，如果你是普普通通的生活在北京的老百姓……面对英法联军火烧圆明园的行径，你会怎么做
请自己选择一个角色静静想一想，一会儿请你实话实说。
（学生讲其中的一个角色的时候，老师紧紧围绕这个角色进行讨论，讨论完了再讲下一个角色。
）生：我是当时的皇帝，但我没有兵权，我的兵权掌握在老佛爷慈禧的手中。
我会号召所有的百姓团结起来，即使用长矛、弓箭，也能对付洋枪洋炮。
只要团结，就有希望。
师：虽然你的皇权掌握在慈禧手中，但你善于发动群众——了不起的皇帝。
生：假如我是皇帝，我不会造圆明园，我会把所有的钱用作军费。
当英法联军入侵时，我会派出军队与他们战斗。
生：如果我是朝中大臣，我会给皇帝建议，派人去留洋，学成归来后制造自己的枪炮。
生：我是北京城的一位老百姓，我会动员号召其他百姓团结起来与敌人抵抗。
生：假如我是士兵，我会和他们血战到底。
即使我牺牲了，我的身体也要倒在圆明园里成为敌人的绊脚石
师：给自己掌声，为自己喝彩。
（生鼓掌）但遗憾的是，历史不能假设。
请读下面的几个小资料（小黑板出示）——生：圆明园是皇帝享用的。
当圆明园被烧，咸丰皇帝无奈，只好带着慈禧等仓皇逃跑了。
生：英法联军两次洗劫圆明园。
军阀混战时期，一些军阀又进行洗劫，圆明园最后只剩几块残垣断壁。
师：当我们的思维视角停留在一个方面的时候，我们的思考就会停止。
刚才的体验只是让我们正视一下历史。
读了上面的小资料，现在，再读“圆明园”这三个字的时候，难道你心中仅仅是自豪和愤怒吗
生：说不出来的滋味。
生：我悲愤
很难过。
师：我看到同学们的表情很复杂，正如刚才同学说的，心中的滋味复杂了。
学习一篇课文，最重要的是打开思路、学会思考。
现在就要离开圆明园。
那么，请闭上眼睛，课前你眼前出现的是废墟，是火焰，那么，现在，你的心中，圆明园仅仅是废墟、是火焰吗
圆明园在你心中是什么形象
（学生思考后回答）生：圆明园是我们的耻辱。
生：我认为是中国人民的警示牌……师：圆明园的大火早已熄灭，可是我们思考的脚步不能停止。
有着五千年文明的中国为什么会被几千个强盗杀到京城
圆明园烧掉的究竟是什么
毁灭的究竟是什么
永远也毁灭不了的是什么
——也许，今天的学习只是给同学们打开了一扇小小的门，希望大家从这扇门出发，主动搜集与整理文字或图片资料，了解中国曾经蒙受的耻辱，怀着更多的思考走向未来的人生。
（选自《小学语文教师》2004年第11期窦桂梅“《圆明园的毁灭》课堂教学实录”，选入时有删节）五、相关链接圆明园 位于北京西北郊。
原为清代的皇家御苑。
始建于清康熙四十八年（1709），到清乾隆九年（1744）基本建成。
此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。
全园占地5 200余亩，方圆20多华里。
全园建筑总面积超过故宫。
人们习惯上所称的圆明园，实际上是圆明、长春、绮春（后改名“万春”）三园的总称，占地甚广。
圆明园系一座水景园，水面占全园面积一半以上。
在山环水绕之中，分布着145处景观，有些景观的命名，直接以水为主题。
如，“平湖秋月”“苏堤春晓”“三潭印月”“曲院风荷”，都来自于杭州的西湖十景。
还有仿桃花源的“武陵春色”，仿庐山的“西峰秀色”，仿狮子林的“叠石迷宫”，仿瞻园的“茹园”，仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等，汇集了天下胜景和名园精华。
在圆明园的鼎盛时期，这里既是具有空前规模的皇家园林，又是清代皇帝发号施令、行使权力的统治中心。
从康熙到咸丰，6个皇帝每年总有三四个月在此居住，并处理政务和进行各种政治活动。
当年的大宫门两旁，曾设置了内阁、六部、军机处等中央政府部门的办公处。
在西北面的一片废墟残迹中，仍能寻找到几组规模宏大的宫殿遗址。
有上朝听政的“正大光明殿”、举行盛大宴会的“九洲清宴”、供奉历代清帝影像和祭祀用的“安佑宫”和藏书楼“文源阁”等等。
在建筑艺术上，圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。
长春园的北端，原建有一组园林化的欧洲式宫苑，其中有座“西洋楼”，由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计，创建于清乾隆12年至24年（1747—1759），建筑用料大量是精雕细刻的石材，主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。
园路铺饰、绿篱修剪，以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色，但楼顶却铺上了中国特有的琉璃瓦，墙壁上镶嵌着琉璃砖，同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。
这在当时，可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群。
园内还收藏了极为丰富的举国珍宝、稀世文物，堪称是东方文化艺术宝库。
圆明园被誉为“万园之园”，艺术价值极高。
1860年10月英法联军劫掠园中珍宝11天，并纵火焚毁三天三夜。
1983年北京市人民政府集资修整，万春园、福海、万花阵（欧式迷宫）等逐步恢复，定名为“圆明园遗址公园”。
拓展阅读虎门销烟1839年6月3日，天刚蒙蒙亮，广州城就沸腾起来了。
城门旁张贴着一张大布告，人们纷纷前来围观。
有的人大声宣读着：“钦差大臣林则徐，遵皇上御旨，于6月3日在虎门滩将收缴的洋人鸦片当众销毁，沿海居民和在广州的外国人，可前往观瞻……”老年人边听边点头，笑盈盈地捋着胡须。
青年人兴奋地挥着拳头，赞不绝口。
顽皮的孩子们在人群里钻来钻去，高兴地叫喊着：“烧洋鬼子的大烟了，快到虎门滩去看呀
”成群结队的百姓，穿着节日盛装，敲锣打鼓，起劲地舞着狮子和龙灯；孩子们用竹竿挑着一挂挂鞭炮，劈里啪啦，震耳欲聋。
浩浩荡荡的人流，向虎门滩涌去。
前往虎门滩的群众，经过英国洋馆。
那里，过去英国人趾高气扬，不可一世。
可今天，洋馆却死一般寂静，几个在窗口向外探望的英国商人，见人海如潮，喊声震天，吓得赶忙把头缩了回去。
虎门离广州城约有一百多里地，人们冒着6月的骄阳，经过长途跋涉，前来观看。
虎门海滩人山人海，水泄不通。
虎门滩高处，挖了两个15丈见方的销烟池，池子前面有一个涵洞，直通大海，后面有一个水沟，往里灌水。
池子周围搭了几个高台，林则徐、邓廷桢、关天培等文武官员，在高台上监督销烟。
销烟民夫先把池子灌上水，然后把一包包海盐倒入池内，再把烟土切成四瓣扔进水里。
等烟土泡透后，再把一担担生石灰倒进池子里。
不一会儿，池子像开了锅似的，黑色的鸦片在池子里翻来滚去，一团团白色烟雾从池子里往上蒸腾，弥漫了整个虎门滩。
围观的群众欢呼跳跃。
在雷鸣般的欢呼声中，通向大海的涵洞被打开了，销毁的鸦片被咆哮的海水卷走了。
许多外国商人看到这惊天动地的场面，都非常震惊，便恭恭敬敬地走到林则徐的台前，摘下帽子，躬身弯腰，表示敬畏。
林则徐浩然正气地对他们说：“现在你们都看到了，天朝严令禁烟。
希望你们回去以后，转告各国商人，从此要专做正当生意，千万不要违犯天朝禁令。
走私鸦片，自投罗网。
”商人们洗耳恭听，连声称是。
两万多箱鸦片，23天才全部销毁。
这一壮举，大长了中国人民的志气，大灭了外国侵略者的威风。
如何让小学语文习作教学更有实效性麻烦告诉我
习作能力是语文综合素养的体现。
习作教学应贴近学生生活实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。
所以，我们在教学中要重新定位习作教学的目标和要求，要不断转变习作教学的观念，改进习作教学的方法，从而提高习作教学的实效性。
一、拓宽习作素材获取渠道，解决习作无内容的障碍常言道巧妇难为无米之炊。
学生害怕习作的根本原因是无内容可写。
通过长期的尝试和研究，我认为教师可引导学生从以下渠道去捕捉习作素材，解决习作无内容可写的问题。
（一）从各种媒体上获取素材为了解决学生对有的事物不可能去观察和对有的事物没有细致观察的矛盾，一是可拍摄和通过网络查找资料照片用投影放大后让学生反复观察，然后让学生写作。
如学习了《花钟》一课后教师让学生写一写自己见过的花钟，而学生很少见过，就可采用这种方法提供素材。
二是通过课前拍摄录像资料，课中播放给学生观看，然后根据录像写作。
如有的动物、人物、景物是无法搬进课堂让学生观察的，录像就解决了这一问题。
三是利用教材上的插图，指导学生观察后练习说话和写作。
如，在教学课标版二年级语文上册语文园地四‘我会写’时，先指导学生掌握看图的方法，通过仔细看图，判断事物发生的时间、地点，了解画面所反映的主要内容；接着引导学生围绕画面按观察顺序进行说话练习。
说清楚是什么时间
在什么地点
有哪些动物
它们分别在做什么
再让学生在认真观察的基础上，展开想像的翅膀，去想像猴子的动作、形态，使画面活起来，动起来。
最后，练习用几句话或一段话写出来。
（二）从现实生活中获取素材生活中的习作素材是取之不尽、用之不竭的。
我们要引导学生留心观察家庭生活、学校生活、社会生活中的人、事和物。
本来小学生的生活是丰富多彩的，可是有的学生平时对周围的环境、事物没有留心，缺乏细致的观察，以致身在此山中却不识真面目。
学生每时每刻都在接触一些人和事，关键在于教师要引导他们走进生活、观察生活和感受生活，教给学生一些观察的方法，如观察人物，可抓住肖像、衣着、神态和言谈举止进行观察，去体会人物的内心活动等；如观察植物，可通过视觉了解形状、颜色、姿态等，可通过嗅觉闻它的气味等等。
比如，在三年级起步作文的训练时，我精心设计一些学生感兴趣的游戏，如开展传话接力、写字接力、盲人摸象、老鹰抓小鸡等，让学生在玩中积累素材。
学生兴奋得不得了，同时提醒学生要体会参加游戏时的心情，观察别人的动作、神态，写作时就有内容可写了。
又如，在指导学生写我喜爱的一种动物时，我叫一位同学从家里带来了一只可爱的小白兔，同学们对它很感兴趣。
上课时，我让学生坐在自己的座位上观察小白兔的外形特点，要求先整体后局部的观察；然后，让学生到前面零距离再仔细观察，并用手摸一摸，给小白兔喂喂吃的，逗它玩一玩，同时观察其样子、动作的变化；再让学生分组交流观察所得；最后进行写作。
这样，学生就写出了一篇篇优秀的习作。
另外，老师还可引导学生及时捕捉学生感兴趣的生活现象，作为习作的材料。
在我们的生活中有些景物，突发的事情，有些画面如不及时捕捉，就会稍纵即逝。
因此，我们要抓住这些机会进行习作训练。
如：下雷阵雨、第一次下雪时，同学们是最好奇的，他们会不顾有无老师，问题情不自禁地向窗外张望，甚至发出怪叫。
这难道不是习作指导的好时机吗
每当遇到这类似情况，我会连忙停止了讲课，干脆让同学们站在教室里或到走廊上去仔指导细观察雷雨或下雪时的情景，然后即时地说一说，并写下来，学生会非常感兴趣，并能写出好的习作。
比如，一位同学观察雷雨后写下了这段话：突然眼前是一道亮光，那是闪电。
它像一把利剑，划破了黑沉沉的天空，‘轰隆隆’，炸雷响彻云霄。
炸雷过后，豆大的雨珠落下来，渐渐变成了瓢泼大雨。
雨珠调皮地落在屋顶上，有节奏地跳起舞来。
雨水顺着屋顶往下流，像断了线的珠子，渐渐地连成一条线，如烟雾笼罩着一切，地上一会儿就成了河（三）从学科课堂中获取素材学生的课堂除了语文课堂，更多的是各具特色的其它学科课堂，只要稍加留意，课堂中的美无时不在，激情无时不有，我们要善于发现，用心捕捉，巧妙引导，就会自然地捕捉到写作素材，激发起写作激情。
比如，从音乐欣赏课上捕捉孩子们那张开想像的翅膀尽情驰骋的情景；从快乐体育课中捕捉孩子们那忘我活动的场面；从美术课上捕捉孩子们的妙笔生花；从品德与社会课上捕捉孩子们撞击出的一个个思维火花；从科学课上的一个个小制作、一个个小发明、一次次养蚕经历、一次次播种过程、一次次观察发现中获取习作材料。
让学生尽情享受其中，同时不断积累写作素材，并及时引导让学生在激情满怀中快乐作文。
（四）从组织活动中获取素材要使学生习作有话可写，又能写出真情实感，必须有意识的把习作训练与组织学生活动结合起来，让他们走出课堂、走出学校、接触自然、接触社会，参加丰富多彩的课外活动和有益身心健康的各种社会实践活动来拓宽视野，不仅丰富了习作素材，又培养了习作的兴趣。
根据学生的年龄特征和心理特点，我经常有计划地组织开展一些有意义的活动，让学生体验和感受。
如结合我校课程资源，在校内组织开展打篮球、拔河、滚铁环、跳绳等比赛活动；到校外组织参观、访问、春游、秋游、扫墓、卖报纸、公益宣传等活动。
在活动中引导学生仔细观察、认真体验感受，尽可能让学生多收集一些原始材料，习作时，学生就会有话想写，有话可写，并能写出真情实感。
另外，还可利用学校给学生打预防针、体检的机会，让学生谈谈打针、体检时的感受，并让学生写下来。
二、创新习作训练方式 改进习作教学指导方法（一）让阅读和习作有机结合全国小语会理事长崔峦在全国青年教师作文教学观摩交流研讨会上的发言中指出：作文是技能，不是知识，空讲写作方法是无济于事的，宜在读中悟法、写中用法。
作文还是习惯，要经常练习。
他还说：习作能力的根，在阅读能力。
我们要重视读中悟写，读中学写，体现读写结合。
读写结合是提高语文教学质量的一个重要举措。
读是理解吸收的过程，写是表达输出的过程，二者关系密切。
读是写的基础，因为运用语言文字反映生活、表达思想感情的方法是从阅读中获取的。
只在习作课上讲写作、学写作是远远不够的，学生的习作能力提高也是没有保证的。
必须把练笔贯穿到阅读教学中，延伸到生活之中，因需要而写，形式要灵活多样。
在阅读课上，特别是中高年级的阅读课上，要有练笔的意识，从读中学写，让读写有机结合。
我认为阅读教学后，可以根据课文引导学生写读后感、续编故事、写导游词、编广告语等。
在平时，对低段学生鼓励写话，有话就记在写话本里，定期交流、展示；对中段学生鼓励记日记，特别是观察日记，既可积累习作素材，又可训练观察、思维、表达的能力；对高段学生鼓励写随笔，随时记下观察中的发现、思维中的火花、读书中的感受、生活中的体验。
这样长期坚持，不仅对习作，对学习语文，而且对学好其他课程，乃至终生学习和一生的发展，都有不可估量的作用。
我认为第二学段的习作要顺利起步，必须从阅读优秀作品中学习积累语言、习得表达方法入手。
作文就是写话，用我手写我口，用我手写我心。
《标准》在第二学段习作目标中也提出：能不拘形式地写下见闻、感受和想像，注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容。
那么，如何在读中悟写，让读和写有机结合起来呢
现以《画杨桃》第二课时的教学为例谈谈。
在教学时，教师根据教材的特点，有意识的引导学生领悟、学习写作方法，从阅读中得到启发和借鉴。
通过长期的潜移默化，学生就可以领悟到作者的写作技巧和表达方法，在此基础上进行仿写，自然会水到渠成，写出生动、形象、具体的文章来。
一是在阅读课文时，抓住重点词句、段落，通过朗读、理解、感悟，来指导学生学习作者认真观察和准确表达的方法。
因为，只有认真观察才能表达得具体、准确，也只有准确表达，文章才能打动人。
在教学318自然段时，抓住文中的老师发现学生看了作者画的画以后引发嘲笑时的系列动作看、坐、审视、回到、举、问等进行体会，让学生感受到作者观察人物非常细致、表达十分准确。
这样把这位老师治学严谨，教育学生以理服人的品质表达得淋漓尽致。
同时，教师引导学生学习作者抓住人物的动作、神态、语言来反映人物内容活动的表达方法。
二是教师在关键地方创设情景，练习说话和写话，达到以读促写，以读导写的目的。
当文中的同学对老师的话已经有了正确的理解并受到启发教育时，我借机引导班上的学生回忆自己生活中类似画杨桃的事。
并创设问题情景：当我们嘲笑别人和被别人嘲笑时，当我们误解别人和被人误解时，我们是怎么想的
怎么说的
怎么做的
可谓一石激起千层浪，学生都乐意把自己生活中的事情经过、感受都表达出来。
同时，教师适时予以指导，让学生学会在表达时抓住人物的神态、动作、语言和心理活动。
这样，学生就有内容可说可写了，并且学会了怎样去表达。
从而达到了从读中悟写，让读写结合，让阅读教学促进学生的习作顺利起步的目的。
（二）让说话和写话有机结合叶圣陶老先生说过：作文的自然顺序应该是我认识事物，心中有感，感情的波澜冲击着我，我有说话的愿望，便想倾吐，于是文章就诞生了。
可见，要想写好作文，首先得从练习说话开始。
对低段学生来说，说好话也并非一件容易的事。
有的学生遇事没话说，有的说话过于简单，有的怕在同学面前说，有的声音小、结结巴巴、语无伦次因此，我有意识地针对学生存在的不同问题，在训练说话时有目的、有侧重的去指导和予以鼓励。
所以在教学生识字和阅读时应充分利用和发挥教材的内容进行说话练习。
其次要多开展丰富多彩的活动，让学生在活动中获得说话的素材，丰富他们的生活和情感，为说话和写话训练打下基础。
再次是和家长配合，要求家长引导孩子多看各种有益的课外书、影片，多参加各种有益的活动，多和孩子交流，训练孩子大胆说话，逐渐训练学生表达清楚。
学生只有说得好，才能写得好。
因为说是过渡，写才是归宿。
写话，就是把说的话写下来，怎么说就怎么写。
在最初的训练中，重点应放在培养写话兴趣、不写错别字、语句通顺、表达自己的真情实感上。
不论采用哪一种写话训练方式（看图写话、观察写话、实验写话、游戏写话、想像写话等等），都要和说话训练结合起来。
因为学生的口头表达能力发展在前，书面表达能力发展在后，起步的前后不同，因而能力的高低也不同，口头表达能力的发展要比书面表达能力的发展强得多。
所以要坚持先说再写，就可以充分调动学生已有的口头表达能力作为基础，过渡到学生书面表达能力的训练上，为书面表达能力的训练降低难度。
说为写作了准备，学生写起来就会容易多了。
因此，每次写话和习作之前，我都要留出一定的时间启发学生先说说，说好了再动笔写。
让学生每次说话、写话时，还可以先把自己最喜欢的人和事物画下来，再说说这幅画的意思，最后让学生把这幅画的意思写出来。
让学生在绘画、说话、写话的训练过程中，提高各种表达能力。
（三）让记实与想像有机结合《标准》在各学段的目标中分别提出了写想像中的事物、能不拘形式地写下见闻、感受和想像、能写简单的记实作文和想像作文。
可见，记实作文与想像作文并重。
想像是一种创造性的思维方式，有利于培养学生的创新意识和能力。
所以在写作教学中，要鼓励学生敢想、多想，展开想像的翅膀。
比如在观察某一事物时，引导学生可以去联想一下它的过去和未来，想像一些跟它有联系的事物。
多让他们写想像作文，最大程度地发挥他们自由想像的天性。
低段教师可鼓励学生续编故事、编童话、看图写话，写由看到的到想到的事物等等；中高段教师可以鼓励学生写自己的愿望、憧憬、发明，甚至科幻故事等。
想象是创造之母。
通过写想像作文，培养学生敢想、爱想、会想的意识，发展学生的创造性思维。
在习作教学中利用说写童话来培养学生创新思维能力是一种好的举措。
可以组织生课外大量阅读童话故事，讲童话故事，利用教材中的童话进行续编，给学生提供几种事物或几个词语，让学生练习编写童话等等。
这样，孩子们的思维会撞击出火花，写出一篇篇不同结局的童话故事。
（四）让写作与评改有机结合在平时的习作教学中，一般教师只重视习作前的指导，而轻视甚至忽视习作后的讲评、批改。
其实，讲评、批改也是习作教学中不可缺少的重要一环，要提高学生的写作水平，对习作后的讲评、批改也同样要重视。
作文讲评是对本次习作的分析和评价。
它是习作教学过程中重要的一环，既是习作指导的继续和加深，又是习作讲评的巩固和提高；既是对本次习作情况的总结，又是对下次习作训练的指导，具有承前启后的作用。
所以，必须要认真抓好讲评这一环节，努力提高讲评的质量，从而促进学生的写作能力的提高。
对学生的习作进行批改，也是习作教学的重要组成部分。
老师通过批改，对学生进行习作的指导，使学生了解自己习作的优点和缺点。
同样，教师也可以了解学生习作的实际情况，便于总结习作教学的经验教训，及时改进教学，也可以搜集素材，为习作讲评作好准备。
当然，对于学生的习作，除了老师批改，还可以指导学生自己修改、互批互改，通过相互批改来提高自身的写作能力。
在批改时，要先教给学生批改方法和符号，有时可师生共评，有时可学生之间互评，营造良好的评改氛围。
每次习作草稿或让学生自己批改，或同学相互批改，老师查看，有时选择有代表性的集体批改，形式可多样，学生会饶有兴趣，自然，能力也会得到提高。
在评价学生习作时，主要可采取激励性评语，即使水平很低的学生习作也有值得教师肯定和鼓励的地方。
在评改习作时，可以分小组由学习小组长负责组织互相批改，然后在全班交流，由学习小组长推荐有特色的习作，并说明推荐理由，针对推荐的几篇习作师生共同评改、赏析，最后将这些习作张贴在新秀舞台栏目里供大家学习。
这样，极大地调动学生习作评改的积极性。
总之，小学习作教学关键是培养学生的兴趣，倡导放开手脚，让他们自由表达。
所以，我们在习作教学中要努力做到不断更新习作教学观念，加大习作教学改革的力度，努力消除学生习作的心理障碍，变无趣为有趣，变无内容为有内容，变不会表达为善于表达，着重培养学生留心观察、善于积累、乐于表达的习惯，提高创造性思维和语言表达的能力，真正实现习作教学由要我写为我要写、我要写好，达到求真、求实、求活、求新的目标，同时从习作中真正学会怎样去做人。
