小王子观后感400
电影观后感 小王子是单纯、可爱的男孩，他从自己的星球开始旅行，也回到那里结束自己的成长。
他的旅行中遇见很多人，幸运的是选择了在合适的人身边停留。
支配欲很强的国王、唯利是图的商人、汲汲于赞美的士兵，他都只是匆匆一面的离开了，因为他讨厌他们的“大人”味道。
直到他遇见小狐狸，教给他爱与责任，羁绊与唯一。
最后，小王子离开狐狸来到地球，他遇见飞行员（也就是本故事的讲述者），他发现人们种植那么多的，却寻不到自己想要的东西；他告诉飞行员，真正珍贵的东西往往是唯一的，在于一朵花，在于一掬水（蓝盈盈的水面不禁让人动容）。
他开始想念他的小星球，想念属于他的rose。
最后小王子回到了他的星球，然而珍贵的rose已经枯萎，而他没有哭泣，他知道用心看，他可以看见他的rose，属于他的唯一。
1、如果成长是悖论，那么我们是否需要成长
这一趟旅程让小王子学会爱，却失了最心爱的rose。
也许成长就是失的过程，遗憾的是每个人学会珍惜都需要亲身体会太多，而体会之后回望时，才发现岁月已然悄悄把我们最初珍贵的东西夺走。
“当我们开始寻求，我们就开始失，而我们不开始寻求，我们根本无法获知身边的一切是如此珍贵。
”这个悖论已经也将永远被一代又一代人演绎下，似成悲剧。
然而，飞行员也曾是那个不为大人所懂的小孩，所以小王子的经历触动了他内心的那个孩子。
不是每个人都有这么幸运可以遇见小王子，更不是每个人都有感同身受的体会被小王子解救内心的孩子。
所以飞行员是幸运的，“可怕的不是长大，是遗忘”，他能够成为，在梦幻的世界里终其一生，到底因为没有遗忘内心的孩子。
所以，珍贵的东西本身或许并不是最重要的，正像狐狸告诉小王子的：“对我而言，你只是一个小男孩，和其他成千上万的小男孩没有什么不同。
我不需要你。
你也不需要我。
对你而言，我也和其它成千上万的狐狸并没有差别。
但是，假如你驯服了我，我们就彼此需要了。
对我而言，你就是举世无双的；对你而言，我也是独一无二的”，正如小王子最后告诉飞行员的“你不用为我难过，那不过是一桩躯体，是可有可无的。
真正珍贵的东西不是肉眼可以看见的，要用心看。
你的时候，我正在我的星球上，假如我正在我的星球上笑，你会听见整个星空都在笑。
”是啊，“你在你身上耗费的时间让你的玫瑰变得如此重要。
”所以，成长是必要的，最终能够发现珍贵皆因成长，如果没有成长，那些珍贵的东西就不能被领会，就不能是珍贵；即使成长让你失珍贵的东西，那份理解和感动，还是可以用心看见。
小王子看着天空的云彩，依然可以看见rose，它映照了整个天空，美不胜收。
2、我们该不该遗忘
狐狸教会小王子爱与责任，小王子却离开了狐狸找自己的玫瑰；老人将小王子的故事讲给小女孩听，让小女孩依恋上老人这个朋友，但最后他只想独自寻找小王子，留下小女孩黯然神伤“小王子有他的玫瑰，而我需要你”。
或许教会或被教会成长的那个人，很多时候都不是最终能够长久陪伴的人。
前几日，和朋友聊起她的一段友情。
朋友说，“我们那段时间很好，但是后来因为距离、性格等等的原因，便几乎不联系了”。
想来是有些可惜的，然而很多人不都是这样吗，路人以上，终身未满。
还有一位朋友告诉我，“不要过早的划清界限，是友情的终是友情，是爱情也未可知”。
细想确是这样。
就在当下，珍惜身边人吧，无论是什么关系，无论能够走多远，都尽可能珍惜它——如果它值得珍惜的话，遗忘与否是未来的事情，我只知道此刻是珍贵的。
有人说，很不喜欢男生的承诺，因为是那么遥不可及。
然而我却是不厌恶的，倒不是我过于天真信了他所承诺的未来，只是我想如果此刻的他是真诚的，那么我会感动于这一份针对未来、又独立于未来的承诺。
感谢他的表达，让我知道此刻他是爱我的，而我也能够感受到他的爱。
然而有人会问：如果有一天我们忘记了，那我们付出了感情，付出了时间，我们卷入那么多的经历，该置于何地
我只能说一生太长，遇见太多的人，太多的事，太多的感动。
可即使是刻骨铭心，都无法勉强一段经历成结局。
“可怕的不是成长，是遗忘。
”或许不尽然吧。
人们之所以选择遗忘，是因为如果不遗忘，生命会承载太多。
多到无法前行，多到无法。
所以，选择性的遗忘——拾起那些珍贵的事，忘记那些曾经珍贵的人。
这样也不枉人生相遇—— “他的一些特质毫无征兆的烙印在我的生命里，成为我个性的一部分。
我从前并不是这样；但现在，我有时用和他相似的思维方式，说着和他相近的话，做着和他相仿的事，却没有因为想到他而纠结惆怅。
” （正如小女孩不再那么按部就班过着妈妈给自己安排的生活，而是像老人一样自由快乐；小王子不再像过那样不懂爱，而是像狐狸一样智慧善良。
） 这算不算遗忘我不知道，却是我想到关于该不该遗忘，最好的答案。
作者小蝶听着，电影还在我脑中徘徊不。
这部刷了两遍的电影，每一次都给我不同的领悟。
每一个第一次却都被好奇驱赶着却忘了用心感受。
因为第一次写影评，并不了解影评应该重点评论的方面，只从内心出发，说说给我影响最深的三个方面：一是心灵，二是画面，三是配音。
不得不说，这真的不是一篇合格的动画片，因为他的内涵是人生的反思，有些文艺有些深度，并不是孩子们能够理解的，但我仍然不放弃把身边重要的孩子带欣赏这部电影。
在她们的童年种下一颗小王子的种子，长大之后的某一天当发现自己已经不知不觉变成一个无聊的大人时，小王子会帮她们找回自己。
好遗憾原著并没有在我年少的时与我相遇，上个月读完后心里一片失落，丢下驱壳的小王子还能回到自己的小星球和团圆么
百度的答案里有残酷的也有梦幻的。
真正的结局只在自己的心里，因为每个布满星辰的夜晚只要你抬头就能看见住着小王子的那颗星星。
虽然是短短的一篇童话，为什么会牵扯着每一个读过他的人的心呢
也许正是每个人都在里面找到了自己。
对于电影的改编，只是把小王子带给人的思考用更活泼更的方式表达出来，希望会影响更多的人。
电影里无论是小王子和玫瑰花的爱情还是和小狐狸的友情，抑或是小王子和年轻时的飞行员，小女孩和老飞行员的忘年交，最后都以离别为结局。
眼前演绎着这些离别也让我想起我那些告别的朋友，感情所以动人在于牵挂，在于和朋友一起做过的事。
就像小狐狸看见麦田会想起小王子给的金色，像小女孩捧着小王子的故事想念着老飞行员，像思念小王子的人们遥望星空幻想着上面清脆的笑声。
再来说说超级美腻的电影画面。
随便一张截图都美的让人窒息。
超新鲜的技术和定格拍摄手法看电影的我不懂，但影片的视觉效果是每一位观众都能直观感受到的。
尤其是小王子和飞行员在沙漠的段落，画风好喜欢。
黄色的一望无际的沙漠，绿色的小王子和白色的飞行员，手绘纸模设计出的人物形象复古，简单而又富有质感。
小绿豆一样的眼睛表达的喜怒哀乐却意外的很真切。
整部电影里童趣的画面特别多。
老飞行员的后院，郁郁葱葱的绿植和四处爬的蜗牛就是整个自然，改装的自行车轮挂满铃铛随风作响，破落的小红飞机都显得那么可爱。
会满足每个女孩子对童话的幻想。
金黄的麦田里黄色的小王子的围巾，。
和红色的小狐狸的尾巴飘逸，神秘的宇宙漂浮的小行星，飞机穿过的厚厚的云层和最后玻璃罐子里喷涌而出的星星，就连俯视角的排列整齐的楼房和街道都那么苏。
这不仅让我想起最近被大家热议的中运用的，这也说明观众对画面的欣赏水平也在提高，不论是大屏幕还是小屏幕。
好的画面成为电影重要的加分项。
萦绕我脑海中反复回放的那些精美画面不正是对影片的幕后人员最好的回报吗
如果说电影带来的心灵洗涤是惊喜，画面是震撼，那么配音则是让我走进电影院愿意接触这部电影的初衷。
为什么这么说呢
最后再解释(*^__^*) 嘻嘻…… 官方公布强大的配音阵容时，我关心的不是腕多大，你多红，而是能不能把角色配好，带给人惊喜。
给我最大惊喜的是黄渤黄老师，以前只知道他是个实力派，极限挑战让他更走近大众视野，也让我们了解了这位坏叔叔其实情商极高，平易近人，是当之无愧的国民偶像。
飞行员的配音我只能以专业来形容。
当后来得知他本就是配音专业出身时，这份惊喜并没有因此而少一分。
老飞行员的糊涂童心，年轻飞行员的戏谑自白让人不敢详细居然出自一人之口。
而我的朋友在赞叹专业水准的同时根本没有听出是黄渤老师的声音。
对于袁泉的了解仅仅只是耳熟，这次的配音也是让我由路人甲转路人粉，她的声音一出，一个严厉而又不失温柔的妈妈形象就生动了起来。
张译把商人的贪婪用声音展现无遗，王自健的自大的人。
哈哈，声音和动画形象简直太贴切，让我对王老师充满期待，他适合配音这份工作。
《小王子》的观后感用什么标题好
昨天去看了电影《小王子》，作为电影来说它很成功，正如各大网站的评分那样，电影相当好看。
但是作为名著《小王子》的改编电影，我还是想发表一下我的意见。
我们进入电影院时稍晚了一些，电影已经开始了，那个短发的学霸少女紧张的站在那里，后面一连串的事件发生让我感觉像是走错了片场，直到那个飞行员老头将小王子的纸条飞到小姑娘的房间我才意识到这真的是电影《小王子》，前面漫长而与原著毫无关系的开头让我感到了一丝奇怪。
作为小说改电影中最核心的内容，原著中的折纸动画的那部分做的十分精细，所有人物的折纸样貌都十分的精致，让人感受到和3D动画不一样的美感，精美的画面、好听的音乐，缓慢的叙述故事过程让人相当的享受。
但是满满一本书的内容让电影在不到三十分钟里全部概括完成。
包括其中小王子与飞行员的相遇，为了玫瑰奉献的经过，在其他几个星球的遭遇，书中作为精华为了建立羁绊和狐狸的对话以及小王子与蛇做交易离开地球的部分，都大幅度减少，如果没有看过原著的人完全感受不到原著的魅力，反而像是突兀的加进去的一样。
电影《小王子》反而像是在一个新的故事中加入了小王子的故事。
新的故事在后半段的讲述中变成了一个黑童话，相对于前半段的童话，在后半段的现实中，高傲的国王是个电梯驾驶员、喜爱脱帽的自大狂是警察，数学家则成为了压迫剥削人民的代表者商人。
而童话中的主角，那个失落的、忧郁的小王子成为了一个麻木的懦弱的“王子先生”，老师强硬的拉住小姑娘让她读书让她成长的方式，无不让人感受到现实的残忍，大人的冷酷。
宣传上说的“小孩笑成马，大人虐成狗”应该说的是大部分人吧，但是我想这部电影在某种程度上还是扭曲了我们心中的小王子，那个文艺而又忧郁的少年，或许看过电影的人会无法明白小说中那个小王子的帅气吧。
小王子与魔鞭读后感
一 法国著名作家圣·埃克苏佩利的《小王子》一书，自从1943年在纽约问世以来，被译成42种文字，多次再版，经久不衰。
①《小王子》曾被多次改编成话剧和电影，盛演不断。
《小王子》已被选入许多西方国家的教科书，成为青少年的必读书籍。
人们不禁要问，产生《小王子》现象的原因何在
我想，法国作家安德烈·莫洛瓦对圣·埃克苏佩利评论中的一段话或许是对上述问题中肯的回答：“《小王子》在其富有诗意的淡淡哀愁中也蕴含着一整套哲学思想。
”“这本给成人看的儿童书处处包含着象征意义，这些象征看上去既明确又隐晦，因此也就格外的美。
”② 这是一个平实无华的童话，既没有离奇的情节，也没有惊天动地的壮举，故事在平淡的铺叙中展开。
《小王子》这部精美的作品之魅力，就在于其丰富的内涵和广泛的象征意义，就在于其象征意义的或明或暗。
二 正如法国文艺评论家阿?爱华德所指出的：“象征是一种艺术形式，它既满足我们描写现实的愿望，同时也满足我们超越现实界限的愿望。
它给我们具体的东西，同时也给我们抽象的东西。
”③圣·埃克苏佩利借助象征这一艺术形式，使用暗示的手法，在《小王子》一书中营造了诗一般的意境，既针砭了时弊，鞭挞了世界上的丑恶现象，“又展示了一个延绵不断的经验流中的人生本质”④，试图指出一条通向人类文明“理想境界”的道路。
一、《小王子》中运用的象征是扎根于现实的。
圣·埃克苏佩利以哲人的眼光来看待生活，以跨越时空的界限来研究长期积累的、具有普遍意义的心理经验。
这篇童话是作者从生活中提炼、升华的人生哲学的集中表现。
正如加缪在谈及神话时指出的：“像最伟大的艺术家们一样，梅尔维尔把他的象征建立在具体之上，而不是在梦的质料之中。
神话的创造才具有天才的特性，仅仅是因为他将神话置于厚实的现实之中，而不是置于想象的流云之中。
”⑤圣·埃克苏佩利将童话置于丰富的现实生活之中，让象征在现实中扎根。
圣·埃克苏佩利，首先是实乾家，是功勋卓著的飞行员，其次是作家。
他的作品不仅是对他切身经历的描写，而且也是其人生经验的总结。
他冒着生命危险，克服了常人难以忍受的困难，飞行于安第斯山上空的云雾之间；他飞越大西洋和撒哈拉大沙漠，来往于欧美大陆。
他曾在沙漠中濒临死亡，奋力挣扎，最后得到营救；大敌当前，他为救国救民，不顾伤残的身体，继续顽强地在天空中与法西斯的飞机搏斗，直到为国捐躯。
圣·埃克苏佩利是“开拓航线的先锋，以其坚韧不拔和百折不挠的精神为法兰西之翼增添异彩。
”⑥“他笔下的每一个字都发出真实的鸣响。
”⑦他的童话及其象征都植根于现实之中。
不过，其中有的直白，有的含蓄，有的寓意深邃。
文本中第一类象征直白而透明。
诸如：醉心于权势的孤独的国王（政治权力的象征），贪得无厌、一味追求金钱的市侩（金融权力的象征），学究气十足、脱离实际的地理学家（精神权力的象征），孤芳自赏的虚荣迷，因循守旧、缺乏独立思考，但具有实乾精神的点灯人，忠于职守的扳道工，以及盲目的铁路乘客，都是我们日常生活中屡见不鲜的人物。
他们源于现实生活，性格突出，经过作者的加工提炼，更具有象征意义和普遍意义。
第二类象征需经过仔细揣摩、反复思考才能理解其中的含义。
这类象征都取材于生活，且为我们所熟知。
比如：“蛇”、“狐狸”、“花”、“回声”、“水与井”等象征什么
寓意何在
若停留在表面，就会莫明其妙；若经过思考，能像列维?斯特劳斯所说的那样，为这些象征在“历时性横组合轴”与“共时性纵组合轴”上定位，那么，就可理解这些象征的真正寓意了：“蛇”是具有强大威力、猜破一切谜底的死神；“狐狸”是最纯洁、最智慧的动物。
作者通过他的嘴道出了交往的秘诀：为了交朋友，就必须经过“驯养”，建立联系，树立责任感，必须“用心灵洞察一切”；“花”是爱和幸福的象征，她置身大地，网织联系，认为人是一种无根的、只有虚假自由的生灵，只不过是风和命运的玩物。
她娇弱而任性，需要友谊的抚慰和爱的浇灌；“回声”反映了生活在地球上感到的孤寂和惶恐心情。
地球上如同荒漠一般空旷，没有人间的温暖和真情，令人茫然若失。
“水与井”寓意深刻：“水”可以给飞行员解渴，是其生命的源泉，但对小王子来说，“水”仅仅是他的精神食粮。
他们在沙漠中经过长途跋涉，终于发现并“唤醒”了一眼“井”。
飞行员于荒漠之中，用这纯净的神奇之水接受“洗礼”，水“像一件礼物似地慰藉心田”，⑧他从而得到了思想的净化。
第三类象征则具有深层意义，须从作者所处的时代和文化背景的高度对该童话加以审视，进而深入挖掘，方能领悟其潜在于童话文本之中的深刻寓意。
1) 小王子是一个神奇人物，具有随意在星际之间遨游的超人能力。
他满头金发、身着长袍，既无国籍，也无家园，生活在人类社会之外，不受任何陈规陋习的束缚，是无牵无挂而又天真无邪的传奇式的儿童形象。
他是永保童贞的天使之化身，是智慧和真理之源泉，是作者理想之象征。
在小王子那不曾被玷污的、纯净的内心世界里，没有贫富之分，没有金钱的诱惑，更没有仇恨、贪欲的立足之地。
他充满了希望了解外部世界的好奇心和执着探求的欲望，他在沙漠之中与飞行员巧遇之后，就友谊、金钱、“爱的责任”、价值观念等问题不停地提问，而且一定要“问个水落石出”才肯罢休。
正因如此，小王子才更容易引起世界各国儿童和曾经是孩子的大人心灵上的共鸣，被他们所接受并得到他们的认同，才具有更加普遍的象征意义和审美意义。
2) 小王子和飞行员之间的难以沟通或不理解，并非凭空臆造，这恰恰是作者着力揭示的客观存在的矛盾。
此种“难以沟通”，不正是儿童的内心世界与大人们的内心世界之间格格不入的象征吗
世界的复杂性和现实的残酷性致使小王子得不到他所提出问题的满意答案，为此他感到忧郁不安，甚至悲伤地哭泣。
感情脆弱，固然是其哀戚的原因，但更主要的却是他探求真理的执着与荒诞世界的抵触、撞击乃至势不两立。
小王子的价值观与大人们的价值观有天壤之别，不可同日而语。
以小王子为代表的儿童的精神世界纯洁无瑕，充满真情和温馨。
人与人、人与事物或事物与事物之间的关系都是直接的、自然的，未曾经受现代文明的污染并且摆脱了“大人们的逻辑”的束缚。
至于大人们的精神世界，尽是“清规戒律”，尽是现代文明污染的痕迹，大人们屈从于外部世界的压力和金钱的诱惑，有的甚至是惟利是图，丧失了真情。
在这截然相异的两个精神世界之间没有共同的价值观，没有连接的桥梁，何以进行沟通，何以相互理解呢
请看下例： 如果你对大人们说：“我看到一幢漂亮的粉红色的砖房，窗户上摆着绣球花，屋顶上落着成群的鸽子……”他们怎么也想象不出这座房子有多么漂亮。
必须对他们说：“我看见一幢价值十万法郎的房子”，此时他们就会叫起来：“多么漂亮的房子啊
”⑨ 这个例子表明，儿童丝毫没有市场交换价值的概念，大人们则认为物品的交换价值是第一性的。
换言之，在儿童的精神世界中，语言符号系统仅有“富于诗意的价值”；而在大人们的精神世界中，语言符号系统却被“实用功能”所主宰。
因此，当小王子使用语言符号系统中“具有绝对诗意价值（或者说象征意义）的能指”与飞行员对话时，他否认后者语言中“所指的一切直接的意义、约定俗成的价值”，而失去童心的后者却只能使用语言符号系统中“具有实用价值的能指”⑽回答小王子的提问。
这真是风马牛不相及
在两个截然相反、分别属于两个特殊对话者的语言符号系统之间，怎么能建立联系、进行交流和沟通呢
这就是小王子与飞行员初遇时无法沟通的症结之所在。
小王子属于儿童世界，没有任何约束和桎梏，他使用不受社会法典限制的“非大人”的语言通行无阻。
小王子虽然接受了“大人们世界”语言系统中的能指符号，但却随意借助这些能指符号，表达自己想要表达的意思，即表达他赋予了新的含义的所指。
另外，儿童世界中有自己的是非标准，独特的评价体系。
儿童们以此去判断客观事物，从而有别于世人和那些凡夫俗子。
“蟒蛇吞吃大象”不等于“帽子”的例子即是最好的说明。
关于飞行员儿时所绘“蟒蛇吞吃大象”的图画，大人们都把它当作“帽子”，这个在童话一开始时由飞行员讲述的故事在“大人们”看来滑稽可笑，但它却成了童年时代的作者测验大人们是否有“正确理解能力”的一个试题。
其实，故事的逻辑是按儿童世界的“非大人”语言演变和发展的。
大人们参照约定俗成的法则，不可能理解儿童世界独特的能指含义。
只有童心未泯或恢复了童心的大人们，才能与小王子相互理解，进行交流，沟通思想。
飞行员在找回了失去的童心，用心灵去观察一切之后，才真正与小王子建立了联系（当然，其间已经经过了“驯化”阶段）。
他肩负着“责任感”，进而发出了“爱是一种责任”的呼吁。
让人类“多一份爱心”，少一份仇恨和残杀，便是圣·埃克苏佩利撰写“小王子”这部传世之作的主旨。
同时，作者在这部战争中完成的作品里，通过对“人类之爱”的呼吁，不点名地谴责了法西斯的罪恶行径。
3) “沙漠”则是世界上人烟稀少的净土，是脱离尘世污染的人间天堂的象征。
这种环境最适合人们进行反思和遐想，从而完成现实与想象的交融和转换。
飞行员与小王子二者都认同的生活氛围包括：天空、星星、寂静、黑夜。
而“沙漠”恰似天空，无比辽阔，远离尘世，是布道和听道的最佳场所和圣地。
谎言的诱惑、金钱的毒害、惟利是图的价值观在这里没有立锥之地。
那么，造成现代社会中灾难重重、生灵涂炭以及形形色色畸形人物肆虐于世的根源何在
回答很简单：其根源就在于现代文明毁坏了人们纯洁的心灵，使人们欲壑难填，使人们相互疏远，忘却了友爱、团结和真诚。
在小王子半途而废的神奇旅行之中，在回归沙漠后，飞行员———一个尚未忘记自己曾经是孩子的大人，终于发现了本质的东西及其所蕴含着的更深层的象征意义。
沙漠中时而出现的幻影象征着没有冲突、没有战争、没有矛盾、到处充满着友谊和人类之爱的美好世界和未来。
但能否将幻影变成现实，对作者来说，就仍是一个大写的未知数。
但作者始终认为，沙漠“是世界上最美丽的地方”。
4) “小王子之死”象征着纯朴的心灵与圣洁的沙漠之融合，象征着从错综复杂、荒诞无稽的人际关系中的超然解脱，象征着一个新的生命走向美好未来的开始。
同时，“小王子之死”也是地球上成千上万个像“莫扎特一样的天才”受到充满铜臭味的“现代文明”的摧残而夭折的象征。
最初，小王子受到外部世界的诱惑，开始了寻求真理的神奇旅行。
历经各种考验之后，他发现，到处是荒唐与龌龊，到处是黑暗和被扭曲了的心灵。
为此，他灰心丧气，在哀婉而留恋、安详而静谧的氛围中离开了人世。
对于他，停留在地球上已经完全失去了意义。
因为，人类世界美的东西无时无刻不在受到摧残；真情与友谊无时无刻不在受到破坏；纯洁与高尚无时无刻不在遭到玷污。
小王子之死，意味着他对横遭污染、满目疮痍的人类社会的断然拒绝。
综上所述，《小王子》一书蕴含着许多全方位、多层面的象征。
它们之间既是相对独立的，又是相互联系的。
直白的象征，自然生动，饶有一针见血的意味；含蓄的象征，耐人寻味，发人深省；深邃的象征，事近而喻远，深奥难解。
由于历史的原因，加之思想的局限，作者不便直抒胸臆，其真知灼见只好通过寓意深刻的象征来表述。
二、《小王子》的象征意义究竟是如何表现的呢
首先，《小王子》的象征意义和象征功能是通过童话结构模式来完成的。
作者承袭了希腊、罗马文化传统中的约定俗成的“叙事性范型”，以童话形式为载体，让“英雄离家远游”，去“追寻奇迹”⑾，其旨趣在于，使用童话这一超历史、超文化的“超语言”⑿，以象征手法展示人生经验的起讫和转折，将“人生经验的本质和意义传示给他人”⒀，进而捍卫人类文明中被扭曲、被破坏了的价值观。
列维?斯特劳斯把神话比喻为交响乐的总谱，既有横向上的旋律，又有纵向上的和声。
⒁童话亦是如此，其意义，或者说象征意义，是在纵横交错的关系网中得到确立的。
《小王子》的叙事结构模式如下： 英雄离家远游：先后到七个星球去旅行。
追寻奇迹：英雄经历考验和诱惑，未达目的，继续前进。
找到答案：直至来到地球上，终于找到了答案。
结局：英雄之“死”。
从童话规则的角度审视上述叙事结构模象征意义上奏效的机制。
就大致构架而言，上述模式与普洛普在《童话形态学》中提出的模式相似：英雄远走———寻求奇迹———经历磨难———结局；但又有所不同：这里小王子执着追寻的既不是什么“奇迹”，也不是什么魔力无边的器具，而是以“打破沙锅问到底”⒂的精神去探求某种道德和哲学的秘密———人生的真谛；这里，没有什么三头六臂的魔王和巨龙，小王子所遇到的都是有各种各样的心理缺陷或有毛病、荒唐可笑的人，因而令其失望，他不得不继续到其它星球去探寻；最后来到地球上，找到了问题的答案：“爱是一种责任”，只有通过“交流”才能找到友谊和幸福，“只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不见事物本质的。
”结局部分，一反童话中英雄找到幸福，与心上人结为百年之好，多子多孙的大团圆的常规，而是在凄婉而阴郁的氛围中，以小王子之“死”———或者说离去———来了结一切。
童话中这一含蓄的结尾预示着小王子并没有死，他或许回到了自己的星球上。
如果有一天地球上消除了丑恶现象，人间充满了温暖、真情和友谊，他可能还会回来。
与其它童话的模式相似，《小王子》具有童话的普遍意义和象征意义，传示了人类世代秉承的集体的、普遍的审美理想；与其它童话有所不同的是它注入了作者特殊的人生经验和价值取向。
圣·埃克苏佩利在与天奋斗，与飞机奋斗，与社会奋斗的过程中，看破了红尘，彻悟到了人生的真谛。
为了表达其人生经验和价值观，他选择了童话这一模式，变习见为新知并运用象征手段，加以升华，使之更具有普遍意义和哲理意义。
童话模式传输的是具有深层含义、象征性极强的信息，可谓“辞约而质丰”。
应该说，童话是神话的赓续。
对于原始初民，自然界是神话的异己力量；对于现代人，高度发达的工业化社会也是神话的异己力量。
于是出现了“现代文学趋于神话”的倾向，“新寓言派”作家形成了强大的阵容。
⒃《小王子》的作者，利用童话或者说神话这种形式，通过许多具有象征意义的故事，表现现代社会与人之间的矛盾，表现现代社会对人的心灵扭曲和摧残，就是其中的一例。
在《小王子》这篇给“曾经是儿童的大人”看的童话中，不仅充满了爱憎分明的真挚情感，而且闪烁着哲理的光辉。
透过嘲讽的词句和象征性的隐喻，读者可以领会到作者清醒的理智及其对恶势力摧残人世的憎恶和对荒诞的现实社会的失望。
另外，童话模式“脱离”了由以开始的语言基础，不管人们对一种语言以及产生这语言的民族文化多么无知，世界任何地方的任何读者定然会把童话看作是童话。
⒄童话价值可以在各种译文中得到保留，因此，童话具有普遍意义。
童话这种特定模式不受时间限制，它可以说明现在、过去和未来，可谓“事近而喻远”。
第二，作者使用二项对立关系为其象征营造有利的氛围。
作者借助二项对立关系（例如：小王子与飞行员的对立关系或者说儿童与大人的对立关系，小王子与形形色色有心理缺陷的人的对立关系，自然与文明的对立关系，鲜花与莠草的对立关系，小王子与玫瑰花的对立关系以及小王子与狐狸及小王子与蛇的对立关系），来烘托有关象征意义的氛围，来解释世界和人生，展示作者的人生观和审美定势。
例如：飞行员与小王子在沙漠中巧遇后，作者通过描写他们对许多具体事物的不同看法及各自价值观的相互矛盾与冲突，展示了两者的对立关系，从而为其中的象征提供了必要的语境。
圣·埃克苏佩利充分利用这一手段，传递具有深层含义的象征意义（如：对世界文明的评价、作者的价值观、对友谊与真情的看法、对生与死的观念），从而对现代社会的丑恶现象（包括法西斯对人类和文明的摧残，现代文明的惨遭污染以及蛊惑人心的拜金主义等）进行冷嘲热讽和鞭劈入里的批判。
第三，圣·埃克苏佩利正是运用“神话思维”即“隐喻思维”的规律中“部分代全体的原则”⒅进行创作的。
童话的形象思维，有一种所谓的拼合能力，这里没有抽象的说教，直接用具体形象的经验范畴（花、猴面包树、水等）去代替抽象的逻辑范畴（爱情、恶之苗、生命之源），通过加工过的“原始意象”，来表达作者的审美定势。
这里的具体形象只不过是象征意义的外壳或包装而已，它们同时具有感性的和精神的内容。
例如：“花”就是“真情”、“友爱”、“人类之爱”的外壳，“水”就是“生命之源”、“精神食粮”、“净化灵魂、进行洗礼之圣液”的载体，它们包涵着更广更深的意义，从而体现了“部分代全体的原则”。
平淡的叙述、简洁的表现手法与深奥的象征、深刻的哲理之间形成了强烈的反差，这是作者精心构思的结果，也正是其成功之所在。
童话的素材存在于作者的心灵之中，只有恰当的表现形式，才使圣·埃克苏佩利成为充满诗意的童话作者，才使《小王子》成为一部引导读者参与写作活动、补充作者未直述之意图的可写的作品⒆。
三 《小王子》中的诸多象征是否仍有现实意义
回答是肯定的。
1939年，圣·埃克苏佩利投身到反法西斯的战斗当中。
在战斗间隙，他又拿起笔作刀枪。
如果说，《战区飞行员》是对《我的奋斗》最有力回击的话，那么“《小王子》中‘爱是一种责任’的命题更是用一种高度凝练的方式正当其时地提出了有着紧迫和深远意义的思想。
”?⑵⑽这在当时“无异于一声战斗号令”。
] 从《小王子》一书1943年首次在美国出版，迄今半个世界已经逝去。
但是，书中的诸多象征在今天仍然颇具生命力，因为《小王子》一书所唾弃的形形色色具有心理缺陷的典型人物远未销声匿迹，书中所鞭挞的丑恶现象远未被消除净尽。
这正是圣·埃克苏佩里希望人们“不要以轻率的态度来对待这部作品”?⑵⑾的根本缘由。
① Le Petit Prince et ses différentes adapation，Cahier Saint Exupéry，Gallimard，1981，p.141. ②⑦ 《安东尼·德·圣·埃克苏佩利》，见《从普鲁斯特到萨特》，（法）莫洛瓦著，袁树仁译，漓江出版社，1987年，第83、67页。
③ 转引自普列汉诺夫《亨利克·易卜生》，《普列汉诺夫哲学著作选集》，第5卷，载《艺术论集》，苏联艺术研究院编，姜其煌等译，文化艺术出版社，1987年，第461页。
④⑿⒀ （美）普安迪《中国叙事学》，北京大学出版社，1996年，第7、34、6页。
⑤ 转引自郭宏安《同剖诗心》，中央编译出版社，1996年，第223页－224页。
⑥ 见法国国防部1950年3月12日颁布的决定，转引自《圣埃克苏佩利研究》，李清安选编，中国社会科学出版社，1992年。
⑧⑨⒂ 《小王子》，苏文平、胡玉龙译，载《法国中篇小说选》下册，郭麟阁、文石选编，中国青年出版社，1985年，第671、630、648页。
⑽?⑵⑾ Le Petit Prince de Saint Exupéry，M?ABAR?BERIS，LAROUSSE，1976，pp.35-36，p.11. ⑾ Morphologie du Conte V，Propp，Collection Points Poétique\\\/Seuil，1965 et 1970. ⒁⒅⒆ 转引自张隆溪《二十世纪西方文论述评》，三联书店，1987年，第102、55、10页。
⒃ 余中先《巴黎四季风》，九州图书出版社，1997年，第175页。
⒄ 《结构人类学》，列维?斯特劳斯著，陆晓禾、黄锡光译，文化艺术出版社，1991年，第46页。
? ⑵⑽ 见《圣埃克苏佩利研究》，第7页。
（作者单位：北京语言文化大学法语系） 原文发表于《外国文学评论》 No.1，1998
小王子几页
《小王子》是法国作家安托万·德·圣克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。
2019年湖南文艺出版社出版发行。
共160页。
本书的主人公是来自外星球的小王子。
书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。
作者以小王子的孩子式的眼光，出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。
同时，也表作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。
