谈歌小说《桥》读后感
《成长的桥》中我的特点是天真,顽皮,老实.《成长的桥》中“成长的桥”是指父母的爱 ——再笨的小孩，有父母的爱这座桥，也会成长为顶天立地的栋梁。
求一篇读后感 无论是小说还是什么的 总之要好一点的
《斑羚飞渡》读后感 今天，我捧着我喜爱的《斑羚飞渡》津津有味地读了起来。
《斑羚飞渡》一文讲述了镰刀头羊与其他七八十只羊被猎人们逼到戛洛山的伤心崖上，老羊们为后代开创生存之路的故事。
而从伤心崖跳到另一边悬崖也不是那么好就能过去的呀
在进退维谷的情况下，镰刀头羊想出了这么一个办法：让老年斑羚当做跳板，来送年轻斑羚到悬崖另一头去。
这一景象令我感叹不已，我们人类比起这群无助的斑羚，自私多了
“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。
”这些老年斑羚心甘情愿地为年轻斑羚们搭起了一座生命之桥。
看见获救的斑羚们，它们一定松了口气：我们这群斑羚有救了
我始终没有想到，老斑羚们居然没有一个为自己调换位置，换到年轻斑羚那拨去，我更没有想到，老斑羚们居然能够那么从容、坦然地走向死亡
这应该就是老斑羚们对小斑羚们的那种爱，和希望能让后代生存下去的强烈愿望吧。
伤心崖上只剩下了镰刀头羊，没有谁来飞渡它，它也不用飞渡谁。
它在临死前，一定是这样想的：为了种族的尊严，我不能回去，做人类的食物、奴隶
于是，它迈着坚定的步伐，消失在彩虹的绚烂中。
我好感动
是斑羚们的勇敢、机智、团结，才使得斑羚种族得以延续，当然，也不能没有老斑羚们的献身精神。
有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，他就是谭千秋老师。
这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着四个学生。
四个学生都活下来了，他却永远地离去了。
还有一个小男孩，手刨废墟四小时，从废墟下救出了同学，但他的双手却血肉模糊，他就是马健。
合上书，我的眼前浮现出人类捕杀野生动物的情景，还有栩栩如生的斑羚飞渡，这一切，只源于人类那永远满足不了的欲望、自私……
谈歌的桥的读后感受
谈歌小说《桥》读后感要不是有网友三线城市在网上开骂，还不知道谈歌先生有小说《桥》，还被收入了课本。
三线先生似乎对《桥》深恶痛绝，说：这样的文章比三聚氰胺对孩子的毒害更大……，又诚恳地说：对了，俺还是想请问一下《桥》的作者，谈歌先生：这几天俺的孩子正在上《桥》这一课，您能谈谈您在创作这个文章的时代背景，故事原型，创作灵感，心得等等，或者告诉俺的孩子应该怎么样学习这篇文章，这对俺辅导孩子可是太有帮助了，真诚的请教，俺是为了孩子。
谢谢阿辉刚读了《桥》，谈谈读后感。
小说用简练的语言，通过桥和洪水，把读者一下子带进了这样的情景思考中：面对死亡，面对有限生的机会，人应该是一窝蜂地逃命去也，还是先把生的机会留给别人。
显然，面对死亡，人类的本性是恐惧与贪生。
可人性的美，人格的伟大，却恰恰在于让别人先走。
这个美，不同的时代，不同的文化，有不同的诠释。
佛说，我不入地狱，谁入地狱
佛为何要入地狱，不知道进地狱受罪吗
知道，为什么还如此
为了普渡世人。
耶稣基督，为了拯救世人，宁愿自己被钉死在十字架上，为何
以自己的鲜血来洗净人类灵魂里的罪。
中国近代史中，确实有也是人的共产党人，为了理想为了信仰，为了解救受苦受难的人民，抛家舍业，舍生忘死。
也许三线先生对《桥》反感的原因，是小说的主人公是党支书。
现实中一些贪污腐败的党员败类，确实令人泄气。
但这丝毫无损于小说中支书老汉的人物美感和人物价值。
到底如何教育我们的后代
到底应该教给我们的孩子些什么
在他们幼小的心灵里，是植入人性美的影子，还是植入人性肮脏部分的因子呢
无疑，大爱、分享、挺身而出，所有人性中美好的部分，是熏陶孩子们心灵最好的养料。
您说呢
《桥》更深层次的内涵，似乎是在诠释这样一个人类社会的悖论：人的本能反应是自私、恐惧、逃避……，而恰恰是这些本能，却会引领人类走向整体的毁灭。
假设在那样的生死关头，没有那样挺身而出的老人，不管他是佛，是神，还是党支书，制止住愚蠢的人类的自私与恐惧，理智地面对人类共同的生死难题，可能后果是整体灭亡。
那些看似不真实的，在现实中少见的人性中光辉的部分，恰恰是上天赐给人类得以延续的密码。
阿辉好事，在谈歌先生小说的基础上，稍作修改，立意便已大大不同，小说的审美价值更是大大地不同了。
详见下文，算是做个反面的思考教材，供列位看官对照反思。
这大抵是现实生活中的真实写照吧。
你经常在堵得水泄不通的交通路口中，绝望地仰天长叹的时候，可能会希望有个老人站出来，却忘了自己如果肯让一步，如果每个人都肯让一步，路口便不会堵塞。
阿辉赞赏课本编辑者的审美水准和社会责任心，选择了谈歌先生的《桥》来教导孩子。
尽管阿辉改编版的《桥》道出了人性的真实，直言了人类的悲剧，但这样的文字，却绝对不能进课本。
你绝对不应该希望你孩子纯洁的心灵，被这样的东西来污染。
应该先告诉他们什么是美，让他们从小确立对美的鉴赏力。
至于人性的自私与罪恶，不需要你教，他们的遗传基因里就有
我们人类罪恶的基因，都已经通过你，通过我，遗传给了我们不幸的孩子们，不是吗
也许我理解的不对。
大家讨论。
《十图桥》 读后感怎么写
是“少年寻根小说三部曲”的第1部。
随着农村生活的变化，一切都变了，所有人，包括孩子的生活都变了。
刘敢因为家庭变故成了孤儿，最后变得性格暴戾，搞恶作剧、打架、偷窃……似乎坏事做了不少，其实在他内心深处却是那么向往温情、友谊和真诚。
泉子是“移民”，他来到一所陌生的学校，也成了一个被欺侮的对象，然而泉子却以一颗宽容的心面对，认真学习，成绩仍名列前茅。
一个颇有学识，但在村里人眼里有些另类的单身汉刘起，却十分关心他们。
在他倾注了无限的爱心后，终于唤醒了刘敢原先的善良，也使家庭陷入困境的泉子得以继续上学念书。
他们在这座老桥上，演绎了一段社会变革时代背景下的人间真情。
《桥上的孩子》读后感800字
翻到书的最后一页，看到这本书，是带有作者自传体的长篇小说。
虽然是第一次读这个作家的书，但是读着读着就非常喜欢。
最近真是读到了很多喜欢的文字，在不拘泥所有作者无差别地大量阅读之后，我还是收获满满的。
近来，无比认真的读着各式各样的小说，比从前更多的耐心。
这个故事，从女主小时候在桥上帮爸妈做生意的桥段说起。
父母因为几度投资失败，而欠下大量债务，只能没日没夜地摆地摊赚钱还债。
而女主就是在这样的家庭里长大的。
少不更事时，心情常常随着天气下雨而郁闷，因为下雨就意味着不能摆摊。
随着年龄的增长，她还要照顾弟妹，但读完大学之后，发现自己无法适应社会。
只想找一个干净舒适的房子，安心地码字写小说。
即便在生活很困顿很疲累的时候，她依旧坚持写文。
通过从小的经历，听过的无数个故事，还有自己脑内的幻想，就有写不完的故事。
可是，与此同时，失眠和幻觉也困扰着她。
于是，她只能从一个恋人的家里逃到下一个恋人的家里。
不断地半夜逃走，离开深爱的人。
但依旧无济于事。
她有一个青梅竹马的恋人，两人从年少就开始交往，但最后还是分手告终。
长大之后，她甚至像逃亡一样到美国洛杉矶，去到过去恋人的家里。
只是，那里终究也没让她不被失眠困扰。
年少时的种种经历，使女主的心灵受到了很大的创伤，敏感细腻的女孩，长大后，于是终日只能靠打零工维系日常开销。
她习惯与恋人在第一次后，分享彼此年幼时的回忆。
这样就似乎坦诚相待了。
而她的故事，每次也会有所不同。
我看完了女主说的故事。
关于她的小时候卖东西的经历，我一度觉得她很有勇气。
但长大后，她却变成了另外一种人。
因为父母的任性和大意，因此使女主小时候只能过得随便而窘迫。
但，那时候，和父母在一起摆摊子，是有过愉悦的心情的吧。
长大后，可能早就不记得当时的自己，有过那些小小的快乐。
真正不愉快的，可能是母亲离家的那几年时光吧。
周围的人恶意，都让女孩觉得受到伤害。
但是她依旧爱着母亲。
珍惜每次去母亲的住处的机会。
啊～那个时候，她就习惯装睡了啊。
失眠是痛苦的病症。
而且是小说里经常有的文艺病。
我只是觉得，每个人年幼的时光都不相同。
只要，记得那个小小的自己，心中的那份信念的话。
长大后，肯定会做到一些了不起的事情。
而当年那个在桥上跑东跑西的女孩子，终于也顺利长大了。
看完这本书的读者，都会希望，那个孩子，能够幸福快乐吧
谁能帮我写一篇关于名著的读后感的作文谢谢了
大家帮帮忙
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。
我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿 打，一个愿挨。
”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅…… 在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。
对里面的人物也有了更深刻的认识。
如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。
料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
《给世界的请柬》读后感 《桥在水上》的电子版 《桥在水上》这一章节的读后感 三选一，急求
斑羚飞渡读后感今年寒假里我读了一本厚厚的小说，它讲了大林莽动物世界的生死传奇。
这些动物们有快乐、也有痛苦，有灵性、也有感情。
其中《斑羚飞渡》这篇小说讲的是：一次，有一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上，这群斑羚惊慌失措，胡乱逃窜。
就在这时，头羊大声“咩咩”地叫了起来，所有的斑羚都害怕极了。
这最危急的关头，领头羊起到了它最重要的作用——冷静地做出选择和判断——用牺牲一半、挽救另一半的办法来赢得种群的生存
就是用老斑羚的身体做年轻斑铃的垫脚石，帮助成功飞渡过悬崖。
这个办法成功了，但每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨
山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥
最后，伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这整群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。
只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹…… 看到这儿，我的眼圈红了，没有想到在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚群竟能想出这种办法来赢得生存的机会，我更没有想到老斑羚们会那么从容地走向死亡，心甘情愿地用生命为下一代开通一条生存的道路
动物之间的灵性和感情让我极为感动和震惊。
我们应该对动物们友好相处，不要大批大批地猎杀它们；不要过多地砍伐树木，使鸟儿无家可归；不要把动物当作机器使用；更不要让它们死于非命
没有了动物，生态就会遭到破坏，长期下去，更会严重地影响到人类自己的生存。
世界不会因为一种动物的消失而灭绝，却会因为生态的不平衡而逐渐衰退、老化……造成这些的不是别人，正是我们人类自己。
让我们和动物成为好朋友吧
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