从小不忍则乱大谋中感悟的道理
语出《论语·卫灵公》：“子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。
”这两句话很明白清楚，就是说个人的修养。
巧言的内涵，也可以说包括了吹牛，喜欢说大话，乱恭维，说空话。
巧言是很好听的，使人听得进去，听的人中了毒、上了圈套还不知道，这种巧言是最会搅乱正规的道德。
“忍得一时之气，免得百日之忧”——《增广贤文》这句贤文是说如果能够忍受一时的怒气，就可以避免长久的忧愁。
旨在教人要懂得忍让，而不要感情冲动，鲁莽行事。
论语“巧言乱德。
小不忍则乱大谋”翻译
花言巧语会败坏自己的德行修养，小事情不忍则会坏了大事情的成功。
水浒传每回合读后感 一到十一个回合的就行了 不要内容简介（每回合大约100个字左右）
最佳答案 读《水浒传之王教头私走延安府》（一） 读后感： 今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。
谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。
无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。
不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。
今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。
所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。
读后感： 史进是一个讲义气的人，只要是朋友有困难，都会帮朋友一把，但是他最大的错误就是不分好坏，看见弱者就帮助，就要交朋友，致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦，我觉得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送给你一句话：有一个憎恨你的朋友，比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读后感： 读了这篇文章，我发现，水浒传里的所有人物都很讲义气，在一起的时候非常团结，但如果谁惹恼他们了，他们就把他杀掉，就这点不好，动不动就杀人，我们也经常闹矛盾，但最终都是握手言和，都会互相道歉，人，也要学会忍，更要学会吃亏，但如果真的侮辱了你，你就不能吃亏，俗话说得好：小不忍，则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀
所以，从现在开始，我一定要学会谦让
只有这样，那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真
读后感： 看了这篇文章，我觉得鲁智深实在太无纪律了，‘国有国法，家有家规’在哪儿都有规章制度，这些是一定要遵守的，即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方，也要入乡随俗，不可目无规章制度，就像老师经常教导我们一样：“没有纪律，不成方圆
”我们一定不能像鲁智深一样，我们从小就要养成守纪律的好习惯，我们一定要把“没有纪律，不成方圆
”这句话铭记心中，并且遵守它
读《水浒传之赵员外重修文殊院》（五） 好词：震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣 好句： 心头火起，口角雷鸣。
奋八九尺猛兽身躯，吐三千丈凌云志气。
按不住杀人怪胆，圆睁起卷海双睛。
直截横冲，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如着枪跳涧豺狼。
直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。
读后感： 这篇文章和上篇文章相似，但不同之处是，鲁智深闯下的祸比上次严重得多，导致让长老不得不把他转去其他庙宇，如果一个人知错就改，那他还是一个有希望的人，但如果一而再，再而三的错下去，那他就无药可救了，本来是孺子可教也，变为孺子不可教也
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我们必须要知错就改，打个比方说，你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍，你的父母狠狠地批评了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家给烧得一根木头不剩，这就是一错再错，不知悔改酿成的恶果，你愿意酿成这种后果吗
我相信你不会。
读后感： 打抱不平是鲁智深的个性，他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼，我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神，更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气，这个勇气很重要，因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心，但缺少勇气，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你拥有上山的勇气，就肯定敢上山，但你不能光有勇气，还需要谋略，俗话说得好‘有勇有谋，百战百胜’，这不是决心和梦想的问题，而是因为你有无勇气的问题，记住这句话吧，它能让你在人生道路上更添光彩
读后感： 这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊
读后感： 读了这篇文章，我觉得林冲实在是太倒霉了，因为连自己的好友陆谦都要害死他，但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深，所以朋友有好有坏，只能看你能不能分辨出来了，我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友，像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通，朋友与钱财那个更重要
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助，而朋友可以，他还能给你很多很多，所以，我们第一要分清好坏，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有这样，你才能终身受益。
读后感： 读了这篇文章，我觉得，人一看到金钱，就整个变了样，那两个公差就是一个例子，钱，生带不来，死带不去，最多能成为一个富豪，但比起做人的义气、诚信等等，那就太不值一提了，我们不能为了钱把人格丢掉，有钱虽好，但是，人，必须懂得知足
读后感： 读了这篇文章，我觉得林冲和王进很像，第一，他们都是教头，第二，他们都是因为小人当道，报国无门，也因此都被高俅搞的妻离子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官，就因为讨得了端王的欢心
就能当上太尉
那么，照这样说，只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯
所以当时的腐败现象我们不言而喻，就是现在，社会都存在着这种腐败现象，你不信
那什么叫贿赂
什么叫收买人心
所以，我们这些新一代的孩子长大后，应该不管在政治上，还是在体育上，我们都要杜绝这种现象，创造出美好、和谐、安宁的中国
这篇文章中的林冲所是很幸运了，没被大火烧死，如果草房没有塌，林冲没有去寺庙里住宿的话，可想而知，林冲肯定会被烧死。
如果林冲当时在李小二那儿坚信自己的想法，会有人来陷害他，也就不用差一点被烧死，也就不至于让草料场毁于一旦，在别人给你提意见的时候，对的，要马上听从，错的，一定不能采取，所以自己必须要有判断对与错的能力，不要盲目的听取意见以及建议。
读后感： 林冲真是太不幸了，不过，我相信，林冲一定能从失败转换到成功的，因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话，那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地，所以，我们应当学会如何面对以及克服困难，只有这样，才能在社会里拥有一席之地，可是光这样还不够，我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者
这就是我从这篇文章中所体会到的道理。
水浒传每一章节读后感150字二十篇
读《水浒传之王私走延安府》（一今天，了《水浒传》回：王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。
谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。
无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。
不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。
今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。
所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感（二） 史进是一个讲义气的人，只要是朋友有困难，都会帮朋友一把，但是他最大的错误就是不分好坏，看见弱者就帮助，就要交朋友，致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦，我觉得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送给你一句话：有一个憎恨你的朋友，比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》（三） 读了这篇文章，我发现，水浒传里的所有人物都很讲义气，在一起的时候非常团结，但如果谁惹恼他们了，他们就把他杀掉，就这点不好，动不动就杀人，我们也经常闹矛盾，但最终都是握手言和，都会互相道歉，人，也要学会忍，更要学会吃亏，但如果真的侮辱了你，你就不能吃亏，俗话说得好：小不忍，则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀
所以，从现在开始，我一定要学会谦让
只有这样，那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真
读《水浒传之鲁智深大闹五台山》（四） 看了这篇文章，我觉得鲁智深实在太无纪律了，‘国有国法，家有家规’在哪儿都有规章制度，这些是一定要遵守的，即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方，也要入乡随俗，不可目无规章制度，就像老师经常教导我们一样：“没有纪律，不成方圆
”我们一定不能像鲁智深一样，我们从小就要养成守纪律的好习惯，我们一定要把“没有纪律，不成方圆
”这句话铭记心中，并且遵守它
读《水浒传之赵员外重修文殊院》（五） 这篇文章和上篇文章相似，但不同之处是，鲁智深闯下的祸比上次严重得多，导致让长老不得不把他转去其他庙宇，如果一个人知错就改，那他还是一个有希望的人，但如果一而再，再而三的错下去，那他就无药可救了，本来是孺子可教也，变为孺子不可教也
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我们必须要知错就改，打个比方说，你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍，你的父母狠狠地批评了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家给烧得一根木头不剩，这就是一错再错，不知悔改酿成的恶果，你愿意酿成这种后果吗
我相信你不会。
读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》（六） 打抱不平是鲁智深的个性，他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼，我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神，更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气，这个勇气很重要，因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心，但缺少勇气，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你拥有上山的勇气，就肯定敢上山，但你不能光有勇气，还需要谋略，俗话说得好‘有勇有谋，百战百胜’，这不是决心和梦想的问题，而是因为你有无勇气的问题，记住这句话吧，它能让你在人生道路上更添光彩
读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》（七） 这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊
读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》（八）读了这篇文章，我觉得林冲实在是太倒霉了，因为连自己的好友陆谦都要害死他，但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深，所以朋友有好有坏，只能看你能不能分辨出来了，我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友，像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通，朋友与钱财那个更重要
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助，而朋友可以，他还能给你很多很多，所以，我们第一要分清好坏，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有这样，你才能终身受益。
读《水浒传之林教头刺配沧州道》（九） 读了这篇文章，我觉得，人一看到金钱，就整个变了样，那两个公差就是一个例子，钱，生带不来，死带不去，最多能成为一个富豪，但比起做人的义气、诚信等等，那就太不值一提了，我们不能为了钱把人格丢掉，有钱虽好，但是，人，必须懂得知足
读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》十 读了这篇文章，我觉得林冲和王进很像，第一，他们都是教头，第二，他们都是因为小人当道，报国无门，也因此都被高俅搞的妻离子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官，就因为讨得了端王的欢心
就能当上太尉
那么，照这样说，只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯
所以当时的腐败现象我们不言而喻，就是现在，社会都存在着这种腐败现象，你不信
那什么叫贿赂
什么叫收买人心
所以，我们这些新一代的孩子长大后，应该不管在政治上，还是在体育上，我们都要杜绝这种现象，创造出美好、和谐、安定的生活
蒋介石读后感
[蒋介石读后感]蒋介石读后感从酒店辗转到这里来了之后，每天在学习之余偶尔的空暇之间，一直都在看《蒋介石传》，聊作为精神放松的最佳课外读物，蒋介石读后感。
这些天终于看完了。
最后的结局是蒋介石病逝了，其一生的功与过究竟该怎样定论?留下天下后人评说，该书作者最后肯定了蒋的两大历史功绩：坚持抗日战争直到胜利与发展台湾经济，对于蒋氏的评论有这么几个词：坚强，刚毅，固执，以至于暴戾，狡黠，独断专行，自我中心，精力充沛，目光摄人，总是充满信心地战斗，以及奋斗中的悲壮气度。
我想少年的蒋介石就已经是特立独行，不同于凡人的了，他有着专横的性格，高昂的斗志，深沉的心智，最深刻的莫过于他对理想的追求，书中写到他对于赴日留学，以及对于国民革命的毫不松懈的追求执着得让我赞叹他的意志坚定，少年时期的他曾于镇上师从蒋谨藩，习读《大学》，《中庸》，《易经》。
1904年，十七岁转入宁波箭金学堂，从此开始接受性理学，富国强兵的思想，如《曾文正公集》曾国藩的强邦御辱，定内乱，忍外侵，以及王阳明的唯心思想，这些思想对后来其在抗日战争中的军事方针有着深刻的影响。
青年时期，蒋介石认识到只有学习先进的军事理论才是救国之道只后就一直坚定地历尽磨难赴日留学。
在日本认识陈其美，通过其介绍认识孙中山然后积极投身地投入到国民革命的历史浪潮中来。
然后为了个人目的耍尽心机随着职位的上升，权力欲望的膨胀和驱使最终走向了领导中国独裁专权的道路，进而影响了中国现代史的进程和发展，成为了历史风云人物，读后感《蒋介石读后感》。
通过蒋介石人生奋斗历程，我认识了两个比较重要的问题：一，一个人，也许在青少年时期，对于未来的构想是茫然无知的，但是随着对兴趣爱好的尝试，他的目标和理想就会逐渐地清晰坚定。
所以我想一个人在他还没踏入社会之前经常为自己的前途感到茫然和担忧是很正常的，因为理想这个东西，也是需要在社会实践中一步一步走出来的，而不是在校园的黄昏下石凳子上和朋友同学坐在一起聊出来的。
二，每个成人的思想动向以及行为决策都会受到他青少年的阅读书籍或者其接受的教育的深刻影响。
小时候虽贫穷但纯朴的教育或许对于一个农村出身的孩子来说是这辈子最宝贵的精神财富，这将促使他努力克服今后人生路上各种困难从而成就其非凡的事业。
想必蒋介石小时候并不知道什么叫做革命，为什么要革命，直至他青年的时期他也未必真正懂得，但是在自己能够改变许多事情的时候他便清楚地知道自己要做些什么了，怎样做才能达到自己的意志和愿望。
而蒋在风云变色，人生潮起潮落的时代更是深受曾国藩“小不忍则乱大谋”王阳明静心修身.等.治国心经的影响，乃至每日必静坐默念咒语，有着良好的作息习惯。
此外，他还有一个良好到了读书特点“几十年来，我每日必有日课，每日必有记，虽在造穴颠沛之中，也没有一日间断，在阅读某一种书籍时没有中卷以前是绝不会旁骛其他书籍的。
”至于，在大陆的惨败，蒋显得气愤异常：我不是被共-产-党打败的，我是被国民党败的。
其中不乏他在三大战略上的失误，物价飞涨，军费大增，失去民心，经济的崩溃因素。
事已至此，不得不带着长子蒋经国在家乡奉化溪口的母亲坟上最后跪拜，悲壮转身感叹，从此再也没能回到大陆.......退居台湾后蒋介石明显吸取了在大陆失败的教训，但他时刻并没有忘记反-攻大陆，颇有“卧薪尝胆”之志。
感到了国民党的日益腐-败，堕落，从此开始大力整顿，实行清明政治和三七五减租，重视农业，发展经济，改革教育，尊师重教，厉行节俭甚至每日三餐总统府的餐桌也只是两菜一汤，他的座驾一直是在大陆上的旧车，衣服也是四套旧衣。
这些努力使得台湾迅速成为新兴工业地区亚洲四小龙之一，
古文观止郑伯克段于鄢读后感
这篇课文记叙了发生在公元前722年5月，郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件。
文章结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动。
尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致。
用现代人视角来看，它更像一部历史大片，与《夜宴》、《满城尽是黄金甲》故事情节相近。
这就是历史的魅力，一段故事给人以无限遐想。
但再怎么看，也掩饰不了其“胜利者的历史”的痕迹。
郑伯是胜利者，历史就由郑伯来写。
所以，郑伯的一切都是正确的，既是一些不合常理的做法，也成了预谋的、智慧的；不正确的，当然就上不了书面。
胜利者就是英雄，而英雄是无错的。
在此，我想从另一个角度谈点个人的想法。
郑庄公先封叔段于京，又听任叔段“不度”，““命西鄙北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”，最后“伐诸鄢”，有人认为表现了庄公的“仁慈”和“忍让”，有人却认为他是有意“养成其恶”。
我觉得应该是无奈，或因鞭长莫及，或因条件不成熟而无能为力。
当时，说起来他也是一国之主，不敢说是英雄，至少也是位霸主，被大国欺负了能忍，被自己的臣民、兄弟欺负了肯定不能容忍。
完全是“不是不报，时候未到”。
祭仲、公子吕等谋士、忠臣的劝谰，说明形势危机，已经对郑伯公不利，而郑伯却在等待共叔段“不义不暱 ，厚将崩。
”这合理吗
从结果上看，最终还是大动干戈，刀枪相见。
早知如此，为什么不先下手为强，长痛不如短痛呢
难道是顾惜母子兄弟情谊
那又为什么口口声声“多行不义，必自毙，子姑待之”、“不义不暱 ，厚将崩”
可见灭叔段之心早已有之。
再者他就相信“多行不义，必自毙”、“不义不暱 ，厚将崩”
坏人干尽坏事就会自己灭亡
显然是不可以的。
所以，只能归结为灭叔段的时机不成熟，根本不是什么“仁慈”，而“忍让”才是预谋的、智慧的。
在统治者或成功者的脑海里是没有“仁慈”一说的。
那么就会有人说，“隧而相见”说明他怜惜母子之情，其实他还是想给世人以“仁慈”来伪装其霸王野心。
就本文来说，表达极其简练，重点揭露统治者的残酷无情，骨肉残杀。
为了表明这个主旨，对战争前共叔段的活动，庄公的态度，写的十分详细，细到说的什么话都写得明明白白；战后幽禁姜氏及采纳颍考叔的计策，也写得十分详细，这都是为了要突出主题思想。
而克段于鄢的战争过程因为与表现主题关系不大，因此一笔带过，写的十分简略。
观照现实，中国人总是这样，本性不变，却给自己戴上各种各样的面具，去逢场作戏，为自己的不爽冠以动人理由，而其观众也事不关已，高高挂起，顺水人情，恭手相送，落得个皆大欢喜。
其实呢，惩恶劝善无时不在，尔虞我诈无处不在。
这不是吗
以共叔段贪婪狂妄，衬托庄公的老谋深算；以姜氏的昏愦，衬托庄公的精明；以蔡仲，公子吕为国除害的急迫心情，衬托了庄公的城府之深，手段之高。
生活，真的要多问几个“为什么
”
