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祥林嫂的读后感

时间:2019-08-27 16:34

鲁迅《祝福》祥林嫂读后感400字

读后感  个人认为,是鲁迅写得最好的小说。

他用“我”的眼光,把祥林嫂这个人物活生生地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。

无论是从选事,还是从写作方法上来看,都是一篇非常好的文章。

  在我看《祝福》以前,我一直以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。

他的出名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我对他的看法改观,觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。

《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒凉和痛苦。

然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。

鲁迅的叙述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿子——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来,没有丝毫的拘束。

鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情,但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心,使大家同情祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣,我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。

  我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝福”,文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢

文章写的是悲剧,但是却用了一个很有希望的题目,这正是鲁迅最高明的地方,简单的“祝福”两个字,把悲愤和希望都表现出来,引人深省。

  文章是表现生活的。

而鲁迅的《祝福》是揭示生活,把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。

祥林嫂第二个丈夫死了后,她回到鲁家打工,主人并没有关,而是在意她的表现比不上以前了,而且还认为她是个克星,在祭祀的时候不让她碰供品。

祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛,但是却仍然没有法子改变大家对她的看法,而她自己也过不了自己一关,迅速衰老,自己首先在精神上把自己杀死了。

祥林嫂死在大年夜,但是却没有人把她当人看待,只是说她死的不是时候。

我看完这篇文章时,觉得很压抑,好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的,我想,这就是鲁迅的精神力量吧。

鲁迅用笔和黑暗作斗争,用文章来解放人们的思想,鲁迅堪称中国精神领域界的教父。

鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂,当她在面对别人的嬉笑时,眼睛呆呆地望着前方。

我想,这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时,“哀其不幸,怒其不争”的无奈吧。

  屈原曾经反复这样吟诵:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。

我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。

这种无奈是矛盾的,深深的折磨着他的灵魂,对于这样的灵魂,我是同情他的。

  有人说,鲁迅已经离我们远去,我不这样认为,因为仅仅就是从《祝福》上面说来,鲁迅还是离我们很近的。

离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。

  这是我对《祝福》的一点读后感,请老师指正。

《祥林嫂》读后感

[《祥林嫂》读后感]昨天阿东说我现在就像鲁迅笔下的祥林嫂,我想对于这个人物大家应该都很熟悉了,我也觉得很熟悉,但其实只是对祥林嫂这个名词熟悉而已,脑子里就单单知道她是鲁迅笔下的一个悲剧人物,但至于怎么悲却可以说是全然不知的,由于最近也觉得自己很悲惨,所以经东一说,我也就很爽快地承认自己的确就像祥林嫂,还是东厉害,知道我肯定是一知半解,所以叫我自己去找这篇文章来看.嗯,刚刚看完,心情却豁然开朗,鲁迅笔下的祥林嫂,每天不厌其烦地对别人重复着自己的悲剧,一开始周围的人都很同情她,甚至陪着她一起掉泪伤心,但久了,却经不住她的这种念叨,从同情转变为不耐烦甚至是鄙夷!我想我现在正是这种状态,虽然还不至于向所有的人诉说自己的难受,但却已经对身边比较依赖和信任的同学朋友发动了这种精神攻击,每天都在向她们发泄自己的情绪,诉苦.我想我和心态应该是和祥林嫂一样的,希望通过这种方式来减轻自己心里的负担,但却忽略了周围的人的感受!也由于每天都在重复着自己的悲剧,使自己觉得越发觉得悲惨,自己硬是给自己上了个枷锁,让自己沉浸在自己所创造的悲伤氛围中,不能自拨!祥林嫂的确是一个悲剧人物,但她的悲剧一部分是由于当时的社会背景,也有一部分是她自己渲染出来的,而我现在真的就是一个十足的祥林嫂,甚至比她更可悲,因为我并不用迫于社会背景,那么我身上的悲剧也只是自己一手创造出来的.呵,其实一直都知道自己是个极度悲观的人,却没想过会是一个悲剧人物!自己重重地自嘲一下!今天算是有种大彻大悟的感觉,不敢期望能完全摆脱这种阴影,但至少要努力控制自己的情绪!因为不想让别人看不起自己,更加不想自己看不起自己!  〔《祥林嫂》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《活物祥林嫂》读后感400字

读后感怎么开头开头一般是:1.今天,我读了...一文使我深受感触2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子:开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾:1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.

求祥林嫂之死读后感

祥林嫂之死 一、 启蒙者与被启蒙者 启蒙者与被启蒙者之间的断裂或许是祥林嫂走向死亡的一个推动力。

鲁迅在《祝福》中安排了作为中国现代知识分子也是启蒙者的“我”与祥林嫂的一次直接对话,颇具深意。

“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的” “那么,也就有地狱了

” “那么,死掉的一家的人,都能见面的

” 面队祥林嫂的一次次的拷问,“我”诧异的站着,“即刻胆怯起来了”,“我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中。

”并且“明天决计要走了”。

说过,民族资产阶级自打娘胎里带出来的就是软弱性。

他们能否担当起启蒙者的重担,对此鲁迅深表质疑。

在《故乡》中,同样安排了一场面对面的对话,对话者是“我”与杨二嫂。

杨:“忘了

这真是贵人眼高……” “阿呀呀,你放了道台了,还说不阔

” -----“我愕然了”、“我惶恐着”、我知道无话可说,便闭了口,默默的站着。

他们之间仿佛有一道厚厚的墙,一道厚的隔膜,阻断了启蒙的进行,让人窒息。

难怪鲁迅在《求乞者》中写道:“我顺着剥落的高墙走路,踏着松的灰土。

另外有几个人各自走路。

”甚至在结尾处仰天呐喊:“灰土,灰土……灰土……”。

启蒙者自私地、灰溜溜地逃走了,祥林嫂失去了救命稻草,也失去了新生的可能,走向了通向死亡的不归路。

二、 生与死的两难选择 祥林嫂面临的人生困境是无法选择的困惑。

活着,生不如死,贺老六和阿毛都离她而去,连自己的痛苦也被咀嚼成渣滓而丢弃,更是被鲁四老爷视为“谬种”、不洁之物而失去了参加祭祀的权利,甚至被赶出鲁家,沦为乞丐。

若选择“死”,又怕有地狱,而且柳妈诡秘地对她说:“你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,……阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。

”死也不是她的最佳选择。

三、 开放的文本 然而祥林嫂终于死了。

“什么时候

-----昨天夜里,或者就是今天罢。

----我说不清。

”没人知道她什么时候死的。

“怎么死的

-----还不是穷死的

”更没人去关心她是怎么死的。

画家裘沙先生曾著文称她是“自杀”的,这或可成为一家之言,可在鲁迅身上是找不到确切答案的。

在《孔乙己》中,鲁迅同样有一段类似的文字:“我到现在终于没有见----大约孔乙己已经死了。

”孔乙己死得和祥林嫂何其相似:“说不清”、“大约”。

这就是鲁迅式的开放文本,也是鲁迅值得终生阅读的原因,他的作品是说不尽的。

你可以说祥林嫂是自杀的、病死的、饿死的,仁者见仁,智者见智,都可以从不同角度予以阐释。

总之,祥林嫂的死,与其说是:儒、释、道“三重压迫的结果,不如说是被启蒙者抛弃的结果。

谁有一篇1000字的读后感,关于祥林嫂的

那么多,自己写吧

求一篇读完鲁迅写的《祝福》后的“我看祥林嫂的死”的300字读后感

,一位资产阶级革命家。

写了一位穷苦一生的命运,当我读完这篇小说,我已经潸然泪下。

心系着祥林嫂一生的悲惨遭遇,心系着祥林嫂的坎坎坷坷。

  祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。

丈夫死后,狠心的要将她出卖。

她被逼出逃,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视、虐待。

很快她又被婆婆家抢走,卖到贺家成亲。

贺是个纯朴忠厚的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上了安稳日子。

然而命运多舛,贺受地主的身心摧残饮恨死去,不久,阿毛又被狼吃掉。

经受双重打击的祥林嫂,丧魂落魄,犹如白痴,可是人们还说她改嫁“有罪”,要她捐门槛“赎罪”,不然到了“阴间”还要受苦。

她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。

最后,她沿街乞讨,在除夕的鞭炮声中,惨死在街头。

  祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性 。

  此文在如泣如诉的血泪控诉中,对旧社会劳动人民的苦难,特别是对封建礼教,给予了强烈的鞭挞通过描写祥林嫂悲剧的一生,表现作者对受压迫妇女的同情,对封建思想封建礼教的无情揭露。

  不知道写得好不好,呵呵。

看完《祝福》后,谁有一篇1000字的读后感,关于祥林嫂为什么死去的文章

你可以参考一下我的回答

她有工作有饭吃怎么会贫死。

估计是抑郁死的,逢人就说她的孩子的糟遇,这是精神有问题愿我的答案对你有所帮助

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