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夏洛的网读后感350好词好句

时间:2019-01-22 02:07

<<夏洛的网>>读后感350字

友谊是一种超越心灵的感动,纯真的感情。

一定要尊重友谊,承诺的分量是无比的,只要承诺一件事就要尽力完成

作文《我最喜欢的一本书》(《夏洛的网》)

百度知道笔个四字词语五个好个好段5篇名篇读书笔记,包括个好词,五个好句,一段好段,读书心得一百字,仿写好段一百字查看全部4个回答5篇名篇读书笔记,包括;十个好词,五个好句,一段好段,读书心得一百字,仿写好段一百字2月20日给我的,追加100分我来答yixue31LV.4 2017-11-25《看见》词 : 脚踏实地 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 虚心好学 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面句子:1。

非典时,我很少感到恐惧,有一些比这更强烈的感情控制了人。

2。

但那天晚上,我站在水龙头下,开着冷水,水流过皮肤,一下浮出颤栗的粗颗粒,涂上洗面奶,把脸上擦得都是泡沫,突然觉得是死神在摸着我的脸。

3.我一下子睁大眼睛,血管在颈上嘣嘣地跳。

4我摸着血管,这就是最原始的东西。

活着就是活着。

在所有的灾难中,这个温热的跳动就是活着。

5他们吃完一锅,也给我倒一杯白酒放着,讲在新疆拍日全食,天地乌黑,只剩太阳中心鲜红一点,像钻石一样亮。

好段: “人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。

无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。

要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。

这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。

这本书中,我恰好与这些人相遇。

他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。

这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。

感悟: 她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,语气平静理性但不失锐气,往往能一语中的,很深入深刻,直插人心,有很重的责任感和使命感。

她这种人,如果在国外传媒界,应该有更大的作为。

其实平日,我更喜欢看娱乐主播,明亮,鲜艳,妙语连珠,叫人捧腹。

可是柴静叫我感觉敬重和敬畏。

有一次她去采访曝光山西的污染事件,当地官员语带讥诮地问她,你是山西人吧,怎么不给山西做些好事

她答曰,“这就是。

”很简短,有力,引人深思。

2003年非典事件时,她和同事们不顾生死,置身一线,给全国人民带来很真实鲜活的报导,在现在这个和平年代,这也算是很英雄的行为了。

仿写你自己看着办吧《妈,亲一下》词: 意气风发 举足轻重 发人深省 土崩瓦解 痛改前非 去伪存真 前赴后继 形形色色 后来居上 原形毕露 居高临下 喜形于色句子:1 好不容易找到了哥,冷静告诉他我们原先祈祷的“仅仅是严重贫血、积劳成疾”的想法终告幻灭,然后在大厅拦住医生询问接下来该怎么做。

2我握紧妈的手:“在网络上我是公认最自大的小说家,自信大得乱七八糟,所以你一定也要有自信可以撑过化疗。

”3想写些什么,却写不下约好明年要开始连载的猎命师。

我想我还得让脑袋缓冲几天,才能让脑袋可以装下虚幻的热血叙事。

4尽管别扭,但我很清楚妈的爱,所以从没像同侪用大吼大叫斥退父母的温馨接送,只是羞得将拳头捏紧。

5之后那两个吻成为妈不断向亲戚说嘴的经典画面,也是我记忆中最动人的一刻。

段:记忆中妈的自行车从未新过,妈没坐在椅垫上的时间比真正踏轮子的时间要长。

小学时,如果爸偷懒,妈就牵自行车送我们兄弟走路去上学。

其实我们家离民生小学并不远,只有一公里左右,但妈就是不放心,尤其当时的“陆正绑架案”震惊了每个台湾母亲。

感悟:九把刀从网络文学创作起步,在新一代读者眼中,他的作品跨度大、无厘头的、“很搞”的描写多,因此有很多读者以为他不重视亲情,本书将改变读者的这一印象。

因为九把刀的《妈,亲一下》里表露的,是成长过程中与妈妈相处的温暖回忆,是日夜陪床的同时每月出一本书来支持妈妈抵抗病魔的巨大努力。

在他的支持下,妈妈奇迹般地痊愈了。

而在这些日子里,九把刀也对人生有了新的感悟。

“人生就是不停的战斗”成为他最欣赏的一句话。

鲁滨孙津津有味 掩卷沉思 神情专注 风雨同舟 勇往直前 坚定不移 居安思危 悠然自得 笑逐言开 满面春风 两颊绯红 颧骨高耸1和以往一样,我以虔诚和欣慰的心情,度过了我上岛的周年纪念日。

2即使不饿死,我也一定过着野人一样的生活,即使想方设法打死一只山羊或一只鸟,我也无法把它们开膛破肚,剥皮切块,而只好像野兽一样,用牙齿去咬,用爪子去撕了。

3尽管我做出来的这只烟斗又粗劣又难看,并且烧得和别的陶器一样红,可是却坚实耐用,烟管也抽得通。

4我头上戴着一顶山羊皮做的便帽,这帽子做得又高又大,很不像样,后面还垂着一条长长的帽缘,一来是为了遮太阳,二来是为了挡雨,免得雨水流进脖子。

在热带,被雨淋湿是最伤身体的。

5我按时耕种,按时收获。

如果我需要更多的粮食,毗邻还有不少同样相宜的土地可以扩大。

段: 唉

人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊

凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了。

我的第一个想法,就是把那些围墙拆掉,把所有围地中的羊放回树林,任凭它们变成野羊,免得敌人发现之后,为了掠夺更多的羊而经常上岛骚扰;其次,我又打算索性把那两块谷物田也挖掉,免得他们在那里发现这种谷物后,再常常到岛上来劫掠。

最后,我甚至想把乡间茅舍和海边住所的帐篷都通通毁掉,免得他们会发现住人的痕迹,从而会进行搜索,找出住在这里的人。

感悟: 读完了这本书,我似感到这样一个道理,做凡事都要有勇气和信心,一个人总会在道路上遇到困难,被困难挫折,你一但被困难打败,不能灰心,要从头开始,继续前进,要勇敢地面对,不能自暴自弃,不断创新,不断争取,用自己的勇气和信心去向生命挑战,只要善动头脑,努力克服,自己的梦想总会变成现实,但也要常听别人的正确意见去创造奇迹,成功是一天天积累的,是不断发现和创造得到的,不能因为贪婪而失去所有的东西,我们一定用自己的双手去创造辉煌。

3篇读课外书的读后感。

读《钢铁是怎样炼成有  高尔基曾说过“书是进步的阶梯”。

读书可以让你知识丰富;读书可以了解国家大事;读书可以让你感受到世界上一切的美好感情……  而我读《钢铁是怎样炼成的》有很大的感想,主人公保尔

柯察金以惊人的毅力成为了一个传奇式的英雄人物。

我被他的精神深深的感动了……  保尔从小顽强,不管老师对他怎样他都没有怨言。

他生活贫苦,但他的决心没有动摇,他决心参加红军。

他16岁参加红军,20岁加入俄共(布)。

在参加红军的那段时间他十分辛苦,他穿着破烂的衣服,撒着又破又扎人的草鞋,每天都翻山越岭,有时候走的路多,他的脚都磨出了血泡。

他受了这么多的痛苦,他还说:“我是红军战士,受这点痛苦不算什么

”有一次在国内与敌人打仗时,不幸身负重伤,后来双目失明,全身瘫痪。

在深陷绝境的情况下,他并没有向命运低头,而是决定写小说,他拿起了和平的武器——笔。

在极其恶劣的环境下,他创造出了永垂不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想。

  读了此书,我深刻的认识到:一个人能不能取得成就,不再与条件的好坏,而在于有没有奋斗精神。

  在生活中,我们能有保尔这样的精神吗

一个小女孩让爸爸给她买学习机,他爸爸没给买,这次考试没考好,她就说因为爸爸没给她买学习机才没考好,可有的人没买考得比她还好。

原来我们没有取得成就都会以为是条件太差,现在再想想,应该不是了吧

一个残疾人都有这样的精神,如果我们一个普通人都没有这样的精神那活着还有什么意义

  一个人只要胸怀远大的目标,并且为这个目标去不懈的努力奋斗,就不会为不理想的客观条件束缚,就会拥有无穷无尽的力量,就能发挥自己的潜能,胸有成竹的去获得成功。

  人应该如何对待人生,人生价值何在

保尔

柯察金为我们做了圆满的的回答。

  向自己的目标努力吧

《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实

  ——《简爱》夏洛蒂  《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。

如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。

我想,错了。

作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。

让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

  然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗

我认为,不会的。

毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。

它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。

我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。

而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。

所以她是成功的,幸福的女性。

  简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《格列弗游记》读后感  在这个看似漫长的暑假,用一本好书填补时间给予的空缺,我想是十分明智的。

而这个暑假我很庆幸有《格列弗游记》陪我一起度过。

  英国现实主义小说兴起于19世纪。

但在19世纪30、40年代英国现实主义发展迅速。

但是19世纪初英国社会中追名逐利、腐化堕落等丑恶行径习以为常的贯穿在人们生活中。

致使忿忿的作者们决心用笔来对英国社会的政治、道德、宗教和文化等方面进行批判,进行对这个社会的重新审视。

这些无非是想唤醒资本主义社会日益尖锐的的统治是否正确。

拯救处于水深火热之中的人类。

  狄更斯的小说正是如此,他描写了英国资本主义的劳资矛盾,揭示了下层人民的悲惨命运和资产阶级的伪善。

具有强烈的批判性和揭露性,特别注重描绘社会的黑暗和丑恶现象,以及社会下层“小人物”的悲惨遭遇。

  《格列弗游记》是斯威夫特一部杰出的讽刺小说,出版两个多世纪以来,被翻译成几十种语言,在世界各国广为流传。

作品运用讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期,英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。

尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超越了它的时代和地方的局限,被认为是文学的伟大宝库之一。

正是这份经久不衰的珍贵,让我们隔着世纪看到了一个人类所谓的“现代社会”。

  《格列佛游记》用“大人国”“小人国”。

抨击了英国18世纪的资本主义统治,颇具讽刺色彩的格列弗历险的第一地是小人国。

在那里他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。

小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百担起重机、搬运任务的“大汉”,一万五千匹“高大”御马等等。

在如此渺小的一个微缩国度里,所有的雄心和邀宠,政争和战事都不免显得“鸡毛蒜皮”。

  党派之争以鞋底高低划分阵营,“高跟党”与“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

  小说第二卷里更是指名道姓地批评了英国。

格列弗长篇大论地向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己“挣面子”的事。

不过,用大人国的眼光看,英国是利力浦特般的蕞尔小国,它的历史充斥着“贪婪、斗争、伪善、失信、残暴、愤怒、怨恨、嫉妒、阴险和野心”所产生的恶果。

  这部小说不但抨击社会现状,还有意识地模仿了语言和文本。

格列弗在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”,“脚踏实地,头顶太阳”,等等。

但是,无处不在的格列弗眼光,提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。

“言”与“实”的差距使人捧腹不止。

  在第四节里,简明的文风虽然依旧,但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象;马成了理性的载体,而人则化作下等动物。

  他不断寻找着“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后重新踏上自己国土的主要原因。

为此他的经历更是让人们所惊叹,他所拥有的勇气让人们所折服。

格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想,令人深思,令人了解许多当时社会存在的问题。

同时他谴责了社会黑暗,流露出同情下层人民的苦难与不平等地位。

用一本书唤醒一个时代,用一个思想拯救着水深火热中的小人物。

这就是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说《格列弗游记》。

这就是以擅长采用辛辣手法讽刺社会而被人们所喜爱的大作家斯威夫特。

柠檬图书馆读后感400字

《柠檬图书馆》是一本能给人许多遐想的书,能让人想到浪漫、诗意、温馨、神圣、神秘、书香许许多多庄严和雅致的词语。

但是,当我们打开这本书的时候,我们会不无惊讶地发现,这些抽象词语带给我们的想象实在是太贫乏了。

书中鲜活的情感、血肉、生命向我们展示的是实实在在的生活,一个小女孩的生活,一个小女孩的家庭生活,一个小女孩和父亲发生的冲突以及如何相互达成谅解理解并走出艰难困境的故事。

也许,需要呵护的,需要帮助的,恐怕不仅仅是孩子,也许,我们成人更需要调整,治疗,战胜自我。

书中的主人公叫卡吕普索,卡吕普索是一个十一岁左右的小女孩。

她生活在一个单亲家庭里。

母亲是一个画家,因为身患癌症病故了。

而父亲是一个研究柠檬历史的人,他花费了很多年的心血,孜孜矻矻在写一本关于柠檬历史的书。

但是,母亲的影子无处不在。

因为她给女儿卡吕普索留下了许许许多多的书,像一个图书馆一样。

她的画,她的工作室,以及图画颜料的气味,像一种隐秘的力量在这个家庭里弥漫着。

它时时刻刻对卡吕普索发挥着重要的作用。

由此,我们便可以明白了柠檬和图书馆的内在联系,以及整个故事所要表达的内容。

它就像门帘一样,或者幕布一样,只要我们轻轻打开,便可以走进这个不完整的家庭并对其中所发生的一切胸有成竹了。

卡吕普索喜欢读书,不喜欢与人交往,但她认识了一个叫梅的同学。

或许她从前是一个活泼的女孩子吧,或许自从她母亲去世后她的性格才发生这样的变化。

她出现在我们面前就是这个样子。

警觉,敏感,沉默,时时刻刻沉浸在自己的内心世界和阅读的世界中。

她的父亲非常忙碌,极少有空陪她,他在工作,写他那本关于柠檬的历史的书。

他最喜欢对女儿说的一句话是:“内心强大。

”其实,这是极其重要的教育,教导,教诲。

正如阳光不可能照到所有的角落一样,总有一些缝隙需要孩子独自面对,独自弥补,填充。

这是一个伟大的父亲,也是一个不善于表达的父亲。

他知道妻子的去世对一个幼小的孩子意味着什么。

不可否认,卡吕普索在回避,逃避,封闭着自己。

她拒绝与外界的交往。

在阅读和写作中她不仅找到乐趣,而且她能够感受到母亲的影子。

比如,这是母亲小时候读过的书,这是母亲遗留给她的财富。

梅,卡吕普索的朋友,给她打开了另一扇窗户。

幸福,快乐。

卡吕普索发现内心的强大和朋友的价值与意义并不相同。

喜欢内省的卡吕普索不断反思二者的区别。

她们一起分享写作和阅读的乐趣。

而且,梅的家庭完完全全地接纳了她,她经常去梅家玩耍,这让父亲很尴尬,很纠结,因为这一切他并不能满足女儿。

本来,一切都风平浪静的,但是,卡吕普索有一天突然发现书架上所有的书都不见了,代之而起的是满书架的柠檬,各种各样的。

卡吕普索愤怒了,怒不可遏,把所有的柠檬都砸在了地上。

书中的高潮和最精彩的地方由此拉开帷幕。

卡吕普索以为爸爸把书丢掉了,实际上爸爸不过是把书装在纸箱子里了。

他们二者对于书的认识和理解有着根本的区别。

对爸爸来说,为了研究柠檬让书腾个地方,也不排除睹物思人的伤感,这是无可非议的。

但对卡吕普索那就不同了,那不仅是母亲存在的证明,而且是她个人的财富,快乐的源泉,那是她的尊严和生命的全部。

这种冲突和错位在怀特的《夏洛的网》中也有充分的表现,当爸爸拿着斧子想杀死那只瘦小的猪时,女儿芬是如何愤怒和伤心。

他们在表现成人与儿童世界的冲突和错位如出一辙,深刻而真实,美妙绝伦。

突然有一天,卡吕普索发现内心强大的父亲虚弱不堪。

面对绝境,父亲萎靡不振,几近崩溃。

因为他多年的心血之作——那部关于柠檬的历史的书稿——接二连三遭到退稿。

卡吕普索突然意识到爸爸更需要帮助,更需要关怀,她竭尽所能地帮助爸爸,帮助爸爸走出了困境。

《柠檬图书馆》是一部令人回肠荡气的英国儿童小说。

它揭示了我们成人与儿童世界普遍存在的困境。

我更觉得作者是在向天下父母发出倡议:给孩子一间书房。

阅读的意义和价值,在卡吕普索身上有着感性和形象的体现。

这间书房不仅是孩子独立的成长空间,精神成长的养料,孩子的精神财富,更重要的在于,这是我们给予孩子的尊重,关怀,理解,和真正的爱。

他们所需要的一切答案都在这个世界里面。

《安娜.卡列尼娜》读后感

安娜是一个资质优美,有很高文化教养的贵族女子,在俄国贵族资产阶级社会里,她象芜草丛中的奇葩,她不是一般的美,而是惊人的美,她的聪慧、典雅、质朴、活跃,她的单纯、沉静、从容、高贵,使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。

  对安娜一直怀有成见的列文,都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引,她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情,她的美貌、聪明和良好的教养,都深深打动了他,使他不由地在内心里赞叹道:“这是怎样一个女人

”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人

”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。

”“同她谈话是一种乐事,而倾听她的谈话更是一种乐事。

”短暂的会面,便使列文依依不舍地离安娜而去时,他“又望了望那幅画像和她的姿影,他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。

”  在欢腾的舞会上,吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜,并被安娜所接受,安娜夺去了她的爱情和幸福,成了她的情敌,可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。

她“愈来愈叹赏她”,安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的,她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的,她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的,她的松乱的卷发是迷人的,她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。

”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界,那世界是吉娣所望尘莫及的。

”  安娜的美不仅溢于言表,更富于内心,她心地善良,单纯自然,感情热烈真挚,对不幸的人怀着深厚的同情。

她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。

如此一位优美的女性,她所追求的不过是真挚的爱情与母爱,可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。

  安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性,当她一经接受渥伦斯基的爱情以后,她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。

她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂,她说:“我知道了我不能再欺骗自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我这样一个人,我要爱情,我要生活。

”她是一个正直而不放荡的女人,她追求真挚的爱情,她曾对渥伦斯基说:“爱,我所以不喜欢那个字眼,就正因为它对于我有太多的意义,远非你所能理解的。

”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里,极力想得到超脱,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,妇女不是被玩弄的对象,不是男性生活的点缀品,她们是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊严。

她将自己的追求寄托在真挚的爱情里,企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格,这种爱并不是抽象的概念,也不是至高无上的目标,而是有着极其深刻的内涵,为此,她不惜牺牲自己的一切,包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。

  作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美,不是偶然的。

安娜的美,对作品的主题思想和情节结构以及作品人物,特别是对安娜本人的命运,都是有重要的作用。

鲁迅说过,悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。

如果没有安娜的震撼人心的美,便没有渥伦斯基跟安娜的爱情,便没有卡列宁家的破裂,更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼

  当我们向安娜的美倾予由衷的叹赏时,我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。

如此一个优美动人的女性,她的要求不过是真挚的母爱与情爱,这个正当的生活权利,却被冷酷无情的贵族社会分裂并对立起来,成了一个不可能实现的奢想

这,到底是为什么呢

  安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的不可调和的冲突,是安娜悲剧的主要原因。

 这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中,属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。

他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵,在他看来,他之所以需要一个家庭,并非出于爱情的需要,而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。

安娜一再,卡列宁“不是男子,不是人,他是木偶”,是“一架官僚机器,当他生气的时候简直是一架凶狠的机器”。

“想得到功名,想升官,这便是他灵魂中所有的东西

“至于高尚的理想,对文化,对宗教的爱好,这些都不过是为了升官的许多敲门砖罢了”。

在安娜心目中,卡列宁是个虚伪的人,安娜说,“他乐于游泳在虚伪里,正象鱼在水里游泳一样。

”卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想,他那种令人憎恶的性格,是安娜所不能容忍的,安娜痛切地感到婚后“八年来”,卡列宁摧残了活在她“体内的一切的东西”。

安娜说:“他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。

”这一种无爱的家庭,由一开始结合就埋下了巨大的危机,而当“维特式”的热情的渥伦斯基一出现,安娜心中的压抑已久的感情便一发不可收拾。

她于是再也不能容忍卡列宁式的“虚伪与欺骗”,不顾一切,牺牲一切地与渥伦斯基结合了。

  把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人,而是整个上流社会。

恩格斯分析《人间喜剧》的形象时指出:“在贵妇人的生活里,对丈夫的不忠只不过是维护自己的一种方式,这和她们在婚姻上听人摆布的方式是完全适应的。

”(恩格斯《致玛。

哈克奈斯》)安娜的不贞,在上流社会本是不足为奇的。

不同的是,她们能“单纯地甚至快活地”过双重甚至多重的“爱情”生活,而感情真诚、严肃认真的安娜只能“从悲剧的方面”去看这种生活,感到虚伪,可耻,无法忍受。

培脱西怂恿渥伦斯基追求安娜,渥伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功,但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事,而是认真的爱情时,立刻视为大逆不道。

安娜不见容于上流社会,不是由于她的“红杏出墙”,而是由于她竟敢公开这种爱情,公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战,在这个社会里,伪善的莉蒂亚自诩为“社会的良心”,淫荡无耻的培脱西们竟是这个社会的“精华的精华”,虚妄无能的卡列宁是整个社会的“支柱”,这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。

安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。

  安娜自身性格的矛盾是悲剧内在因素。

  一方面,安娜是勇敢的,她始终不悔自己选择的道路:“假使一切要从头再来,也还是会一样的。

”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活,在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。

  另一方面,安娜性格自身便有着不可弥补的局限性,面对社会,她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立和要求,她曾对渥伦斯基说:“你要明白,自从我爱上你以后,在我一切都变了。

在我只有一件东西,一件东西----那就是你的爱

”“一切都完了,我除了你以外甚么都没有了。

请记住这个吧

”她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤,树倒藤亡。

渥伦斯基成了她生活中和全部意义,一旦失去他的爱,她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。

她渴望渥伦斯基尊重她的感情,把她当作朋友和知已,而非情妇。

但她没有意识到更不知如何才能争取到这种平等与恒久的爱情,她像一只迷途的羔羊,一切都被操纵在渥伦斯基的手里,甚至在每一次口角之后都吓得浑身发抖。

她内心永无休止的矛盾与痛苦源于她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧,她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点,找不到前进的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受着一切的冲击。

她爱得愈深便愈没有安全感。

到了最后,她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引渥伦斯基的视线。

企图牵住他日益冷淡的爱情。

  愈是临近悲剧的结局,安娜的内心矛盾冲突就愈是复杂,深刻,尖锐。

她一会儿恨得那么深沉,一会儿又爱得那么热烈;一会儿她表现得那么坚强勇敢,一会儿又显得那么软弱怯懦;一会儿她觉得自己有一千个理由值得骄傲,一会儿又感到自己屈辱卑下;一会儿她期待得那么殷切,一会儿又失望得那么可怜;一会儿充满了生的欢乐,一会儿又幻想着死的恐怖--她的内心永远充满了惊涛骇浪,她爱得那样深切,却又爱得那样痛苦。

她觉得自己酿造了一切罪过,又觉得一切罪过吞筮了她

如此一个丰满凸出、鲜明生动的形象,成了作家笔下一种永远惊人的艺术力量。

  安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择,她一生只爱两个人--谢辽沙与阿克历赛,她对杜丽说:“我只爱这两个人,但是难以两全,我不能兼而有之,但那却是我唯一的希望。

”邂逅渥伦斯基之前,她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上,儿子曾经是她生活的全部意义,她全身心地爱着谢辽沙,甚至连离开他一刻都不行。

爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权利,冷酷无情的社会却把它们分裂并对立起来,作为陷害安娜的工具,逼她走上悲剧的绝路。

  爱情的幻灭是悲剧的直接原因。

为了爱情,安娜几乎牺牲了一切,换来的结局却是失望与憎恨。

安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与欺骗”的上流社会,渥伦斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更欺骗的处境中,他以自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪,自私与冷酷无情,这个罪恶的社会就是通过他,最后把安娜逼上悲剧的绝境。

如果说安娜从前在跟卡列宁的关系上犯了一个可怕的错误,那么现在,她在与渥伦斯基的关系上却犯了一个更大的错误。

她对渥伦斯基估计过高,期望过大。

她以为他能带她逃离“虚伪与欺骗”的社会,可是她不可挽回地错了,他带给她的永无止境的痛苦矛盾与恐惧,远远超过他带给她的生之欲望与欢乐。

他的爱情消失后,安娜便被逼上了悲剧的绝境,她控诉这一切:“全是虚伪,全是谎话,全是欺骗,全是罪恶

”……  安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。

作家以令人信服的艺术力量表现了安娜的死是安娜的必然结局。

他把安娜的命运写成一个悲剧,体现了生活自身的逻辑。

安娜的命运,很值得同情,更值得我们认真的思索。

她被逼上绝路,是社会的罪过;她的死,更是对黑暗社会的一个反抗,她对自由爱情的追求,对真挚诚恳的向往,对自身人格解放的渴求,都是值得我们学习的。

特别是在今天要求妇女解放的时代,这一种悲剧给我们的启示,更是深远而恒久的。

青铜葵花金茅草读后感250字,速回,谢谢

这几天,我读了一本书,叫《鼹鼠的月亮河》,这本书使我知道了什么叫做友谊,这本书大概讲的就是在月亮河,有鼹鼠米加一家,还有鼹鼠尼里一家,米加的爸爸有一件工作服,工作服上到处都是口袋(这是米先生特地让米太太做的),因为口袋里面要装各种各样的工具,忘了告诉你,米先生很喜欢掘土,还想把米加和他的9个哥哥培养成掘土专家,后来米加碰上了尼里,因为觉得尼里洗衣服太辛苦了,就发誓要给尼里造一个洗衣机,米加又碰见了一个粗心的魔法师——咕哩咕,米加就下定决心要和咕哩咕学魔法,可是粗心的咕哩咕在一场魔法会上不小心把米加变成了乌鸦,米加在乌鸦坡上认识了黑炭和红辣椒,又带领乌鸦挖地洞躲过了老鹰铁嘴的一次次扫荡,最后还把老鹰铁嘴变成了小鸡,米加终于把洗衣机带给了尼里,还庆祝了黑炭和红辣椒的婚礼。

  米加,这个有决心的小鼹鼠,虽然他是家里最小的一只鼹鼠,也是最瘦弱的一只鼹鼠,而且皮毛是黑的,但是,他成功了,他成功地把第一台洗衣机送给了尼里,他还让魔法师咕哩咕认识到了粗心造成的后果。

  总的来说,这本书讲的是一句话,就是:只要有决心,铁杵磨成针。

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