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席慕蓉明镜的读后感

时间:2014-04-26 10:54

席慕容的散文《明镜》全文

青春有时候极为短暂,有时候却极为冗长。

我很知道因为,我也曾如你一般年轻过。

在教室的窗前,我也曾和你一样,凝视着四季都没有什么变化的校园,心里猜测着自己将来的多变化的命运,我也曾和你一样,以为,无论任何一种,都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

  那时侯的我,很奇怪老师为什么从来不来干涉,就任我一堂课,一堂课的做着梦。

今天,我才知道,原来,他也和今天的我一样,微笑着,从我们年轻饱满的脸上,在一次次地重读着我们曾经经历过的青春呢。

  重读:一种深长的意味——赏析  青春,在飞扬的时光中消逝。

  重新再读,在自己的相片中,飞扬着青春情思的脸上。

一切重新倒带。

  如果,有什么可以让我哭让我笑的话,那就是走过的如花岁月。

那时,大家都如风飘扬,在青春的年华中;那时,大家都很纯洁,在月光和微风中敞开自己。

生命,如同一场真实的电影,慢慢流淌。

  人人都说,有着圆融丰满的人生。

在她平和而珍惜的心态下,青春具有了立体感。

教室里的青春是少年男女的一个优美而纯洁的梦,在窗前,在老师的微笑默许下,学生做着一个又一个天马行空的梦。

在想象和回忆中,老师和同学都在品味着不一样的人生。

  生活,有滋有味。

  在作者的笔下,青春如同五彩斑斓的梦在不断的展开。

里面的人物都以一种平和的心态享受着生活带来的种种。

让人在阅读之余钦羡不已。

作者把自己放进一个课堂中,从自己的角度出发,去感受学生的思想和微笑,回忆自己曾经走过的岁月。

角色的对调,对比的应用,使人物丰富而有立体感,把作者心中那种平和而感恩的心态淋漓尽致地表现出来。

在月色下微微感叹,感叹那逝去的如水青春。

  “他也和今天的我一样,微笑着,从你们年轻饱满的脸上,在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。

”透明的心境,在悠长的字句中变成了经典。

这是作者的心境,也是所有经历过青春年华的人的珍惜的心境。

如果,有什么值得让我们回味的话,那就是这里。

  读席慕容的文章,细小的字句在千回百转中流淌心中。

那不一般的思绪,在心中渐渐沉淀,形成一股细流。

点点滴滴,在心中成为永恒。

唯美伤感的古代诗句

1.衣宽终不悔,为伊消憔悴.-柳永《凤》2 .死生契阔,与子成悦.执子之手,与老.-佚名《诗经邶风击鼓》3 .两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.-秦观《鹊桥仙》4 .相思相见知何日

此时此夜难为情.-李白《三五七言》5 .有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂.-佚名《凤求凰琴歌》6 .这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了.-郑愁予《赋别》7 .入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极.-李白《三五七言》8 .曾经沧海难为水,除却巫山不是云.-元稹《离思五首其四》9 .君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐

-曹植《明月上高楼》10. 凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中.-纳兰性德《虞美人》11. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.-张籍《节妇吟》 12 .如何让你遇见我,在我最美丽的时刻.为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘.-席慕蓉《一棵开花的树》 13 .嗟余只影系人间,如何同生不同死

-陈衡恪《题春绮遗像》 14 .相思树底说相思,思郎恨郎郎不知.-梁启超《台湾竹枝词》 15 .自君之出矣,明镜暗不治.思君如流水,何有穷已时.-徐干《室思》 16. 相见争如不见,有情何似无情.-司马光《西江月》 17. 落红不是无情物,化作春泥更护花.-龚自珍《己亥杂诗》 18 .天不老,情难绝.心似双丝网,中有千千结.-张先《千秋岁》 19. 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂.-李商隐《无题六首其三》21.深知身在情长在,怅望江头江水声.-李商隐《暮秋独游曲江》 22.人到情多情转薄,而今真个不多情.-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23.此情可待成追忆,只是当时已惘然.-李商隐《锦瑟》 24.相思***多少,地角天涯未是长.-张仲素《燕子楼》 25.问世间,情是何物,直教生死相许.-元好问《摸鱼儿二首其一》 26.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.-李商隐《无题》 27.兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传.-张可久《塞鸿秋》 28.平生不会相思,才会相思,便害相思.-徐再思《折桂令》 29.一寸相思千万绪,人间没个安排处.-李冠《蝶恋花》 30.十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉.-苏轼《江城子》31.今夕何夕,见此良人.-佚名《诗经唐风绸缪》 32.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.-白居易《长恨歌》 33.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.-白居易《长恨歌》 34.重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死.-文廷式《蝶恋花》 35.一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话

-曹雪芹《枉凝眉》 36.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾.-李商隐《无题》 37.他生莫作有情痴,人间无地著相思.-况周颐《减字浣溪沙》 38.尊前拟把归期说,未语春容先惨咽.-欧阳修《玉楼春》 39.关关雎鸠,在河之洲.窈宨淑女,君子好逑.-佚名《诗经周南关雎》 40.人生自是有情痴,此恨不关风与月.-欧阳修<<玉楼春>>41.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有,千种风情,更与何人说.-柳永《雨霖铃》 42.只愿君心似我心,定不负相思意.-李之仪《卜算子》 43.落花人独立,微雨燕双飞.-晏几道《临江仙二首其二》 44.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人.-陈陶《陇西行》 45.千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉.-辛弃疾《摸鱼儿》 46.梧桐树,三更雨,不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明.-温庭筠《更漏子三首其三》 47.结发为夫妻,恩爱两不疑.-苏武《结发为夫妻》 48.寻好梦,梦难成.况谁知我此时情.枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明.-聂胜琼《鹧鸪天》 49.一场寂寞凭谁诉.算前言,总轻负.-柳永《昼夜乐》 50.天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝.-《李白长相思二首其一》51.不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇.-席慕蓉《印记》 52.愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁.-范成大《车遥遥篇》 53.鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦.-戴叔伦《相思曲》 54.执手相看泪眼,竟无语凝噎.-柳永《雨霖铃》 55.诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀.-元稹《遣悲怀三首其二》 56.换我心,为你心,始知相忆深.-顾敻《诉衷情》 57.忆君心似西江水,日夜东流无歇时.-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰.-李商隐《无题六首其六》 59.相思似海深,旧事如天远.-乐婉《卜算子》 60.相恨不如潮有信,相思始觉海非深.-白居易《浪淘沙》61.玲珑骰影埠於梗 牍窍嗨贾 恢 浚 峦ン蕖堆盍 Α? 62.忍把千金酬一笑

毕竟相思,不似相逢好.-邵瑞彭《蝶恋花》 63.天涯地角有穷时,只有相思无尽处.-晏殊《玉楼春》 64.都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林.-曹雪芹《终身误》 65.人如风後入江云,情似雨馀黏地絮.-周邦彦《玉楼春》 66.滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼.-曹雪芹《红豆词》 67.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.-欧阳修《蝶恋花二首其一》 68.瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿.-冯小青《怨》 69.锺情怕到相思路.盼长堤,草尽红心.动愁吟,碧落黄泉,两处难寻.-朱彝尊《高阳台》 70.若问闲情都几许

一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨.-贺铸《横塘路》71.多情只有春庭月,犹为离人照落花.-张泌《寄人》 72.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁.-刘禹锡《竹枝词四首其二》 73.若有知音见采,不辞遍唱阳春.-晏殊《山亭柳赠歌者》 74.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.-范仲淹《苏幕遮》 75.思君如明烛,煎心且衔泪.-陈叔达《自君之出矣》 76.生当复来归,死当长相思.-苏武《结发为夫妻》 77.休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担.-陈蓬姐《寄外二首其二》 78.妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心.-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 79.不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知.-韦庄《女冠子二首其一》 80.同心而离居,忧伤以终老.-佚名《涉江采芙蓉》81.夜月一帘幽梦,春风十里柔情.-秦观《八六子》 82.从别後,忆相逢,几回魂梦与君同.-晏几道《鹧鸪天三首其一》 83.多情自古伤离别.更那堪,冷落清秋节.-柳永《雨霖铃》 84.无情不似多情苦,一寸还成千万缕.-晏殊《玉楼春》 85.唯将终夜长开眼,报答平生未展眉.-元稹《遣悲怀三首其三》 86.别来半岁音书绝,一寸离肠千万结.-韦庄《应天长》 87.相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君.-卢仝《有所思》88.直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊.-卢仝《楼上女儿曲》 89.相思本是无凭语,莫向花牋费泪行.-晏几道《鹧鸪天三首其二》 90.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.-欧阳修《踏莎行》 91.若教眼底无离恨,不信人间有白头.-辛弃疾《鹧鸪天》 92.开辟鸿蒙,谁为情种

都只为风月情浓.-曹雪芹《红楼梦引子》 93.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.-晏殊《鹊踏枝》94.临别殷勤重寄词,词中有誓两心知.-白居易《长恨歌》 95.泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词.-陈端生《寄外》 96.还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时.-苏曼殊《本事诗》 97.终日两相思,为君憔悴尽,百花时.-温庭筠《南歌子四首其二》98.欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处.-晏殊《鹊踏枝》 99.离恨却如春草,更行更远还生.-李煜《清平乐》 100.鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》

形容浪漫爱情诗句

命运把我俩撮合在,你身上有我,我身上有你,你亲密无间,情同心路相偕到底。

2、死生契阔,同说,执子之手,与子偕老。

3、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

4、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

描写浪漫爱情的诗句。

5、纵然岁月流逝,但愿你我情深,天长地久,永恒不变。

莫让时间冲淡爱情的酒,莫让距离拉开思念的手。

6、我欲与君相知,无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

7、同心而离居,忧伤以终老。

8、今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。

9、他生莫作有情痴,人间无地着相思。

10、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

描写浪漫爱情的诗句。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

11、红的,像火一样燃烧。

黄的,像金子一样坚贞。

白的,像云朵一样纯洁。

献给你,这束爱情的花,它摘自我的心田。

12、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

13、夜里,我是月亮,护送你进入梦乡。

清晨,我是小溪,在你身旁欢畅的唱歌。

为了你,我的爱燃烧更旺。

14、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。

15、问世间情为何物?直教生死相许。

16、你走进我的世界,为我开出骄傲之花,为我结出希望之果。

()你弥合了我多少心灵的创伤,你带走了我几多惆怅。

17、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

18、望夫处,江悠悠,化为石,不回头。

山头日日风复雨,行人归来石应语。

19、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

20、人道海水深,不抵相思半。

海水尚有涯,相思渺无畔。

携琴上高楼,楼虚月华满。

弹着相思曲,弦肠一时断。

21、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

22、相思似海深,旧事如天远。

泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。

要见无因见,拚了终难拚。

若是前生未有缘,待重结、来生愿。

23、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

20首读书笔记,字少一点

读《命运》有感前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。

现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。

二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。

”看了这段话,我很受触动。

把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢

不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的

只要你愿意读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.一只狗,一生情——读《再见了,可鲁》有感(361021)集美中学高二7班 李晓惠\\\/发表于中学生语文(有节选)在我很小的时候,我就喜欢上了小猫、小狗,并不仅仅因为它们的可爱与单纯。

日本有个作家叫石黑谦吾,他说,他的生命中出现过很多只狗,它们仿佛是与他宿命相连的,他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励,因此,他写了《再见了,可鲁》这本书。

当我拿到这本书的时候,马上就被它的封面所吸引,上面是一只趴着的拉布拉多犬,深黑色的背景。

那样的眼神,那样的姿态,是那样的熟悉。

我情不自禁地,轻轻地把手搭在它的鼻子上,刹时,似乎激起了心中的某个回忆。

手心有种异样的感觉,仿佛真的有温温的,湿湿的呼吸,温暖了我的手。

那眼睛在跟我诉说着它的一生。

可鲁是一只纯正的拉布拉多犬,也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物,但是,它却是一只导盲犬。

直到看了这本书,我才知道,导盲犬是一种多么了不起的动物。

它会帮助主人上下车,引着主人走安全的道路,遇到路口会停下,遇到障碍物会避开,当红灯亮的时停—下脚步……可以想象,盲人对导盲犬会有多大的依赖,而导盲犬的这些行为都仅仅因为它们对人的爱。

可鲁是日本的一只导盲犬,退役后由一对姓仁井的夫妇收养。

那时可鲁已经是一只虚弱的老狗了。

书里面说到,可鲁已经快不行了,也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难,它频频示意要翻身,但是最终,它连发出示意的力气都没有了。

“仁井先生不停地抚摩着它的头,仁井太太摩挲着它的背部,用平静的口吻对它说:‘小可,谢谢你,你不需要再那么努力了,可以了,你就慢慢休息吧,到了天国以后,要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚说完,可鲁就停止了呼吸。

看到这里,我难过的哽咽,最终还是哭了,为了这可爱生命的陨落,为了一个我认为无比高尚的生灵。

佛斯特说过:“在这个自私的世界上,一个人惟一不自私的朋友,惟一不抛弃他的朋友,惟一不忘恩负义的朋友,就是他的狗。

”可谓“一只狗,一生情”。

狗把人类看成自己的神,即使人们不停的辜负它们,背叛它们,伤害它们,但它们却永远是人类最忠诚的伙伴,毫无怨言的陪伴着我们的孤独。

它们忠诚勤劳,但求付出不求回报。

在某些世俗的人身上,这些品德已经逐渐消失殆尽了,狗性中深具超凡的神性,而人性中却潜藏着可耻的兽性。

这个社会越来越世俗,越来越淡漠,人与人心灵之间的隔阂越来越大,试问,此时还有谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来,呼之则去,不计较你的粗鲁和无理的对待,并无休止的迁就你呢?从此,我告诉自己要更爱狗,也希望能告诉别人,请爱你们的狗。

作文点评:文章从狗讲到人,从书讲到自己,又从自己写到他人,都起源与自己喜爱狗的个性;文章从事写到理,从国外到国内有回到世界,都透漏出一种情、一种人文关怀。

“文似看山不喜平”,李晓惠同学的文章就有这一优点,值得同学借鉴。

《 名人传》读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实才是真言。

《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

回答者: 西里西亚的西风 - 六级 2009-8-28 15:26读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.回答者: 120.131.128.* 2009-8-30 21:32网络使人懒惰 网络使人堕落 网络使人脑越来越不及电脑回答者: 疯狂寳贝 - 二级 2009-8-31 11:20读《命运》有感前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。

现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。

二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。

”看了这段话,我很受触动。

把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢

不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的

只要你愿意读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.※爸爸真伟大席慕蓉在〈异乡的河流〉系列中,追怀去世的父亲.在追悼仪式中,经由父亲朋友追述他一生的事迹时,她才明白自己看父亲的眼光是多麼狭隘,没有办法站在对等的角度去看待他所做的事情.为此,她留下了深深的遗憾.小悟空们,你了解你的父亲吗 你反抗过他吗 你知道他如何为你付出吗 你知道自己多令他操心吗 请将你埋藏在心中已久,想对爸爸说的话,勇敢的说出来吧!读书笔记\\\/真爱年代※无私的爱在李黎的〈缺憾还诸天地〉中,史丹福夫妇白手起家,事业如日中天,中年喜获独子,只是没想到他的孩子未成年就逝世了.但是他们并没有因此怨天尤人,反而将对自己儿子的爱,转化为对加州孩子的爱,更创立史丹福大学,不遗余力的付出自己的心力.请写出你的感想与看法.※永恒不变的图像在颜昆阳的〈药罏.母亲〉中,作者描述母亲照顾他生病时的模样,最令他难忘.生病向来令人觉得痛苦无比,不仅身体不舒服,心情也连带受到影响,容易变得做什麼事都提不起劲来.从小到大每个人都有许多生病受苦的经验,请你试著回想一下,哪一次的生病经验最令你难忘呢 不管是甜蜜的,愤怒的或者是痛苦的,请将它描述出来吧!读书笔记\\\/真爱年代※生命的喜悦小野在〈给日光节约时间出生的孩子〉中,描述了他儿子的出生经过,以及小生命成长过程中充满惊喜的事件.陈幸蕙在〈最好的磨刀石〉中,利用和儿子间单独相处的时间,对他说了一句:「你是妈妈最大的挑战!」回忆起儿子幼年时代的顽皮情景.你认为自己带给父母最大的挑战是什麼 又在你个人目前经历的岁月中,你最大的挑战又是什麼呢带给父母的挑战读《命运》有感前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。

现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。

二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。

”看了这段话,我很受触动。

把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢

不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的

只要你愿意一只狗,一生情——读《再见了,可鲁》有感(361021)集美中学高二7班 李晓惠\\\/发表于中学生语文(有节选)在我很小的时候,我就喜欢上了小猫、小狗,并不仅仅因为它们的可爱与单纯。

日本有个作家叫石黑谦吾,他说,他的生命中出现过很多只狗,它们仿佛是与他宿命相连的,他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励,因此,他写了《再见了,可鲁》这本书。

当我拿到这本书的时候,马上就被它的封面所吸引,上面是一只趴着的拉布拉多犬,深黑色的背景。

那样的眼神,那样的姿态,是那样的熟悉。

我情不自禁地,轻轻地把手搭在它的鼻子上,刹时,似乎激起了心中的某个回忆。

手心有种异样的感觉,仿佛真的有温温的,湿湿的呼吸,温暖了我的手。

那眼睛在跟我诉说着它的一生。

可鲁是一只纯正的拉布拉多犬,也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物,但是,它却是一只导盲犬。

直到看了这本书,我才知道,导盲犬是一种多么了不起的动物。

它会帮助主人上下车,引着主人走安全的道路,遇到路口会停下,遇到障碍物会避开,当红灯亮的时停—下脚步……可以想象,盲人对导盲犬会有多大的依赖,而导盲犬的这些行为都仅仅因为它们对人的爱。

可鲁是日本的一只导盲犬,退役后由一对姓仁井的夫妇收养。

那时可鲁已经是一只虚弱的老狗了。

书里面说到,可鲁已经快不行了,也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难,它频频示意要翻身,但是最终,它连发出示意的力气都没有了。

“仁井先生不停地抚摩着它的头,仁井太太摩挲着它的背部,用平静的口吻对它说:‘小可,谢谢你,你不需要再那么努力了,可以了,你就慢慢休息吧,到了天国以后,要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚说完,可鲁就停止了呼吸。

看到这里,我难过的哽咽,最终还是哭了,为了这可爱生命的陨落,为了一个我认为无比高尚的生灵。

佛斯特说过:“在这个自私的世界上,一个人惟一不自私的朋友,惟一不抛弃他的朋友,惟一不忘恩负义的朋友,就是他的狗。

”可谓“一只狗,一生情”。

狗把人类看成自己的神,即使人们不停的辜负它们,背叛它们,伤害它们,但它们却永远是人类最忠诚的伙伴,毫无怨言的陪伴着我们的孤独。

它们忠诚勤劳,但求付出不求回报。

在某些世俗的人身上,这些品德已经逐渐消失殆尽了,狗性中深具超凡的神性,而人性中却潜藏着可耻的兽性。

这个社会越来越世俗,越来越淡漠,人与人心灵之间的隔阂越来越大,试问,此时还有谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来,呼之则去,不计较你的粗鲁和无理的对待,并无休止的迁就你呢?从此,我告诉自己要更爱狗,也希望能告诉别人,请爱你们的狗。

作文点评:文章从狗讲到人,从书讲到自己,又从自己写到他人,都起源与自己喜爱狗的个性;文章从事写到理,从国外到国内有回到世界,都透漏出一种情、一种人文关怀。

“文似看山不喜平”,李晓惠同学的文章就有这一优点,值得同学借鉴。

《 名人传》读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实才是真言。

《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

.《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡。

那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。

这一形象无疑是不朽的经典。

可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。

夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。

但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。

反过来说,我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。

开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。

但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。

如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。

那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。

她遇到了JOHN RIVERS。

虽然前头有笔,但还不是那么自然。

夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。

最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。

她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。

但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。

它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。

如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。

因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。

读书笔记摘抄赏析

数目:经典作品》题目:桐花》页数:301内容简介:,1943年10月15日生于四川,祖籍内蒙古。

台湾省立师范学校艺术科、师范大学艺术系毕业后,赴进修,专攻油画,1966年以第一名成绩毕业。

在世界各地个展多次,曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。

著作有诗集、散文集、画册等,读者遍及海内外。

本书收录经典作品。

做读书笔记的原因:喜欢淡淡的文字,读来如小雨滋润着心灵。

品一品这些小散文,感觉心也就此安静下来了。

摘抄和赏析:1在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

赏析:优美的文字,让人感受到桐花盛开的场景,充满感染力。

2丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点。

赏析:这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。

作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。

最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸。

3这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。

可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏。

总有这样的初夏,总有当空丽日,树丛高处是怒放的白花。

总有穿着红衣的女子姗姗走过青绿的田间,微风带起她的衣裙和发梢,田野间种着新茶,开着蓼花,长着细细的酢浆草。

赏析:作者充分运用联想、想象的修辞手法,描绘了一幅充满画面感的场景,读来让人心醉不已。

从诗经到楚辞,作者绮丽的文字带我们穿越时空,来到这样一个当空丽日的初夏。

名人名言

在人生的旅途中无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么,都不要忘记启程,忘记赶路。

如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛,汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟;如同坚固的城市挡不住自然的灾害,自然的灾害也挡不住爱的潮水。

即使世俗的围墙挡住了你铿锵的步伐,但绝挡不住你万丈的豪情;即使无情的黑暗挡住了你明亮的眼睛,但绝挡不住你梦想的飞翔。

只要你启程,就会体会到跋涉的快乐。

人生如诗,诗情画意纵山水;人生如茶,点点馨香蕴于胸;人生如戏,酸甜苦辣自然品;人生如史,是非成败后世凭。

要:有始有终、持之以恒、锲而不舍不要:功亏一篑、有始无终、浅尝辄止歇后语: 走路扯断脚――半途而废无论做什么事,都应持之以恒、有始有终,若半途而废,那永远不会成功。

诗句:1 柳永 《凤栖梧》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2 佚名 《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

3 秦观 《鹊桥仙》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4 李白 《三五七言》 相思相见知何日

此时此夜难为情。

5 佚名 《凤求凰·琴歌》 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

6 郑愁予 《赋别》 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚; 你笑了笑,我摆一摆手, 一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 《三五七言》 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

8 元稹 《离思五首其四》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

9 曹植 《明月上高楼》 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐

10纳兰性德 《虞美人》 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

11张籍 《节妇吟》 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

12席慕蓉 《一棵开花的树》 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

13陈衡恪 《题春绮遗像》 嗟余只影系人间,如何同生不同死

14 梁启超 《台湾竹枝词》 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

15徐干 《室思》 自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

16司马光 《西江月》 相见争如不见,有情何似无情。

17龚自珍 《己亥杂诗》 落红不是无情物,化作春泥更护花。

18张先 《千秋岁》 天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

19黄景仁 《绮怀诗二首其一》 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

20李商隐 《无题六首其三》 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

21李商隐 《暮秋独游曲江》 深知身在情长在,怅望江头江水声。

22纳兰性德 《摊破浣溪沙》 人到情多情转薄,而今真个不多情。

23李商隐 《锦瑟》 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

24张仲素 《燕子楼》 相思一夜情多少,地角天涯未是长。

25元好问 《摸鱼儿二首其一》 问世间,情是何物,直教生死相许。

26李商隐 《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

27张可久 《塞鸿秋》 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

28徐再思 《折桂令》 平生不会相思,才会相思,便害相思。

29李冠 《蝶恋花》 一寸相思千万绪,人间没个安排处。

30苏轼 《江城子》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

31佚名 《诗经·唐风·绸缪》 今夕何夕,见此良人。

32白居易 《长恨歌》 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

33白居易 《长恨歌》 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34文廷式 《蝶恋花》 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

35曹雪芹 《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话

36李商隐 《无题》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

37况周颐 《减字浣溪沙》 他生莫作有情痴,人间无地著相思。

38欧阳修 《玉楼春》 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

39佚名 《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠,在河之洲。

窈宨淑女,君子好逑。

40欧阳修 《玉楼春》 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

41柳永 《雨霖铃》 此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。

42李之仪 《卜算子》 只愿君心似我心,定不负相思意。

43晏几道 《临江仙二首其二》 落花人独立,微雨燕双飞。

44陈陶 《陇西行》 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。

45辛弃疾 《摸鱼儿》 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

46温庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

47苏武 《结发为夫妻》 结发为夫妻,恩爱两不疑。

48聂胜琼 《鹧鸪天》 寻好梦,梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。

49柳永 《昼夜乐》 一场寂寞凭谁诉。

算前言,总轻负。

50李白 《长相思二首其一》 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

51席慕蓉 《印记》 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

52范成大 《车遥遥篇》 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

53戴叔伦 《相思曲》 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

54柳永 《雨霖铃》 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

55元稹 《遣悲怀三首其二》 诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。

56顾敻 《诉衷情》 换我心,为你心,始知相忆深。

57鱼玄机 《江陵愁望有寄》 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

58李商隐 《无题六首其六》 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

59乐婉 《卜算子》 相思似海深,旧事如天远。

60白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

61温庭筠 《杨柳枝》 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知

62邵瑞彭 《蝶恋花》 忍把千金酬一笑

毕竟相思,不似相逢好。

63晏殊 《玉楼春》 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

64曹雪芹 《终身误》 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

65周邦彦 《玉楼春》 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。

66曹雪芹 《红豆词》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

67欧阳修 《蝶恋花二首其一》 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

68冯小青 《怨》 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

69朱彝尊 《高阳台》 锺情怕到相思路。

盼长堤,草尽红心。

动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

70贺铸 《横塘路》 若问闲情都几许

一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

71张泌 《寄人》 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

72刘禹锡 《竹枝词四首其二》 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

73晏殊 《山亭柳·赠歌者》 若有知音见采,不辞遍唱阳春。

74范仲淹 《苏幕遮》 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

75陈叔达 《自君之出矣》 思君如明烛,煎心且衔泪。

76苏武 《结发为夫妻》 生当复来归,死当长相思。

78陈蓬姐 《寄外二首其二》 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

79朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌》 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

80韦庄 《女冠子二首其一》 不知魂已断,空有梦相随。

除却天边月,没人知。

81佚名 《涉江采芙蓉》 同心而离居,忧伤以终老。

82秦观 《八六子》 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

83晏几道 《鹧鸪天三首其一》 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

84柳永 《雨霖铃》 多情自古伤离别。

更那堪,冷落清秋节。

85晏殊 《玉楼春》 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

86元稹 《遣悲怀三首其三》 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

87韦庄 《应天长》 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

88卢仝 《有所思》 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

89卢仝 《楼上女儿曲》 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

90晏几道 《鹧鸪天三首其二》 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。

91欧阳修 《踏莎行》 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

92辛弃疾 《鹧鸪天》 若教眼底无离恨,不信人间有白头。

93曹雪芹 《红楼梦引子》 开辟鸿蒙,谁为情种

都只为风月情浓。

94晏殊 《鹊踏枝》 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

95白居易 《长恨歌》 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

96陈端生 《寄外》 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。

97苏曼殊 《本事诗》 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

98温庭筠 《南歌子四首其二》 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。

99晏殊 《鹊踏枝》 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

100李煜 《清平乐》 离恨却如春草,更行更远还生。

101晏殊 《清平乐二首其二》 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.

席慕容 透明的哀伤

内容推荐:  年轻的时候,心中的阴影来自那对前路的茫然无知,一切都没有启示与征兆,是的,在这样美丽的夜晚里,生命是可以包含着月光,却不得不在同时也包含了一层透明的误伤。

  是一代人的青春记忆,她构建的世界唯美、曼妙、深情,上世纪八九十年代,她的诗集在内地风靡一时,影响了一代人的成长和爱情观。

“文集典藏版”包括两本散文集:,一本诗集:。

诗作忧伤惟美,散文精致隽永。

收录的诗文全面完整,几乎将的经典作品一网打尽。

经过精心的编排和设计,本系列丛书将为过去曾被感动的那些人打捞最珍贵的青春回忆,也将为没读过席慕蓉的人带来一份似乎遥远,但触手可及的感动。

  内容简介:  在写作的时候,一无所求。

  在写作的时候,只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为所珍惜的这一部分,认真地整理好。

  距离企图心的远近,和创作的品质并不一定有关联。

而且无论有何等样的作品,完成之后,只能留待时间和观赏者来做拣选,任何话语都属多余。

对作品本身保持永远的沉默,是一个创作者应该有的权利。

  目录:  篇一  谦卑的心  母亲最尊贵  窗前的青春  白色山茶花  幸福  理想  明镜  岁月  再会  我的苦闷  哭泣的女孩  夜校生  春回  生日卡片  夫妻  母子  同学  同胞  篇二  回顾所来径  我的选择  孤独的行路者  严父  贝壳  荷叶  马樱丹  鸡蛋花  十字路口    争夺  栀子花  唯美  篇三  桐花  眠月站  飞翔  独白  镜里与镜外  给我一个岛  天真纯朴的心  书与时光——写给栋栋  孤独的树  此刻  我的抗议  寒夜  开端  雾里  篇四  回音  躯壳  意象的暗记  ……  篇五  篇六  篇七  篇八  篇九

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