《西游记》第五回中孙悟空大闹阎王殿中的好词好句有哪些
西游记第五回是乱蟠桃会，大闹阎王殿是第三回。
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名原文节选：悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐下。
十王即命掌案的判官取出文簿来查。
那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。
皞虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。
又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似甗虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。
另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢，取笔过来
”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。
悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。
捽下簿子道：“了帐，了帐
今番不伏你管了
”一路棒打出幽冥界。
那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。
西游记之大闹天宫概括200字
悟空在第324岁阳寿已尽而大闹地府，销毁生死簿，返回。
阎王再复上报天庭，玉皇大帝拿悟空，太白金星建议招安。
孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。
回花果山时，凡间已经过了15年。
独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友，结拜七兄弟。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子，天宫被迫封其为齐天大圣。
不料当上大圣，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。
西游记大闹天宫读后感
西游记大闹天宫读后感大闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。
玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。
当孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。
孙悟空又被请上天管理蟠桃园。
他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。
玉帝又派天兵捉拿。
孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。
转载自百分网，请保留此标记太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。
玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。
它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。
孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。
这种惩罚实在太对了，谁叫他这么坏呀!孙悟空有两面，一面是他大闹天宫不值得我们学习。
另一面是他用心用力保护师傅，这种精神才是值得我们学习的，大家要记住了，做坏事是没有好结果的。
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西游记之大闹天宫概括200字
印象中，有两个桥段：孙悟空死了，然后大闹地府，把自己的名字从生死簿删除了。
还有一个皇帝死了，假道士扮演的皇帝，他让猪八戒从井底下把真皇帝尸体背上来，并到太上老君那求了一颗仙丹起死回生。
西游记一到十话的读后感 ， 50字左右
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
阎王殿里有哪些职位
阎王一位 判官 一位 牛头马面个一 黑白无常个一 小鬼若干 …殿阎王（由于版本的不同，也有说阎罗王是一人的，西游记中就 用这种说法，这里我取比较严谨的形式） 第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽 冥凶吉。
善人寿终，接引超生。
功过两半者，交送第十殿发放，仍 投人世，男转为女，女转为男。
恶多善少者，押赴殿右高台，名曰 孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受 苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣 亭塞冰地狱，另设十六小狱。
凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推 入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。
殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥 戮血池地狱，另设十六小狱。
九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入 此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥 戮血池地狱，另设十六小狱。
凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入 此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜 屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地 狱。
凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事 ，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷 与蛇食。
受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死 城，另设十六小狱。
凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱 ，查所犯事件，应发何小狱受苦。
满日转解第七殿，再查有无别恶 。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓 磨肉酱地狱，另设十六小狱。
凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入 此狱，再发何重小狱。
受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名 热恼闷锅地狱，另设十六小狱。
凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼 者，掷入此狱，再交各小狱加刑。
受尽痛苦，解交第十殿，改头换 面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱 ，另设十六小狱。
凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空 心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑， 直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别 善恶，核定等级。
发四大部洲投生。
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凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵 湿化，朝生暮死。
罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。
凡发往投 生者，先令押交孟婆神，忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿 阎君或十殿阎王。
实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人 间的官职在阴间的延伸。
这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级 ，是佛教汉化的典型例子。
另外还有几位协助阎王管理鬼界事物的臣子:首席判官崔府君、 钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神 鬼界的传说受佛教与道教等诸家影响很大，渐渐难以统一化论之， 这里指列举了比较正统严谨的说法，其他冷僻传说没有涉及，希望 对你有帮助。
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