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西游记师从唐三藏读后感

时间:2014-09-01 23:56

西游记师从唐三藏读后感(主要内容,体会)

西游记很好地体现了知本论的劳资共赢的协新价值精神,每个人都实现了租值最大化,西游记的主角就是孙大圣师从唐三藏,有趣的是,唐三藏没有什么惊人的武功和法术,而大闹天空的孙大圣竟然对他言听计从,原因就在于观音菩萨和如来佛等大仙在幕后操纵着取经团队的西行,制定了团队的规章制度:唐三藏负责思想管理,是定制度的,定标准的,谁不听,就有上方宝剑——紧箍咒。

唐三藏实际上是天上大仙的钦差大臣,而孙大圣是雄据一方的领兵大员。

孙悟空是创新能力极强,具有强大技术优势的民营,但再怎么跳,也跳不出这个如来佛的手心,也跳不出钦差大臣唐三藏的手心。

孙悟空开始认为自己是被榨取剩余价值的员工,是被剥削者,后来取经成正果,才知道资本家(大仙及唐三藏)是讲诚信的,不会克扣工资与年终奖,劳资之间要相亲相爱地共创协新价值。

西行取经成功了,团队人员都修成正果了,都成了千亿富豪了,实际上就否定了资本论的剩余价值,而肯定了知本论的协新价值。

协新价值规律与剩余价值规律才是一切经济行为的两大基本规律,成功是因为协新价值规律或正能量主导了剩余价值规律或负能量,而失败是因为剩余价值规律或负能量主导了协新价值规律或正能量。

知本论发现取经团队没有多少资本租,唯一的资本租就是唐三藏的无价美肉,据说他的肉是长生不老,妖精们总想吃,又不及时吃,总要来一番开吃唐僧的盛大仪式,又总被十分敬业的孙大圣及时救了出来。

当然,这些妖精在孙悟空大闹天空而破坏公共财产时都不出力,而当孙悟空要夺回唐三藏时,等于是虎口夺食,侵犯了他们的私人产权,于是,在私有产权的激励下,他们不再像孙悟空大闹天空时袖手旁观,而是殊死搏斗,弄得孙大圣屡屡碰壁,只得求诸神帮助,孙大圣终于明白了一个产权定律:破坏私有财产远比破坏公有财产更难

或者说,私有制远比公有制更能激发人们的创富激情或竞争精神。

唐三藏的肉作为西行取经团队最重要的财产或资本租,面临着极大的私地悲剧。

匹夫无罪,怀璧其罪,一个人本来没有罪,但权力不大或武功不高的话,就会出现无力监管的私地悲剧,许多人就想谋财害命。

孙大圣成了不收黑钱,也不好色的人员,大力保护唐三藏美妙绝伦的好肉,保护团队最名贵的资产。

其实,取经团队最大的资产有二个,一是唐三藏坚强的革命斗志,这是知本论所说的制度租或文化租,二是孙大圣强大的核心竞争力,这是知本论所说的技术租或创新租。

西游记师从唐三藏读后感(主要内容,体会)

西游记很好地体现了知本论的劳资共赢的协新价值精神,每个人都实现了租值最大化,西游记的主角就是孙大圣师从唐三藏,有趣的是,唐三藏没有什么惊人的武功和法术,而大闹天空的孙大圣竟然对他言听计从,原因就在于观音菩萨和如来佛等大仙在幕后操纵着取经团队的西行,制定了团队的规章制度:唐三藏负责思想管理,是定制度的,定标准的,谁不听,就有上方宝剑——紧箍咒。

唐三藏实际上是天上大仙的钦差大臣,而孙大圣是雄据一方的领兵大员。

孙悟空是创新能力极强,具有强大技术优势的民营,但再怎么跳,也跳不出这个如来佛的手心,也跳不出钦差大臣唐三藏的手心。

孙悟空开始认为自己是被榨取剩余价值的员工,是被剥削者,后来取经成正果,才知道资本家(大仙及唐三藏)是讲诚信的,不会克扣工资与年终奖,劳资之间要相亲相爱地共创协新价值。

西行取经成功了,团队人员都修成正果了,都成了千亿富豪了,实际上就否定了资本论的剩余价值,而肯定了知本论的协新价值。

协新价值规律与剩余价值规律才是一切经济行为的两大基本规律,成功是因为协新价值规律或正能量主导了剩余价值规律或负能量,而失败是因为剩余价值规律或负能量主导了协新价值规律或正能量。

知本论发现取经团队没有多少资本租,唯一的资本租就是唐三藏的无价美肉,据说他的肉是长生不老,妖精们总想吃,又不及时吃,总要来一番开吃唐僧的盛大仪式,又总被十分敬业的孙大圣及时救了出来。

当然,这些妖精在孙悟空大闹天空而破坏公共财产时都不出力,而当孙悟空要夺回唐三藏时,等于是虎口夺食,侵犯了他们的私人产权,于是,在私有产权的激励下,他们不再像孙悟空大闹天空时袖手旁观,而是殊死搏斗,弄得孙大圣屡屡碰壁,只得求诸神帮助,孙大圣终于明白了一个产权定律:破坏私有财产远比破坏公有财产更难

或者说,私有制远比公有制更能激发人们的创富激情或竞争精神。

唐三藏的肉作为西行取经团队最重要的财产或资本租,面临着极大的私地悲剧。

匹夫无罪,怀璧其罪,一个人本来没有罪,但权力不大或武功不高的话,就会出现无力监管的私地悲剧,许多人就想谋财害命。

孙大圣成了不收黑钱,也不好色的人员,大力保护唐三藏美妙绝伦的好肉,保护团队最名贵的资产。

其实,取经团队最大的资产有二个,一是唐三藏坚强的革命斗志,这是知本论所说的制度租或文化租,二是孙大圣强大的核心竞争力,这是知本论所说的技术租或创新租。

西游记的读后感

《西游记》中的孙悟空机智勇敢,特别是有一双火眼金睛,能看出哪是人哪是妖怪。

人活在世上,就要像孙悟空那样,善于辨别是非,是对的就去做,是错的就要纠正,这样才能堂堂正正做人。

《西游记》中“师从唐三藏” 简介

如来因南赡贪淫乐祸,多杀多派观音菩萨去东土寻人,去西天取经,劝化众生。

观音菩萨沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人,将来做东土取经人的徒弟,又度白龙给取经人做脚力。

泾河老龙因赌卦少降雨水,触犯天条当斩,求唐太宗救命。

魏征丞相梦斩泾河龙,太宗魂被追入阴司对证,还生后修建“水陆大会”,请陈玄奘主行法事,开演诸品妙经。

观世音显像,指化陈玄奘去西天取真经。

唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。

唐三藏西行,出离边界即落入魔洞,被老虎精、野牛精、熊罴精所捉,两个仆从被吃,唐僧得太白金星解救。

后又遇猛虎,得猎户刘伯钦所救,得其家人款待,唐僧念经超度刘伯钦亡父。

刘伯钦护送唐僧至两界山(即五行山)。

遇到等候多时的孙悟空,道明缘由,唐僧在五行山揭去如来的金字压帖,救出孙悟空,赐号行者。

后孙悟空因打死六个贼人,遭唐僧责备,一气出走。

唐僧得观音菩萨授予紧箍儿及定心真言(紧箍儿咒)。

孙悟空在龙王处得知“圯桥三进履”的故事,有所领悟,回返唐僧处。

唐僧哄孙悟空戴上紧箍儿,默念紧箍咒,终使孙悟空死心塌地愿保唐僧西行,再无退悔之意。

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