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西游记第八回读后感700

时间:2014-02-13 06:39

西游记七回八回读后感

◆第一回:悟空为了成仙、长生不老,坚持不懈,寻找神仙。

生活中,只要我们有目标,并向着目标努力就一定会取得成功。

勃朗宁说过:“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星。

”这就说明了目标的重要性。

我们的人生之路难免进入“黑夜”,误入迷途,而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”,指引我们走出“黑夜”,走向成功。

◆第二回:菩提祖师收悟空为徒弟,从道德开始教起,可见道德是学习之本,没有道德就能成大事。

加强道德修养,不断完善自我。

自觉地落实到行动上,严于律己,宽以待人。

相信这样还会交到很多朋友,成为大家中不可缺少的一员。

◆第三回:悟空终于得到了心爱的兵器:“有志者,事竟成。

”有志向的人,做事一定会成功。

人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。

流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。

◆第四回:悟空面对天兵并不畏惧,他是勇敢的。

而且内心的勇敢。

内在的勇敢才是真正的勇敢。

这是内心理智的控制制约下表现的勇敢,这种勇敢一方面可以有害怕,一方面用理智去克服驾御恐惧,就是说心理有害怕,但是还要勇敢去做。

◆第五回:这一会中作者描写的悟空与众神打斗的画面很精彩。

我们应学习这种细致描写的技巧。

描写是具体形象地描绘任务和事物的状貌,它的基本特点是描绘形象;它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子”,让读者如见其人,如闻其声,如临其境。

如果细致生动,则更传神

西游记第三回读后感

虽然只是短短的一小章节,但却体现出了孙行者的不怕困难,勇往直前,执着的个性特点.勇敢是每个人必备的素质,只有勇敢才能让我们勇敢地向前走。

不管多困难,多艰苦,也会挺过去的。

勇敢使人坚强,使人强大,使人幸福……任何人都不能不勇敢,因为勇气是战胜所有困难的唯一方法。

虽然只是短短的一小章节,但却体现出了孙行者的不怕困难,勇往直前,执着的个性特点.还有第23回-[唐僧八戒饮水怀胎],哇!只是喝了河水,竟然会怀孕,不论男女都会生,八戒的一句话[我的妈呀!这孩子从哪里出来呀?]堪称一绝,令我不禁捧腹大笑!幸好,后来悟空好悟净到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气,真是有惊无险啊! 西游记,真不愧是中国四大名著之一,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.西天取经能成功,还是靠着大家的努力才取得的.不管怎么说,西游记中的主角还属孙行者啦!

西游记第17回读后感

孙行者大闹黑,观世音收伏熊罴怪真是惊地。

俗话说:读万卷书,行路.书读多了总是有好处,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄. 英雄有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。

正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了。

英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量。

读过《西游记》后,使我受益匪浅。

它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。

我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。

但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。

猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。

虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。

只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

西游记81-90回读后感

●第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。

那女子摄走唐僧。

山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。

悟空让八戒入山探路。

●第八十二回姹女求阳元神护道八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。

唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪。

悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。

●第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒,复摄唐僧入洞。

悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜,执牌位上天,先向玉帝告天王纵女精害人罪,又随金星到天王府。

天王父子随悟空下天界。

那怪是曾被天王父子降伏,拜为父的鼠精。

见到哪吒,磕头求命。

●第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然灭法国国王专嗜杀僧。

悟空趁夜纵云入城,变成灯蛾飞入一客店,拿走众客衣服,复驾云出城。

师徒衣至客店,睡在大木柜内。

店内伙计听悟空说带有许多银两,伙同贼盗,将大柜抬出城去。

官兵夺回大柜。

悟空出小悟空,将国王、嫔妃作众官均剃成光头。

●第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅君臣表示不再杀戮和尚。

师徒从柜中跳出,倒换关文。

行至一座高山,八戒与妖怪相斗而取胜,那怪以三小妖变成自己替身,敌住三徒,自己趁机抓去唐僧,悟空见师父,不由大惊。

●第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪八戒将妖洞之门筑破。

妖怪抛出树根做成的唐僧头,被悟空识破。

又抛出真人头,骗过三徒。

悟空、八戒决心报仇,屯那怪相战。

悟突变成瞌睡虫,使众妖睡倒,又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。

八戒一耙将其筑死,原来是一豹精。

●第八十七回凤仙郡郡官张榜悬赏,祈雨除久旱。

原来郡侯不敬天,故被降灾。

悟空劝郡侯归佛教,上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神,降雨三尺。

郡侯为四众建生祠。

●第八十八回到天竺国玉华城,三徒为三个前来寻畔的王子演示身手,使他们折伏。

玉华王恳请悟空三人收三子为徒,并借三人兵器为王子依样制作。

三兵器在厂坊夜放异彩,被附近虎口洞妖怪看见摄走。

●第八十九回悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器,与八戒就成二小妖,让沙僧扮作贩猪羊者,三人进入洞中,各抓兵器,边打边走。

妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。

祖翁率从狮怪来城。

●第九十回九头狮噙走唐僧和玉华王父子,叼上八戒。

悟空也被叼入洞中。

悟空打死看守的小妖走脱,又根据土地所说,访九头狮之主太乙天尊。

天尊降了九头狮。

王子随悟空三人习武。

西游记1-15回读后感

●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空臵入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

●第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

●第十二回玄奘秉诚建大会凤音显象化金蝉观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关而去。

●第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也

”●第十四回心猿归正六贼无踪叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

●第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

西游记第三十七回读后感

鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧师徒四人来到了宝林寺禅堂中,天不知不觉地晚了。

其他人都已经呼呼大睡,只有唐三藏独自一人坐在灯下温故而知新,念经文,一直坐到了三更,才把经本包收了起来。

唐僧这种好学的精神可真令我佩服呀

当我读到“唐三藏正要起身去睡,窗外扑刺刺一声响亮,淅零零刮阵狂风……”时,我就猜想一定又是妖魔鬼怪出现了。

结果真的是一位冤魂出现了,他是乌鸡国的一位国王,这位国王是被钟南山里的一位能够呼风唤雨,点石成金的道士推下井里而害死的。

最后这个可恶的道士摇身一变,变成了乌鸡国国王,霸占了他的江山,暗侵了他的国土……这个道士实在太可恶了

一定要让孙悟空好好把这位道士教训教训。

唐三藏十分同情这位乌鸡国国王,于是就把他的梦告诉给了徒弟三人。

聪明机智的孙悟空一下子就想到了一个好主意,变了一个红金漆匣子,把乌鸡国国王的白玉放在里面,自己变成了一个二寸长的小和尚,钻进这个红匣子里面,让师父捧在手中,等待太子的到来,让师父把真相告诉给太子,希望他能替父亲报仇。

读完这一回,我深深的感觉到师徒四人都是乐于助人,心地善良的和尚。

尤其是孙悟空的聪明劲,令人万分羡慕和佩服

水浒传第四十四回读后感

西游十七回孙行者大闹黑 观世音收伏熊 却说孙大圣一筋斗到黑风山上。

正观山景,忽见三个妖魔,席地而坐,正论锦襕佛衣之事,悟空轮棒只打了一条白花蛇怪。

悟空来到洞叫战,那怪戏言弼马温惹恼了悟空,战了许久不分胜负,那妖回洞筹备“佛衣会”去了。

悟空回寺院与唐僧复命返回山中,打死小妖,拾了寺院师祖金池的请帖去赴佛衣会,却被巡山走了风信,一通交战后,那妖再不出来。

悟空来到南海请教观音。

观音化身凌虚道人,悟空为成盘中仙丹,设计将黑熊怪降了,菩萨用一个箍儿套在妖头上,收他为守山大神后径去。

悟空手捧袈裟回观音院了。

感想:悟空太没脑子,本就是自己的过错丢了袈裟,还敢一把火烧了“观音院”,这可是南海观音留云下院。

菩萨就是菩萨,慧眼识得本质,所以收了黑熊怪在其手下。

菩萨、妖精若论本来皆属无有,不过就是一个硬币的两面。

本质上两者都是超脱的,而一念之差就导致了他们的性质的不同。

妖即是仙,仙即是妖。

正所谓“色即是空,空即是色”。

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