西游记第三十回读后感
西第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿心已生质问公主与沙僧，沙僧知师父是公主所救，便以见公主画像方知公主身份为由骗过了妖怪。
那怪原想杀公主，见状遂丢刀道歉，变化俊俏身形驾云去与国王认亲。
拜见国王一派巧言骗得信任，谎称唐僧为猛虎所变，施法让唐僧“现出虎形”。
国王设宴谢驸马，宴间那妖见了原形，众人皆逃。
处境艰难，小白龙化为人形欲擒妖怪，却受了伤。
二师兄晕睡醒来，小白龙劝其请悟空回来解救众人。
八戒无奈前往花果山求援，却被悟空拒绝，骂骂咧咧惹怒行者，将其捉回。
感想：公主和妖怪的感情文中暗表是天上因缘，也不怪公主两难。
沙僧有情义，明白事理，保护了公主。
若是八戒，恐怕就实招了。
无事不登三宝殿，悟空对于八戒的造访已猜得几分，只是受贬伤情，被赶也有八戒的怂恿，心中难免不悦，才会如此对待八戒，实在为难悟空。
西游记第31~35回读后感
每当我《西游记》时，总有不心情。
它在四大名着中，是最生动活泼的时候的我它来总觉得既过瘾又有趣。
但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读《西游记》时都会获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，又不服天上各个神仙所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自称为王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦，让它能够无边无际、向往自由的生活。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在“三打白骨精”中，只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。
第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。
因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。
可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。
碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧
师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。
孙悟空坚持去战胜困难；不肯散伙。
第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
在这个剧本中，我始终一如既往的支持孙悟空这个角色，虽然这个只是一个角色，在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有，但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中，因为他有一颗不服输，不认输，忠心耿耿的心将我们的心联系在一起。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
当我翻开四大名着之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书通过这些故事，体现出我们做任何事情都要有一颗积极向上，永不腐败的精神支撑着未来
西游记1-30回的读后感100字左右
《西游记》第三十三回的题目是：外道迷真性，元神助本心。
在这一回里：银角抓住了八戒，便把他抛在水里。
银角点了五十个小妖去巡山。
银角变作个跌折腿的道士。
三藏看见了，就让悟空去背，银角把须弥山、峨眉山、泰山都压在他背上，悟空就被压倒了。
银角便把唐僧、沙和尚抓回去吊了起来。
读了这一回，我的感受是：离去西天取到真经的路还有很长，一路上的磨难还有很多，只要孙悟空运用聪明才智，再厉害的妖魔鬼怪也会被打败。
我们学习也是这样，只要自己付出努力，没有什么事情做不成。
水浒传第四十四回读后感
这时已经在花果山的孙悟空心里虽然有气，但可以看出他还是想着唐僧的。
八戒来找他时他故意虎着脸给八戒看，那是在朝八戒出气，八戒这时心里也很明白，所以他就谎称黄袍怪骂他来激孙悟空，孙悟空这时也找个台阶下就隋八戒去了。
降了黄袍怪见到了被变成老虎的唐僧，孙悟空还是余气未消，对着变成老虎的唐僧说了句怪话，数落了八戒一番，在受了沙僧的一拜之后，把唐僧给变了回来。
在唐僧说了一堆感谢的话之后，你瞧孙悟空怎样
行者笑道：“莫说莫说
但不念那话儿，足感爱厚之情也。
”。
换成我的话就是：别假惺惺的了，你以后不念紧箍咒我就算烧了高香了
只要不念紧箍咒，孙悟空就感觉“爱厚之情”了，你说说，他们之间还有什么兄弟感情可言，还有什么信任可言
这一回把他们团队的真实情况给表露出来了。
西游记第三十六回读后感
心猿正处诸 劈破旁门见月明，这是三回的总结说明，我跟你的切入点不同啊。
在我看来，唐僧本善，却被人欺负，反而是悟空做了一回恶人，大显神通才让师徒四人有了地方留宿。
对于当前的社会来说，你的本性也许是好，但是并不代表着你就能游刃有余的生存着。
以前看过一个故事，说一个恶人住进监狱，可是在牢房阴暗的地方有一朵小花，每日他都会省下水来浇灌。
也许他做的恶事，但是在心里还是向往着阳光，也同样有善良的一面。
人，不能因为一件好事就判断他是好人。
不要因为事物来蒙蔽自己的眼睛，同样也不要软弱。
西游记第27回读后感
阅读了《西游记》滴二十七回后.其精僻之处国文能紧紧地抓住鲜明的主题,用生动的语句深刻地刻画出人物的恶与善,正反两方面性格.国文中的白骨精为了达到捕抓唐僧,吃唐僧肉长生不老的目的,乔装打扮,变成少妇,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,以伪善一面引人上当受骗.幸亏有孙悟空这样的金晴火眼看清妖怪及阴谋,出现了三打白骨精的场面,故事引人入胜,越看越想看.情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶,是与非,被假善一面迷惑,反责怪徒弟,把孙悟空赶走,最后还是落在白骨精手中.从国文中悟出一个道理,人们不要被表面现象和虚情假意,伪善的一面蒙骗,特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,常常想方设法达到自己不可告人的目的,却使用各种卑鄙手段.有些人常常用某种利益引诱你,又可能挑拨你和朋友之间的交情.所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不有,防人之心不可无”.
西游记第34回概括三百字左右
1、第三十四回：“魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝” 内容概括： 猪八戒巡山却被二妖魔拿进洞去，妖魔打算要把他腌了吃。
银角大王用计扮作道士，将沙和尚和唐僧陆续捉进洞里，孙悟空也被妖魔用法术压在山下。
后来在山神和天上诸神的帮助下，孙悟空脱困。
并从天神那里知道了洞里妖怪的底细，了解到他们有三样很厉害的真宝贝。
当小妖怪拿了洞里的宝贝“紫金红葫芦”和“羊脂玉净瓶”收服孙悟空时，他拔了身上毫毛变做假葫芦，在哪吒太子的协助下演示装天，换走了这这两个真宝贝。
2、《西游记》这一回中，细致的摹写了八戒的懒散和蠢萌；写了沙和尚的忠诚和本事不济；写了唐僧的凡俗和善心。
也写了山神爷、土地爷这一级神仙对有背景有本事的妖怪的无奈服从；还写了金角大王、银角大王的狡诈、贪嗔和谨慎。
当然最为有声有色的部分，是写了孙悟空的赤诚、无所畏惧、聪明多智。
其中写了两个小妖“精细鬼”和“伶俐虫”遇见孙悟空后的萌态：他们枉称精细、伶俐，却因贪念而把自家的真宝贝换成了孙猴子的一根毫毛。
