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西游记6回读后感200字

时间:2015-09-22 01:46

西游记第5,6回读后感200字

西游记第五回第一句话:话表齐天大圣到底是个妖猴.非常深刻地评价了孙悟空的性格及其所作所为.本来让孙悟空看管蟠桃园是个美差,但是到摘蟠桃的时候成熟的蟠桃都没了,那时蟠桃已成熟一半,少说也有三十多万个,都让他个人吃了吗?不可能,那就是让人给偷了,他却没发现你说他一天都在干什么?有一点责任心吗?几十万个蟠桃都给看丢了,这已经是大错,他却全然不知.当孙悟空听说蟠桃会没请他时,他便恼羞成怒破坏了蟠桃宴,偷了仙丹,事到这时才知道闯了祸才知道害怕,反天宫跑了.跑能解决问题吗?肯定要抓回来治罪的.孙悟空自学艺归来后就自高自大,非常跋扈,老子天下第一,敢打敢干,遇事不加思索,暴力倾向严重.这一时期的孙悟空还没有形成自己成熟的个性,做事幼稚天真不计后果,我们大多数人在成长过程中或多或少会出现这样的过程.

西游记第六回的读后感,急

1.每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

2.我最喜欢的书要数《西游记》了。

它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。

里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。

他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经,在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么

靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。

他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种精神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说,《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。

于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。

果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。

刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。

唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。

故事中唐僧第一次误会了孙悟空。

接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。

到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。

举棒打死了白骨精。

唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。

这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了很多矛盾,很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

3.一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。

小时候,我只是看动画片与图画书。

但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。

其中,我最喜欢的就是孙悟空啦

因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。

他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。

或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。

这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。

不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。

我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。

他不会想出一些好方法,但却有正义感。

只要他想做的事,他就一定会去做。

他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。

看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。

我们要学习他那种不怕敌人的胆量。

不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。

”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!4.“圣僧努力取经编,西宇周流十四年。

苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。

功完八九还加九,行满三千及大千。

大觉妙文回上国,至今东土永留传。

”这是我国四大名著《西游记》的真实写照。

以前是看电视了解唐僧取经。

这次通过看书却品出了新的味道。

众所周知,唐僧取经的成功离不开三个得力的徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。

唐僧的大徒弟要练过硬的本领,漂洋过海,寻访名师。

经过一番苦练终于练就了七十二般变化,一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛。

才可护送唐僧西天取经。

八戒最大的特点就是可爱。

只要有他就会有笑声,有人误会他懒惰。

其实收拾包袱、喂马的工作他都一丝不苟,挑不出什么错来。

但是他很小气,总是暗地比较,自己比别人多干了多少。

的确,八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。

但是我想并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效。

一个强大的完整的队伍,成员必须要有不同的特点和分工。

你仔细观察一下就会发现,通风报信的往往是八戒。

而打不过就跑这个特点也只有八戒有。

我记得以前有个将军,他就是要用怕死的兵放哨。

别人不解。

他说假如用勇猛的士兵放哨站岗,遇到敌人一定会战死,而胆怯的士兵则会跑回营中报信。

这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。

在看《西游记》的过程中我觉得唐僧确实是一位优秀的领导人。

他有着坚定的信念和顽强的毅力。

唐僧之所以能取回真经,不仅仅是有三个勇敢的徒弟,更重要的是他本人有坚定的信念和顽强的毅力。

无论是妖魔鬼怪想要吃掉他,还是各种美女诱惑他。

他都毫不动摇,抱定一个信念:不悲观、不气馁,最终取得了胜利。

最终唐僧师徒四人齐心协力、团结一心,其利断金。

取经途中孙悟空等人遇到困难时,虽有矛盾,但最后都能心往一处想,劲往一处使。

为了师傅,上天入地,遍寻各方神圣。

我想如果没有他们的团结,就没有最后四人终成正果。

《西游记》还有许多值得我们学习的地方,它非常的好看,真不愧为中华民族的骄傲

5.《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。

其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。

”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。

”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。

因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。

记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。

因为我知道,当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。

当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。

当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。

当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。

又封了个齐天大圣,还是没有哄住。

而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。

严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。

这就好像我们成长道路上布满荆棘。

最终,他们战胜了难关,取得了胜利。

“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。

而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

由此,我想到了我们的学习。

学习就好像是要去取得真经。

在学校里,有着形形色色的人。

有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。

有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。

而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。

若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。

感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……6.《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。

我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了,所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。

在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。

猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。

在生活中,像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。

为什么这么说呢

证据如下:(一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡‘爱的教育’,无论对于小孩,年轻人还是成年人。

小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。

学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗

(二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了。

猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。

他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。

俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。

猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人,老人和中年人。

他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。

但是生活中真的有那么多有责任心的人吗

答案没有人会清楚。

我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默,有责任心且值得信赖的人吧。

这是我对他的印象。

7.英雄——《西游记》读后感那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄.英雄有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人.孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好.正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了.英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量.

西游记读后感200字13到16回

我读了一本青少年版的《西游记》,讲述的是师徒四人西天取经的故事。

这本书是明朝的吴承恩写的。

他把故事写得十分动人、惊险、有趣。

书里写了孙悟空和妖怪比法宝,斗法力。

但是,最终还是邪不压正,全都败给了孙悟空。

我十分敬佩吴承恩,因为他把孙悟空写得神通广大,无人可敌,十分传神。

大徒弟孙悟空自称“齐天大圣”,他机灵、勇敢、善良、聪明,一路除恶杨善,和那些妖魔作顽强的斗争。

二徒弟猪八戒被称为“天蓬元帅”,虽然他好吃懒做,爱占小便宜,但他和猴哥一起打妖怪的时还是非常勇敢,决不贪生怕死。

三徒弟“卷帘大将”沙僧憨厚、老实、忠心耿耿,吃苦耐劳,一路上吃尽千辛万苦,保护师傅去取经。

唐僧是他们的师傅,他最大的优点是有决心、有善心,不管遇到什么困难和诱惑决不动摇,一心一意要取经。

一路上扶弱济贫,帮助了多少穷苦的人民,但有时候也很固执,不问清白就惩罚悟空,如果他能改掉这个毛病会是一个更好的师傅。

其中,我最喜欢孙悟空,因为它神通广大。

面对十万天兵天将的进攻,毫不畏惧,打得天兵天将措手不及,落花流水。

  读了这本书,让我懂得了做事要有决心,不管遇到什么挫折都不要气馁,这样才能达到自己的目标。

西游记第六回概括 初一200百字

《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的饿历险记。

他们必须坚强跨越过九九八十一难才能顺利取得真经,普渡众生。

在这取经途中,妖魔鬼怪会处处刁难着他们,艰难险阻会时刻伴随着他们,上什么让他们最终战胜一切,取得真经呢?  团结!是四个人的团结将他们凝聚在了一起,是四份力量的融合让他们不畏艰险,战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”,而《西游记》不正是更加深刻地证明了这一点吗

  有人说过:“一滴水如何才能不干涸

放入大海。

只有溶入大海,水才会长流不息。

唐僧师徒就是团结的化身,是团结让他们排除万难。

我们现在不应该如此吗

在学习、生活中,我们时时刻刻都需要团结。

当今时代,处处讲究合作精神,只有合作才能发挥出更大的功效,才能迎接更大的挑战,才能战胜更大的困难。

国与国如此,人与人也如此。

  《西游记》,它让我看到了团结的力量,让我了解到团结的重要性,唐僧师徒教会我只有讲团结,才会获成功的大道理。

  眼见未必为实  相信看过《西游记》的人,一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。

白骨精变了三次摸样,成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧,但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。

孙悟空为大家而战,为生命而战,为正义而战,可结果却换来了被驱赶的下场。

我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻,一定让很多人感到震撼,让很多人感到愤怒,也让很多人感到伤心,我就是这其中的一员。

  我是一个极不爱流泪的女孩,但是从小到大,每次看到孙悟空无奈离去的时候,我就会情不自禁地流下泪水。

心中充满了对唐僧的气愤,对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。

现在,我长大了,从这一章中,我明白了一个道理:眼见未必为实。

  村姑、老奶奶、老爷爷,他们的表面都是那么得朴实,那么得善良,可实质却是一个狡猾邪恶的妖怪,通过这件事,“眼见为实”这句古训还真得让人重新审视呢

尤其是在当今如此杂乱的社会,欺骗的手段愈发高明,欺骗的行径愈加猖獗。

  面对这些繁杂的事物,我们不该只看它的表面现象,而要去透过现象看本质。

要相信科学,现象真理。

要知道,任何的谎言在科学面前都会自露马脚,任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。

让我们理智冷静地看待事物,那么我坚信,每个人都会远离虚伪,远离欺骗。

  《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言,“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情,都要透过现象看本质。

  一部《西游记》,它让我学到的又何止这些呢

坚持不懈、永不言弃等等,都是《西游记》中蕴含着的道理。

一部《西游记》,一部空前绝后的旷世奇作。

  自己再改改吧(*^__^*) 嘻嘻……

西游记第六回读后感

100字不太好写呃···既然要战斗,就应该光明正大的,向人挑战。

可是二郎神与太上老君使阴招,不仅破坏了公平的原则,也违背了诚实的准则。

会让人觉得这个人的品质吥好,就会拒绝交往。

而且,我觉得,悟空和二郎神武力差不多,可是悟空却遭到了偷袭,会让人觉得他们盛气凌人。

西游记第九回读后感200字

话说孙悟空把镇元大仙的人参果树打倒,非要孙悟空活树否则就要闹到如来处。

别的先不说,说说孙悟空去的这三个地方,三岛。

这都是什么地方

照凡人的话说就是人间仙境,但照神仙的话说就是偏远地区,贫民区。

你想想这些地方会有什么大能耐的神仙

果然没有一个有用的。

那孙悟空为什么不去天宫去找呢

这要从镇元大仙说起,镇元大仙是地仙之祖,但他和天庭系却很一般,势力也不大。

早年他也可能拿着他的人参果去参加过王母的蟠桃会,但他的人参果太少,口感或许没有王母娘娘的蟠桃好,所以也没大有人待见他,以后可能再也没去过。

这一点孙悟空是知道的,所以他没有去天宫去找。

他也知道找三老等级的人是没用的,但是他们可以把这件事给散出去,知道的人多了,或许事情有回转的余地。

但他在海上转一一圈后终于忍不住去找观音菩萨了,最后是观音把树给救活了。

那么这里就有一个问题,镇元子是地仙之祖,也是祖师一级的大仙,是比观音高好多代的神仙,难道他没有办法活树吗

答案是他肯定有办法,那这都闹的那样呢

整个事件可以说是镇元子策划的。

前几回是《四圣试禅心》,那个地方离五庄观不远了,唐僧的到来镇元大仙是知道的。

那天他撒谎说去弥罗宫听讲借故离开,实际上是躲在附近,静观事情的发展。

这从他来回的时间可以推算出,镇元大仙是头一天走的,第二天日上三丈回来的,就算是24小时吧,按天上一日地下一年的公式,地上一日天上应当是4分钟,就算他来回不占时间,那么他听讲也不止四分钟,所以他就没去。

果然,孙悟空把他的宝树给推倒了,他的机会来了,而且他也算准了孙悟空要找观音求救,这就是他要的结果。

最终的结局是他们在长寿山五庄观开了一个小型的“蟠桃会”以人参果为道具,和佛家结盟了。

看《西游记》里这段:那大仙十分欢喜,急令取金击子来,把果子敲下十个,请菩萨与三老复回殿,一则谢劳,二来做个人参果会……时菩萨与三老各吃了一个,唐僧始知是仙家宝贝,也吃了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。

你看镇元大仙是个什么人:有用的人都吃了个整个的,没用的人,“本观仙众分吃了一个”,本观仙众一共有48个就吃一个吃得着吗

这就是镇元大仙办的事,不厚道,也不地道。

以人参果为道具,和佛家结盟是镇元大仙的最终目的。

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