《西游记》1~10章读后感
《记》读后感 一部的故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》.小时候,我只是看动画片与图画.但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考. 《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解.其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们.他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们.或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中.这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕.不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质. 我也很喜欢猪八戒.我觉得他是个性格单纯但很可爱的人.他不会想出一些好方法,但却有正义感.只要他想做的事,他就一定会去做.他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危.看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱.我们要学习他那种不怕敌人的胆量.不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做. 总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉.”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!
西游记1到10回的读后感
《西游记》1到10回分别为：第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂读后感：《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。
在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。
虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。
孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。
他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。
人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。
所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。
《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
西游记1至10回的读后感
读了我深有感触，文中曲折的情节和师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者为读者讲述了以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的之一。
塑造了四个鲜明的人物形象：－诚心向佛、顽固执着，－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，－贪财好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，，都不适合此时阅读，于是再次翻开了，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
西游记一至十回读后感怎么写
每当我打开“西游记”，总是有不同的心情。
四大名著是最热闹的，并从中读取，总觉得既有趣，又有趣的。
那光怪陆离，丰富多彩的神话世界，让很多人读了深厚的感情。
我读了很多，“西游记西部大开发”，一读，纯粹是为了其曲折有趣的情节，后来，在书中的各种人物的性格和行为上有一些看法。
“西游记”，我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良，调皮，聪明的，全能的，说话直率的各种神，打怪物，奉献精神和友谊的兄弟，船长和他的猴子猴孙。
僧师徒四人中，孙悟空常常是第一个发现的怪物，但他的高僧，总是很容易的悟空杀死怪物，甚至不顾他的解释，他的那些善良的人们打扮成怪物欺骗念紧箍咒处罚。
悟空虽然心有不甘，但是听老师的话，而不是死皮赖脸地跟着主人。
但是当八戒他们来向他求助，他听到了主人遇到了麻烦，不记前嫌，义无返顾跑去救师傅，没有一句怨言。
虽然他出生冲动的个性流行，有时会因为冲动和杀戮，但在我看来，那些谁应得的全部杀死无数的强盗，暴君，等等，但我相信僧人不相信他无论如何不能让悟空谋杀，但从来没有介意那些邪恶的伤害，我总是觉得悟空是非常错误的。
一个又懒又馋的猪的大肥猪，有时悟空叫他，找到主吃水果，但他要么躺在马路上睡觉或接很多水果都吃过，但在回来的路上往往剥夺另一个三重奏地方等着他回来，但很容易找到借口，说谎敷衍过去，但总是聪明的悟空看到整惨。
我认为旅总要到想的是，而不是新乡，一个同时拥有了一点钱，是拥有一个小宝，一直想约高村的女儿在法律和嫦娥，一路向大师学习了被逮捕时，他说：“我们收拾行李散伙”动不动，“我回高老庄”类型的丧气话。
他也有一个坏习惯，总爱吹牛，有时候，悟空打败的怪物，生动的描述，他放言要别人如何打败的怪物。
不过，他有时会发挥作用，如：当主白骨精抓住，他来到花果山的思维方式猴哥要请，最后，以节省主。
因此，我认为猪八戒很可爱，虽然不时的不动点歪脑筋，但也是明智的火花。
沙和尚是最诚实的三个弟子之一，他一直忠于主人，是两兄弟也很尊重。
但是，打怪物，但它不软，虽然没有那么强大的悟空，但在关键时刻，或保护教师。
师徒四人，他是最警觉的人除了悟空之外，还可以提醒主人。
汤僧在他们师徒四人是很难理解的，他总是妖怪抓走了。
在师徒四人中，他总是带来麻烦，有没有本事，只知道南无阿弥陀佛的概念，有时会造成混乱，如果没有悟空，我想，他一定是去到其他西方极乐世界。
他是一个善良，乐于助人，但不告诉的人是恶魔的主人，看到邪恶总是叫悟空三抢怪物的怪物。
但是，当悟空打死的祸害老百姓，但他惊呆了，不仅念紧箍咒，有时你必须摆脱他，没有他就不会认为如果悟空没有伤害的家伙杀死，他们将去祸害别人，这样的生活不危害人的生命吗
然而，和尚也有着非同一般的执着，以达到西天取得真经，为老百姓的利益，他不仅是迅速达到西方极乐世界，不要让悟空立马，甚至要求自己的每一步朴实的，决不让悟空他飞了过来。
和尚遇到了很多人本着诚信或恶意地试图说服他留下来，甚至给他金山银山，乃至整个国家前进的道路上，但他拒绝了，我想这是因为他总是坚持信念所圣经。
西游记1至50回每章的读后感
在降伏孙悟空时，如来给了一个理由。
他说，玉皇大帝一共经历了一千七百五十劫，每劫是十二万九千年。
算一算，人家活了两亿岁呢。
小小孙悟空，不过是修行了几百年的妖猴，就妄图夺取玉帝宝座。
只是，镇元子号称地仙之祖，活得比玉帝还要长。
为何不是镇元子当玉帝呢
而太上老君乃是开天辟地第一仙，自然寿命最长。
老君为何又对玉帝俯首称臣呢
参考资料
初中版西游记1-20章读后感 600字
我帮猴哥扬美名 众多的中国古典名著中，有这么一本书令我爱不释手、百读不厌。
它就是四大名著之一的《西游记》。
因为它为我们塑造了几个让人们记忆深刻的人物：一个是机智勇敢、本领高强的孙悟空；一个是懒惰贪婪、胆小怕事的猪八戒；一个是忠厚老实、吃苦耐劳的沙僧，还有在他们保护下不畏艰险、虔诚信佛的唐僧。
他们师徒四人一路经历了千难万险，历经了九九八十一难，终于在信仰的虔诚与执著之下，到达西天取得了真经。
在这四个主要人物中，有这么一个人物是我也是大家最喜欢的。
他，是敢爱敢恨真性情的好男儿
在《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王中，因唐僧误会他错伤好人，觉得他身为出家人却无丝毫怜悯之心、从善之意、滥杀无辜……即写贬书一封，从此断绝师徒关系。
拿到师傅的贬书，他再三行礼见师傅不肯回心转意，他“噙泪叩辞，悲嘱沙僧”。
他走后，唐僧师徒三人，黑风岭再遇妖魔，唐僧被抓，八戒为救师父义激猴王，他心系师父，智降妖魔。
救出师父后，他终于得到师父的原谅，他们师徒四人圆满的上路了。
他又是本领高强、当之无愧的斗战胜佛
他的筋斗云可以飞十万八千里，他的七十二变可以让他幻化成各种障人眼目的事物，还有他那令人人羡慕的如意金箍棒，更令他如虎添翼，神通广大。
他更是忠心耿耿、为护师父取经不辞劳苦的优秀徒弟。
尽管路上历经千辛万苦。
遭遇各种磨难，甚至险些被红孩儿的三昧真火夺去生命，即使这样，他依然勇往直前，永远都是取经路上冲在第一个的先锋。
他就是无往不前、无难不克的齐天大圣——孙悟空
他早已深入人心，家喻户晓。
他早已成为我心中的偶像，我们亲切地叫他“猴哥儿”。
“猴哥猴哥你真了不起
你的美名万人传，你的故事千家说……”
西游记一至十回读后感
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
正直顽固的唐僧、正义大胆的悟空、贪吃幽默的八戒,以及老实能干的沙僧都给我留下了深刻的印象。
猪八戒,在人们心中,都是一个好色、懒惰、贪吃的形象。
但是他的正义感是值得敬佩的,是他的幽默风趣给书中更添了一份色彩。
沙和尚,永远都是那样一个默默的小人物。
他是四个主人公中被描写的最少的一个,但是他的老实,他的忠诚,他的善良是无人可比的,又是一个多么伟大的形象啊!从“大闹五庄观”的故事中,我读出了孙悟空的忠诚,唐僧的佛心以及师徒四人的团结。
孙悟空愿为师父挨打的举动感动了我,也逗笑了我。
感动在于他肯现身的精神,逗笑在于他的神通广大把妖怪逼得没法。
从“三打白骨精”的故事中看出了孙悟空的正义、勇敢,唐僧时而的残忍,不能明辨是非,同时看出了白骨精的狡猾,可耻。
从“义激美猴王”的故事中,看出了孙悟空和唐僧之间的情谊,猪八戒的机智以及沙僧的忠诚。
同时看出了师徒四人之间不可磨灭的桥梁、缘分。
从“打破莲花洞”中看出了猪八戒的懒惰,孙悟空的能干、机智,敢于和妖魔勇战的精神
西游记1至50回每章的读后感
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
