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西游读后感1000

时间:2016-08-16 02:55

西游记读后感1000字以上

游:降魔篇》是著名西游家今何在对周星驰2013年春节同名贺岁大片电本进行了大幅改编后创作而成,本书只保留了玄奘降服流沙河妖、猪妖和猴妖的主干情节,作者对剧本进行了妙趣横生的再度创作。

小说既继承了无厘头鼻祖周星驰的搞笑衣钵,又融入了今何在独特的思辩与悲情。

玄奘伏魔的故事会引领读者在天马行空的想象和黑色幽默的魔幻现实主义作品中幡悟大乘佛法的真谛:常驻世间,与众生一起承受痛苦、享受欢乐,珍惜当下,一万年太久,只争朝夕。

在一个妖魔横行的时代,凡人驱魔师玄奘以“舍小爱,为大爱”的精神,唱着他唯一的降魔法器《儿歌三百首》依次降伏兴风作浪的渔村河妖、大摆红烧人肉宴的高老庄猪怪、以及羁押五百年妖性不改的魔王孙悟空跟随其去往西天取经,以解救天下苍生。

为此,玄奘甚至三番五次拒绝了热烈追求他的段姑娘,而段姑娘一腔痴情,最后为保护他付出了自己的生命。

她死后,玄奘忽然意识到所谓“大爱”,正是体现于“小爱”,比成佛作祖解救苍生更有意义的是与众生同甘共苦,珍惜每一份“小爱”,他决定活在当下,接纳真实的爱恨情仇,永远在不完美的世上走下去。

西游记读后感1000字以上

游:降魔篇》是著名西游家今何在对周星驰2013年春节同名贺岁大片电本进行了大幅改编后创作而成,本书只保留了玄奘降服流沙河妖、猪妖和猴妖的主干情节,作者对剧本进行了妙趣横生的再度创作。

小说既继承了无厘头鼻祖周星驰的搞笑衣钵,又融入了今何在独特的思辩与悲情。

玄奘伏魔的故事会引领读者在天马行空的想象和黑色幽默的魔幻现实主义作品中幡悟大乘佛法的真谛:常驻世间,与众生一起承受痛苦、享受欢乐,珍惜当下,一万年太久,只争朝夕。

在一个妖魔横行的时代,凡人驱魔师玄奘以“舍小爱,为大爱”的精神,唱着他唯一的降魔法器《儿歌三百首》依次降伏兴风作浪的渔村河妖、大摆红烧人肉宴的高老庄猪怪、以及羁押五百年妖性不改的魔王孙悟空跟随其去往西天取经,以解救天下苍生。

为此,玄奘甚至三番五次拒绝了热烈追求他的段姑娘,而段姑娘一腔痴情,最后为保护他付出了自己的生命。

她死后,玄奘忽然意识到所谓“大爱”,正是体现于“小爱”,比成佛作祖解救苍生更有意义的是与众生同甘共苦,珍惜每一份“小爱”,他决定活在当下,接纳真实的爱恨情仇,永远在不完美的世上走下去。

看完《大话西游》后的你的观后感

雨伞、雨衣、车棚、床帐,别里科夫的套子五花八门,躲在套子中的别里科夫在套中战战兢兢的生活着,让人始终觉得可笑而可憎。

但在现实生活里,我却分明看到了各种各样的套子,有形的,无形的,都使我们时常可能陷入其中而不能自拔。

面对着别里科夫以及他的套中生活,我感觉到了一种窒息:雨伞雨衣雨鞋,棉大衣鹿皮套包裹和封闭着的世界时常使我想到我们自己。

井地之蛙的我们,常常对着井口大的天空抒发惆怅而空泛的感慨,却看不到外面世界的红花绿草,高山流水。

虽然我们不会像别里科夫那样:顽固不化,思想僵硬;但我们还是经常被自己的意识所禁锢所制约,走不出自己为自己或者别人为自己设计的思维怪圈。

别的方面我暂时不谈,就拿作为学生的我们吧

在我们的学习生涯中,思维是我们全部生活的重要方面,是我们得以腾飞的立根基础。

但我们的思维却常常像别里科夫似的套子一样,时常禁锢着和封闭着自己。

只是我们的套子是看不见、摸不着的,别里科夫的套子是有形的,可以识别的。

在我们的思维流程中,创造性思维是一种特殊的形式,它富有独创的特点。

牛顿在长期的思考基础上,受到苹果下落的启发,从而提出了万有引力定律。

古希腊著名哲学家亚里思多德提出“物体越重,下落就越快”的观点。

在长达100多年的时间里,人们都认为是正确的,而物理学家伽里略对此却大胆质疑,进行了大量研究,证明了物体下落的速度与物体本身的重量无关;司马光看到小孩落到水缸之中,急中生智,将水缸打破,使小孩得救。

如果总认为世界上的事物都是完美的,合理的,遵循前人的规律,没有丝毫的创造性思维应用,那么,这个世界也就没有牛顿特出的万有引力定律,没有伽里略对亚里思多德错误结论的思考。

思维怪圈就仿佛是一件羽绒服,创造性思维就是那羽绒服上的拉练,应用创造性思维能够使我们走出思维怪圈的“套子”,也就使我们不会再像别里科夫那样战战兢兢。

我们会发现,其实这个世界的大门已经向我们敞开

是复制的,我看上面的几位好像回答的都是答非所问哦~~- -·,希望采纳我的额,不过如果是作业的话建议你不要超,可以借鉴几句话的啦~这样才是好学生...O(∩_∩)O~

《西游记》1200字读后感

《西游记》读后感:《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。

作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。

《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。

小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。

《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。

孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。

浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。

《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。

在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。

虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。

孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。

他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。

人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。

所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。

《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。

《西游记》张开了幻想的翅膀,驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。

《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。

《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。

孝在我心中读后感500~1000字,越多越好

常言道:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。

人不孝其亲,不如禽与兽。

是啊

小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊

是谁给予我们的生命

是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大

又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理

是父母

他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。

特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。

自从我们来到这人世间,父母又要给我们换尿布,喂我们吃饭,教我们学说话,学走路。

如果有人问我的启蒙老师是谁

我会毫不犹豫地说:“是父母

”等到大一点,父母就教给我们一些道理,送我们上学,让我们有更好的教育。

而且,父母每月还要给我们零花钱。

可我们却不知好歹,乱用零花钱,一点都不了解父母的心思。

当我们做错事惹父母生气时,父母就会教育我们;当考试取得好成绩时,父母就会奖励我们;当衣服弄脏时,是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时,父母就会鼓励我们下次再努力;当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了,他们在我们身上下的功夫也太多太多了。

父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗

他们也不希望得到什么,只希望自己的儿女好好做人,父母也就心满意足了

父母对我们的爱是无私的,父母默默地为我们操劳。

如果你很细心,就会发现父母的脸上多了一丝皱纹,父母的头上多了一丝银发。

父母对我们的爱比山还高,比海还深。

所以,我们现在要好好孝敬父母,哪怕帮妈妈做做家务,给他们沏杯热茶,把好吃的留给父母吃等等。

而且现在要好好学习,不辜负父母对我们的期望,长大以后好好报答父母,好好孝敬父母

“孝敬”是每个少先队员所要做到的,都应该做到,就像晋朝文学家李密那样,我一定好好孝敬父母

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