笑傲人生可以用来写七律长征这篇读后感的名字吗
1、开宗明义的：七律长征读后感读《七律·长征》有感2、以诗开头的红军不怕远征难——读《七律·长征》有感大渡桥横铁索寒——读《七律·长征》有感
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
请问什么意思
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结尾“回首向来萧瑟处，归去，。
”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿
句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。
读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，。
一直很喜苏东坡的词，或豪放，或大气，于是，就连狼狈也如此潇洒淡定 以前，他的一直是我的最爱，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎仓，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，于是，总是读着读着眼界也似乎为之一宽，豪气油然而生。
“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，还有这份让人光是读着都羡慕的自信。
最喜欢它的时候，在初三，经常和同桌旁若无人地高声背着这首词，一人一句，此起彼伏，有如唱和，久久不停。
现在看来，原来读这首词是会上瘾的，因为，那份豪气总是越读让人心胸为之一阔，全身充满着活力和动力，喜欢苏轼，便是因为这份感觉。
后来，喜欢另一首江城子，同为江城子，那首给亡妻的，一句“”，道不尽的思念和缱绻。
再后来，看了先生的，那已是学完好久，这才发现，原来当时的他忍受着那么些种种。
“他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。
他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。
”（－） 的文章一直以来也是很喜欢，最甚的有两篇，一是，另一个，便是这篇了，只是看的我任何评论都说不出，因为似乎，不用我说什么了，只需要看，这篇文，让我对苏东坡的了解加深，是赞叹，是感慨，却也是说不尽的嗟叹。
苏东坡突围，赞叹的是他终究是突围了，感慨的是突围这个孤独的有些漫长的过程，嗟叹的是这个围。
围，来自官场，一些污水一个陷害，却在一群人的漠视甚至是故意中，苏东坡进了监狱，被押送的过程中，没有人知道这就是苏东坡，犹记得文章里面有这样一句话“苏东坡在示众，整个民族在丢人”，不是漠视，只是无知，却更让人嗤笑。
侥幸，他活了下来，被贬谪黄州，他终究只是个凡人，人生如此起起落落，让他不得不重新审视自己，是否有时候太风芒毕露了，于是，这围，实际上是他的心境，说起来，云淡风轻很简单，说起来，一笑而过也很简单，只是做起来，就不那么容易了，一个人，来到黄州，甚至连住的地方也仅是破庙，对于一个之前那么狂放的词人来说，这岂止是侮辱，是个笑话，或许，他自己都觉得有些可笑，悲凉的孤独的可笑。
“他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。
他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。
他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。
黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。
”（－《苏东坡突围》） 然而终究他还是突围了，不然，他也就不是苏东坡，我们无法得知他如何走过，又或许，这本身就是一念间的事，想通了，一切就顺了。
余秋雨先生的这篇文里对于他的心里描写很贴切，这是他的揣摩，隔着几千年，透着两个人，却让我觉得感动，不再仅仅是豪放大气，这里，他也是一个普通的人，他也会有害怕，有担心，不是胆小，是有些事他开始考虑，开始懂得收敛，不是退缩，而是，他的人生开始慢慢收放自如。
“苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。
他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。
他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。
艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。
”（－《苏东坡突围》） 嗟叹这围，因为它源自太多人，源自太多是非，一个如此的人却被推到这样的风口浪尖，不想说愤怒，因为这不是某一个人的错，某几个人的错，只是悲哀；然而却也要感谢这围，在不断自醒和剖析中，走出来一个更加成熟的苏东坡， “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
”（－《苏东坡突围》） “缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
” 这首《朴算子》写于他被贬于黄州那段时间，刚刚在回顾《苏东坡突围》的时候突然看到，这才发现，这句“寂寞沙洲冷”，我后来很喜欢的一句话，原来也是出自东坡词，“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，当时只知道后一句话，淡淡的寂寞清瑟，现在，合着前句来看，更是说不清的孤独萧瑟，如余秋雨先生所说，这是一份难言的孤独。
一直想写篇关于苏东坡的文，因为，我是真的喜欢他，喜欢他的词，也一直想写篇《苏东坡突围》的读后感，因为，从一遍起，我确是感慨无数。
关于东坡的文写过，高三毕业的第一篇文便是它，只是，构思的多了，想的多了，落笔太乱，反而不知道我该写些什么。
而那篇读后感，没有写过，有时候满郁闷自己的文笔，很多东西，明明是很有感觉，可是反而越是如此越是写不出。
没想到今天，本是想简单说说对《定风波》的喜欢，倒是越写越多，有些散，有些杂，但是却是一步一步写来来，想到什么便写什么，写的很舒服，仿佛又忆起很多以前的日子，还有想法，很多事，不刻意为之，或许最好。
《定风波》不知道是他什么时候写的，当初看到那句“谁怕
”，让我眼前一亮，仿佛眼前有个人站在面前在抬头挑眉轻笑，众人笑我太癫狂，我笑众人看不清。
而后，便是那句“一蓑烟雨任平生”，喜欢的厉害，就如我当初喜欢逍遥叹这首歌一样，没有太多的理由，我就是喜欢这种感觉，淡定平静，而这句词，还透着那阵阵旷达和潇洒，让人也不禁忘怀起来。
“一蓑烟雨任平生” 有过风雨，有过泥泞，也曾狂傲，也曾难耐，却终究走过，人生之路上，携一蓑烟雨，过得，过得，过，便有所得。
用作签名的话：意思一般指“随缘”
《笑傲江湖》观后感
[看笑傲江湖观后感]说来可笑，小时候最讨厌的就是语文课写作文，尤其是看完地道战地雷战后要写什么观后感，真是无聊之极，狗屁之极，不过看了好多天的笑傲江湖，忽然想写一篇观后感了，看笑傲江湖观后感。
原因就是主人公令狐冲。
金庸那么多部小说塑造了无数个成功的人物。
其中有为国为民侠之大者的郭靖郭大侠，但是对于我，只能仰望他。
又有孤傲狂放、多情多义的杨过，但是太过高傲狂妄。
还有豪迈洒脱，正直不阿的乔峰，却又执着于民族一节。
更有其他各种性格的主角，配角，但是在这么多人物中，我最喜欢的就是令狐冲。
一般评论令狐冲，都是说他放荡不羁，都说他是浪子，哈哈，我就喜欢他的性格。
什么规规矩矩，什么可以什么不可以，全他妈的狗臭屁。
在《笑傲江湖》之中，写令狐冲性格的地方，随手翻阅，随处可见：…伤的如此厉害，兀自在说笑话。
令狐冲爱说笑话，那是他内心不将任何事情看得严重的表现。
在令狐冲这样性格的人看来，天下无不可拿来说笑之事，天塌下来，也可以当被子盖。
(现在的我，对很多事情都已经看得很开，拿得起放得下，年纪大了，心态也平和了，但是要做到令狐冲这种拿一切说笑的境界还是有很大一段距离的)令狐冲于世俗的礼法教条，从来不瞧在眼里。
(212页)说话不骗人，又有什么好玩?(217页)(从小我就很会骗人。
)令狐冲追求好玩，这是真正游戏人生者才能说的出来的话。
(人生匆匆几十年，一切权利，金钱都是一场空，能带走的唯一东西就是一生的记忆，你是愿意带着尔虞我诈，勾心斗角的记忆呢，还是简简单单，快快乐乐的记忆呢?虽然我也知道现实很残酷，但是我一直对我的生活有着追求，我也会尽量能在现在的生活条件下简单快乐的活着。
)你就是口齿轻薄，说话没点正经
(286页)这是岳不群骂令狐冲的话，令狐冲是一个什么都不放在心上的人，对他来说，天下根本没有什么事是正经的，说话又何必正经，这种想法，世人目之为轻佻，其实是最看的开的想法。
(认识我的人都应该知道我说的话，十三点的话是层出不穷，我最看不惯一本正经装B的人，我就不信你再正经，爬到床上跟他\\\/她搞的时候还能正经的起来。
)你这小子…必定是耍无赖，使诡计，蒙混了过去。
这是岳夫人对令狐冲的评语，岳夫人对令狐冲了解甚深，是令狐冲的第一知己。
(不论如何，做妈的不了解儿子，那这个妈真是白做了。
)大师兄说话行事疯疯癫癫。
(295页)这是林平之对令狐冲的最早看法，可知令狐冲的言行是如何惊世骇俗了。
(我自信如果活在当年，肯定也会得到一个行事疯疯癫癫的评价)天性放荡不羁。
(312页)率情任性，不善律己。
(351页)…只有如此胸襟的大丈夫，才配喝这天下名酒。
(370页)这是田伯光赞令狐冲的话。
乔峰再喜欢喝酒，不会和田伯光喝酒吧?令狐冲对什么事都不认真，无所谓，浑然无我，这是最高境界。
(我平时有很多害怕，很多厌恶的东西，但是如果遇到投缘之人，那么那些东西对我来说都不算什么，吃蝎子?吃蜈蚣?哈哈，如果我能拥有令狐冲那样那么多的朋友，那么让我喝一次五仙教的五仙酒也没问题。
)到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。
(408页)风清杨也是令狐冲的知己，一听令狐冲这样讲，大喜：好，好…大丈夫行事，爱怎样便怎样，行云流水，随意所之，什么武林规矩，门派教条，全是放他妈的狗臭屁
而令狐冲听了风清杨的话之后：…这几句当真说到了他的心坎中去，听来说不出的痛快。
这一老一少两人，性情相投，自然一方说出来的话，会打进另一方的心坎中了。
在这里，有一件事，倒值得提出来一下，令狐冲说：到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。
可是，看毕全书，令狐冲连半点卑鄙无耻的手段也没有用过。
(认识我的人也知道，我经常会说，如果发生XXXX了，我肯定不会去救XXXX的，可是事实呢?真的，我其实很善良，如果汶川地震什么的，我在现场，也许舍命救学生的人会有我一个。
真的，一个人说的话和他做的事并不是一样的。
就如果很多说着大道理的XXXX，却做出了那么多缺德的坏事。
)这是一种很值得提出来讨论的情形。
一个人在思想观念上认定了某些事是可以做的，并不一定说这个人一定会去做这些事。
什么事可以做，什么事不可以做，都是当时社会时代背景下产生的一种约束，有些在某一时期万万不能做的事，在时代社会背景改变之下，变得极其普通，人人都在做。
能做不能做，那是一种约束，这种约束对性格上不受约束的人来说，只是狗屁一样。
那是对约束的一种反抗，并不一定自己非做不可，观后感《看笑傲江湖观后感》。
如果在思想观念上，也不能对约束有任何的反抗，那是对人性的侮辱。
令狐冲并没有在荣辱关头做过任何卑污之事，后来，在《鹿鼎记》中，韦小宝到是做了一些，韦小宝的作为，完全符合令狐冲的思想观念，却至今被读者非议，真是冤枉之至。
(韦小宝我也挺喜欢，当然喜欢的不是他有那么多老婆，而是喜欢他做事的风格，只要目的是好的，过程有点卑鄙也不算什么，这个我也是鄙视屈原的一个原因，自己不会为官之道，被所有人抛弃，搞不过别人了，就去跳江自杀了，这种没出息的人，我就不明白有什么好纪念的，周星驰《九品芝麻官》里面他的父亲说过：要跟贪官斗，你就要比他更奸。
这才是大丈夫做事的手段。
为达目的，不择手段?当然不是，只是这个手段并不是那么的光明磊落而已。
)他知道我性子太过随便。
(416页)我令狐冲向来不是拘泥不化之人。
(471页)只是此人从小便十分狡猾。
(496页)岳不群始终认为令狐冲狡猾，令狐冲固然花样百出，但样样是真，岳不群处处作伪，突然有招架不了之感。
生性开朗，光明磊落(鄙视那些伪君子，鄙视那些道貌岸然的家伙，每次看到田归农我都恨不得冲进去杀了他。
)令狐冲本来就不是很有斗志的人，随便来，随便去，无拘、无束，弄个斗志放在心中，将自己作斗志的奴隶，所为何来?(是啊，人各有志，我也有着一股狠劲，不服输，但是现实呢?也许我不笨，但是跟真正聪明的人比起来，差远了。
PS：说这句话的时候，我的心中还在愤愤不平==
正因为山外有山，人外有人，只能让人驾驭斗志，而不能让斗志驾驭了人。
)暂受一时委屈，又算得什么?(531页)又有什么是\\\\'算得什么\\\\'的?有了委屈，连解释也懒得去解释，令狐冲之可爱，至于极点。
(说我这样说我那样，好吧，随你们说去吧，你们对我的评价算个屁啊)令狐冲对这件事其实并不介怀，淡淡的道…(543页)令狐冲输了钱，叫几个小无赖打了一顿，打的鼻青脸肿，他一样不放在心上。
弟子自知命不久长，一切早已置之度外。
(562页)阁下性情开朗。
这是任大小姐对令狐冲的第一句评语。
一个垂死之人，还能给人以性情开朗的印象，舍令狐冲外，谁有此能?(没有这个经历，没办法想像，不过还是佩服)想是因他胸襟豁达之故。
(565页)这是绿竹翁的评语。
令狐冲生性本来开朗。
(567页)金庸借任盈盈之口说开朗，还嫌不足，又用作者主观之笔再强调一次。
知他素来生性倔强。
岳不群的评语，狡猾之外，还有倔强。
生死置之度外，确是大丈夫本色。
(592页)令狐冲自己说了生死置之度外之后，又借平一指的口这样说。
每个人到头来终于要死的，早死几年，迟死几年，也没多大分别?(624页)这是令狐冲自己对生死置之度外的复述，字句不同，意思是完全一样的。
令狐冲并不是说算就算，而是真的不在乎，将自己的血去给老不死喝。
他生性倜傥，不拘小节。
(656页)这是作者的主观评语。
他生性不羁，口没遮拦。
(719页)也是作者的主观评语。
心中一荡，便凑过去在她的脸上吻了一下。
(720页)真是不羁、不拘小节之至。
这种事，金庸笔下人物，除了令狐冲之外，只有韦小宝会做，这两人性格颇有相近之处，韦小宝性格在金庸笔下形成之初，不知金庸有没有想到过令狐冲?(这种事情，我想现在很多人都会做，没什么大不了了，但是对于我这么个人，想当年老子也纯情过。
随着年龄增长，哈哈，也不羁过了)令狐冲韦小宝两人性格有相近之处，两人若能相遇，一定成为莫逆之交，相互之间的每一句话都可以说到对方的心坎中去。
但是，韦小宝和令狐冲，又是截然不同的。
写小说，最难是写两个性格相近的人而将之写的截然不同，金庸在令狐冲和韦小宝这两个人身上，做到了这一点。
好在他生性豁达。
(734页)我便独来独往，却又怎地?少林寺的方证大师看得愕然：这少年竟然如此的泯不畏死。
(746页)他二人均是放荡不羁之人。
(773页)我这浪迹江湖，素行不端的一介无名小卒。
(1040页)令狐冲倒很有自知之明，素行不端至于极点也
他对莫大先生也承认品行不端(1044页)，可是莫大先生倒还真佩服他，说他自己对着满船妙龄尼姑，如花少女，他自己就要象你这般守身如玉，那就办不到。
一个性格随便的人，放荡不羁的人，佻达的人也并不是没有原则的，一样有所不为。
莫大先生实在并不了解令狐冲的真正性格，不必佩服，那是理所当然的事。
(古代不是现代，古代人面对满船妙龄尼姑，如花少女而不动心是很难的，现代人应该也有很多人觉得很难吧，不过我是令狐冲的话，也肯定不会有什么的)他胡闹任性，轻浮好酒。
(66页)这又是岳夫人的评语，岳夫人是站在师娘的立场来看小孩子的。
令狐冲自己也知道顽童性格颇重，所以感到\\\\'这八字确是的评\\\\'。
其实这八字，并非令狐冲性格的全部，只是一部分而已。
老弟是直性子人，随随便便，无可无不可…。
(1233页)冲虚道长从他自己的观点来看令狐冲，又是另外一副景象。
他为人又是随随便便。
(1280页)作者的重现描写，重复冲虚道长的话。
冲儿任性胡闹…但他从小光明磊落，决不做偷偷摸摸的事…他这等傲性之人…(1464页)这又是岳夫人对令狐冲的评语。
洒脱豁达，臻于化境将一部《笑傲江湖》随手翻阅，并非刻意寻找，对令狐冲的性格，已有这许多。
金庸对令狐冲的性格特别着意刻划，是有原因。
原因是像令狐冲这样的性格，并不多见。
令狐冲真正是洒脱豁达，臻于化境的一种人，这种人在古代社会或许还多些，现在社会，真是少之又少。
他任性胡闹，只是为了不想受拘束，任何加在他身上的束缚，他都会当作在背的芒刺。
他不一定不喜欢这种束缚，但如果一定要他非有这种束缚不可，他就受不了，这种是不羁性格的典型：你让他去做一件事，他未必去做，如果你不让他去做，他到非要做来看看。
金庸在《笑傲江湖》的后记中说：令狐冲是…追求自由和个性解放的隐士。
《笑傲江湖》的自由自在，是令狐冲这个人物的追求的目标。
其实，令狐冲这类人物，根本不追求什么，只是从心底认为，自由自在应该是人天生的权利，他们不追求，只是对那种拘束枷锁，不断抗拒而已。
(我向往自由自在的生活，我讨厌规矩，讨厌人情世故，讨厌勾心斗角。
)有件艺术品的标题是心囚，用玻璃塑造了一个看来极其痛苦、极求解脱的人被困在一张网中。
这张网，其实根本网不住这个人，空隙极大，这个人随时可以穿网而出。
可是这个人却像是丝毫不知道可以穿网而出一样，在网中苦苦挣扎。
这张网，是来自这个人内心的拘束，是一张心网。
再不想拘束的人，也突不破这张网，\\\\'解脱一切欲望而得大彻大悟，不是常人之所能。
\\\\'令狐冲也正好是常人，所以也不能，这是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也无法和自己相抗。
令狐冲已经做得最好了。
他已经让无数的读者迷恋。
令狐冲是绝顶人物。
笑傲江湖
靠的不是天下无敌的武功，不是富可倾城的金钱，也不是一手遮天的权利。
而是那颗追求自由，放荡不羁的心啊
〔看笑傲江湖观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
《边城》读后感 以“优点，健康，自然而又不悖于人性的人生形式”为副标题的600字分析文章
沈从文被誉为现代中国的风俗画家，他的小说以恬静平淡的风格、小品散文的笔调、诗词曲令的意境，构建了一个属于他的湘西世界，反映了优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式，刻画出众多性格鲜明、栩栩如生的人物形象。
而《边城》是他的湘西世界的灵魂。
《边城》是一部怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧，作者创作时心里怀着不可说的温爱，在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，表现出一种优美、自然而又不违悖人性的人生形式，为人类的爱做了恰如其分的说明。
阅读《边城》，首先震撼读者的是沈从文的不经意的、淡如行云流水的语言，他那诗意的笔触点染下的边城宛如悠然自得的桃源。
小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
一部《边城》足以让沈从文在现代文学中笑傲于世人，也足以让他与世界文学的一些所谓的顶级作家们比肩且毫不逊色。
然而他的创作力非常惊人，８０多部作品集使他成为成书最多的现代作家之一，这方面跟老舍和巴金有一比。
其实他不仅仅只有《边城》，反过来讲，《边城》也不仅仅只属于他，它更属于湘西，属于我们的民族。
--著名学者 易森 沈从文的长篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面呈现出来：作为中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作，它们发展和深化了乡土抒情的模式；继鲁迅《阿Ｑ正传》之后，重塑了中国形象；《边城》作为近代以降守成文化主义思潮在文学上的提炼，揭示了主体民族对自我诗意想像的虚拟性和策略性。
--著名学者 刘洪涛 作者的人物虽说全部良善，本身却含有悲剧的成分。
惟其良善，我们才更易于感到悲哀的分量。
这种悲哀，不仅仅由于情节的演进，而是自来带在人物的气质里的。
--著名学者 刘西渭 《边城》中的牧歌情调不仅具有陶渊明式的闲适冲淡，而且具有屈原《九歌》式的凄艳幽渺，是真正的返璞归真。
--《中国现代小说史》 迟读《边城》时光破碎的质感，苦等未果的宿命。
有始无终的故事，有头无尾的情缘。
三年前看沈从文的《边城》，书未读到嘴边便轻轻放下，是沉不下心去品味这淡漠似水的故事。
三年后看沈从文的《边城》，从头至尾地细细咀嚼，浮躁的心却终未能读懂那缓缓流泻指间的时光气息……《边城》必定是暗涌着的，而沈先生的文笔又无疑是优秀的。
书中的文字像是散落的碎片，片片映射着故事中的淡淡无奈和隐隐惆怅。
细腻到了极致，温婉却有血性。
起初读时，怕这清新优雅的笔触承载不动如此动情的暗涌，比起这内容的厚重，文字的确是显得单薄了。
但文字和内容的默契往往总是出人意料的巧妙。
这完美无暇的融合和游刃有余的真实分明是来自沈先生对边城生活谙熟通达，汩汩流自笔端的文字载着清雅恬静的风景与这水乡故事从此便有了一脉相承的完整。
边城也是隔绝的，边城的人则是纯真的，便也是这样的纯才使边城的人有了浓浓的爱和彻骨的痛，有了真正的爱憎与哀乐。
也正是缘于纯真，这爱和痛才所以是暗涌着的，它们缺乏表达的出口。
翠翠的心空寂，纯的空寂，三年前二老的话三年后却仍了然心间。
沈先生也必定有爱，更有品味爱的本领。
对于农民和士兵，怀有不可言说的温爱。
无疑这题记里的话成了《边城》表现的主旨。
而我更相信是沈先生天生诗意的灵魂才真正赐予了他爱的能力。
文革时的沈从文，被迫置笔，扮起了清道夫的角色，在给表叔的信中写的不是种种愤懑却只淡淡地说：这里的荷花真好，有空一起来赏。
在逆境中发现美丽，找到所爱。
我想，这正是《边城》之所以像饱含了浓浓感情的清茶的原因所在。
我羡慕沈先生的清雅之致，自在随意地把《边城》写得飘飘于空，而这其中惟一无法释然的却只有人的感情。
这感情是男女之爱、血缘之亲，更应是蕴涵了沈先生浓浓的思乡情结。
于我看来，与其把《边城》看成一篇纯小说，更不如说它像沈先生对家乡湘西凤凰割舍不下的情怀。
《边城》对景物的描写是如此地抽离、洒脱，似与故事有了脱节。
殊不知那却是一种真实的美，是沈先生以散文的笔调、诗曲的意境，为湘西家乡所描绘的一幅水墨画卷。
没有扣人心弦的故事、惊心动魄的氛围、波澜曲折的情节，一切都只是真实的美和贴近人性的关怀。
我爱这《边城》里的未知宿命，一切的等待莫非都会是殊途同归的悲哀
而充斥在这等待之中的煎熬确是如何的具体清晰。
我永远解读不了《边城》的美，不是因为时代的隔阂，不是因为环境的变迁，只是我那浮躁的心啊，它已不再纯真。
正如城市中的我永远也无法想像出那梦中渡船的模样……
苏轼《定风破》
苏轼—定风坡》 莫听穿林打叶声，何啸且徐行。
芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析：烟雨之中，坦坦荡荡一峭劲身影落落而行，何在等旷达洒脱
东坡好竹，字字句句便如峭拨修竹般一片疏影斑驳，不染俗尘，风起风住处，透出逍遥情致。
从眼前小事着笔，抒发人生感慨，平平常常而又意味深长。
