老三届是什么意思
我想了想，不用改。
“应该是可以原谅的”是个省略句，（别人\\\/他人）应该是可以原谅（这种情况\\\/状态）的。
“别人\\\/他人”省略应该可以理解，就像你说要改成被原谅，那也是被（别人\\\/他人）原谅。
按照我补充后的句子，这是个完整的句子了，那“平衡”后面就应该用句号而不是逗号。
然而用了句号，前后联系就不紧密了，“这种情况\\\/状态”指什么，还要读者自己找前文去判断。
举个可能不太恰当的例子：你的心情，我应该可以理解。
你的心情，我应该是可以理解的。
“你的心情”是宾语，前置了所以要加个逗号。
“我应该是可以理解的”比“我应该可以理解”多了一些肯定的感觉。
你提出的句子也是这样，宾语更长，提前才好，你想换一种说法也行：别人应该是可以原谅“人既然不是机器，偶尔失去平衡”这种状态的。
这样说明显没有原文简洁，还有，没有用“人”引出“别人”，直接说“别人…”很突兀不是吗
《父亲的名片》读后感 答的令我满意再给30到60的悬赏
急求
最好是自己的，网上的勉强可以
人是一个个体，人可以用“个”来表示最基本单元，那么，人的行为是独立的，是自由的，是不受别人控制的。
所以故事里的“我”，不受约束，不循规蹈矩，不在乎他人眼色，逍遥自在。
人是独立的，逍遥自在，为所欲为，并没有什么过错，但独立的个体之所以被称为人，是因为他们拥有人的能动，人的情感。
情感是相互的，所以，一个人从出生开始就不是单一一个，而且人群中的角色。
我们的言行与自由，往往出去情感包围之中，早已不仅代表自我，更影响情感联系的家人。
王洁实个人档案
[观后感]我这个人一般情况下不看现代题材的电视剧，如果电视剧上演历史题材的战争片我是每部必看，最近我爱人向我推荐一部新电视剧【北风那个吹】，我看了一集之后就知道这是一部非常优秀的电视剧，我平均每看一集都有流泪的时侯，观后感。
这部电视剧最大的特点就是真实，我猜测这部电视剧的编剧肯定有过上山下乡的亲身经历，实在是太符合那个年代历史背景了，我估计十有八九是这部电视剧编导的上山下乡的亲身体验。
1968年12月，下达了知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要的指示，上山下乡运动大规模展开，1968年当年在校的初中和高中生(1966、1967、1968年三届学生，后来被称为老三届)，几乎全部前往农村。
文革中上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人，十分之一的城市人口来到了乡村。
这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。
全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和知青下乡联系在一起。
在当时，有一部分青年是满怀热血地投入到这场运动中，所谓满怀豪情下农村，紧跟统帅毛主席，广阔天地炼忠心。
但更多城市青年是被政府强制离家、迁往农村的。
与其在城市的生活相比较，知青们普遍感觉在农村生活很艰苦，他们在贫困的农村地区当然无法继续接受正常的知识教育，文化生活也几乎没有，他们和当地农民的关系也远非融洽。
1966年，在文化大革命的影响下高考停止，到1968年为止许多中学毕业生即无法进入大学，又无法被安排工作，此外66至68年文化大革命的动乱使得中共领导机构意识到他们需要寻找一个办法将这批年轻人安置下来，以免情况失去控制。
1968年12月22日授意人民日报发表了题为《我们也有两只手，不在城里吃闲饭》的文章，其中引用了毛知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要…的指示，1969年许多年轻人因此下乡去农村。
全国也开始有组织地将中学毕业生分配到农村去。
从1971年开始，知识青年在农村的许多问题开始不断暴露出来，同时中共开始在城市中将部分工作分配给下放的知识青年。
不过这样回到城市中的知识青年大多数是通过关系得到回城的机会的。
到1976年连也感觉到知识青年问题的严重性并决定对这个问题重新做考虑。
但到这时为止每年依然有上百万知识青年被分配上山下乡。
的逝世使知识青年问题暂时被搁置。
1977年高考被恢复，大多数在农村的知识青年想方设法要回到故乡去。
1978年冬在云南的知识青年以请愿和罢工的形式来将他们的要求表达出来，再次使的中共感觉到问题的急迫性。
1980年5月8日，当时中国共产党中央委员会总书记胡耀邦提出不再搞上山下乡。
10月1日中共基本上决定过去下乡的知识青年可以回故乡城市。
毛主席提出的知识青年上山下乡到祖国最需要的地方去已经40年了，毛主席这一号召全国有1600万知识青年走上上山下乡的道路，走上祖国最需要的地方，观后感《观后感》。
我虽然没有上山下乡当过知识青年，在那个年代我们一起上中学的全班58个同学有55个同学上山下乡，有二个参军我是其中一个，有一个因为有病留城。
在我当兵前后我也接触过知识青年，当年黑龙江生产建设兵团就在我的家乡---佳木斯，我的岳父全家就在黑龙江生产建设兵团工作，因此我对知识青年上山下乡有了一些了解，黑龙江生产建设兵团的前身就是举世闻名的50年代末期10万解放军官兵开发北大荒，知识青年来到黑龙江生产建设兵团时已经具备了吃和住的条件，解放军10万官兵来到北大荒时那才叫艰苦，有一句话能充分概括这就是房无一间、地无一垄、荒无人烟，黑龙江的北大荒是人间创造出来的一个奇迹。
我第一次见到上山下乡的知识青年是在我的家乡---佳木斯，因为黑龙江生产建设兵团所在地就在佳木斯，那个年代以北京、上海、天津、杭州知识青年为主的大批知识青年来到佳木斯，来到佳木斯以后再分配到生产建设兵团下属的师、团、连。
在佳木斯我看到的知识青年都是统一着装，清一色的黄色军装。
我第二次接触知识青年是在我当兵在大兴安岭的时侯，当时我知道我的同学在大兴安岭地区的大乌苏的桥梁大队和筑路大队。
他们离我们部队驻地10公里，我去看了他们二次，他们的环境非常艰苦，和北风那个吹电视剧里的知识青年相比不一样的就是他们每月开工资，工资好像20块钱。
工作环境特别不好，他们为大兴安岭建设做出了突出的贡献。
我们部队有时也和这些知识青年在一起搞一些活动，我们连队附近有一个筑路大队，他们大部分是上海的知识青年，我们经常在一起召开各种类型的大会，每次开大会都是我和一位上海的女知青带领大家喊口号。
第三次接触上山下乡的知识青年我是在呼伦贝尔盟的大草原上，我当时是在巴克西牧场执行三支两军的任务，有一次游牧的牧民到巴克西的草场上放牧，这是不允许的。
我们军宣队和当地革命委员会刘主任一起到草原上做说服工作，动员他们从草场上迁出。
我们到草场上一看可是不了得，三个蒙古包，一共有好几千只羊。
我们和主人谈了一个小时就解决了问题，在我们出来的时侯有三个青年在蒙古包门前等着我们，他们告诉我们他们是天津16中学的上山下乡知识青年，他们一边送我们一边和我们谈，他们上山下乡以后不分男女一个蒙古包分配一个知识青年，不存在知青点，他们送我们走出去很远，在分别的时侯其中一个女知识青年哭了起来，之后二个男知识青年也哭了起来、、、、、我们骑上马跑出去很远了，我们回头望去他们还在那里站着，从那以后他们经常到我们那里去，每次去我都是非常热情接待他们。
第四次接触上山下乡知识青年是我回到地方以后，那一年组织上安排我去农场锻炼，我当时任农场副厂长，我们的农场条件非常好，在那里有1000多名上山下乡的知识青年，我在农场学会了好多农活，这也算是上山下乡了。
历史是真实的，那个上山下乡的年代对一部分知识青年来说是一场悲剧，但是当时的环境也同时磨练了那一代人，我的家乡就有一个知青广场，在这个知青广场上有现在社会名人当年的知识青年留言，这个广场也是全国唯一的一个知识青年广场。
总之看了这部电视剧以后留下的感慨很深，这确实是一部题材非常好的电视剧，花钱拍电视剧就应该拍这样的电视剧。
2009年3月7日9：14：16佳木斯 〔观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
肖复兴的主要作品
电视剧《情债》观后感 记不清是看了哪位网友的推荐，草民从前个星期起在土豆网上搜看李幼斌主演的电视剧《情债》。
《情债》是一九九五年十二月吉林电视台和央视影视部合拍的一场反映东北农村农民生活的电视剧。
剧情具体讲述了在阶级斗争一抓就灵的人民公社时期农村农民的艰难生活。
草民作为一个经历过三面红旗、经历过文革和上山下乡的老三届知青，自以为对农村是有所了解的，自以为对农民生活的贫困是有所了解的，可是，看了这个电视剧以后，草民还是被深深地震撼了。
震撼程度与看陈宝国主演的《老农民》无异。
草民想不到的是在阶级斗争一抓就灵，形势一派大好的社会主义新农村，东北的一些农民居然穷困到要靠拉帮套这种方式来维持基本生活。
这种拉帮套的做法是草民以前闻所未闻的。
什么是拉帮套呢
也就是支撑一个家庭的男主人在完全失去支撑能力以后，为了这个家庭的幼小子女不致饿死，为了这个家庭不致解散，自己和女主人亲自出面招赘一个年轻男人以扶持这个家庭的无奈行为。
这是一种流行当地的民间行为，也就是说，这个家庭的女主人可以拥有两个当地乡民们认可的丈夫。
用冠冕堂皇的理由讲，这是明显违背我国一夫一妻制的婚姻法的。
而，在那个政府无力（或无视）改善农民生活的人民公社时期，对这种现象，有关行政管理部门，只能熟视无睹，装聋作哑。
而且，这个被招赘的年轻男人在这个家庭里面
