
求一篇《我的叔叔于勒》读后感
__读《我的叔叔于勒》 读了课文《我的叔叔于勒》,我认识了19世纪的法国社会。
它像一面镜子,折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。
一封来自美洲的书信,改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象,他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了,使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者,使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假,但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时,他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。
生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。
他们如躲瘟神,避之犹恐不及。
涉世未深的若瑟夫给了于勒10 个铜板的小费,也受到母亲严厉的斥责。
于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。
是什么 原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢
是金钱
只要有钱,于勒就会受到 全家的欢迎 ,菲利普不是总重复那句永不变更的话吗
“如果于勒竟在这只船上那会叫人多么 惊喜呀
”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临,要是没钱,哪怕是手足至亲也会被遗弃。
真是六亲不认啊
当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时,看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。
19 世纪的法国,正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期,资本的不断积累,工业的畸形发展,使两极分化更为严重。
金钱万能的黑云笼罩市井,物欲横流的毒雾弥漫城乡。
金钱成了人们日常 生活中的第一要素,它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。
对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会,金钱主宰了一切。
马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间,除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易,就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔,让读者在金钱离散骨肉的惨状中去体味资本主义社会的罪恶。
我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国,没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态,我们要把《我的叔叔于勒》这篇课文作为认识资本主义社会的一面镜子,时时告诫自己:千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。
这是一个初三学生写的读后感。
读 我的叔叔于勒 有感100字
人物形象研讨 研讨本课的主人公是谁。
主人公:文章中作者某种情感的代言人或者他是作者所要反映的某种社会矛盾或问题的化身。
判定作品中的主人公,关键应看这个人物在作品中的作用,这个形象的塑造是否体现了作者的创作意图和作品所要表现的主题。
小说的故事虽紧紧围绕着于勒的命运展开,但作品不是靠他来揭示主题,于勒只是小说中的一个陪衬性人物,起着推动情节发展的作用。
作者着意刻画菲利普夫妇。
于勒的状况变了三次,他们的态度也变了三次,通过对菲利普夫妇的刻画,体现了作品的主题。
整个故事是由“我”的所见所闻所感构成的,但只是为了作品要有一个更客观的叙述角度。
他也是作品的亮点,即是作者寄托的希望。
同时也是整篇文章的线索人物。
标题“我的叔叔于勒”像一面反光镜照出了菲利普夫妇受金钱腐蚀的灵魂,让人们看到资本主义社会认钱不认人的现象。
以此为标题,更可谓匠心独具,耐人寻味。
编辑本段分析菲利普夫妇的性格特征 菲利普夫妇——自私、冷酷、贪婪、唯利是图、势利、爱慕虚荣,嫌贫爱富 菲利普——虚荣、冲动、惊慌失措、没有主意、没有主见 菲利普夫人——小气、精明、临乱不慌、精明强悍 刻薄 泼辣 编辑本段分析小说中“我”在文章中的作用 小说中的“我”作为叙事的主体贯穿全篇。
其他人物的态度和行动,都是从“我”的眼里看到的;对其他人物的感受和评述,也都是从“我”的角度表示的。
在“我”身上,寄托着作家的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。
对约瑟夫的心理描写,体现了孩童的纯真、善良,与大人的势利、刻薄形成了对比。
表明了作者的良好愿望。
——希望“人间多一点亲情、多一点爱,少一点金钱下的冷酷。
”这也正是他以“我的叔叔于勒”为标题的原因。
编辑本段于勒形象 于勒是怎样一个人
于勒年轻时,是个浪荡子。
他把自己所得的遗产花光了,又花光了哥哥菲利普应得的遗产,因而被视为全家的“恐怖”。
终于,他被送到美洲。
后来,据说他在那里做了生意赚了钱,并给菲利普夫妇去信说,打算发了财回法国来跟哥哥同住。
于是,又被哥哥一家看作全家的“希望和福音”,但于勒在美洲阔了一阵,重又潦倒,沦落成为一个穷光蛋,被法国船长带回来,在船上摆摊靠卖牡蛎过日子,他又重新被哥哥一家弃之门外。
于勒:失败者,受害者 早:行为不端,糟蹋钱 中:正直,有良心 晚:自食其力,不拖累人编辑本段主题人物思想 于勒:穷―――富―――穷 (赤裸裸的金钱关系) 菲利普夫妇:憎恶——期待——怀疑——憎恶 点拨:金钱能够影响到人与人的关系,这不仅在过去、在国外,即使在现在、在我们周围,也是一个深刻的社会问题。
关于金钱对资本主义社会人际关系的影响,马克思、恩格斯曾有两段精彩的论述。
编辑本段金钱对资本主义社会人际关系影响鉴赏 马克思、恩格斯说:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有别的联系了。
” 一句话总结: 十年期盼,天涯咫尺,同胞好似摇钱树; 一朝相逢,咫尺天涯,骨肉恰如陌路人。
马克思说:“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来,迫使势不两立的人互相亲吻。
” 由这两段可看出,资本主义社会人与人之间的关系是一种什么关系呢
生答:纯粹的金钱关系。
金钱能使水火难容、势不两立的人亲密起来,同样,也能使亲密无间的人如同陌路。
编辑本段小说主题思想 作者运用对比的手法,描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后截然不同的态度,画出了一幅资本主义社会里,贫穷则哥哥不认弟弟的悲惨的景象,艺术的揭示资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”而不是人与人相互帮助的美好生活的主题思想。
编辑本段启发思想 ◎你看了这个“嫌贫爱富”的故事以后,你有什么感受或启发呢
点拨: 1、不要把实现理想寄托在别人身上,应该通过自己去奋斗,去努力,去争取。
2、在亲情和金钱上,应珍惜亲情,淡泊名利。
3、对弱者应多付出爱心、同情,树立正确的人生观 。
如何改写我的叔叔于勒的作文600字
在教学过程我不断的思考当今的社会里,这种以金钱和权力量人与人之间的现象太多了,单纯的去引导学生分析菲利普夫妇在于勒富的时候和穷的时候的不同表现和心理,学生是不是真的会那么容易的明白,或者是不是真的能够把学生引导到这篇文章的真正主题上来呢
因为现实生活中,中国古代的传统思想,也就是增广贤文里所说的“穷居闹市无人问,富在深山有远亲”,这种思想和意识,在人们心目中实际上已经形成了一种思维定势,教师在引导学生认识菲利普夫妇的时候,就很难让学生真正的认识到本文的题旨。
因此,在引导学生学习这篇文章的时候,我特别注意强调于勒这一个人物形象在这篇小说中的重要性。
在教学的过程中,我就特别注意引导学生对于勒这个人物形象进行深入的研究和探讨。
目的就是通过对《我的叔叔于勒》这一课的学习,使学生真正的明白,一方面我们不能以金钱来衡量人与人之间的各种关系,另一方面,又让学生理解了造成于勒悲惨生活的某些个人的因素,以及于勒的生活悲剧带给我们的教育意义。
这样,更有助于引导学生对小说主题思想的理解
如何改写我的叔叔于勒的作文600字
活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计 疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起 甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧烦恼相聚分离 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已 若只为生存而受苦有何意义
所以定要弄清人生的真谛 吃喝玩乐毫无顾忌 只图自身安逸 不求人生意义 人与牲畜相差无几 人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去 为何而来
为何而去
为名为利
生不带来死不带去
为儿为女
艰辛养育却换来忤逆
钱财没有是不可以 但那并不是目的 需求而已 切不可为需求而将目的忘记
皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里 已成古迹 已成废墟 权利与荣誉 于他们还有何裨益
独领风骚数世纪真的有什么意义
时光之河滚滚流去 从未停息 短短几十年里 老的老去的去 去了多少无法统计 一切都会过去
一切都会过去
美貌与俊体 不值一提 终将腐烂在坟坑里 不过蛆虫的食物而已 恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起 终归还是要分离 有识之士遭人排挤 无知者洋洋得意 有多少人与你称兄道弟 有多少人可以称为知己 人生在世难免孤寂 哪怕有再多知己 假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义
一切将毫无意义
人生如梦而已
醒来之际身处何地
假若梦幻融入了记忆混杂在一起 已经过去成为回忆 梦幻与现实的差异在哪里
都只不过是回忆 当你死去谁来回忆
许许多多的人精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激 感官的刺激怎能填满内心空虚
心儿无所依 无助与空虚 形影不离
即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人们惦记 谁能逃避死神的追击
时间尚早不急不急
让我们问问自己生死之间还有多少距离
难道我们不都正在一点一点死去
我们既已明白了这个道理 却还要继续沉湎于游戏 热衷于嬉戏 不思进取
还不去思索人生的意义
我们怎么能不珍惜 我们都即将死去
面对死亡无需恐惧 无需逃避(也无法逃避) 更不能坐以待毙 等着死去 不要自己骗自己 正视人生寻求真理 只要认识了真理 死有何惧 为真理奉献自己不就是人生的意义
然而那么多人都声称自己认识了真理 可他们的观点却相互对立 他们不可能同为真理 到底什么才是真理
如果你对真理毫无兴趣 难道你对自己死后的结局也毫不在意
急
我的叔叔于勒的续写,600字的,只要不和其他同学抄重就行啦
只为80分哪个有心思写600字的东西给你 ,上网去找找 ,复制改动点就OK了



