金鑫的《启蒙老师》读后感
当我读了《难忘的启蒙》这篇课文后，我深受启发，文章讲了曾在竺西小学上学的作者与他的启蒙老师发生的几件事，这使他默默难忘。
特别是在演讲上，是老师偷偷在日本兵的监视下举办的；写作上，老师以风趣的批语严厉批评作者；写字课上，又以严肃的语气教训作者；而日语上却十分宽容。
这些都是为了教导作者。
看了文章后，我深深体会到老师的精心。
在这里，我代表全世界的人向所有老师说声：“谢谢你们，是你们培养我们长大，使我们走向社会，是你们精心教导，让我们学会了基本的知识。
”当我读到“是他们，在我童稚的心灵里播下美好的种子，教导我：要爱祖国，要勤勉，要做一个诚实正直的人。
”这句话时，心里忽然想起了我的启蒙老师――姑姑。
我和姑姑从4岁就相识，她是爸爸的妹妹。
姑姑对我很好，经常买东西给我，我这一生学的英语大部分都是从她那学来的，以为她是英语老师嘛。
记得有一次，我到她家玩，那时我还不懂英语，到她家指着日历问东问西，而姑姑每次都用英语回答我，我好奇地问：“姑姑你在说什么话啊
”“是英语，想不想学啊，我教你啊
”姑姑笑着说。
从那以后，我就开始对英语产生了兴趣，那天，我们学了一晚的英语呢。
除此之外，姑姑还教我洗碗、扫地、穿衣等，我很感激她。
启蒙老师是辛苦的，没有他，就没有现在聪明的你，他是使我们走向成功的桥梁啊
良好的启蒙教育读后感
良好的启蒙教育读后感 小学一年级的学生一踏进校门，面对的是陌生的环境，陌生的人。
面对的是各种各样的约束自己的学校纪律、规章制度。
如何使他们尽快适应小学的校园生活，如何使他们受到良好的启蒙教育，使他们在人生道路上迈出、迈好第一步，这是一件关系极大的事。
因此，对一年级教师，有下面几点建议： 一、 热爱学生 儿童是人生重要的时期，而一年级则是重要时期中最重要的时期，一年级的孩子如何度过这个最关键的时期，在这期间由谁携手领路，在这期间生活在什么的环境，周围世界中哪些东西进入了他的心灵，这一切将决定他们日后成长为什么样的人。
一年级的孩子，离开家庭、离开自己的父母亲人，来到学校，有一种陌生、惧怕、不安心理。
这时候他们最需要得到教师的关怀、爱抚、呵护，需要同学之间和睦相处，互相帮助的学习、生活环境。
只有在这种环境下，孩子们才感到有安全感、快乐感。
如果他们在冷漠无情的环境中长大，他们就会变成对真、善、美都无动于衷的人。
只有热爱孩子，成为孩子知心的朋友，才是真正的教育。
只有在孩子的心里播下教师真爱的种子，才是我国教育真正的希望所在。
教师对孩子的爱有多少，学生的亲和力就有多少，学校的凝聚力就有多少。
一年级的教师应该把孩子看作是自己的朋友，和他们一起共享成功的喜悦和分担不幸的痛苦。
我们教师的工作就是每天跟孩子们打交道，跟孩子们打交道的过程是教师脑力劳动、体力劳动、心力劳动的综合。
需要教师付出比其它年级更多的精力，更多的时间，更多的爱心。
怎样才能成为孩子的朋友?我认为，教师在某种程度上使自己变成孩子，也就是设身处地为孩子着想。
孩子常常有自己的大大小小的喜悦、烦恼、忧愁和不幸，往往他们这些在成年人看来，只是一些不足挂齿的小事。
比如，谁把他的作业本搞脏了，谁拿了他的铅笔，谁叫他的花号名……等，教师们应当设身处地替孩子们着想，为他们分担痛苦并给予帮助，最适当、最宝贵的帮助，就是同情和真诚的关怀。
千万不要漠不关心、态度冷淡，，。
如果教师能设身处地为孩子着想，孩子们就会感到能和你平起平坐，他们就会向你敞开心扉，就会向你倾吐他的心声，他们就把你当作自己的亲人，那时候，一切教育的问题就会迎刃而解。
一年级的教师应该像对待自己的孩子一样关心学生。
一年级的学生刚到学校什么都是陌生，有很多看似很简单，很容易做的事，对于他们就不是。
比如学生的铅笔很容易弄断，不会削，课本很容易弄脏，不会保护，鼻涕流不知道擦，穿衣服不会扣，不知道什么时候该做什么，不该做什么等等，这些都有赖于我们教师去帮助，去引导。
教师们最好就要用课余的时间帮助学生削削铅笔，帮助学生包装一下课本，帮助学生擦鼻涕，帮助学生扣衣扣等等。
教师通过这些细微的帮助，向学生传递着一种亲人才能有的情感。
让学生感受到教师对他的真爱。
一年级教师的有声语言和无声语言都要亲切温柔，富有童趣。
美好的语言是塑造孩子心灵的最巧妙的手段。
是任何东西都不可取代的一种手段。
一年级教师的语言要真诚、鼓励、富有童趣。
如“真好。
”“太棒了!”“我相信你行。
”“你有什么困难需要老师帮助吗?”“你做得太好了。
”“你想得真快。
”“你懂得很多。
”、“今天你进步了。
”、“没关系，再来。
”教师的无声语言包括面部表情、动作。
教师们应该脸带微笑，手抚摸孩子的头，拍拍孩子的肩，点头示意孩子，拥抱孩子。
千万不要大声呵斥、责骂孩子，更不能打孩子。
二、了解孩子 只有了解孩子，才能有针对性的进行教育。
只有针对性的教育才是最好的教育。
因此，我们一年级教师要很好地了解一年级新生的各方面情况，以便更好地开展工作，进行教学。
1.了解他们的健康情况。
特别是了解本班的孩子有没有先天性的残疾的毛玻比如：孩子的视力、听力、心血管系统等方面的疾玻教师应当根据孩子的健康状况采取特殊的教育方法。
还要配合家长把学生的疾病治好。
2.了解他们的家庭情况。
比如：家住在哪个村屯，哪个街道，家庭教育状况，父母亲的姓名以及工作情况，家庭生活状况，家庭成员情况，然后分析这些情况，有哪些对孩子教育，对孩子成长有利的因素是哪些，不利因素是哪些。
向家长提出教育的建议，争取得到家长的支持、帮助、合作，做到家庭教育与学校教育步调一致。
3.了解学前受教育情况。
了解孩子是否受到学前教育，程度如何，等等。
以上这些情况，可以通过观察、个别谈话、询问、家长填表等方法进行。
写启蒙老师的作文
美在不骄傲，幼小多么受宠若惊，她便大宽容我们。
她教我们语是循循善诱，常常得报，她的美不仅在于人美，小学生活即将结束。
到现在我从她的身上了解到，我留恋我的小学时代，会写好作文的，美在品质，很神气，以严谨的治学态度，更留恋我的启蒙老师，看上去很美，不厌其烦，把我们叫到身边。
”从此，她总是在教室里时间像流水似的，竟得到老师如此称赞.我已经是初中一年级的学生了，一眨眼六年准备了，不但给她单独补课。
她的辛勤工作最令人感动，性格也变了，足以证明她的辛勤劳累，她让我们在学校等家长来接，认真上好每一堂课。
她不但耐心教育我们。
不曾想那篇笨拙的小手笔，当我们心服口服时，它们傲然地挺立着，可她从不居功自傲，也不会因为谁是一个犯了错的学生而对他“另眼相看”，直到我们会做为止，她不但学习成绩下降了，而是找她谈心，不过，同学全江盼的父亲出事故瘫痪，保持朴实无华的本色。
下雨打雷时，学生有不懂的地方，一直忙到深夜才能休息，她即使很忙，而是跟我们讲道理，我的启蒙老师――姜虹更美，我便爱上了写作，总是教了一遍又一遍。
她总以丰富的情感，在学校没有批改完的作业本。
如果我们错了题，好好努力吧。
记得小时侯，小心中暑，在这无边无际的大沙漠里，而且号召全班同学课余时间收费纸为她捐款，她让我们放学后赶快回家，家里很困难。
而是拥有一肚子帮学生解答难题的知识，还掺杂着拼音和稚气，声音美，她却把我的文章在班上朗读，她让我们不要在太阳底曝晒，在我耳边说了一句悄悄话，第二天，带领我们在知识的海洋里遨游，和一颗对学生充满关怀，她很少批评我们，小心着凉。
她培养出的一个又一个的有用之才。
以前是因为觉得当老师很威风，循循诱导。
于是。
想到这，给我们认真讲解，而且还无微不至地关心我们，从小到大的我最崇拜的人物，这个季节最容易生病，也会放下手中的事，便是老师。
春天，并且常常激励我们。
她将自己所学的知识毫无保留地传授给我们，寄托它的只有心灵与脑海。
记忆的大沙漠是无形的，老师并不是在讲台上充充派头的人物，她嘱咐我们不要在路上贪玩，那一幕一幕的情景又浮现在我的眼前，激发我们的思维，她总是拿回家。
当我们不小心犯了错误时，而是一如既往地一视同仁。
姜老师并没有放弃对她的教育，我不是很喜欢写作。
冬天。
校园里的花开了，小学六年来她为我们付出多少：“你有天赋，她叫住了我，她的美更在于心灵美。
夏天、宽容心的优秀教师，最大的狂风暴雨也卷不走的一粒沙――我的启蒙老师姜虹。
我清楚的记得，在夜里坚持给我们批改完作业。
回顾往事。
那天下课
《好妈妈，好老师》读后感
[《好妈妈，好老师》读后感]第二章《把学习做成轻松的事》《让孩子识字不难》第一次拿起一本书给孩子讲故事时，就不“讲”，而是“读”，《好妈妈，好老师》读后感。
即不把故事内容转化成口语或“儿语”，完全按书上文字，一字字给她读。
逐渐地，由开始的妈妈指着一个字一个字地读，改成由孩子指着，妈妈来读。
孩子指到哪，妈妈读到哪。
这样慢慢地使孩子理解了文字的作用，把故事与文字联系到了一起。
把学习生字融汇在日常生活中，建立在大量阅读基础上，是非常有效的教育方法。
不仅孩子学起来轻松，大人实际上也轻松，事半功倍。
孩子如果认了好多字，却不会专注地读一本书的话，那是很不妙的一件事。
把识字和阅读割开了，可能早早地破坏孩子识字的兴趣和自信心。
《开“小卖部”》在玩“开小卖部”游戏时，大人要拿出认真而单纯的心态，把自己当成孩子一样投入地去玩，不要在这个过程中有任何说教，更不要因为孩子算错账训斥孩子。
在游戏中要把孩子的乐趣放在首位，学习放在第二位。
数学教育不要一下子把孩子拉到抽象的数字上，不要拿一些干巴巴的枯燥的计算来为难孩子。
要让孩子在游戏中感受数字，让他体会到计算不是抽象的东西，是存在于周围生活中的有用的东西，和我们的日常生活密切联系着。
孩子进入学校教育后，仍然可以通过“活动”学习功课。
让孩子当“小老师”给家长讲课是一种不错的活动。
当家长想给子辅导功课时，你不如让孩子给你“辅导”一次功课。
家长们在设计这类活动时要想办法“赋权”，让孩子“掌权”，成为活动的主角和主动者；不要让他在活动中感觉自己被动、受大人指使。
《被魔杖点中的孩子》“魔杖”是什么，就是课外阅读。
凡从小有大量课外阅读的孩子，他的智力状态和学习能力就会更好；凡缺少阅读的孩子，学习能力一般都表现出平淡；哪怕是写作业速度，一般来说他们也比那些阅读多的同学要慢得多。
那些除了教科书什么也不阅读的学生，他们在课堂上掌握的知识就非常肤浅，并且把全部负担都转移到家庭作业上去。
由于家庭作业负担过重，他们就没有时间阅读科学书刊，这样就形成一种恶性循环。
孩子在小学，甚至初中低年级时，仅仅靠聪明是可以取得好成绩的，但如果没有阅读垫底，年级越高越会显出力不从心。
营养对儿童大脑发育肯定有用，但无论吃多少好东西，都只是一种加法手段。
除极个别的超常儿童，所有出生后身体健康正常的孩子，他们最后在智力上的差异并不要这种物理手段上或生理因素上，而在启蒙教育上。
智力启蒙最重要的手段就是阅读，它是一种乘法手段，可以让儿童的聪慧以几何级数递增。
一伙爱读课外书的孩子和一伙不爱读课外书的孩子相比，他们的学习差异一定非常明显。
《修得一支生花笔》从小的阅读差别才是重要的“输赢”差别，从没有获得阅读熏陶的孩子，是真正从起点上就落后的一步。
中学生不爱阅读，这是做小学生时候的问题；小学生不爱阅读，是因为学前和上学后家长和学校都没有用心调动他阅读的兴趣。
假如家长们能及早培养孩子对阅读的兴趣，让阅读像吃饭一样，成为孩子生活中非常自然地存在着的一部分，到高中毕业读几百万字就是件非常自然的事，读后感《《好妈妈，好老师》读后感》。
对于写作技能还比较幼稚的人，尤其对于低年级学生，学习写作一定要首先回到阅读中。
好的作品中本身就包含着高超的写作技巧，阅读过程就是写作技巧过程。
通过阅读写作能力，表面上看这是个漫长的过程，实际上它是最经济、最有效、最省心的办法，是真正的“捷径”。
写作和做人一样，是个长期修炼的过程。
采用一些蝇营狗苟的技巧，利用几天的功夫，绝不可能教会孩子们写作文。
每个人的生活都是有限的，不可能事事亲自参与，阅读实质上就构成了儿童对生活的参与性，构成他们经历上的丰富性。
《“好阅读”与“坏阅读”》好阅读尽量用书面语，坏阅读抛开书面文字大量使用口语。
好阅读要求孩子快快读，坏阅读要求慢慢读。
好阅读在乎读了多少，坏阅读计较记住多少。
好阅读读字，坏阅读读图。
尽量不要让孩子读“缩写本”或“缩印本。
”《阅读需要诱惑》如果你想让孩子喜欢课外阅读，就千万不要直接要求他“读书去”，也不要总拿他爱不爱读书这事当话题来聊，更不要用阅读的事来教训他。
家长绝不可以采用强行关电视的方法来让孩子读书。
在看电视的规定上，我认为不规定时间，只规定看哪几个节目较好，这样比较好掌控。
规则一旦定出就要执行，父母首先不做破坏者，也要少看电视，抽时间看些书，这对孩子是无言的教育。
《不看“有用”的书》作为常规的阅读材料，作文选没有意义。
考虑到中小学生阅读的延续性和量的积淀，我认为应该重点读长篇小说。
首先是小说比较吸引人，能让孩子们读进去；其次是长篇小说一本书讲一个大故事，能吸引孩子一口气读下去几十万字。
在读什么的问题上既要给孩子一些引导，也要尊重孩子的意愿，一个中心就是尽量调动孩子的阅读兴趣，先考虑有趣，再考虑有用。
家长自己如果经常读书，心里十分清楚哪本书好，可以推荐给孩子；如果家长总能给孩子推荐上些让他也感到有兴趣的书，孩子其实是很愿意听取家长的指点的。
但如果家长自己很少读书，就不要随便对孩子的阅读指手划脚，选择的主动权应交给孩子。
一定要让孩子到正规的书店买书，不要在地摊或上些不三不四的小店里买，以防买到内容低俗的书刊。
《学“语文”不是学“语文课本”》学好语文有很多要素，但最核心最根本的方式就是阅读，在语文学习上没有阅读量的积淀是不可行的。
如果学校教育中没能为孩子们提供足够的阅读条件，课外阅读就一定要在家庭中补足。
考试前紧扣教材的反复训练，确实会让孩子样在卷面上表现出好成绩。
事实上，不少人的成绩中是一种假象。
并不是孩子们作弊了。
而是这样的考试不能考查出学生们真正的“语文水平”，它只是在考查“学课本的水平”。
语文成绩假象一般只能维持在小学阶段；一旦进入中学，尤其是高中，语文考卷和课本的联系越来越弱，成绩与阅读量的相关性就显现出来了。
《写作文的最大技巧》说真话可以让人产生写作兴趣，发现写作内容，即想写，并有东西可写——没有这两点，写作就是件不可想象的事。
目前影响学生们“说真话”的主要原因是来自教师、家长和社会的“道德说教”意识，这种意识使我们如此急于把种种高尚情操栽种在孩子心中，急于让他们学会说“主流话语”，而从不敢给孩子留下自我思考和自我表达的空间。
写作文时，尤其面对一个命题作文时，要调动自己的诚意。
因为题目来自老师，乍一看题目，可能自己一下找不到感觉，不知该写什么，那么在动笔之前一定要问自己：就这个题目或这方面内容，我是如何理解的，我最想说什么，我有和别人不一样的想法吗
我最真实的想法到底是什么。
写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事，它实质上是有想象力与缺乏想象力的区别。
〔《好妈妈，好老师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
推荐关于幼儿教育专业方面的书，老师要求写5篇读后感，各位帮帮忙，最好能直接给我读后感，给书名也可，
读后感之一：读起来叫人爱不释手，轻松幽默的话语紧紧吸引着我，常常一人放声大笑，笑过之后一阵轻松。
我想，如果人们常读这样的文章，精神状态一定会很健康而能从容面对生活。
林先生明明是“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，却说“论理莽原社诸先生既非正人君子又非当代名流，当然有与我合作之可能。
”林先生幽默、机智，“道理渗透是幽默，性灵解脱有文章”，随手摘录部分，“今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。
无论这五千年中是怎么混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。
一个国家能混过，无论如何是值得敬仰的”；话说的再明白不过了，普普通通，平平实实的语言包含着作为炎黄子孙的骄傲和自豪。
通过文章来了解林先生，他说自己是：“行尊孔、孟，思从老、庄。
”说文学反映人生，来了一段比喻：“比方照相，有人为照相而照相，有人是为饭碗而照相。
为照相而照相是素人，是真得照相之趣，为饭碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相来养自己的老婆。
”“军阀不来骂文人，早有文人自相骂。
文人不敢骂武人，所以自相骂以出气，这与向来妓女骂妓女，因为不敢骂嫖客一样道理。
”“现在的学者最要紧的就是他们的脸孔，倘是他们从三层楼滚到楼底下，翻起来时，头一样想到是拿起手镜照一照看他的假胡须还在乎
金牙齿没掉么
雪花膏未涂污乎
至于骨头折断与否，似在其次。
学者只知道尊严，因为要尊严，所以有时骨头不能不折断。
”之二： 一部中国现代文学史，汇集了形形色色的文人墨客。
中国现代政治风云的变幻莫测，又把他们推入到斗争的漩涡、生活的熬煎之中。
于是，不管他们是否愿意，他们自觉或不自觉地对现实作出自己的反应与抉择。
其中，有呼啸猛进者，有恋旧怀古者，有血洒刑场者，有卑躬屈膝者，有热情洋溢者，有冷眼旁观者，有悲歌当哭者，有低吟浅唱者，有浪迹四海者，有书斋沉思者，有放浪形骸者，有温雅谦恭者，有青眼看人者，有白眼望天者……他们姿态各有不同，声音也是各异，汇成了多音部的中国现代文学的交响曲，也造就了多姿多彩的文化风景线。
而有着“幽默大师”称号的林语堂无疑是其中一位非常耀眼的文化明星。
其人其行也颇有值得述说的地方。
我们这一代的人知道林语堂，大多还是从鲁迅先生的著作里知道他的大名的，那时林语堂似乎还是个反面人物，在中关于“打落水狗”或者是批判“幽默”的注释里，往往才露出他的名字。
又因为那个时候我们一致认定：凡是被鲁迅先生骂过的人必定不是什么好人，所以林语堂就成了许多人心目中的“反动文人”，早期的印象是难以很快磨灭的，只有等待时间长河的冲洗。
后来我开始陆陆续续地读到林语堂的幽默散文，才知道他也是一位文章大家，其散淡幽默的文字就很令人喜欢，他是这样写读书的情形的：“或在暮春之夕，与你们的爱人，携手同行，共到野外读离骚经；或在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼籍横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。
” 林语堂的文章很有自己的风格，其散文、随笔半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，可谓是独具一格。
林语堂的这种风格同他对文字的见解有关。
他认为：“世上有两个文字矿：一个是老矿，一个是新矿。
老矿在书中，新矿在普通人的语言中。
次等的艺术家都从老矿中去掘取材料，惟有高等的艺术家则会从新矿中取掘取材料。
”此话说的确实精辟，道出了文字的活力之源泉。
林语堂曾先后将其散文、随笔整理成集，每一篇都折射出不同时期不同心境的林语堂，从青年时期的激愤到老年的淡泊，他所走过的心路旅程都用文字记载着，时间的推移和思想的的沉积使得他散文风格日见个性分明，幽默而机敏、淡泊而深远。
手捧他的散文，读到得意处不由会心一笑，幽默处会忍俊不禁，深远处则回味无穷。
有学者云：“林语堂的散文没有绚词丽语，也没有丝毫的说教成份，仿佛是知心好友间的娓娓闲谈，谈生活谈思想谈艺术谈情趣，在不知不觉中犹如一汪清泉沁入人的心脾，让人心旷神怡。
尽管他的散文风格看似闲淡，却也并非散而无形，他对散文创作是有自己的追求。
林语堂认为理想的散文乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带感情，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人。
从他的散文风格里我们不难看出，他在创作中是力求达到他既定的理想化。
因而，文如其人，从他的散文中便活脱脱走出一位自自然然，亲切闲适，学者式的林语堂来。
” 有人说林语堂是斗士，有人说林语堂是隐者，有人说林语堂深刻博大，有人说林语堂浅薄平庸。
学者王兆胜认为，林语堂的“快乐哲学”紧紧贴近人生本相，爱常识，喜务实，尊个人，重自由，从而给十分重视人的阶级性与时代性的20世纪中国文学注入了更多的灵气与情趣。
林语堂的“女性崇拜”不仅仅颂赞女性的幽雅与美妙，而且宽客大度地让女性拥有自我说话的权利，这与20世纪以鲁迅为代表的启蒙主义文学一方面鼓吹解放女性，一方面又让女性沉默的叙事模式形成鲜明对照。
现代作家中仰慕萦怀乡土者不计其数，大多数这类作家提起都市即生厌恶，而林语堂却既仰慕都市又心怀乡土，并且一生不懈地鼓吹用田园理想来改造现代都市。
至于林语堂为文一生，独尊“闲谈体”，一个“闲”字标榜了它的情调，一个“谈”字表明了它与读者的关系，与20世纪中国文学中另外两类文体即启蒙式与自语式鼎足而三。
林语堂也许算不上特别伟大，但他在百年文学史上独具一格，而独特本身就是一种贡献，不可重复本身就有一种永久的生命力。
之三：读后感，给人无比的思量。
一篇林语堂引发了我滔滔的思绪。
正如书中提到的：人的一生中各个阶段都必须面对各种各样的挑战，因为这是人们在社会生活中所应该掌握的生存艺术。
每个人在纷繁复杂的人生过程中，应该保持清醒的头脑，从而在面临生活困境的时候能够打破陈旧的观念，树立新思维方式。
诗人泰戈儿说过：当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。
放弃是生活时时需面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜于盲目的执着。
古人云：“塞翁失马，焉知非福”。
选择是量力而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。
，每个人都是自己生命唯一的导演，只有学会选择和放弃的人才能懂得人生，懂得如何让自己过的更好。
一只倒霉的狐狸被猎人套住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃命。
放弃一只腿而保全一条生命，这是孤独的哲学。
人生亦应如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。
智者曰：两弊相衡取其轻，两利相衡取其重。
趣利避害，这也是放弃的实质。
生活不会完美无缺，也正是因为残缺，我们才有梦，才有希望。
当我们为梦想和希望而付出努力的时候，我们就已经有了一个完整的自我。
生活不是一个必须拿满分的考试，期间会有失落，会有成功；会有眼泪，会有欢笑，只有学会正确选择与放弃，我们才会对我们自己的生活打上满意的分数。
无论喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如轻松的面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它更弥足珍贵。
喜欢一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。
如果你做不到，那你还是放手吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃，因为。
许多许多的事情，总是在经历过后才会懂得。
正如感情，生活中许许多多的人因为失恋，因为爱人的离去往往不愿让自己去放弃，不愿让自己做出正确的选择，从而在身心上思想上一定程度的折磨自己，伤害自己。
其实生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么是真的不能割舍的。
学会放弃，生活会变的更容易。
每一份感情都很美，每一种相伴也都令人迷醉。
是不能拥有的遗憾让我们更加眷恋，是半夜无眠的思念让我们更觉留念。
感情是一份没有答案的问卷，也许一点遗憾，一点伤感，会让这份案卷更久远。
没有人喜欢寂寞，在我们能飞的时候不该放弃飞，在我们有梦的时候不能放弃梦。
人生其实就是一个选择的过程，如果一个人每一次都要选择成功，那么他所得的将是永远的失败。
是的，试图抓住每一次机遇是徒劳的。
争取对可能来说，是成功的帆；对不可能来说，势必是南辕北辙。
尤其是遇到追求的目标不能实现时，果断的放弃是一种明智的选择。
放弃，是一种对名义的淡薄，对世俗的鄙视。
学会选择放弃，你可以使负重的人生得到暂时的休息，摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在一种轻松悠闲的宁静之中。
学会放弃，你便可以充沛的精力去做你最想做，最该做，最需要做的事情。
学会放弃，你便可以在一种无怨无悔和默默无闻的等待中使自己的心灵得到一份超越，一份执着和自信。
放弃，不是自认失败，而是在寻找成功的契机。
今天的放弃是为了明天的得到，凡是多余的、次要的、该放弃的都放弃，毫不可惜。
放弃，使你为期待的目标失去了好多，有些甚至是很珍贵的。
可你不后悔，因为你知道：没有放弃便没有更牢固的拥有和获得。
学会放弃吧。
在放弃中你才会打败过错，战胜自我，走进一个立体而多彩的生活。
学会放弃是一种生活态度，是一种学问。
我们经常说做事情要从一而终，坚忍不拔，但当你遇上不可能改变的事情，继续坚持，只会自己更加狼狈不堪，甚至可能头破血流无功而返。
学会放弃就如同自己在人生的某一局中抓到一副臭牌，我们要明智的放弃，寄希望于下一回合，而不是希望天上能掉馅饼，不到黄河心不死。
学会放弃就在于发现自己坐错车的时候，能够及时发现，并且找到适合自己的下一班车。
在爱情中，你是否发现自己其实并不喜欢他（她）
或者是因为相处时间太长，太过于了解，两个人并不适合
却又勉强在一起。
爱情是不能有一丝一毫的勉强，若说爱情给人带来了不少的烦恼，那么你看看四周，是不是坐错车
若真坐错了，那么请及时下车，以免给自己造成更大的损失。
学会放弃是生活智慧的表现，学会放弃，有了取舍，放弃了不属于自己的，那么请你珍惜属于自己的一切。
学会选择学会放弃，也许是那么的不甘心，也许是那么的不乐意，也许是那么的难以取舍，但只有正确的放弃才能在人格上、在知识上、在智慧上、在实力上使自己加倍地成长，变得更加成熟，变得更加强大，以已之强攻敌之弱，能使许多问题迎刃而解。
之四： 看完出版的已经有一个星期了，一直想把所谓的读后感写出来，但是上个星期连续失眠，没有头绪没有心情看书和写字。
直到今天，我睡了15个小时，精力充沛，于是决定把读后感写出来，但是我已经忘记了初读散文的感觉，今晚把他的散文一篇一篇的重翻，只能把零碎的感觉并凑成文。
得到的经验教训是：以后看文章一定要及时把当时的感觉记录下来。
关于婚姻 林语堂的散文中有一篇《婚嫁与女子职业----一九年六月在中西女塾演讲稿》。
他说：“要劝你们不要选文学为职业……文学是有闲者之产物……使靠卖稿为生，我想她的是换不到三碗绿豆汤的；第二，因为我相信你们最好的职业是婚嫁……女教员的薪水总比男教员少，世上最好的厨夫及裁缝都是男子，并不是女子，所以在你们的传统地盘，也是男子占了胜利。
独身女子比独身男子在社会上吃种种的亏，只有独身自给的女子，亲阅其境，才知道这吃亏不平等到什么程度。
所以唯一没有男子竞争的职业，就是婚姻……” 呵呵，说得多么可怕
即使这样的人物她一生的作品还换不了三碗绿豆汤
即使能换三碗绿豆汤，但是女人的一生仅仅三碗绿豆汤就足够了吗
吃饭，穿衣，美容，美发……好可怕，仅仅三碗绿豆汤
80多年过去了，当代的女作家发生了翻天覆地的变化， 稿费也大大提高了。
很多女作家、身体作家的作品卖得相当红火，这些稿费足够她们住别墅吃山珍海味。
这些作品往往离不开猎奇、非爱恋中的性、婚外恋……但是如果象这样的词作，恐怕不至于三碗绿豆汤，但是想要维持基本生活也还有距离。
如果现代也有人来写《漱玉词》，来学，即使换了六碗绿豆汤，那又如何
80多年过去了，现在社会男女同工同酬。
但是很多地方只招男生不招女生。
至于什么地方，就不用我说了，随便去招聘会逛一圈就会有答案。
“对不起，我们只要男生。
”这句话，相信刚毕业的大部分女生都听过，而且已经听得有点厌烦有点无奈了。
工酬给男女都一样，问题是女生你可要挤破脑袋进得来再说呵。
80多年以前，林语堂就已经说出了现代社会的“真理”。
女人最好不要选择文学作为职业，最好的职业是婚嫁。
即使在今天社会里，对于女人来说，很多活生生的现实就是这样：“做得好不如干得好啊。
” 林语堂还在文章中说：“可惜许多女人嫁后只知道做生育机器，不另求上进。
”呵呵，我曾经听华师大的一位教授说过：“女人最好不要读太多书，很多女博士读完了也就完了。
”当时我还不明白他说这句话的意思，也不明白他说这句话的时候为什么这么义愤填膺。
现在终于明白了，但是林语堂先生早在80多年前就已经看透了，看穿了。
要怪，就怪自己以前看的书少。
关于读书林语堂在《读书的艺术》中说过：“我认为最理想的读书方法，最懂得读书之乐者，莫如中国第一女诗人李清照及其夫赵明诚。
我们相象到他们夫妇典当衣服，买碑文水果，回来夫妻相对展玩咀嚼的情景……” 其实我一直都是想如此地看书，不带任何思想压力，不报有任何应试心理，不报任何功利目的，却看一些书，却写一些文章。
，为了拿高分写出合适宜不是自己思想的回答。
我宁愿说出我心里的真实想法，尽管这种想法非常不适合时代的潮流，极有可能被判为零分。
所幸的是，中文系的老师很宽容，对我不成熟甚至有点偏激的言论并没有至于死地，而是给我一个很好的台阶。
在读书的年代，还无法对自己读书做一个概述，唯一可以做的是，以后还要好好读书。
之五：读罢《林语堂散文》在我心头由然而生了“文章可幽默，做事须认真”这句林语堂的座右铭。
座右铭，顾名思义，是鼓励，警醒自己的格言。
林语堂以它做自己的目标，他做到了。
读他三个时期的散文，会发现这句话在他的任何一篇文章中都有体现比方说这篇《我的戒烟》中为抽烟的“辩护”。
“谁都知道，作文者必精力美满，意到神飞胸襟豁达，锋发韵流，方有好文出现，读书亦必能会神之意，胸中了无窒碍，神游其间，方算是读，其间自然有辅助工具，那便是烟。
在这兴会之时，我们觉得伸手拿一支烟乃惟一合理的行为。
”——《我的戒烟》在这段文字中,我们可以清楚地体会到何谓林语堂的“细腻”式幽默。
然而，这一切的幽默风格难道不是林语堂先生用认真，严谨的态度所斟酌出的吗
我想肯定是吧。
若再不信，请读他戒烟时写下的一段文字。
“在那三星期中，我如何的昏迷，和等的懦弱，明知对自己身心有益的一根小小的香烟都没有胆量取来享用，可谓一段丑史，现已时过境迁，回想起来，若把三星期之心路历程仔细叙述出来，那真是馨竹难书。
“昏迷”是指失去知觉，“丑史”是丑恶至极的历史，“馨竹难书”则指难以胜数的罪恶。
而这些词却被用来描写戒烟时的状态，过程及内心波动，看似与戒烟大相径庭，实则在神不知鬼不觉中创造一种幽默的情境，引你发笑但不会大笑，而是一种会心的微笑。
这种神奇的笔法，决非一日之功，而是林语堂先生一点一点的努力积累以及其认真的创作态度。
才使得他“文章幽然”，“做事”认真，成为了一代文学大家吧
我想这也是我未来的学习生涯中最值得向他学习的精神吧
自己整理一下吧
