《为了忘却的纪念》主旨
下面是搜到的。
在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我的女人和孩子。
我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句：惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
但末二句，后来不确了，我终于将这写给了一个日本的歌人。
可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。
我记得柔石在年底曾回故乡，住了好些时，到上海后很受朋友的责备。
他悲愤的对我说，他的母亲双眼已经失明了，要他多住几天，他怎么能够就走呢
我知道这失明的母亲的眷眷的心，柔石的拳拳的心。
当《北斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支（KaHtheKollwitz）夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母潜*哀地献出她的儿子去的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。
同时被难的四个青年文学家之中，李伟森我没有会见过，胡也频在上海也只见过一次面，谈了几句天。
较熟的要算白莽，即殷夫了，他曾经和我通过信，投过稿，但现在寻起来，一无所得，想必是十七那夜统统烧掉了，那时我还没有知道被捕的也有白莽。
然而那本《彼得斐诗集》却在的，翻了一遍，也没有什么，只在一首《Wahlspruch》（格言）的旁边，有钢笔写的四行译文道：“生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛
“又在第二叶上，写着“徐培根”〔16〕三个字，我疑心这是他的真姓名。
五前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。
我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。
要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。
年青时读向子期《思旧赋》〔17〕，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。
然而，现在我懂得了。
不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。
但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。
……二月七——八日。
这场灾难中没有人是胜利者，每个人都受了伤，如果可以，我希望冲突永远不要出现。
思旧赋 思旧赋并序 向秀 余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。
嵇博综技艺，于丝竹特妙。
临当就命，顾视日影，索琴而弹之。
余逝将西迈，经其旧庐。
于时日薄虞渊，寒冰凄然。
邻人有吹笛者，发音寥亮。
追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息予驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹『黍离』之愍周兮，悲『麦秀』于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心
<为了忘却的纪念》中柔石的性格
我疑心他的原名是“平福”，平稳而有福，才正中乡绅的意，对于“复”字却未必有这么热心。
他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺.怎样理解柔石的“迂”
为什么在纪念文章里说他“迂”
明确：柔石的“迂”指两个方面，一是对社会的黑暗、人心的险恶，还缺乏清醒的深刻的认识，因而不免碰钉子；二是受“男女授受不亲”的影响，和女性在一起不自然，难为情，连一同走路都不敢，后来就是敢了，还要拉开距离。
柔石的“迂”，固然说明他对时代对社会缺乏洞察力，单纯稚嫩。
但是“迂”得可爱，至少说明他自己心好，身居十里洋场，品行依然十分端正。
柔石这样的“迂”，鲁迅的笔端饱含着浓浓的亲情，鲁迅是要告诉世人，柔石的心太好了
他太善良，太忠厚，太老实了
同时暗示他所从事的事业是完全正义的。
国民党政府杀害这样的青年，只能说明它的反动残暴。
为什么要将柔石比附方孝孺
明确：从柔石这一方面说，这是赞扬柔石刚烈执著的性格，他认定自己的立场是对的，就走下去，死也不怕，决不苟且。
从杀害柔石的国民党政府这一方面说，他们也犹如明成祖，诛杀无辜，残暴至极。
不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。
后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么
……”但是，他仍然相信人们是好的。
柔石是一个怎样的人
明确：柔石是本文重点。
跟损人利己者相反，他是损己利人，跟神经过敏而自尊的文学青年不同，他是那样忠实诚恳。
鲁迅视为忘年交，亲密无间，事业上合作，生活中贴心。
他自己心好，以为世上人心也都是好的，对于官场的严酷，人心的险恶还缺乏认识，不免单纯稚嫩。
<为了忘却的纪念》中柔石的性格
我疑心他的原名是“平福”，平稳而有福，才正中乡绅的意，对于“复”字却未必有这么热心。
他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺.怎样理解柔石的“迂”
为什么在纪念文章里说他“迂”
明确：柔石的“迂”指两个方面，一是对社会的黑暗、人心的险恶，还缺乏清醒的深刻的认识，因而不免碰钉子；二是受“男女授受不亲”的影响，和女性在一起不自然，难为情，连一同走路都不敢，后来就是敢了，还要拉开距离。
柔石的“迂”，固然说明他对时代对社会缺乏洞察力，单纯稚嫩。
但是“迂”得可爱，至少说明他自己心好，身居十里洋场，品行依然十分端正。
柔石这样的“迂”，鲁迅的笔端饱含着浓浓的亲情，鲁迅是要告诉世人，柔石的心太好了
他太善良，太忠厚，太老实了
同时暗示他所从事的事业是完全正义的。
国民党政府杀害这样的青年，只能说明它的反动残暴。
为什么要将柔石比附方孝孺
明确：从柔石这一方面说，这是赞扬柔石刚烈执著的性格，他认定自己的立场是对的，就走下去，死也不怕，决不苟且。
从杀害柔石的国民党政府这一方面说，他们也犹如明成祖，诛杀无辜，残暴至极。
不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。
后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么
……”但是，他仍然相信人们是好的。
柔石是一个怎样的人
明确：柔石是本文重点。
跟损人利己者相反，他是损己利人，跟神经过敏而自尊的文学青年不同，他是那样忠实诚恳。
鲁迅视为忘年交，亲密无间，事业上合作，生活中贴心。
他自己心好，以为世上人心也都是好的，对于官场的严酷，人心的险恶还缺乏认识，不免单纯稚嫩。
鲁迅 《为了忘却的纪念》 是纪念为什么还要忘却
为了忘却政府对学生血腥的残杀，社会的黑暗，时代的不幸。
纪念那些勇敢的坚强的可爱的学生们。
反映出复杂，深沉，伤痛，悲哀的心声。
慢慢的读能品出很多滋味来。
