
围城的300字读后感
钱钟书的围城,简洁而又凝练,用诙谐幽默的语言来展示人物的性格特点,用黑色的讽刺语调批判着社会上各种虚伪的表象。
这本书中,概括了人物性格的方与圆,方鸿渐是外圆内方,而赵辛楣是外方内圆。
刻画了他们的丑陋而又尊严的活着,让我们联想到社会上的形形色色的人。
“在外面的人想冲进去,在里面的人却想逃出来。
”是围城的精华之处。
人的一生不就是这样吗
得到的时候不珍惜,得不到的却想拼命得到。
有时候一无所有也是幸福的,只要我们懂得知足,生活中任何好事情坏事情都可以是好事情。
我自己写的
围城读后感300字
很早以前就听人提起过《围城》,最熟悉的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。
”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。
因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。
当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。
没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。
也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
我们的生活中“围城”随处可见。
不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。
“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。
如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。
又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。
人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。
我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。
这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。
当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。
是啊,一切就这样都“结束”了吗
对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。
全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。
”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗
读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。
笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
求围城第三章读书笔记(就是读后感),100到300字左右
读《围城》之感 “婚姻仿佛一个金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结了离,离了结,没有结局。
” “说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来······” 这是《围城》第三章里的两句话。
主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说:“我近来对人生万事,都有这个感想。
” 围城,围的不是人,而是现实的琐碎和人的心,若人心无羁,婚姻也会无绊。
生活本就是一座围城,人们永远都逃不出其无尽的压力和束缚,每一个人都逃不出这样的命运。
婚姻这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,但当他住进去后才发现与他的想像相差甚远。
在三闾大学里也有一座事业的围城,里面只有尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑。
当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败的社会大围城,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。
无才的方鸿渐也只有屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。
除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家也逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。
或许城外的人读《围城》,不能体会城里的心酸无奈,因此想冲进去;而城里的人读《围城》,正因为看破城里的虚情假意,才想逃出来。
当代社会亦是如此,职场、情场上的勾心斗角比《围城》中更为激烈,钱钟书的《围城》也不过是现实社会的缩影。
钱钟书在《围城》中把幽默的讽刺发挥得淋漓尽致。
“承那王主任笔下吹嘘,自己也被吹成一个大肥皂泡, 未破时五光十色,经不起人一搠就不知去向。
” 主人公方鸿渐在《围城》中是游手好闲却又好高骛远的失败形象。
他不断的渴求摆脱“围城”,然而冲出这个“围城”之后又发现陷入了另一个“围城”,永远找不到理想的自由,永远在渴望与失望中重复。
他与苏文纨、唐晓芙等人的感情纠葛,都是因自己的无能和懦弱而以失败结束,使他一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中,最后也自食婚姻苦果。
无能所以懦弱,懦弱继而无能。
大学时他不满父母包办的婚姻,写信回家要求解除,被老父亲痛骂一顿之后就“吓矮了半截”,“忙写回信讨饶和解释”。
与妻子孙柔嘉吵架吵来了姑母,他怕得要走,“柔嘉不愿意姑母来把事闹大,但瞧丈夫这样退却,鄙恨得不复伤心,嘶 声说:‘你是个coward! coward! coward
我再也不要看见你这个coward!’”连续四个coward 正是方鸿渐的完美写照。
而孙柔嘉正好与方鸿渐相反,她虽然看起来小鸟依人,没有什么主见,却是个最工于心计的人,甚至可能比苏文纨更甚一筹。
苏文纨对自己过于自信,她对方鸿渐的爱用的是“引诱”加“欲擒故纵”的策略,却未成功。
而孙柔嘉就不同了,她会审时度势,会伪装自己,一开始她表现得很单纯,“方先生在哄我,赵先生,是不是
”“我一定要知道,方先生,你告诉我”,还“笑意全收,甜蜜的执拗” 。
只有赵辛楣看出她的伪装:“一个大学毕业生会那样天真幼稚么
”“方才我这旁观者看得清清楚楚,孙小姐——唉
这女孩刁滑得很。
”孙柔嘉对方鸿渐的策略是“设陷”加“逼迫”,她千方百计让方鸿渐求婚的那天,就有逼迫的成分在里面。
可以这样说,孙柔嘉伪装得很好,心计也很成功。
她最大的成功是嫁给了方鸿渐,不过,最大的失败也是嫁给了方鸿渐。
总之,在我看来,《围城》是一部以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
十月围城的观后感 中学生 300字左右
对很多人来说,《十月围城》汇集了革命、信仰、正义等等一系列正面的词汇,但对我来说,这些都是微不足道的存在,真正让我的心灵震撼的,是其中的小人物的情感和行动。
在影片中,孙中山的出现只是一个引子,由于他的出现使得一群小人物的行为有了一个集体爆发的理由为了保护孙中山,为了革命。
但看完电影,你会发现,那都是表面的,看看这群为“革命”牺牲的都是什么人吧,有乞丐,有赌徒,有拉洋车的,有卖臭豆腐的,……最后幸存下来的,是片中唯一的革命党人,梁家辉出演的报社社长。
说实话,他们并不懂什么是革命,对他们来说,生存是最重要的,其他的和他们有什么关系呢
赌徒为了钱什么都可以做,并不问是非对错,最后为什么会义无返顾的冲向飞驰而来的奔马呢
为了革命吗
那是什么,抵不过女儿那灿烂明亮的笑脸,所以最后他手里抓住的是那个破碎的布娃娃。
以前是富家子的少爷,为情沦为社会最底层的乞丐,每天心心念念的是挚爱的面容,他需要的,只是一个死亡的理由而已。
所以他并不问需要保护的是谁,要做的又是什么,那都没有关系,他只需要挥舞手中的铁扇,直到最后再也无力站起,生命的最后一刻,他看到的是笑着迎接他的爱人,那对他才是最重要的。
卖臭豆腐的大个子巴特尔,他加入的理由,不过是认为王老板是个好人,对普通百姓好的好老板,他不知道孙中山对中国意味着什么,他也不知道他在做什么,只是基于同是中国人的朴素情感,于是不惧刺向身体的无数把尖刀。
还有首次出演电影的李宇春,她出现的那一刻,电影院里响起了轻快的笑声,她加入的理由更加的简单:“我爸爸做什么,我就做什么。
”所以明知道身后就是可以把她炸得粉身碎骨的炸药,她还是紧抓门扉不撒手,直到那冲天的巨起。
拉洋车的阿四,不得不说谢霆锋的演出给了我意外的惊喜,他成长了,不再是只靠长得帅扬名的偶像明星了,他的眼神中有了内容。
阿四知道他去了只有死路一条,但去做这件事前,他依然向喜欢的姑娘提了亲。
他当然知道心爱的姑娘在等着他去迎娶,还是拖住了胡军扮演的严孝国的腿,尽管他一松手就可以活命。
…… 我从这些小人物身上看到的,不是信仰,他们甚至没有信仰,而是情义,亲情、友情、爱情以及同为中国人的朴素情感。
就是这种情感使他们做出了看似惊天动地的举动,但对于他们来说,那不过是他们理所当然的选择而已,和革命没有没有半点关系。
所以他们也不需要孙中山流下的眼泪,他们需要的,从来都是亲人和爱人的笑脸。
而我流下的眼泪,同样不是为了革命和信仰,而只是为这些小人物表现出来的浓浓情义。
读后感300字的,急呀
《垃圾围城》观后感2015-04-04 10:16阅读:8,001垃圾都去哪儿了——观《垃圾围城》之感当看完《垃圾围城》我的心真的被深深震撼了。
原来我们每天产生的大量垃圾都需要靠一群可怜的人儿人工分拣,他们在臭气中,在没有任何安全防护的保障下与垃圾为邻,以此为生;原来在我们所不知的也不愿知道的城市的周围有那么多的垃圾以简单的方式填满在地下,影响着土壤,影响着大气,影响着水体,影响我们的生活,以另一种形式回到我们的生活;原来那一个个大坑在几年内就会被填满然后我们的垃圾就需要另辟蹊径,几年后,几十年后,我们的垃圾又要怎样处理,我们的生活又将怎样,难以想象;原来我们的首都北京,由于大量的垃圾产生,由于简单的填埋处理,它已经在被周边三百多个垃圾填埋场包围,俨然成了“垃圾围城”,有些人戏称北京七环,但远不止的是,全国约三分之二的城市被垃圾围城。
但是,就是面对这么残酷的局势,我们还在肆意妄为着,忽略着,漠视着。
这里有这样一组数据,2012年北京每天产生垃圾1.83万吨,每年增长8%,而北京市的垃圾处理能力,目前仅为1.041万吨,缺口高达8000吨,北京市市政市容管理委员会相关负责人曾公开表示,再过四、五年,北京市将无地可埋垃圾。
我们又怎曾想过在经济建设为中心的发展中的中国,背后有着这么不为人知的一面。
那个已经被垃圾包围的北京,那个面临着严峻资源问题的发展中的中国,是否应该早日觉醒。
为什么会造成垃圾围城
我更想把主要原因归结在:一、城市管理跟不上城市化进程的步伐,体现在垃圾处理机制的滞后,垃圾处理手段的落后;二、公民环保意识落后;三、执法环境差,惩处不力。
现在的中国填埋仍然是消纳城市生活垃圾的主要渠道,垃圾处理行业整体仍处于无害化处理的初级阶段。
进行集中卫生填埋、焚烧和堆肥的比例分别为77%、18%和5%;在日本,焚烧处理量占垃圾总产生量的75%以上,直接填埋的生活垃圾不足总产生量的3%;德国拥有世界上最完善的生活垃圾分类收集系统,可回收物质约占生活垃圾产生总量的20%~50%。
从2000年开始全国多个大城市开始垃圾分类试点,转眼十几年过去了,还在搞试点,垃圾分类的效果始终不那么明显,分类垃圾桶形同摆设。
因此,公民的环保意识,垃圾意识应该进一步提升,认识到垃圾分类回收是对垃圾处置的重要环节,把有用的物资,从垃圾中分离出来重新回收利用 ,变废为宝,其余的垃圾也可以根据其不同性质进行相应的处理,不仅减少垃圾的处置量,还可以给我们带来一定的能源。
在中国对于环境问题,执法力度是“温柔”的。
大型企业对于环境污染的处罚往往对于他们是微不足道的,让他们意识不到加强环境管理的重要性。
对于公民,更没有相应的处罚措施,只是那些所谓的“义务”。
而在那些对 环境问题重视的国家,公民对于环境是由责任的。
他们的惩罚严厉,监管到位,甚至设有环境警察。
这也让他们的公民做到了垃圾分类,以环境保护为己任。
并且早已经走在我们的前面。
其实,对于垃圾分类这个步骤,我认为对象的选取很重要。
以全国的高校,中小学,事业单位,企业作为试点可能会带来意想不到的效果。
在这些地方的学习、工作的人们,是国家发展的关键人物。
我们可以想象,如果在2000年我们从孩子们抓起,今天的他们也已经是社会发展的重要力量,遍布于社会的各个岗位,也许我们的生活早已经不相同。
有什么比培养孩子的环保意识更加重要呢。
在欧洲一些国家,学龄前的儿童就已经接受了有关垃圾分类的教育,从小就有了环境保护的意识。
其次,在事业单位及企业实行垃圾分类是可行的,在企业、机关,人们的受约束性强,责任心强,接受速度也更快。
那些高危的工业垃圾得到妥善处理的同时,员工在工作时间也对办公垃圾,厨余垃圾等处理方式也有了一定的了解,并将其带入生活中。
当越来越多的人有了环境保护的意识,有了相应的行动,就会潜移默化的影响周边人群,使人们对垃圾分类的意识增强。
在这个高科技的时代,我们为何不利用高科技来宣传我们相应的政策。
在广场液晶屏、在电视上我们都可以播放关于垃圾分类的宣传片,告诉我们现在面对的“垃圾围城”的现状,不要怕引起社会的恐慌,只有真正的意识到了压迫、威胁,才更有利于责任感的生成。
对于垃圾分类的具体知识,也可以通过这样的方式教给大众。
而在城市的每个角落的设施的建设也应该同步进行,并不是有两个垃圾分类垃圾桶就可以了,适当的醒目的标牌也是极其重要的。
在开始阶段,更是可以召集志愿者,接受培训,在公共场合的垃圾箱旁帮助他人做出正确的选择,在小区进行宣讲,我想至少作为环保专业的当代大学生的我们是很乐意去做的,我们比其他人更加想看到人们对于环境保护越发的重视,看到我们的社会变得更好。
水浒传第五十回的读后感300字,拜托啦,越快越好 只是第五十回,不要其他内容
●第回 吴学究双掌连环计 宋公明三打庄 庄扈成牵牛担酒,来三娘。
宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。
孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。
并捉得石秀,取得信任,作为内应,杀死祝氏三杰;李逵烧杀了扈家庄。
宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山。
宋江,吴用设计截李应入伙。
宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。
●第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内 宋江与吴用商议各头领重新分工。
雷横不愿上山入伙。
他打死与知县相好的白秀英,被押进牢里,雷母央求朱仝节级,朱仝在一家酒店开枷放了雷横。
朱仝被断配沧州,知府留他在本府听候使唤。
七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯,在水陆堂放生池边与雷横说话,朱仝先不愿入伙。
吴用使计教李逵杀了小衙内,朱仝怒追李逵到柴进庄上,柴进说明底里,吴用、雷横、朱仝、李逵相见。
●第五十二回 李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州 朱仝要杀黑旋风,方才入伙,柴进只得暂留李逵。
吴用及雷、朱先上山。
柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占,李逵打死殷天锡,柴进被高廉下在牢里。
宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵,高廉使起神法,林冲等败退五十里下寨。
宋江使回风返火之法。
高廉又使神兽之法,宋江又败。
高廉使风雨之法劫寨扑空,被杨林箭射左臂。
●第五十三回 戴宗智取公孙胜 李逵斧劈罗真人 戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离高唐州去蓟州找公孙胜。
一天到素面店吃饭,从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。
戴宗去见,被公孙老母回绝。
戴宗叫李逵去屋里打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山。
李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人。
罗真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。
●第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进 罗真人教公孙胜八个字:“逢幽而止,遇汴而还。
”公孙胜使出神法,使高廉所使兽行法尽现原形,高廉劫寨,被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。
吴用假做援军到来。
高廉出城迎接,城被夺,人被杀。
节级蔺仁,藏柴进于枯井中,李逵下井,吊他上来。
呼延灼奉命征剿梁山义军。
●第五十五回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马 呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋。
分三路往梁山泊来。
一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。
宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩,赦宥重罪,忘生报国。
二次交战,宋江被连环马打败。
呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振,造炮攻打山寨。
宋江设计擒得凌振上山。
众将商议破连环马,金钱豹子汤隆献人献军器。
●第五十六回 吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山 汤隆言他能造破连环马的钩连枪,要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。
而徐宁上山,又需先把他的雁翎锁子甲盗来。
吴用差鼓上蚤时迁盗甲。
时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲,转与戴宗拿上梁山。
汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人,碰上乐和赶车,一起上坐。
乐和用麻药麻翻徐宁,赚上梁山,教习钩镰枪法。
●第五十七回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马 连环马被破,韩滔被徐宁说转入伙。
呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马,呼延灼领兵讨马,李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助,三头领和呼延灼交锋,不分胜负。
因白虎山孔明,孔亮要向青州借粮,慕容知府要呼延灼回青州城。
呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇见武松、鲁智深、杨志,四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。
●第五十八回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊 杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答应出兵。
宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。
宋江为之去缚,声称权借水泊避难,只待朝廷招安,呼延灼愿留山寨,引得几个头领假装逃回城里,杀了慕容知府,桃花、二龙同归梁山。
鲁智深和武松去少华山请史进入伙,史进被华州贺太守拿在牢里。
鲁智深去救,被贺太守擒拿。
●第五十九回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山 宋江引三路人马来少华山,赚宿元景太尉上山;又派人假扮太尉,杀了贺太守,救了史进,鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬,表示要归顺朝廷。
徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊,宋东派林冲收擒,林冲初战大败。
●第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭 公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法,擒了项充、李衮,二将又去说服攀端,归顺宋江。
晁盖攻打曾头市,因轻信被诱入包围圈,面颊中史文恭毒箭,回山身亡,众头领推宋江为山寨之主,宋江改聚义厅为忠义堂,主张替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。
●第六十一回 吴用智赚卢俊义 张顺夜闹金沙渡 吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。
吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。
说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢。
卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。
●第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼 卢俊义被张顺擒拿,宋江带头领动着鼓乐迎接,要卢俊义上山坐第一把交椅,卢不肯。
众头领轮留请客,卢俊义住了两个多月。
李固与卢俊义娘子结婚,并到官司告发。
卢俊义回城,被李固设伏绑送梁中书前。
屈打成招,下入死牢。
燕青讨饭给主人吃。
柴进和戴宗买通两院节级蔡福,卢俊义被脊杖二十,刺配三千里外沙门岛,李固收买防送公人董超、薛霸,杀害卢俊义,卢俊义被燕青所救,要上梁山,中途被捉拿,燕青告知宋江;石秀奉宋江之命到北京打听卢员外消息适逢斩首卢员外,石秀从酒楼上跳将下去,吓跑蔡福、蔡庆,抢走卢俊义。
●第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊 卢俊义、石秀被擒,下于死牢,梁山泊好汉散发没头帖数十张,梁中书不敢杀害卢员外及石秀, ●第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超 吴用识破关胜围魏救赵之计,逐步退兵。
花荣、林冲埋伏飞虎峪两边,打退追兵。
宋江兵回梁山。
张横劫关胜之寨被俘。
三阮、张顺救张横,阮小七中伏被俘。
呼延灼诈降,关胜不疑,夜晚偷营,关胜被擒。
忠义堂上,宋江重待关胜,关胜先欲就死,后为义气所感入伙,成了攻打北京的前部前锋。
一交战便打败索超,吴用又故意输于索超一战,使他欢喜入城。
吴用雪天掘下陷坑,引超超追来,被伏兵擒拿。
●第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤 梁中书坚守不出,宋江礼待索超,索超归顺梁山。
宋江染病,张顺要到建康府请安道全来医治,在扬子江船上被张旺投入水中,盗去盘缠。
张顺咬断绳索,在王定六帮助下到建康府,杀了烟花娼妓,逼安道全上山。
又在扬子江船中把张旺扔下去,说服王定六上梁山。
戴宗使神行法接安道全上山,医好宋江疾病。
吴用要在春秋时节打下北京,救取卢俊义并石秀。
●第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府 吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。
吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。
北京城元宵放灯。
梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。
时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。
后从南门夺路而走。
城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固,贾氏。
●第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将 宋江要让卢员外坐前位,卢不允,武松、李逵亦不乐,吴用说:“尔后有功却再让位。
”宋江方允,并犒赏三军。
谏议大夫赵鼎主张招安,蔡京主张剿捕。
天子革赵鼎之官,蔡京举荐单廷王+圭魏定国剿捕梁山好汉。
关胜得到宋江允许,同宣赞、郝思文一起,要擒单廷王+圭(圣水将军)、魏定国(神火将军)。
关胜用大刀使单廷王+圭落马,单愿降。
魏定国使神火打败关胜,城里却被李逵放火烧了,不敢回城,于中陵县屯住。
关胜围城,单廷王+圭、关胜说魏定国降了梁山泊。
●第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭 曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹,宋江要与之战,想叫卢俊义为前部先锋,夺得战功,便让尊位,吴用则反其意,只叫卢俊义去平川埋伏。
第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将 宋江与众头领打东平府,卢俊义与众头领打东昌府。
宋江到东平府前,先差郁保四、王定六给董平下战书,董平打了来使,激怒宋江,派史进与旧相识娼妓李瑞立相见,被李瑞兰父亲告于程太守,史进被下死牢。
吴用跑来用计,要宋江打汶上县,宋江围城,董平出战,中计被俘。
董平因婚事与程、太守不和,投降宋江,引兵入城,夺得程太守女儿。
●第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士 卢员外攻打东昌府,因遇没羽箭张清,吃了败仗。
宋江前去助战,被张清用石子打中一十五员大将。
吴用教用粮草车子和船只赚张清出城劫粮,张清去抢水中船上粮食时被水军头领擒拿。
吴用又使人打进东昌府内。
张清被宋江义气所动,愿降。
又荐兽医皇甫瑞上山。
《围城》读书笔记3000字
是先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。
因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
书中与、、的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。
这座感情围城,曾经令向往,之后又无奈于城中的无聊。
而在着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。
本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。
整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。
所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐,追了二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。
总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。
先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。
每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。
事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。
当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。
就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。
同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。
我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。
我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。
当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。
没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。
也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。
这类人,只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。
的主角——方鸿渐,买了假文凭的他由乘船回国,到与苏文纨、、没见过未婚妻面的岳家一一疏远,再到一行人同去,再到方鸿渐与这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开,不经意的使人对方鸿渐由了解而同情,由同情而关切。
他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛,是他身陷爱情的围城的时候所经历的,最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散,方鸿渐面对的爱情的围城是不成功的。
在的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。
在这一“城”里,充满了勾心斗角,方鸿渐也受到了不少的倾轧,最后还是离开了三闾大学,可见,方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。
在整个故事中,方鸿渐先是在周经理银行工作,而后在三闾大学任教,接着在报馆资料室上班,每次都没有混得出人头地,也与他带着点玩世的态度处世有关吧。
确实,我们的生活中“围城”随处可见。
不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。
“围城”——,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。
如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。
又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。
人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。
我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。
这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。
对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍…… “日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。
对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。
人物形象是那么鲜明。
当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。
是啊,一切就这样都“结束”了吗
对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。
全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。
”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗
读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。
笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……



