烘托悲伤心情的景物描写
江城子 殇 清酒浊泪独心伤，月凄凉，人惆怅；凭栏影只，唯听雨断肠。
醉眼迷离终成恨，红颜去，情已凉。
春风犹忆旧人样，惜过处，湿红妆；北雁南飞，谁怜空飘荡
劳魂役梦下晚芳，梧桐坠，惹晨霜。
谢池春 断桥 浮萍卷絮，恰是荡泊难驻。
风荷举，保俶突兀。
粉黛青霜，拥花黄而顾，笑多情自来多误； 云残日暮，痕遮锦笺尺素。
劳燕苦，形只影孤。
泣烟轻寒，天涯断肠路，恨金风玉露不渡。
蓦山溪 西子夜雨薄雨更半，沥沥犹未敛。
恒娥蔽影墨，尽无眠，衾寒酒淡。
云愁凝落，流年当风摧，露飞溅，汀兰残，牙帐珠帘前； 庭户无声，疏星映河汉。
平湖溢微波，秋涛帏，斗拱低檐。
幽阒成绪，不知岁几许，夜阑珊，人空闲，素手拨清弦。
以前我自已填的几首词，看用的上不
作文写的不好，应该买什么书看
写作文就看那些高分作文。
。
这个没啥技术。
。
写书或者写文章的话就不只是看一些书就行了，就像我们看过那多好莱坞电影却连一部也制作不出来这个道理是一样的。
。
。
你写作哪方面的就看哪方面的，让自己的思维进入哪方面的轨道，听歌和散步有助于灵感的激发，看过书后还要自己去想作者为什么这样写，哪些话推动了情节的发展等等。
。
。
当然还是要多看书，见多识广才能让自己脑袋开光，思维迸发。
。
我没有推荐书是因为看一些写作技巧或者两三本小说对你的帮助是在微乎其微，更重要的是自己的思考。
哈克贝利·费恩历险记读书笔记
哈克贝利·费恩历险记 百科名片 哈克贝利·费恩历险记是一部重要的作品，故事的主人公是在中就跟大家见面的哈克贝利·费恩。
哈克贝利是一个聪明、善良、勇敢的白人少年。
他为了追求自由的生活，逃亡到上。
在逃亡途中，他遇到了黑奴吉姆。
吉姆是一个勤劳朴实、热情诚实、忠心耿耿的黑奴，他为了逃脱被主人再次卖掉的命运，从主人家中出逃。
目录 同名小说作品概述 人物介绍 艺术特色 作者简介 文学价值 同名电影基本信息 演职员表 上映日期 制作发行 同名书籍同名小说 作品概述 人物介绍 艺术特色 作者简介 文学价值 同名电影 基本信息 演职员表 上映日期 制作发行 同名书籍 展开 编辑本段同名小说 作品概述 哈克贝利过惯了自由散漫的流浪生活，现在做了寡妇的养子，成天穿挺括的衣服，学习没完没了的清规戒律，实在令人难熬。
一天，失踪一年多的酒鬼父亲突然出现，强迫儿子乘小船到一个避远林子小屋与他同住。
结束循规蹈矩的生活，到林子里捉鱼打猎，自由自在，哈克贝利当然高兴。
但是父亲逼他交出与汤姆平分的那笔钱财，喝醉发起酒疯时又常常打他，实令人无法忍受。
于是他趁父亲上镇卖木材的机会，先安排了一个自己被淹死的假象，然后就偷了小划子，逃到了杰克逊岛上躲了 封皮 起来。
小岛本荒无人烟，可是他却发现了华岑小姐家的黑奴吉姆。
吉姆听说小姐要卖他出去，就逃了出来。
哈克贝利知道帮助逃奴是违法行为。
可是现在两人都是逃之者，也就同病相怜了成了患难之交。
他们知道小岛并不安全，就立即动身，乘木筏顺漂亮流，希望逃离蓄奴州。
为了逃避追捕，他们白天躲进岸边的树林，只在夜间出来活动。
几经磨难，他们终于漂到一个大河湾，以为到了安全地，上岸一打听，这才知道他们一直在向南而不是向北漂流，所以反而越来越深入蓄奴区。
他们无奈，只好听天由命。
对他们来说，唯有，唯有这小小的木筏，才自由安全的天地。
一天拂晓，有两个被愤怒人群追赶着的人向哈克贝利求救，善良的哈克贝利收留了他们，却很快发现他们是狡猾的骗子“国王”和“公爵”。
他们喧宾夺主，控制了木筏，一路上不断招摇撞骗，甚至背着哈克贝利卖掉了吉姆。
哈克贝利知道自己孤身一人斗不过两个坏蛋，就偷偷躲过他们，前去费尔普斯农场拯救吉姆。
他在那里发现买下吉姆的正是汤姆的姨夫，而且这一家人正在等待当年汤姆前来作客。
所以费尔普斯太太一见哈克贝利，就误认他是侄儿汤姆。
机灵的哈克贝利将错就错，索性冒冲起汤姆，又赶出去截住汤姆，一起设计救出吉姆。
汤姆热衷冒险，坚持按书上的惊险方式进行营救。
他以自己弟弟席德的身份见了姨夫一家，然后悄悄寄出匿名信声称吉姆即将逃跑。
农场里的人于是组织了起来。
当吉姆失踪的消息一传开，他们就荷枪实弹地四处追捕。
由于他们是真枪真打，所以把帮助吉姆逃跑的哈克贝利和汤姆吓得半死。
他们慌了手脚，拼命乱跑，结果汤姆腿上挨了一枪，真正尝到了冒险的滋味。
当他看见人们押回吉姆时，这才透露了事实真相：根据吉姆原主人华岑小姐的遗嘱，吉姆早已获得自由。
费尔普斯太太热情地提出要收养哈克贝利，但被谢绝。
哈克贝利主意已定，要到印第安人居住的地方去过漂泊不定的自由生活。
人物介绍 （1884）是马克•吐温的代表作，也是美国文学史上一部影响深远的作品。
小说的中心情节是讲白人孩子哈克和黑奴吉姆如何结下深厚友谊的故事。
哈克为了逃避酒鬼父亲的虐待，逃到一小岛上，巧遇逃奴吉姆，两人结伴而行，企图从密西西比河上逃 马克•吐温 往北方的自由州。
哈克起先受反动教育影响，觉得不应该帮逃奴的忙，后来在日日夜夜的漂流生活中，逐渐被吉姆的善良无私的性格所感动，表示宁肯冒着下地狱的危险，也要帮助吉姆得到自由。
他们一路上历尽艰险，遭遇民队的追捕、骗子的虐待以及各种自然灾害。
在两人的同心协力下，所有艰险均被化解。
最终，哈克在好朋友汤姆的帮助下救出了被骗子卖掉的吉姆，并得知女主人在遗嘱中已宣布解除吉姆的奴隶身份。
吉姆是个忠厚能干的黑人，但他依然避免不了被任意贩卖的厄运，他的不幸命运是广大黑奴悲苦人生的真实写照。
值得肯定的是，他不再像哈里叶特•斯托笔下的汤姆叔叔那样，面对迫害逆来顺受，而是采取了出逃的对策，在当时的历史条件下，这要算是力所能及的反抗了。
他还是一个富有同情心和牺牲精神的人，在大河上漂流时，他处处照顾哈克，尽可能不让孩子受惊受苦；当汤姆中弹受伤时，他不顾自己的安危，留在危险区域协助医生救护孩子。
通过吉姆一系列高尚热诚行为的描绘，作品告诉我们，黑人在人格上不仅不比白人差，甚至在许多方面还超过了白人，由此彻底粉碎了的谬论邪说。
通过这一形象的塑造，小说意在表明废除蓄奴制的必要性和迫切性。
哈克是小说的中心人物，也是美国文学史上一个著名的富于正义感和叛逆精神的儿童形象。
小说开始时，他虽然活泼好动，爱好自由生活，但因为长期受到种族主义反动说教和社会风气的影响，歧视吉姆，常常捉弄他，一度想写信告发吉姆的行踪。
经过与吉姆同行的日日夜夜，他终于认同了吉姆，决心帮助他获得自由。
小说以颇具戏剧性的笔触描写了哈克内心斗争的结果：他拿起了那封告发信说道：“好吧，那么，下地狱就下地狱吧”，随后就一下子把信扯掉了。
这段非常传神的描写诚如作家所言，是“健全的心灵（即民主理想）与畸形的意识（即种族偏见）发生了冲突，畸形的意识吃了败仗”。
哈克的思想转变和多次帮助吉姆渡过难关的行动，说明既然种族主义谬论连一个孩子都蒙骗不了，那么蓄奴制度的崩溃确实是历史的必然，同时也表明了作家提倡白人黑人携手奋斗，共创民主自由新世界的先进思想。
艺术特色 马克•吐温的作为美国文学中的一部经典著作，在语言艺术上具有其独特性，即口语化语言的运用。
这种口语化语言的特征是：一、主人公叙述者的语言常常打破语法常规、与叙述者的儿童式思维契合、动词时态随意转换；二、其他人物语言多为土语方言，甚至俚语。
的口语化语言开创了美国小说语言的新风，对美国后世作家产生了深远的影响。
封皮 这部小说也比较全面地体现了马克•吐温创作的艺术魅力。
首先，作品把现实主义的真实性和浪漫主义的抒情性很好地糅合在一起，哈克与吉姆的漂流经历充满了传奇色彩，密西西比河上和沿岸的自然景物在作者笔下也闪烁着奇异壮丽的光华，而沿岸一带的城乡生活描写则翔实真切，具体可感。
这种奇妙的融合尤其体现在哈克的思想斗争中，作家既纤毫毕露地呈示了人物意识活动的逻辑轨迹，又不无幽默风趣地调侃嘲弄了宗教谬说给一个孩子造成的荒唐观念。
其次，作品采用第一人称叙事方式，从哈克的视角反映生活、刻画形象，亲切生动，引人入胜。
再次，作品的语言颇具特色，作家在广泛采用美国南方方言和黑人俚语的基础上，经过精妙地提炼加工，形成了一种富于口语化特征的文学语言，简洁生动，自然含蓄，是英语文学的范本。
在美国19世纪中期，霍桑的就具有了儿童形象作品的雏形，但到了二三十年后，在马克•吐温的两本历险记和《哈克贝利•费恩历险记》中，儿童才第一次在美国文学中以主人公的形象出现。
它以儿童冒险经历为线索，透过一个十三四岁孩子的眼睛，描写了资产阶级生活方式的腐朽和奴隶制度的罪恶。
小说中生动真实的社会生活场景和诙谐幽默的言语风格赢得了读者的喜爱。
不同凡响的思想性和独特的艺术创造性使小说成为一部杰作。
因此，海明威说：“一切现代美国文学来自一本书，即马克•吐温的《哈克贝利•费恩历险记》……这是我们所有书中最好的。
一切美国文学都来自这本书，在它之前，或在它以后，都不曾有过能与之媲美的作品。
” 综观整部作品，发现其中的儿童形象有很突兀的特点。
在文本的宣读过程中，不难发现，那就是作为小说主人公的哈克，有异于以外传统文学中成人形象的特殊文学形象，有着成人的眼光无法诠释的特性---就是他的童性。
他用他那双童话的眼睛去看这个世界，当他睁开清澈的双眼看到的世界和他从幼儿时代就深烙的童话世界相差如此大时，他会用他童话里的心去分辨是是非非，去思考……直到他发现世界是如此的混沌不堪，于是他的探索逐渐的转变为逃避，通常他会以拒绝成人世界的文明、向往没有开发的自然来作为逃避的方向，他的这种反抗在某种程度上超越一条界线，就很微妙的转变成他对于成人世界的反抗，他也很希望能通过他的反抗来改变这个世界的混沌和黑暗，这种试图常常在成人世界的重重压力之下，瓦解，要么被同化，要么被吞噬。
但是这种探索和反抗从来没有断过，在一代又一代的儿童身上重续，也许有一天，他会改变这个世界的色彩，让世界折射出属于太阳的光彩…… 一百多年来，这部小说一直受到世界各国人民的热烈欢迎，专家们也好评如潮。
英国诗人艾略特认为哈克的形象是不朽的，堪与、浮士德、哈姆莱特比美，美国小说家海明威称颂它“是我们所有的书中最好的一本书”。
作者简介 马克•吐温(1835-1910)原名塞缪尔•朗荷思•克莱门斯，是美国文学史上一位优秀的现实主义文学家，自幼成长于密西西比河畔，以水手的行话“马克•吐温”为笔名发表作品。
马克•吐温的作品以讽刺见长，他不仅尖锐地讽刺资本主义社会的弊端，还嘲笑欧洲封建残余与宗教愚 马克•吐温 昧。
他的幽默、独特的文字表述是对美国文学的贡献。
《哈克贝利•费恩历险》是马克•吐温的代表作之一。
这部小说从思想到技巧都有许多创新。
小说赞扬了男孩哈克贝利的机智和善良，谴责了宗教的虚伪和信徒的愚昧，同时，塑造了一位富有尊严的黑奴形象。
马克•吐温以写男孩历险故事及抨击人性的虚伪著称于世。
由于他的创作源于他的平民生活，他被称作美国“文学中的林肯”。
马克•吐温享有盛名，主要归功于《汤姆•索亚历险记》和《哈克贝利•费恩历险记》。
前者以汤姆为故事中心，以儿童为主要读者，是儿童文学的经典；后者以哈克贝利为故事中心，以成人为主要读者，思想内容更深刻，艺术风格更独特，是作者美佳之作，也在世界文学名著之列。
海明威曾说：“所有美国现代文学皆起源于马克•吐温的一本书，名叫《哈克贝利•费恩历险记》……这是我们前所未有的最佳之作。
”这部小说把现实主义的细致刻画和浪漫主义的抒情描写紧密结合，把人物心理的剖析和幽默风趣的想象紧密结合，自然而又生动地展现了美国南北战争前密西西比河流域的风土人情和社会面貌，既歌颂了追求自由的决心和毅力，也赞美了良知战胜社会偏见，还揭露了宗教礼法和奴禁制度对人性的扭曲。
浓重的乡土气息，丰富的南方方言，流浪汉小说的结构形式，天真儿童的视角，幽默的调侃，尖锐的讽刺，细致入微的心理描写，寓意深刻的象征手法，充分表现了马克•吐温无与伦比的艺术造诣。
这部小说是美国文学史上的一个辉煌里程碑，对美国文学，乃至世界文学的发展产生深刻的影响。
文学价值 哈克对于文明的教育是简单的逃避了，但是他依然没能逃脱成人的喧杂，他那酒鬼老爸的叫骂声、鞭打声也是成人声音的一类，仍然掩盖着哈克内心真实的声音，所以他在周密的计划后，不引发正面的冲突，诈死逃离了那个小木屋。
这也是哈克无声的抗议的一面。
哈克想通过拯救来实现自己的个人英雄主义理想，哈克要拯救的黑奴杰姆，是和文明世界所不同的纯真的人，是当时所谓文明的白人世界所坚决否认的阶层；这是他对于所谓的文明的成人世界的一种反抗表现。
但是最终，哈克拯救杰姆之后才发现，杰姆已经不是逃跑黑奴，是个自由人 图书《哈克贝利·费恩历险记》封皮 了。
小说结尾哈克又回到了这个“文明”社会，但却一心向往美国西部的生活，但想象中的西部并不存在了，无形中这个西部相当于“绝望”，那个连孩子幻想的自然的地方都被成人开化了。
儿童对于成人世界也就是定义中的文明世界的理解，是用他们儿童的眼光来分析得出的。
他们试图以自己微弱的力量来表达些什么，改变些什么，但是最终都只是无声的抗议，导致他们的绝望。
儿童也将走过他们儿童的那一年龄段，成为下一个时期压制儿童的成人，历史在反复，这其实是整个人类文明造成的。
这种探索、逃避本身就伴随着反抗，这种反抗在绝望的同时往往又留有一线再探索、逃避的希望，因为这个世界永远都会有儿童存在
综观整部作品，发现其中的儿童形象有很突兀的特点。
在文本的宣读过程中，不难发现，那就是作为小说主人公的哈克，有异于以外传统文学中成人形象的特殊文学形象，有着成人的眼光无法诠释的特性---就是他的童性。
他用他那双童话的眼睛去看这个世界，当他睁开清澈的双眼看到的世界和他从幼儿时代就深烙的童话世界相差如此大时，他会用他童话里的心去分辨是是非非，去思考……直到他发现世界是如此的混沌不堪，于是他的探索逐渐的转变为逃避，通常他会以拒绝成人世界的文明、向往没有开发的自然来作为逃避的方向，他的这种反抗在某种程度上超越一条界线，就很微妙的转变成他对于成人世界的反抗，他也很希望能通过他的反抗来改变这个世界的混沌和黑暗，这种试图常常在成人世界的重重压力之下，瓦解，要么被同化，要么被吞噬。
但是这种探索和反抗从来没有断过，在一代又一代的儿童身上重续，也许有一天，他会改变这个世界的色彩，让世界折射出属于太阳的光彩…… 文章中哈克正处于青春期结束(1~21)，这一年龄段的特殊的社会群体。
按照传统，人们并不把儿童看成社会群体的正式成员，认为他们是一类没有个人身份的雏形成人，是父母的私有财产其实在呀呀学语时他们就喜欢用不同的表情和音调来表达他们心中的想法。
在每一处、每一刻，儿童都有他们的声音。
（一）童话里的声音 首先一直伴随着儿童的是童话里的声音，那是一种追崇真善，向往自然的生声音，直到儿童被成人世界同化，那么童话才将被同化，成为现实的演绎。
清脆的童声才将被糟哑的声音掩盖……哈克也不例外，他崇尚自然，他觉得在树林里听这自然的声音，睡得才是最安稳的，“穿上我原来的破衣烂衫，重新躲到我那只装糖的大木桶里，自在逍遥、心满意足。
”这就是他潜在意识里喜欢的声音，这才是童话里的声音，这才是真实与自然的声音。
（二）、内心的声音 其次，在执着的童话声音的内心又是怎么样一个心境，又发出怎样的一个声音，这个内心的声音就是儿童本身面对社会的一个理解态度和对于社会的渴望。
哈克是个酒鬼的儿子，经常遭受酒鬼父亲的毒打，他习惯在自然中睡觉，“天气不太冷的时候，我经常溜出去睡在林子里，那样我才睡得轻松些。
”喜欢吃泔水桶里的饭，“在泔水桶里就不一样了，所有的东西都混在一起，汤汤水水一搅和，那味道才会更好。
”在寡妇收养了他后，虽然他开始接受正常生活的一些方式，但是他接受的很勉强，那种处处讲规矩的生活，对于他而言就是一种受罪，在哈克的眼里“一举一动都要讲规矩，那日子叫人没发过。
”等他实在受不了那份罪的时候，他就溜走，换上原先的那件破衣服，又钻回到那个盛糖用的大木桶去住了。
哈克向往自然的生活方式，喜欢探险。
在哈克设置了自己被杀的假象之后，他开始寻找自己的空间，在路途间遇见黑人杰姆，在当时的法律和正统教育下发现逃跑的黑人不举报主人家是一种罪过，哈克在不断的受着内心的煎熬的过程中，几次几乎举报杰姆逃跑的事，但是在历险的过程中他发现杰姆的善良和友好，同时发现所谓文明世界和上流世界的肮脏、虚伪、罪恶。
在这个过程中，哈克逐渐走向成熟。
哈克的冒险历程权势一种无意识的探索，也是他内心的声音指引所向。
他的探险其实就是一种在内心声音指引下追求自由，接近自然，摆脱文明的束缚的一种探索过程。
（三）、试图发出声音 然后，当内心的声音积压到一定程度，总想能发这个内心的声音发出声来，这就是从探索走向反抗的一个过程。
哈克在历险的过程中看到两岸形形色色的所谓文明人的生活，大河上经常漂浮着尸体；到处是“公爵”“国王”式的骗子；贵族出身的南方旧派格蓝奇福德家族与谢泼德森家族因一件小事就大打出手，两家几乎全部死在野蛮的相互厮杀中……这一切都是哈克在游历中亲身经历的。
他看着人类社会的种种罪恶，对比黑人逃奴杰姆的忠厚、善良与真诚的关心。
杰姆在和哈克走散后，焦急的寻找哈克，以为哈克被水冲走了而嚎啕大哭；为了三百美金试图抓住杰姆的女人，虽然因为那笔金钱的诱人而试图抓住节目，但是她还带着温柔的光芒，对于哈克男扮女装的包容；这些都让哈克感觉到了人类社会“善”的微光。
他的试图帮助黑人杰姆逃跑的想法正是他通过对社会的一种思索得出一个决定，也是由探索走向反抗的一个决定的过程。
这正是哈克试图发出他内心的真实的声音的一个表现。
（四）、无声的抗议 最后，儿童的无意识的逃避行为，在某一个层面上来讲，其实是他们反抗的一种方式。
在他们试图去发出内心的声音的情况下，面对着周围世界到处遍布着嘈杂的成人声音，他们的声音显得十分的微弱，他们在潜意识里就会以逃避这样的无声的抗议作为他们反抗的一种表现方式。
他们在无声的过程中，希冀可以走出这个嘈杂的成人世界，到一个属于他们，没有干扰的世界去发出属于他们本身的声音，那个地方就是没有成人世界存在的自然。
在这个反抗的途中，儿童往往采用各式各样的逃避方式来以示他们的抗议，无论他们的方式是怎么样的，由于他们在社会中的姿势太微弱，都只能是无声的抗议。
哈克在寡妇的教导下，也能每天都读圣经，虽然他不明白其中的意思，他甚至弄不清为什么要去天堂，只要能和好朋友汤姆在一起就好；也在餐前餐后都祷告，虽然他不相信上帝真的能实现人们的愿望，起码上帝就没有实现他一直想要有杆钓鱼杆的愿望；也能读懂华盛顿将军和战争的故事；也能去学校上学，认识几个字，并因为学习好而得了一张用蓝黄两色画着个牧童赶着几头牛的图片。
但是哈克觉得穿着新衣服他象是被绑住手脚一样，在他那个酒鬼父亲把他带走，住到一个岛上以后，他反倒很快的适应了那个地方，喜欢上了那里的生活，除了鞭子那部分。
“每天舒服地躺在那儿抽烟、钓鱼、不必读书，不用做功课，就那么懒懒地、痛痛快快地过日子。
两个多月过去了，我的衣服已经烂得不成样子，……我再也不想回去了。
……总的说来，在林子里过的真是一段美好时光。
”哈克的这种意识其实就是逃避成人社会的文明教育，逃避教育，虽然是在他那个酒鬼老爸的逼迫下逃学的，但是他却怡然自得。
哈克对于文明的教育是简单的逃避了，但是他依然没能逃脱成人的喧杂，他那酒鬼老爸的叫骂声、鞭打声也是成人声音的一类，仍然掩盖着哈克内心真实的声音，所以他在周密的计划后，不引发正面的冲突，诈死逃离了那个小木屋。
这也是哈克无声的抗议的一面。
哈克想通过拯救来实现自己的个人英雄主义理想，哈克要拯救的黑奴杰姆，是和文明世界所不同的纯真的人，是当时所谓文明的白人世界所坚决否认的阶层；这是他对于所谓的文明的成人世界的一种反抗表现。
但是最终，哈克拯救杰姆之后才发现，杰姆已经不是逃跑黑奴，是个自由人了。
小说结尾哈克又回到了这个“文明”社会，但却一心向往美国西部的生活，但想象中的西部并不存在了，无形中这个西部相当于“绝望”，那个连孩子幻想的自然的地方都被成人开化了。
儿童对于成人世界也就是定义中的文明世界的理解，是用他们儿童的眼光来分析得出的。
他们试图以自己微弱的力量来表达些什么，改变些什么，但是最终都只是无声的抗议，导致他们的绝望。
儿童也将走过他们儿童的那一年龄段，成为下一个时期压制儿童的成人，历史在反复，这其实是整个人类文明造成的。
这种探索、逃避本身就伴随着反抗，这种反抗在绝望的同时往往又留有一线再探索、逃避的希望，因为这个世界永远都会有儿童存在
希望能强烈推荐些耽美小说，谢谢：）
公子欢喜 <那些风花雪月>赭砚 <无声深处>上面两篇我没看过,不过都是校园性,公子欢喜的文字很清冷,但情节有可能不比文字精彩...无声深处据说是经典中的经典<寻找吊带裙王子>轻喜剧(有的人或许以为有点小白)小受小时候喜欢上个女孩,与她约定上某校,入了校为了喜欢的女孩要做风云人物,单方面要和另个男孩比,事实上他认错了...<悲惨大学生活> 这篇文我只看过大半,推荐的理由是它是风弄写的....似乎很多人很喜欢她的作品.《猫狗一家亲》 看这位作者的文像看一幅画似的，平淡但很舒服。
以上全是校园文PS 我自己也有写过校园的哦，如果你要我也可以给你（ - - 我脸皮子越来越厚了，拙作也敢说出来……）
吴霜的简介
吴霜，新凤霞之女。
我国当代著名的花腔女高音歌唱家、剧作家、画家和作家。
早年毕业于中央音乐学院，后留美6年学习西乐。
代表作品《光明三部曲》《别为你的相貌发愁》《女人漂亮》《父女惊魂》。
著有《别问我的父母是谁》《吴霜看人》等作品以及电视剧《新凤霞传奇》等。
现北京蓝汽球文化艺术传播有限责任公司董事长。
中文名： 吴霜 国籍： 中国 民族： 汉 职业： 歌唱家、剧作家、作家 毕业院校： 中央音乐学院 代表作品： 《光明三部曲》、《别为你的相貌发愁》、《女人漂亮》等 性别： 女 目录简介主要经历执著精神，打败《红楼梦》读书方法，被父亲打破书架满了，心里才踏实风花雪月，只是过去时积累阅历，缩短成熟期要想成功，得先学做人简介 主要经历 执著精神，打败《红楼梦》 读书方法，被父亲打破 书架满了，心里才踏实 风花雪月，只是过去时 积累阅历，缩短成熟期 要想成功，得先学做人展开 编辑本段简介 吴霜，当代评剧皇后“新凤霞”之女。
我国当代著名的花腔女高音歌唱家、剧作家、画家和作家。
早年毕业于中央音乐学院，后留美6年学习西乐。
代表作品《光明三部曲》《别为你的相貌发愁》《女人漂亮》《父女惊魂》。
著有《别问我的父母是谁》《吴霜看人》等作品以及电视剧《新凤霞传奇》等。
职业： 歌唱家、剧作家、作家，北京蓝汽球文化艺术传播有限责任公司董事长 社会职务民建中央文化委员会委员、中国和平统一促进会理事、中国社会音乐研究会副会长、中国戏剧家协会、中国演出家协会、北京作家协会会员 学历 1977 － 1981 北京中央音乐学院（声乐系本科） 1981 － 1985 美国印第安纳大学音乐学院（声乐、歌剧专业）学士、硕士 获奖情况 吴霜1980 全国声乐比赛季军 1985美国加州声乐大赛冠军 1996 创作话剧《别为你的相貌发》获“北京国际戏剧展演优秀剧目奖” 1999 策划并撰稿电视专题片《新凤霞》，获“中国电视星光奖最佳记录片奖” 2002 散文“足球之缘”一文获“北京青年报”一等奖 2003 话剧《别为你的相貌发愁》获第三届“中国戏剧文学奖” 2010 散文“国庆观礼记”入选“2009中国最佳散文”一书 创作出版情况(1996—2011) 话剧本《别为你的相貌发愁》刊于“中国戏剧”杂志1996年第三期 北京出版社出版散文集《别问我的父母是谁》（1999） 中国华夏出版社出版散文集《吴霜看人》（2001） 北京文化艺术出版社出版散文集《吴霜在说》（2004） 上海辞书出版社出版散文集《南姐北妹》（2011） 散文《我的舞台》选入年全国小学六年级语文课本（人民教育出版社2006） 演出活动 1987-1993年在北京音乐厅举办个人演唱会； 1990年作为大陆声乐界首例大陆杰出人士赴台北市举办个人演唱会； 1992年与著名指挥家严良昆先生赴香港同台作为音乐会领唱、独唱参加香港音乐季演出； 2008 受香港“北京海联会”邀请参加庆祝奥运演出 多年来，在世界各地举办独唱会并参加歌剧演出 话剧剧本(1996—2010) 《别为你的相貌发愁》、《女人漂亮》、《父女惊魂》(以上为吴霜喜剧光明三部曲)、《港岛风云》、《月牙》（以上剧作均已公演）、《古董摊》、《华丽车行》吴霜(15张) 电影及电视剧本(1997—2009) 电影《风雪夜归人》、《甘泉》（于2004年拍峻）、《烟村三月》（戏曲电影2005年拍峻） 12集电视剧《开心胡同》（2000年中央电视台2频道播出） 幽默电视短集《三人行》百集系列 (已完成首期四十集) 二十集喜剧电视剧《明年见》 24集电视剧《新凤霞传奇》 喜歌剧《半月岛》 二十五集电视连续剧《老张的哲学》（根据老舍小说“老张的哲学”改编）编辑本段主要经历执著精神，打败《红楼梦》 吴霜有股子执著劲儿，尤其是读书，用她自己的话说她读书爱克。
“克”的意思就是“打架”，吴霜这股劲儿要是一上来，谁都不是她的对手，就连号称中国古典四大名著之一的《红楼梦》也败于其手，那时，吴霜还是个孩子。
吴霜在家里最小，虽然两个哥哥也喜欢看书，但只有吴霜才属于书迷，全家就她抢书抢得最厉害。
有些书从外边借的，她最先抢过来。
吴祖光先生的藏书很多，她从小就对那密密麻麻的黑字非常感兴趣，七八岁的时候，吴霜就开始经常翻父亲的书架，但那会儿识字不多，想看这些书但看不懂，她着急，心里不舒服。
那会儿她对父亲书架上那本浅绿色封皮的《红楼梦》最感兴趣，可是，是繁体字，怎么也看不懂，吴霜甭提心里多难受了。
吴祖光先生不让她看这本大书，吴霜就偷着看。
偷着看，还是看不懂，于是吴霜那股子执著劲儿就上来了，她开始一段一段地“死克”，看一段，有不懂的地方，就问父亲。
就这样，她和这本《红楼梦》“死”了十年，《红楼梦》硬是没拗过执著的吴霜，以惨败告终。
几十年后的今天，再次回想起这段“克”书的经历，吴霜仍是一脸的喜悦，一脸的幸福。
她坚信，只要你想做的事，没有做不到的。
读书方法，被父亲打破 十年“文革”，吴霜开始了滥读书的阶段。
社会上流传什么书她就想法借来看，这其中尤以中西名著居多。
吴霜清楚地记得有一本书叫《基督山恩仇记》，也不知怎么从图书馆流出来，流到了社会上，大家互相传阅，每个人只有三天的时间读这本书，三天过后就会传到另一个人手中，以至于这本书传到吴霜手里的时候都已经被翻烂了。
要说到那会儿的读书热，就像今天的追星热一样。
当年，人们都读《老妇还乡》、《金陵春梦》、《战争与和平》、《红与黑》……你要是没读过，别人也会骂你是“落伍青年”。
吴霜自不会甘落人后，于是拼命地读世界名著，因为那会儿不读这些书她觉得丢人。
这种毫无章法乱读书的时间持续了近十年，最后被父亲给打破了。
“文革”快结束的时候，那会儿管得也不严了。
有一次父亲从五七干校回来，发现吴霜的读书毫无规律，逮着什么读什么，就找了一个姓张的作家叔叔给她指导。
这位张叔叔家里没少挨吵，他有上千册图书，他就指导吴霜怎么有规律地去读书。
因为吴霜是女孩子，所以他就让吴霜先读女性成功的书，然后读名著类、戏剧类的书。
吴霜印象最深的是《邓肯自传》、英国勃朗特三姐妹的《呼啸山庄》、《简爱》、《艾格尼丝·格雷》以及张爱玲的书。
除此之外，她还看一些像杰克·伦敦的小说，不光看他们的小说，还看他们的自传。
吴霜特别喜欢读张叔叔家的一套《万象》杂志。
在他指导之下吴霜读了大量的书。
对于吴霜来说，这是她一生中最珍贵的一段读书时光。
后来吴祖光先生发现吴霜总是读一些女性十足的书，就指导她说你得看一些必看麻花藤的中国古典书籍，像《三国演义》、《水浒传》、《史记》、《儒林外史》、元曲等。
但女孩子终归是女孩子，吴霜不喜欢读《三国演义》，也不喜欢读《水浒》，吴祖光却说这几本书你是必看无疑的，你要是喜欢文学，这些书你非看不可。
无奈吴霜开始大段大段地背本来对于那个年纪的她很枯燥的《史记》，看不懂，就背。
后来背着背着，吴霜的执著劲儿又上来了，又开始“死克”《史记》。
到了十七八岁的时候，吴霜又开始背唐诗，没事就背。
“文革”后期，没学可上，吴霜就天天在家挑自己认为该读的书读，该背的诗背。
这几年成了吴霜一生中最幸福的一段读书时光。
当多年后的今天，忙碌的生活和工作使她感叹再也没有时间读书了的时候，她会庆幸地想起当年，在那个漆黑如夜人人自危的年代，至爱的父亲竟然为她创造出了一段淋漓尽致无所顾忌的读书时光
后来吴霜开始学钢琴，学音乐，一直到现在，她再也没有时间尽情地去读书了，这也成了她最遗憾的一件事。
所以，吴霜想写一篇文章———《无法读书》。
书架满了，心里才踏实 和书打架，吴霜总是赢；为了书，和父亲打架，吴霜还是赢，好像一切都充满了喜剧色彩，也许是她对书的执著和痴迷感动了老天，所以吴霜每次遇到和书有关的问题胜利总是站在她这边。
有书，吴霜的生活就有了乐趣；有吴霜陪伴，书的价值才体现得更加珍贵。
吴祖光家中藏书甚多，有“朝阳区藏书状元”之称，吴霜特别喜欢父亲这些书，看着书架上满满的，吴霜心里就觉得踏实。
可 1998年底的一天，吴祖光突然决定把一部分书大概有五千多册捐给北京戏校。
等北京戏校来取书的时候，吴霜一看一包一包的书都被他们拿走了，就急了，说这些书我还要呢，吴祖光说不行，咱们家书太多了，吴霜不干，和父亲打了一架，后来北京戏校的人也不好意思了，说你们父女俩也别吵了，她要哪些书就让她留下吧，最后在吴霜的坚持下，吴祖光做了让步，就这样，有 100多册书被截留下来，成了吴霜的最爱。
尽管有很多书都被拉走了，但好在过了不久，家里又添了很多新书。
看到书架上又被填得满满的，吴霜才高兴起来。
1981年，吴霜拿到了美国一所大学的奖学金就出国留学了。
到了那儿，受各种生活的启发，吴霜又转行写书。
写书和读书，几乎成了吴霜生活的全部。
吴霜说，这是她的最爱，这两者不可或缺。
风花雪月，只是过去时 吴霜最喜欢读的书就是《红楼梦》。
十六七岁的时候终于能读懂了，吴霜就一遍又一遍地看这本书，每读一遍，她就加深一层对它的理解。
吴霜觉得这本书写得太好了，以前只是看里面的风花雪月，看贾宝玉谈恋爱，后来看贾政怎么从政，贾雨村怎么糊弄人，看里面小人物的生活，越看越带劲，以至于这本书她都能大段大段地背下来。
中国的四大名著中，吴霜认为只有《红楼梦》是最具社会意义和文学意义的，它的文学水平、文学价值和独创水平是其他三部都比不了的。
爱屋及乌，吴霜还喜欢读关于《红楼梦》的各种研究文章及书籍。
以至后来吴霜的写作都受到《红楼梦》很深的影响。
吴霜还喜欢看白先勇、张爱玲的书，他们都是深受《红楼梦》影响的非常成功的作家。
工作忙了，看书的时间少了，吴霜就选择读短篇小说和一些剧本。
这对她的戏剧创作有着很大的影响。
莫里哀、莎士比亚、王尔德、萧伯纳，中国的郭沫若、曹禺包括父亲吴祖光创作的剧本她都看。
“ 100个作家里未必能有 10个剧作家，剧作家的创作水平要求更高。
”吴霜现在是一个作家，更是一个剧作家。
积累阅历，缩短成熟期 每个人的阅历都需要积累，尤其是积累你的知识库，如果你读的书多，你的成熟期就可以提前，你出成绩的时间也可以提前，这是一个捷径。
一个人的人生经验越丰富，你对社会所产生的创造力就越强。
如果你提前读书，读的书多，你的爆发力就可以提前。
读书多，可以代替你的阅历。
都说“行万里路，读万卷书”，吴霜自言她出国的人生经历也增加了她的阅历，也就等于读书。
她最感谢父母的一点是教会了她怎么读书，还有一点就是送她出国。
竖起大拇指，吴霜说了句：“真棒
” “读书可以使人提前产生对社会的创造力。
哈哈哈……”吴霜爽朗的笑声中透出几分对这句总结性话语的得意。
吴霜认为，如今一个人要想出成绩，得经历小学、初中、高中、大学、研究生等若干个阶段，而多读书就可以缩短这个时间段。
剧作家、歌唱家、作家这几个角色，吴霜最喜欢的还是作家这个角色，因为这种创作是独立的，随心所欲，天马行空。
吴霜透露，她最近在写一本《我们家》，不是写家史，写的是吴霜眼中的百态人生。
吴霜喜欢写小人物，因为她觉得小人物是最难写的。
为了更深入地了解小人物，她能在街上跟卖冰棍的老太太聊上几个钟头，也能在一边偷听俩妇女聊家长里短、聊私事，这些，都是她创作的源泉。
要想成功，得先学做人 平日里，母亲新凤霞很喜欢说的一句话是：台上做戏，台下做人。
民间艺人出身的母亲，这句话是她一生很刻意而为的行为准则。
而父亲吴祖光经常给人题写的一句名言则是：不屈为至贵，最富是清贫。
这两位文化名人父母的处世之道，其实也可以解释为他们在事业上成功的一种原因、一种源头。
所以，吴霜总说父母是她人生中与人相处的第一楷模。
“我想，在人的生命中，成绩或许并不是第一位的，但是如何做人却必然是成功的首要因素。
”吴霜说。
（中国书报刊博览）
什么是剧本
1、剧本是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。
与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。
它以方式为主，表现故事情节的文学样式。
2、内容 剧本主要由台词和舞台指示组成。
对话、独白、旁白都采用，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。
剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。
包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。
3、分类 按应用范围，可分为：话剧剧本，电影剧本，电视剧剧本，动画剧本，，微动漫剧本等，小说剧本 ，相声、小品。
