读后感模式
[读后感模式]读后感模式写作必须要指导，要教给方法，读后感模式。
针对习作能力不同的学生，我们可以分层指导。
比如，在初步接触读后感时提供一定的模式，让他们有章可循，而又不致于千篇一律。
新课标人教版五年级语文第七单元习作要求是写读后感。
根据文中提供的范文《读<圆明园的毁灭>有感》，我确定了定式和变式两种模式。
定式就是学习书本中的范文定下的模式，供习作能力一般的同学参考;变式，建议不拘于课文范文的框框，只要有“读”有“感”即可，“读”即文章告诉我们什么，就是主要内容介绍，“感”就是结合生活或资料写出自己的感受。
但“感”的比例必须明显地多于“读”的内容。
定式模式，早上我和孩子们概括了一下，大致是这样：开头扣题，定下感情基调;中间分内容简介、基于课文的感受、基于资料信息或生活经历的感受三块;结尾呼应。
为了体验一下习作的难度，我参考“定式”下水写了一篇(不算范文)：英雄的赞歌读《狼牙山五壮士》有感读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我被五位壮士坚强不屈的英雄气慨深深地折服了。
1941年秋，日本侵略者集中兵力，向我国的晋察冀根据地大举进犯。
在狼牙山一带坚持游击战争的七连六班的战士接受了掩护群众和连队转移的任务。
六班的五位战士马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才为让群众和连队安全转移，他们把敌人引上了三面都是悬崖绝壁的狼牙山顶峰棋盘陀。
在顶峰，他们与敌人展开了殊死搏斗，在子弹用尽之时，还将仇恨的火焰化作一块块巨石，向敌人头上砸去。
五位壮士如钢铁般铸成的巨人，屹立在狼牙山顶峰，与山峰融为了一体。
他们不怕牺牲，毅然纵身跳崖。
他们的形象崇高伟大，那一个个强健的躯体，成了狼牙山顶峰绝壁的一道凄美的风景。
他们的口号壮烈豪迈，声音响彻宇宙，穿透时空。
他们是英雄的中华儿女的代表，他们是坚强的决不低头折节的民族魂。
我们祖国的主权决不允许侵犯，我们民族的尊严决不允许诋毁。
许多英雄志士用他们不屈不挠的顽强斗志，用他们的鲜血，甚至生命铸就了神圣不可侵犯的长城。
王小二，中国少年抗日英雄。
敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。
突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二校机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。
还有抗日名将杨靖宇将军抓一把雪吞一点树皮，带领勇士们转战在兴安岭，抓两把雪再吞几口自己棉袄上扯下来的破棉絮，与日寇战斗到生命的最后时刻。
尽管日本人早就投降，尽管中日建交已有一段时间，但中华儿女坚强不屈的英雄气慨宛如一首歌，将永远在我们耳边回响。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理，读后感《读后感模式》。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为\\\\观点句\\\\。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中，\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提，基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果。
必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\，不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\\\\铁饭碗\\\\，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\\\\读后感\\\\外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
读《小英雄雨来》有感
《小英雄雨来》观后感当我看完《小英雄雨来》，发现雨来同学不但是个调皮的孩子，而且还是个机智、勇敢的好孩子，他知道对待敌人要智取，而不是硬攻。
雨来同学上学的时候学习成绩不好，非常调皮，而且还喜欢作弄老师。
有一回，老师叫雨来同学到黑板上去写字，他就写对了两个字，其余写的都是错别字，老师为此非常生气。
还有有一次，雨来同学给老师捉了两条大鱼送去，老师让他把鱼放在厨房里，他跑到厨房后就在锅里放了一只蛤蟆，当老师去做饭的时候打开锅盖，蛤蟆跳了起来，把老师吓得叫了起来，雨来和他的同学们躲在厨房后面偷偷得笑起来了。
老师对雨来一番教育后，他知道知识的重要性后，决定向老师承认错误。
有一次，老师正在给雨来和同学们上课，突然来了一队日本鬼子，他们教同学们唱日本歌曲，雨来同学翘着二郎腿在那里玩石子，有些同学还在做作业，同学们根本就忽视鬼子们的存在，个个表现出很英勇的样子，鬼子们把老师抓了起来，孩子们全被临时放了假。
当雨来和同学们得知鬼子们把他们的老师要带回日本，准备走水路回日本，雨来和他的同学们在那条河里放了许多木枝，他们躲在木枝的水面下准备营救老师。
老师乘鬼子们不注意的时候拿了酒瓶的碎片把绑在她身上的绳子解开了，在鬼子们的船行驶到有木枝的那段河面的时候，老师趁一个鬼子首领不注意的时候把他挟持了，雨来和同学们把另外一个日本首领拉进了水里，把他淹死在水里面，雨来立了一个大功。
我很喜欢雨来，调皮而不失勇敢、机智
中华儿女报效祖国为国争光的演讲稿 500字左右
祖国在我心中 每当黎明的第一缕阳光冲散黑暗点亮大地，每当我们走向国旗台看见五星红红旗冉冉升起，右手放在胸上时，此刻我的心中只有一样东西——那就是祖国
当我捧着语文书大声朗读时，看着大大小小的方块字，我又想起了汉字的变迁：一个寒冷的洞穴时，一个原始人用一根粗糙的麻绳打着结，这就是结绳记事，后来又有了奇妙的甲骨文，金文和象形文字；到了近代演变成了龙飞凤舞的狂草，行云流水的行书，气势磅礴的正楷，每一种字体都承载着中华几千年的历史文化；到后来又演变成了我们现在所看到的汉字，从古到今每一个时代，都有老祖先的无限才智，从这些端庄的方块字时我也看到中国文学的魅力：诗仙李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”让我们感受到庐山瀑布的宏大气势；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”让我们领略迷人的江南美景，而“千里冰封，万里雪飘”又让我们和伟大的毛爷爷一起去领略了浪漫的北国风光……中国小小的方块字里都蕴含着历史的奥秘!一本小小的语文书因为有了这些字的衬托而显得如此的厚重,中国是个有着悠久历史和深站在高山上，俯身眺望大地，祖国的大好河山展现在眼前，他们都是我们的好老师：桂林山水教给了我们俊秀的面容；珠穆朗玛峰教给了我们做人要有挺拨的脊梁；千年的雪山教给了我们纯洁和智慧；万里长城教给了我们大义澶然。
我们的祖国是一个巨人，奔腾的长江与黄河是他奔流不息的血液，茂密的森林是他的乌黑的头发，高耸的山峰是他不屈的脊梁，广阔的平原是他博大的胸襟……我们中国还有很多特殊节日，春节是最隆重的一个，在这个传统的节日里，全世界的华人和华侨都会为祖国和人民祝福；在中秋节里人们围着在一起吃月饼赏明月，体会全家团聚的幸福。
清明节，人们会用各种方式去祭拜先祖，怀念已逝的亲人……中国，是一个美丽而又传统的国家。
凝望苍茫大地，我又想起了中国饱受的千灾百难，鸦片战争期间伴随着中国大量的白银流入国外，那些摧残我们这个强壮民族肌体的鸦片也随之流入国内，从此灾难也接踵而至，清政府被迫签订一系列不平等的条约，大量土地被近迫割让给侵略者，八国列强入侵我国，放火焚烧了园明园，抢走了无数的国宝，到了近代，日本又在中国制造了一系列的惨案，南京大屠杀，近30万人的同胞生命瞬间消失，中国人民生活在水深火热之中，可是那些反抗入侵者的斗争从来就没有停止过，从虎门销烟、三元里抗英到中国民主革命和抗日战争，直到最后的解放战争取得胜利，中国，是一个不屈的民族。
然而，现在我们的祖国现在是一个多么繁荣，多么美丽的国家，城市里摩天大楼遍地都有，交通公路四通八达，购物、娱乐方便快捷，以前无法想象的私人轿车开始进入寻常百姓家，手机电话网络甚至几乎普及到农村每个家庭，08年更是让人无法忘记，百年奥运梦圆中国，神七飞天实现了国人太空漫步的梦想。
中国，是一个强大的国家。
不用再多说什么，一切的一切，都足够让我为自己是一个中国人而骄傲，那种留存在心中的自豪感常常会在一瞬间自然地喷涌而出，同时我也深知我们肩负着建设祖国的历史使命，那么就让我们从最基础的做起吧，学好知识，增强各方面的修养，为将来建设我们的祖国做好准备吧，因为，祖国在我心中。
读詹天佑有感作文
读詹天佑有感 那一天，我津津有味地把《詹天佑》这篇文章读完。
这篇文章讲了詹天佑主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出的爱国工程师。
这篇课文给我的印象是多深刻啊
“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑啊
他那强烈的爱国心是无法用文字表达出来的。
在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。
他对工作极端负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢
詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度，而且还有创新精神。
从他设计的一种“人”字形线路就可以看出。
詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。
是啊，我们不正正需要这种精神吗
在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样
例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。
那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，一定会赶上聪明的人。
不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗
我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑一样，有创新的精神
詹天佑，我要以你为榜样。
我要像你一样爱国，为祖国作出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。
我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲
读《詹天佑》有感 感谢上天造就了人类，但人又有很多种：有伟人、好人、坏人……而且每个人都有自己的理想和敬佩的人。
我敬佩的人就是像詹天佑这样的人。
而且我也会努力做一个像詹天佑一样的人。
今天上语文课时，我们学习了《詹天佑》这篇课文。
从我读完这篇课文开始，一种敬意从我的心里由然而起。
我敬佩他是因为他不怕困难；我敬佩他是因为他不怕嘲笑；我敬佩他是因为他的聪明才智……想知道为什么我这么敬佩他吗
下面就请听我慢慢道来。
《詹天佑》这篇课文主要讲的是：詹天佑是我国杰出的爱国工程师。
从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。
在这之前，清政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都想进一步控制我国的北部。
詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。
白天，他攀山越岭勘测线路。
晚上，就在油灯下绘图、计算。
他还用自己的智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道。
并且设计了“人”字型线路。
詹天佑这个有着丰功伟绩的杰出的爱国的工程师，他遇到困难总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但若那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在学习上遇到困难也像詹天佑那样想，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
詹天佑那种不屈不挠的精神值得我去学习
做一个认真的人 ——读《詹天佑》有感 我怀着崇敬的心情，一遍又一遍地读了《詹天佑》这篇文章。
我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动了…… 《詹天佑》这篇文章记叙了詹天佑，这位我国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义者的嘲笑，成功地主持修筑了我国历史上著名的“京张”铁路。
詹天佑之所以成功，是因为他有着一种宝贵的严肃认真的工作态度。
他常常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎，‘大概’、‘差不多’，这类说法不应该出自工程人员之口。
”我想，詹天佑这种精益求精的工作态度，不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗
其实，说实话，我做事时，也是一个十足的“马大哈”。
在平时，“写作业坚决不检查”是我的个性。
为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我，写完作业后一定要检查、检查、再检查，可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风，还振振有辞地说：“爸，妈，你们不懂
某些骄子曾曰：‘作业，乃越检查越糟也
’” 记得有一次，我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。
然后，毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。
爸爸瞄了一眼，问道：“玮玮，你认为你做对了吗
”我立即脱口而出：“我想也许应该可能对了吧
”可结果却出乎我意料——错了
如今，我读了《詹天佑》这篇文章后，觉得当时我真的错了。
错，不仅错在做题上的失误，更错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。
我想，粗心马虎对我百害无一益。
今后，我一定要把这个坏毛病改正过来。
我要向着詹天佑学习，成为一名建设祖国的栋梁之材
读《詹天佑》有感 我一个人坐在桌前，读着一篇感人的文章，那就是《詹天佑》。
詹天佑是我国爱国的工程师，帝国主义的讥讽和嘲笑下，他依然坚持修建京张铁路，亲自勘测，和工人们住在一起。
不管天气寒冷还是酷暑，他都勇于克服困难。
只要遇到苦难时，他就想：这是我们中国人修建的第一条铁路，一定要把它修好，否则不但遭外国人讥笑，而且会使中国工程师失掉信心。
工程中最难事居庸关和八达岭，居庸关山势高，岩层厚。
他采取了从两边往中间一起开凿，由于山泉太多，他带着工人们一起挑水、排水。
八达岭更是艰难，于是他决定从中间凿井，然后向两头施工，同时外面也向里面施工，这样工期缩小了一半。
青龙桥附件坡度特别大，他与老工人商量，采取了“人”字形路线，将坡度减少了许多。
京张铁路原计划六年，最后只用了四年就竣工了。
许多外国游客都对这一伟大的工程赞不绝口。
读完了这篇文章，我深深地体会到詹天佑的爱国情操，不怕困难，迎难而上的精神，他是一个名符其实、杰出的爱国工程师。
我们做任何事情时，都应像詹天佑一样，以祖国为重，不怕困难，勇于克服，这样我们才会取得最终的胜利。
读《詹天佑》有感 今天，老师讲了《詹天佑》这一课，刚读了一遍，纠葛我留下了难以磨灭的印象，课文讲的是詹天佑在我国深受帝国主义侵略的情况下接受修筑铁路的任务，他是在帝国主义者百般阻挠下，祖国人民遭受欺凌和侮辱情况下，挺身而出接受任务的，经过重重困难，成功地主持修筑了第一条完全由我国工程师设计的铁路，打击了帝国主义者的嚣张气焰。
学完后，仔细回味一下，为什么帝国主义者会认为，他们这样一要挟，铁路就没法动工了
为什么他们能控制我国北路
为什么他们能毫发无伤地来我们中国十肆略
为什么他们能瞧不起我们中国人
~~~~~~ 所有的答案都是因为清朝政府台腐败了，为了让历史不再重演，我们这些祖国的花朵，未来的栋梁，现在就应该努力学习，现在面临着升学考试，一定要好好学习，冲破这道障碍，为祖国献上自己微薄的力量
读《詹天佑》有感 詹天佑是我国的杰出的爱国工程师。
从北京到张家口的这一路段，最早是在他的主持下修筑成功的。
这是完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。
詹天佑回国后，满腔热忱地准备把所学本领贡献给祖国的铁路事业。
清政府任命他为总工程师，在修筑铁路的过程中，他遇到了种种困难。
他常常在狂风怒号，黄沙漫天，如果一不小心就会坠入深谷的地方工作，他始终在野外工作。
他不顾外国人的嘲笑，一直工作着。
这条铁路在他的建设下仅仅4年就竣工工了。
这是多么伟大的工程啊
读完后，我觉得我们每个人都需要学习他那种顽强不屈，不怕困难、挫折，一直坚强的精神。
在生活中能像詹天佑这样不怕困难，意志坚定的人很少，我们经常因为一点芝麻大的事而不高兴，搞的大家都不愉快，又会因为碰到了点困难而退缩。
可是詹天佑却在外国的阻挠和挖苦下坚持的把这条铁路给建造了下来。
我们常常在学习中会遇到困难，但是我们很快就放弃了，而没有把它给解答出来。
要是我们有这种精神，那么还有什么困难可以难倒我们呢，还有多少“绊脚石”、“拦路草”可以阻挡我们攀登科学呢
我们真是生在福中不知福啊，詹天佑当时的环境那么的恶劣啊，他都坚持完成工作。
而我们的学习环境那么的好，却不好好学习。
慢慢的看吧，哈哈~~~~~~~~~
开学第一课观后感王小二的故事
2015年《开学第一课》感把梦藏在心 篇一：怎样写开学第一课》观 题目：直入式：《开学第一课》观后感、观《开学第一课》有感; 复合式：做一个勇敢的人——《开学第一课》观后观、团结就是力量——《开学第一课》观后观……(分为主标题和副标题，主标题选取你最受触动的一点来当拟定，副标题就是“直入式”的那种写法) 第一部分：(开头)、首先写出时间、事件及自己的心情(高兴、激动之类的，写一段) 第二部分：(叙述与描写)简单叙述《开学第一课》的主要内容，分为几个篇章，还可以浓重的笔墨叙述、描写的给你留下印明深刻的情节。
(写1——2段左右，详略得当) 要注意观时感，而不是仅仅是观后感。
所以在描写时一定要写自己当时的心情、感受(心理描写) 第三部分：(联想)由此想起往事(中国近代史及战争岁月);联想起自己成长过程中的一件事情;联想起留给自己印象最深的一个故事(从中选出一件来写，写1-2段左右)。
要注意与《开学第一课》相结合，写出自己的感悟与思考。
第四部分：(结尾)最后升华主题，谈谈自己的感受。
(写1段) 篇二：《开学第一课》关于英雄的故事 《开学第一课》描写了许多耳熟能详的英雄们的光荣事迹，他们为了民族的解放事业抛头颅，洒热血。
被捕之后，面对敌人的威逼利诱，严刑拷打，面色不改，宁死不屈。
这些英雄人物中，最让我感动的是坚贞不屈，傲骨凌霜的江竹筠以及王小二。
“王二小”是家喻户晓的少年英雄形象，人们通过歌曲和故事传颂着他的英勇事迹。
《开学第一课》寻访并邀请到“王二小”的小伙伴史林山老人，在现场为大家还原这个英雄少年的真实面貌，更细致入微地重现“王二小”选择英勇牺牲背后的情感脉络。
史林山在现场声情并茂，几度落泪。
江竹筠十岁的时候就到袜厂当了童工，后来到一所学校边工边读，抗日战争暴发后，就积极参加抗日救亡活动。
1948年春，她的丈夫被国民党反动派杀害，她勇敢地接替了她丈夫的革命工作，6月因叛徒出卖而被捕。
在一次审讯中，特务拿来一把特制的四棱筷子，用力夹在江竹筠的几个手指间。
大汗淋漓，疼痛难忍的江竹筠使尽全身力气喊道“你们可以整断我的手，杀我的头，要我说出组织，永远办不到!”几天后，江竹筠伤口未愈，特务分子又用竹筷子猛夹她的手指，看她还是不说，就残酷地把竹签子钉进她的指尖，竹签撕裂着血肉，可江竹筠斩钉截铁地喊道“竹签子是竹子做的，共产党的意志是用钢铁做的!”然后就疼痛地晕了过去。
为了让江姐开口。
国民党军统用尽了老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑等酷刑，简直到了惨绝人寰的地步，江姐被折磨的皮开肉绽，但她坚贞不屈，正义凛然，关键时刻守住了党的机密。
1949年11月14日，在重庆即将解放前夕，江竹筠被特务杀害于渣滓洞监狱，年仅29岁。
看到这里，我的心情久久不能平静。
想到现实生活中，我们面临困难，总是没有足够的勇气，畏缩不前;面对诱惑，又意志不够坚定，犯下了种种错误。
我们都应该向这位英雄“江姐”学习，什么事都要坚持，不能放弃。
篇三：《开学第一课》重温国歌的背后故事 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，央视一年一度的大型公益节目《开学第一课》将以“英雄不朽”为主题，围绕“爱国”“勇敢”“团结”“自强”4个篇章，通过一个个英雄故事的真实讲述，让人们共同回顾历史。
2015大型公益节目《开学第一课》围绕“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来”的精神指导，选取青少年的独特视角，向孩子们讲述一个个英雄故事。
节目中选取了与抗战时期少年儿童有关的故事，增加孩子的心理情感的贴近性，彰显中华民族不屈不挠的抗战精神。
《开学第一课》在晚会的第一篇章重点呈现国歌的故事，邀请93岁的老艺术家秦怡老师登台讲述。
秦怡老师不仅会用语言重现国歌中描写的真实战斗，还将透露自己与国歌之间的“特殊缘分”。
晚会现场共邀请了三十五位亲身经历了抗日战争的老人作为贵宾出席。
他们当年以士兵、艺术家、儿童团员等各种身份走过那段岁月，而今最年轻的85岁，最年长的已有98岁。
《开学第一课》通过讲述英雄故事，激发学生的爱国情怀和自强精神。
作为这一年龄段的组合TFboys，将在现场带领同学们共同朗诵“少年自强宣言”。
作为领诵者，他们将带领现场的青少年共同发出号召，明确新一代年轻人的责任，共同传承抗战的精神财富。
这一环节令晚会现场的气氛推向高潮。
篇四：《开学第一课》英雄先烈们永远活在我们的心中 9月4日晚上我们全家人一起观看了2015年《开学第一课》，这次的《开学第一课》主题是”英雄不朽“，邀请了不少青少年喜欢的明星，例如TFBOY组合就在现场宣读了《少年自强宣言》：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。
学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。
从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。
我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少个像黄继光、董存瑞、江竹筠、刘胡兰这样的英雄儿女，为着民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。
他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。
但他们都是为了一个共同的目标走到一起，那就是为了共产主义事业奋斗终生。
为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了光辉的榜样。
历史定格，英雄长眠。
时至今日，我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏，仍然能感受到先烈们呼吸的频率。
正是因为他们的伟大，中国巨龙飞腾于九霄之外，华夏巨人屹立于民族之林。
正是因为他们的牺牲，一个古老民族书写下一篇新的乐章，一个泱泱大国崛起于世界的东方! 长眠于此的先烈们，你们为了旧中国的解放，枪林弹雨中，洒下了最后一滴鲜血，带着最后一丝微笑，献出了你们宝贵的生命!可是，我们知道：你们绝对不是漠视生命，而是你们心中装着伟大的共产主义理想，你们心里装着千千万万的受灾受难的劳苦大众!“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是你们最宽广的胸怀;“全心全意为人民服务”是你们最崇高、最伟大的神圣职责! 虽然，你们倒下了，但有无数的后来者站了起来!你们的精神会为我们一代人，又一代人来传承，并成为我们民族不屈不挠，国家不断繁荣、富强最有凝聚力、战斗力的心理支撑!不论，现在国际环境如何的复杂，不论前进的道路还有多少坎坷，有你们这些榜样所赋予的力量，我们坚信：我们有勇气，也有信心面对和战胜一切我们面对的困难! 小时候，老师常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。
那时候，我还不太了解其中的含义。
现在，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。
我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。
我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。
我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难和挑战。
亲爱的同学们，让我们一起立下自己的榛榛誓言：准备着，为共产主义事业而奋斗!(时刻准备着!) 虽然，我们不需要像先烈们那样抛头颅，洒热血，用身躯筑起共和国的长城，但我们有责任做好自己的事：用知识武装头脑，勤奋读书。
寒门出仕子，仕子治天下。
也许，现在你还没有挑大任的雄心伟略，但你应该有改变自己命运，掌控自己未来的设想。
所以你得学习，要学习首先要具备良好的学习品质。
先烈们，我们胸前飘动的红领巾像不像一颗火红的心，我们刚刚发出的誓言，像不像已经吹响了的战斗号角?我们新世纪的青少年，一定会成为有理想、有道德、有文化、守纪律、勇于实践、敢于创新的合格建设者与接班人，使我们的国家永远雄立于世界民族之林! 青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，努力学习，发奋图强，为祖国的建设贡献力量。
先烈们，你们安息吧!你们永远活在我们的心中! 篇五：《开学第一课》青少年要努力自强 昨天晚上我观看了《开学第一课》这个节目，今年的主题是“英雄不朽”，节目共分四节《爱国》、《勇敢》、《团结》、《自强》，给我印象最深刻的是第四节课，这节课的班主任是董卿，讲述人是西南联大毕业生王伯惠。
王伯惠今年93岁，他在战火中读过书，也在学业中打过仗。
王伯惠12岁初中毕业，16岁进入西南联大工学院土木工程系，用现在的话说，也是一个十足的学霸。
当时，抗战进入了第七年，昆明靠近缅甸，中国沿海一带已被日军占领，国际军援物资运输完全依靠滇缅公路，这是唯一的国际通道。
王伯惠说，当时同学们都想上前线。
1944年，政府征调大学生从军当翻译，王伯惠便与战友们进入中国驻印军新38师，担任工兵和翻译官。
王伯惠告诫同学们，只有每个年轻人都懂得自强，国家才能强盛，才有和平生活，而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。
他与同学们唱起“毕业歌”。
他说，老人已经完成了使命，现在我们把国家交给你们了。
因此，大家一定要努力，一定要自强。
现场，TFBOYS还宣读《少年自强宣言》：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。
学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。
从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。
我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。
篇六：《开学第一课》不能忘记战争中的英雄们 2015年是极不寻常的一年，2015年9月3日更是极不寻常的一天。
这一天是中国人民抗日战争既反法西斯战争胜利70周年纪念日，这是一个盛大的节日，是一个值得中国人民和全世界一切爱好和平的人民兴奋的节日。
牢记历史，不忘过去。
1937年7月7日，日本侵略军在北平西南的泸沟桥附近，以军事演习为名，突然向当地中国驻军第29军发动进攻，第29军军士奋起抵抗，拉开了中国人民反抗日本侵略的序幕。
至此，中国结束了对日本侵略者步步退让的不正常状况，开始了有组织的全面的抗战。
经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月，日本终于宣布无条件投降。
抗日战争的胜利洗刷了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败走向振兴的转折点。
中华民族从此站起来了，不再是任人宰割的东亚病夫了，中国人民为自己是中国人感到自豪!我们中国取得了如此伟大的成就，跟那些抗日英雄是分不开的!如果没有他们，就没有我们现在美好的生活，就没有现在强大的新中国。
在这8年的抗日战争中，无论是在淞沪会战、平型关战役、忻口战役、台儿庄战役，还是在百团大战中，是无数的战士们抛颅头，洒热血，他们是抗战中最伟大的英雄!是他们向世界昭示：中国人民不可侮!中华民族不可欺! “牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”这首歌唱二小放牛郎的叙事民歌传唱了很多年，里面的抗日战争小英雄王二小是我们千千万万的儿童心目中的英雄;董成瑞的名字永垂不朽，他舍身炸碉堡的英雄事迹传遍大江南北;在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军5位英雄狼牙山五壮士，他们用生命和鲜血谱写了一首气壮山河的壮丽诗篇。
一寸山河一寸血，如果没有战士们的浴血奋战，那我们的国家就不复存在，那我们的民族就不复存在，那人民的自由和尊严就不复存在，我们今天享有的一切都不复存在。
我们现在一定要好好学习，不能让抗日英雄们的鲜血白流!我们一定要努力读书，珍惜来之不易的和平环境，学习本领，为祖国的未来贡献力量，为中国更加强大奉献一生。
牢记英烈，开创未来! 【更多相关内容精彩推荐】 开学第一课2015直播 《开学第一课》2015观后感 2015《开学第一课》观后感 《开学第一课》观后感2015 2015年开学第一课直播 2015年秋季开学第一课观后感 2015年开学第一课观后感600字 2015年开学第一课观后感500字 2015年9月开学第一课观后感 2015年开学第一课播出时间 开学第一课2015完整版 历年《开学第一课》观后感欣赏 开学第一课观后感：中国梦 今年3月1日晚上，我和全中国的小朋友一起坐在电视机前，和去年的今天准时相约《开学第一课》。
这次的开学第一课主要彰显平民的“中国梦”，并未像往年一样起用庞大的明星阵容，梦想主讲老师有：地震最美舞者廖智、加油站妈妈郑亚波、退休教师潘其华等普通人，他们和航天员王亚平、钢琴家郎朗一块儿诠释梦想的力量。
最让我感动的是汶川最美的舞者廖智，还有靠梦想一直坚持下去的王亚平阿姨。
廖智从小爱随着音乐翩翩起舞，虽然没有成为一名舞蹈演员，但舞蹈老师的工作也让她感到无比快乐。
突如其来的汶川大地震，夺去了她的家人、她未满周岁的孩子以及她轻灵舞动的双腿，假肢带来的剧痛，一度使她放弃重新起舞甚至重新站立行走的想法，假肢也被她扔在角落。
直到一次独自在家的她需要上厕所，不得不爬着找到假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠地摔在地上，在痛哭之后，廖智发现穿戴假肢也并不是无法想象的事情。
廖智，十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞，“一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。
”接下来的时间，她做了很多健全时不曾尝试的事情，游泳、攀岩、登山……对梦想的坚持，给了她一次重生。
10年前，王亚平作为一名飞行学员，和战友们一起观看了神舟五号载人飞船的发射，杨利伟成为了中国首位航天员。
“看着火箭灿烂的尾焰，我的蓝天梦更高更深邃了。
那年我23岁”。
10年后，当初在电视机前满怀憧憬的小女孩成为了中国首位太空教师。
“梦想就像太空中的星辰，看似遥远，只要努力，总有一天可以触摸得到。
”王亚平还回忆起自己第二次跳伞的经历，在度过了头次的兴奋和紧张之后，第二次跳伞大家才感到害怕，咬牙闭眼从高空跳下，归途中一群女孩子都哭了，不知谁唱起了《真心英雄》，最后大家一起哽咽唱着“没有人能随随便便成功”。
“追逐梦想的路上并非一帆风顺，擦干眼泪不轻言放弃，就会离梦想近一点再近一点。
”王亚平再次用在飞船中亲切的声音对孩子们说。
对啊!成功的彼岸是遥远的，但只要有梦想的漂流瓶，有寄托，那就会成为现实。
如果梦想的实现不需要坚持，那就不再称之为梦想，梦想需要坚持，只有坚持到最后的人，才能享受到梦想实现时的喜悦和幸福。
只要向着梦想前进，即使命运不堪又如何?只要有一颗追随梦想的心，无论何时，都不要忘记自己最初为什么而出发。
开学第一课观后感：成长，因梦想而精彩 今天我们全班同学一起观看了《开学第一课》，整场节目，我不是因节目中人的执着而感动，而是因为自己也有着那未经磨砺的梦想而激动。
何谓梦想?我问高山，高山不语，留给我的只有一条羊肠小道，道路十分曲折;我问森林，森林不语，留给我的只有一片茂密的树林一切都显得生机勃勃;我问小鸟，小鸟不语，留给我的只有广袤的天空和自由飞翔的身影。
可就是在这无声之中我似乎感受到了什么是成长，什么是梦想...... 真正的成长离不开梦想的支撑，只是因为有了梦想，成长才会有意义，有价值。
正因为如此，登山者才会征服一座又一座的高山，鸟儿才会在空中自由的飞翔，而我们才会成长的有动力、有方向。
所以，我想说：成长因梦想而精彩。
第一个登上太空的宇航员伽伽林，他小时候经常仰望着天空，他觉得天空很美，立志想要登上太空，看看那美丽神奇的宇宙。
正是因为伽伽林心中的那份美好的憧憬，使他实现自己的梦想。
他的人生也因为这份梦想而与众不同，人类的太空之旅也展开的崭新的一面。
历史上也有很多人因为有着梦想奋斗执着而大放异彩，像爱迪生梦想成为一名科学家从而造福了无数人;袁隆平因为想要解决世界上许多人的温饱的梦想一直致力于杂交水稻的实验，终于给几亿人民带来的福音...... 而作为初中生的我们，更应该有着属于自己的梦想。
带着梦想一起挥洒青春的汗水，播种收获的喜悦。
虽然我知道路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
只有现在打好基础，听懂每一道题，认真完成作业。
才会离我梦想的高中更进一步，才会离我向往的我大学更近一点。
我的梦想很小我，但是我也会将小我的一份力量做一些有意义的事。
实现梦想的过程即为长大，成长因梦想而精彩! 开学第一课观后感：孝敬父母 当我看到开学第一课，心里非常激动，我心里在想，开学第一课主题是什么，内容是什么? 当我看到，它的主题是孝，这时，我心里想它会不会讲我们应该怎样孝敬父母呢。
当我看到那段视频，我当时真的好想哭出来，因为，从那段视频里面看到了父母不管他们的工作，只要我们一感冒、发烧…我们的父母都会急躁不安。
当我看到有一位叔叔唱：《时间都去哪儿了》这时我才有种恍然大悟的感觉，我们要珍惜时间，如果，我们想对父母说：父母您辛苦了，一定要抓紧时间，不然，时间真的不知道去哪儿了，也或许这一生都没有机会了。
开学第一课节目中还请来了飞机上的乘务员，当我看到了那些乘务员对着乘客鞠躬时，他们亲切的样子，会让飞机上的乘客感觉到温暖，并且，乘客们之间只要说一声：“对不起，不好意思，我想这些道歉应该可以让之间的矛盾和解。
其中一位叔叔名叫：秦勇，我看到他的孩子得了严重的病，他放下了自己最喜爱的工作，去照顾他的儿子—大珍珠，而且，秦勇叔叔花费了很多时间终于教会了大珍珠应该学会的东西。
还有一位郑渊洁叔叔一开始写皮皮鲁、卡卡鲁，他写这两本书时，用的是钢笔，他怕灌墨水打断他的思路，但是，他写了三天，墨水都没有用完。
原来，是他的父亲在他晚上休息的时候已经偷偷帮他灌好了墨水，这时，我感到他的父亲十分的爱他。
这种细腻的关爱，更让我体会到了，父母对我们的爱是多么的无私。
开学第一课，让我们知道，我们要关爱父母，孝敬父母。
最后，我要说：爸爸妈妈，我爱你们! 开学第一课观后感：把梦藏在心里 《开学第一课》节目主题是乘着梦想的翅膀，看完《开学第一课》，我相信，每个人似乎都有一个绚丽多姿的梦。
在很小的时候，我们就常常豪情万丈地谈论自己的理想了。
梦想着长大以后做一个不平凡的人，成就一番不平凡的事业。
随着时间的推移，那种纯朴的理想之情在不知不觉间变成了对梦想的追求。
梦想，是一个让人魂牵梦絮的至高境界。
为了梦想，人们可以不顾一切，孜孜以求，甘洒血汗。
然而，梦想与现实却总是有着矛盾，总是有着难以逾越的距离。
特别在变革时期，人在历史的潮流中显得无力、苍白和渺小，梦想似乎总是难以实现。
从安土重迁到漂泊游移，从恬静安然到嘈杂喧嚣，从铁饭碗到竞争到自谋出路，时代变革的阵痛让我们撕心裂肺地品尝了快节奏的生活，人才辈出的时代，使我们时刻感觉到竞争的无情，淘汰的威胁。
谁都弄不明白，周围的同胞们怎么突然间一下子站起来那么多?好像满眼都是在寻求谋生的忙碌身影…… 眼下，生存成了我们最大的理想，成了人生的第一要义。
试想，一个时刻感觉到有衣食之虞的人，谁还有时间、心情和精力去思想自己的梦想?梦想，似乎真的成了无法圆满的梦想? 不管你的梦想有多么宏大和精彩，也不管你对梦中的世界是如何地痴情和留恋，你都得面对严酷的现实，让自己好好地活着。
只有活着，才有梦想，只有活着，才有圆梦的可能。
梦想，是力量的天使，支撑着我们在艰难困苦中跋涉。
曾经的痛苦、委屈和泪水，是那么地微不足道。
现在，我们只得把梦想小心翼翼地收挂在心灵的一隅。
允许的时候，为她添一把土，掬一捧水。
在阴漓的岁月里，时常把她引领出来，带她到阳光下漫步留连，美丽心灵。
把梦想挂在心灵的风帆，是因为生命之中不能没有梦。
把梦想藏在心灵的一隅，是因为生命的意义就是要破译梦的密码。
一个一个的梦想，给人生铺砌了一条五彩斑斓的路途。
飘逸的梦想，温暖着苍凉的人生。
圆梦，是人生的最高终结，也是生命的真谛。
而眼下，我们只能把梦藏在心里。
我想，这只是暂时的，因为任何的成功都要付出不同程度的代价，否则，人生还有什么色彩? 把梦藏在心里，毕竟是人生的一大缺憾。
但是，待到条件允许的时候，千万不要到了无梦可圆的境地。
无梦可圆，才是人生的最大悲哀。
开学第一课观后感：别让任何人偷走您的梦 《开学第一课》有悲伤，也有快乐，但它令我懂得了许许多多的道理，我会向第三锅里的茶叶一样，把自己的能量奉献给别人。
美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：我的志愿。
一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。
他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。
庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。
除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红X，发回到他手上，老师要求他重写。
小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他：我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗? 小朋友据理力争：可是，老师，这真的是我的梦想啊! 老师也坚持：不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。
小朋友不肯妥协：我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。
老师摇头：如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。
小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个E。
事隔三十年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。
这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹： 三十年来为了我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。
而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。
开学第一课观后感：父母教会我 我的爸爸妈妈，教会我了很多，第一次教我的，就是孝。
孝这个字，由一个不完整的老字加一个子字组成的。
老人需要子女们的扶助和尊敬，所以今天的主题词就是孝。
主持人是我最喜欢的撒贝宁，这堂课由张泉灵老师陪我们一起上。
下面，我们有请第一课的老师，童话大王----郑渊洁老师。
郑渊洁老师给我讲了他很多有趣的事，比如说：郑渊洁老师写作的时候最怕钢笔没水，没水就要去灌，这时候就会打断他的思路。
后来，一支钢笔用了3天还有水，他就很奇怪，有一天晚上，他听见书房有动静，悄悄一看，原来是自己的父母在给自己的钢笔灌墨水，还有他的儿子郑雅旗，从买电视给爷爷奶奶中，从我对父母的“孝”中，懂得了对我的“孝”我们对爸妈最好的孝是别出事!或是帮她们做事。
还有一位叔叔用实际行动实践孝。
父亲种了一辈子地，哪都没去过。
儿子用摩托车带着父亲去了山西、北京，表现了自己的孝。
他就是何红涛。
看完，撒老师流了泪，我也一样。
父母用几十年的时间，陪我一点一点长大，不容易。
让我们多花一点时间，哪都没去过。
儿子用摩托车带着父亲去了山西、北京，表现了自己的孝。
他就是何红涛。
看完，撒老师流了泪，我也一样。
父母用几十年的时间，培我一点一点长大，不容易。
让我们多花一点时间，跟父母在一起，培着他们。
说完便唱起了歌。
何炅、王小丫老师又给我讲了摇滚爸爸秦勇爱大珍珠和大珍珠爱他父王的事。
还有容祖儿老师礼的家风故事，和一位特别的老师张家振和他的藏族学生们的故事。
前面吉克隽逸和吴莫愁带来了一首歌，看到这儿，我早已热泪盈眶。
孝，尊敬、感恩、扶助父母。
爱，爱自己，爱他人，爱生活，爱生命。
礼，以礼待人。
跪求一篇以“英雄不问出处”作文
英雄不问出处 每当人们谈起英雄，下意识地就会想到出身于名门望族，其实自古到今，大多英雄们都不是出身于名门望族，反而是出自于不起眼的阶层的英雄更多。
所以，我们在看待英雄的时候，不要过多地纠结于他的出处，重要的是看他的能力和才干如何。
三国时期，人称“卧龙先生”的诸葛亮“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，俨然一介草民。
可是刘备却无视诸葛亮卑微的出身，“三顾茅庐”亲自登门造访，请诸葛亮出山。
这就是英雄不问出处的最好典范。
反过来讲，假如当初别人在向刘备推荐诸葛亮时，刘备十分不屑，并说：“我可是堂堂的刘皇叔，怎么可能让我去求一个默默无闻、地位如此低微的一介草民书生来做我的谋士
真是可笑。
”那么诸葛亮还会出山吗
还会有后来的蜀国兴隆而形成的三国鼎立吗
英雄之所以成为英雄，不仅仅是因为他自小就受到名门贵族家庭的教育熏陶，更重要的是因为通过他后天不断的学习而形成的心智和能力。
所以，我们不要过多地纠结于英雄的出处。
这个道理古人都明白，为什么如今的人们却不明白呢
如今新年刚过，各地都普遍存在出现用工荒的现象。
其实我们的用工缺口与实际用工人数的缺口之间的差距并不是很大，但是为何会出现如此严重的用工荒现象呢
这都是因为用人企业和工厂大都存在着一种“英雄要问出处”的偏见。
他们打着非“名牌院校不招”的旗号进行招用工，一大批的刚出校门的非重点院校的学子被涮了下去，不为别的，就因为他们的文凭不是重点院校的。
就算多有能力也没用。
虽然名牌大学出来的学子相对较为优秀一些，但是一般院校的学子就真的无可取之处吗
从另一个方面来讲，用人单位“英雄不问出处”地招用普通院校的有能力的学子，给他们一个机会和信任，让他们对企业有归属感，何尝不是给企业自己一个机会
英雄是在实践中磨砺出来的，出处只是他们的起点，决定不了他们的未来。
只有不唯学历，不重出处看英雄的企业才是英雄的乐园，只有这样的企业才会有更好的发展空间。
如此可见，以后去挑选千里马，千万不要问它是从那个马厩出来的，而是要给他机会让它出来跑一跑、遛一遛，才能见到它的真本事。
正所谓，“英雄不问出处”。
敬祝用在开头还是结尾
例文 （“_”表示空格） 敬爱的××(或亲爱的等）： ＿＿您好
＿＿（正文） （祝福语） ＿＿此致 敬礼
日期 ———————————————————————（单位、学校等） ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（姓名） ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（日期） 又及：（注：手写书信，在写完以上内容后又想起有内容要写时用） ＿＿（内容） 1．称呼 也称“起首语”，是对收信人的称呼。
称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。
称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。
（具体可参见第四编）称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。
这里简要说明几条细则： （1）给长辈的信。
若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。
对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
（2）给平辈的信。
夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。
（3）给晚辈的信。
一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。
（4）给师长的信，通常只写其性或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。
对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、 “师傅”。
假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自然且欠恭敬。
对于学有专长、德高望重的师长，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。
为郑重起见，也有以职务相称的，如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。
（5）给一个单位或几个人的信，又不指定姓名的，可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。
给机关团体的信，可直接写机关团体名称。
如 “XX委员会”、“XX公司”。
致机关团体领导人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或职务作称呼，亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。
如果信是同时写给两个人的，两个称呼应上下并排在一起，也可一前一后，尊长者在前。
上述五种场合，有时还可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词，以表示敬重或亲密之情。
当然，这要用得适宜，如对好友称“尊敬的”，反而显得见外，对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”，那就有失检点了。
2．正文 正文通常以问候语开头。
问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。
问候语最常见的是“您好
”“近好
”依时令节气不同，也常有所变化，如“新年好
”“春节愉快
”问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段。
问候语之后，常有几句启始语。
如“久未见面，别来无恙。
”“近来一切可好
”“久未通信，甚念
”之类。
问候语要注意简洁、得体。
接下来便是正文的主要部分——主体文，即写信人要说的话。
它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁，也可以是叙情说理、辩驳论证等。
这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。
若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。
3．结尾 正文写完后，都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话，作为书信的结尾。
习惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。
祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。
（可参见下节的“祝颂语”。
） 结尾的习惯写法有两种： （1）在正文写完之后，转一行空两格写“此致”，再换一行写“敬礼”。
（2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词，一定要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。
也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。
4．署名和日期 在书信最后一行，署上写信人的姓名。
署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。
如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。
如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。
而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”等，以示尊敬。
上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。
日期一项，用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。
有时写信人还加上自己的所在的地点，尤其是在旅途中写的信，更应如此。
文言书信格式 称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下()、虹生十四兄亲家年大人情右()；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。
现将常见提称语列表如下： 足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。
人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。
用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。
垂，含居高临下之义。
赐，上给予下叫做赐。
钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。
垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德劭者的信中。
尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。
台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。
对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。
大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。
“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。
夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。
给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。
女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。
如，爱国之士李公扑遇害后，等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。
道席，多用为学生对师长的尊称。
讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。
撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。
撰，即著述。
史，指有著作传世垂史。
览阅知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
启辞 启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。
启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考： (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。
如： 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。
既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。
用于同辈。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者 拜，表敬词。
用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者 兹，这里，现在。
兹启，意即今在此陈述。
态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。
对平辈可用“再启者”。
专启者 用于专谈某实事的书信。
(2)根据具体情况，或作寒暄客套，或提示写信原委等。
如： 顷诵华笺，具悉一切。
忽奉手教，获悉一是。
奉诵钧谕，向往尤深。
顷获大示，井所赐物。
惠书奉悉，如见故人。
幸承明教，茅塞顿开。
披诵尺素，谨表葵私。
数获手书，至感厚爱。
展读琅函，甚感盛意。
接阅华简，幸叨莫逆。
捧读德音，喜出望外。
手教敬悉，词意深美，一启蓬心。
正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。
顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。
蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。
迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。
台函奉读多日，未即修复，万望海涵。
大札敬悉，稽复乞谅。
欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。
接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。
久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。
别来无恙 久不晤见，甚念贤劳。
暌违日久，拳念殊殷。
久疏通问，时在念中。
一别经年，弥添怀思。
日前曾奉一函，谅已 先尘左右。
前此一函，想已达览。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。
从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。
比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。
先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。
基本常识 正文 信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。
正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。
如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。
一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。
正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
结语 结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。
但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。
这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。
恕不一一。
不宣。
不悉。
不具。
不备。
不赘。
书不尽意。
不尽欲言。
临颖不尽。
余客后叙。
余容续陈。
客后更谭。
请对方回信： 盼即赐复。
翘企示复。
伫候明教。
时候教言。
盼祷拔冗见告。
万望不吝赐教。
敬祈不时指政(正)。
敢请便示一二。
尚祈便中见告。
如何之处，恭候卓裁。
至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信： 谨此奉闻，勿烦惠答。
敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问： 辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。
远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。
上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。
姑道一二，未必为是，仅供参考。
不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允： 所请之事，务祈垂许。
以上请托，恳盼慨允。
诸事费神，伏乞俯俞(允)。
表示关切： 伏惟珍摄。
不胜祷企。
海天在望，不尽依迟(依依思念)。
善自保重，至所盼祷。
节劳为盼。
节哀顺变(用于唁函)。
表示感谢之情： 诸荷优通，再表谢忱。
多劳费心，至纫公谊。
高谊厚爱，铭感不已。
祝辞 祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“”、“祝你进步”之类。
其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。
如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。
如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。
顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。
祝辞应根据具体情况恰当择用。
以下为常见祝辞： 书信内容主要是谈一件事的，可用： 专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用) 一般书信，用于平辈、友朋之间： 即颂 即请 顺效 顺祝 或为： 此候 此请 顺致 顺颂 即候 或为： 祝颂请 问致候 对尊长，可选用： 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂 平辈间，为强调敬意，也可用： 恭颂 恭请 恭候 为强调郑重其事： 谨祝 谨贺 对晚辈： 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望 对祖父，颂祝； 起居永福 对父母辈，颂祝： 金安 福安 对尊长： 康安 钧安 崇安 履福 颐安 对女长辈： 慈安 懿安 坤安 玉安 平辈友朋间，可按四时颂祝： 春社 暑安 秋棋 冬馁 逢年尾岁首，可贺： 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快 常时可颂： 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安 当日可达之信，颂： 晨安 早安 午安 晚安 刻安 对女性可颂： 淑安 妆安 阃安 对未婚女子，颂： 闺安 对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂： 侍安 侍祉 对晚辈后生，祝愿： 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉 祝收信人全家： 阔府康泰 全家幸福 祝收信人夫妇： 双安 俪安 俪祉 贺有喜庆事者，道： 喜安 庆祺 贺新婚者： 燕安 燕喜 贺生子者： 麟安 对家居者，颂： 潭安 潭祺 潭祉 对行旅者： 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐 唁丧，请候： 礼安 孝履 问病，祝颂： 早日康复 痊安 对蒙遭意外不幸者，祝祷： 否极泰来 对知识界，可泛颂： 文安 道安 研安 文祺 雅祺 对编辑： 编祺 编安 对写作者： 著祺 撰安 笔健 对教师： 教祺 教安 诲安 对军界： 勋扯 戎安 对政界 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺 对工商实业界： 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金 古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。
所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。
还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。
署名 署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。
如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。
称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。
署名的后面，可加写启禀词，也可不加。
常用启禀词如下： 对尊长： 叩 叩上 叩禀 敬禀 对平辈： 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃 对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕 在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。
另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。
附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。
如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。
编辑本段书信定义 书信是人们日常生活、工作中不可缺少的交际、交流思想的工具。
有什么话要说，就可以直接了当地写出来，寄给对方。
它迅速、灵活、方便。
远隔两地的人，都可以用邮寄书信的方法对话、谈心、商量事情。
书信是人们在学习、工作、生活以及社会交往中广泛使用的应用文书。
在现实生活中，人与人交往中越来越密切。
人们除了通过面谈、电话、电子邮件联系外，以文字为依托的日常书信。
（相关内容见杂志1991年第1期和2005年第4期《从一则函的修改看函与常用书信的区别》。
） 编辑本段书信的构成 书信由笺文及封文两部分构成。
笺文即写在信笺上的文字，也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等。
笺文是书信内容的主体，书信的繁简、俗雅及至其他方面的风格特征，几乎都由内容主体决定。
封文即写在信封上的文字，也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。
封文是写给邮递人员看的，使邮递人员知道信从哪里来，寄往哪里去；万一投递找不到收信人，还能将信退给寄信人。
完整的书信应该是笺文封文俱全，并且将笺文装入写好封文的信封内，然后将口封好付寄的。
编辑本段书信的分类与格式 书信分为一般书信和专用书信两大类。
一般书信主要有家庭成员之间的家书类书信，朋友和同事之间的问候类书信、请托类书信、规劝类书信、借贷类书信、庆贺类书信等。
这类书信多用于个人和个人之间。
专用书信主要有表扬信、感谢信、邀请信等。
这类书信多用于单位与人、单位与单位之间。
一般书信由信封和信瓤两部分组成。
信封是显示于外的东西，信瓤则是信的正文。
（一）信封的书写格式 信封分为竖式信封与横式信封两种。
现在所通用的则是横式信封。
信封上应准确填写下列内容： 邮政编码 中国国内，除台湾省外，已经开始使用统一的邮政编码。
邮政编码是由阿拉伯数字组成，用来表示邮局和它的投递区域的专用代号。
目前的邮政编码由6位数字组成。
例如吉林省长春市第五中学的邮编是130061。
书写邮政编码时要注意，信封正面左上方空格内应填写收信人所在地邮政编码，而右下方的空格则是发信人所在地的邮政编码。
收信人的详细地址 寄往城市家庭的，要具体写上收信人所在的省（市、自治区）、市（县）、城区、路、街（弄）和门牌号码，如果是高层建筑，还应写上室号。
寄往农村家庭的，则要写出省、县、乡、村甚至街。
寄往收信人工作单位的，不仅要写上收信人详细地址，还应写明单位全称和具体部门。
书写地址时，可在一行内写完，也可分两行写出。
在大地名和小地名、地名和号码之间，都应空开一个字的位置。
收信人姓名 姓名要写完，不能省略。
常见的错误写法如：“老王”、“小杨”、“董事长”。
在收信人姓名后面空两个字的距离，写上“同志”、“先生”、“小姐”等字样，也可以不写。
千万注意的是，信封上不要使用写信人对收信人的亲属称谓，这是因为信封主要是给投递员看的，如写上“×××伯父收”、“××爷爷收”等就有可能引起投递员的不悦。
寄信人的地址和姓名 寄信人的地址和姓名必须写在信封上，因为当由于某种原因这封信不能寄达收信人时，邮局必须以此点信息退还所寄信件。
“本市王寄”、“内详”之类做法绝不可取。
上述情况，主要针对邮政信件。
如是托人捎带的信件，则应该在信封上方偏左的地方，视具体情况，写上“请交”“面交”“烦交”等字样。
如捎信人熟悉收信人的地址，则不必写出收信人的地址。
写信人的地址一般也省略，只写“××托”、“×××拜托”即可。
有时，为了表示对捎信人的尊重与信任，或信件的内容一般，不涉及公私秘密者，信封以不封口为好。
（二）信瓤的书写格式 信瓤是书信的内页，一般分为开头、正文、结尾、署名、附信等几部分。
1.开头。
开头写收信人的称呼，要单独成行，顶格书写，表示尊重和礼貌。
称呼之后加上冒号，以示领起下文。
平时对收信人如何称呼，信上也如何称呼。
写给长辈的，按长辈称呼，如“祖父”、“伯父”、“伯母”等；写给平辈的，比自己年长的称“哥哥”、“姐姐”等，比自己年幼的，称“弟弟”、“妹妹”等，也可以直接称呼名字；写给晚辈的，可以直接写名字。
2. 正文。
这是信的主要部分。
寄信人要向收信人询问、回答，叙述的内容，都在这里表述。
正文要另起一行，空两格写起，转行时顶格。
根据内容可适当分段，它包括以下几个方面内容： （1）单独成行，空两格写起。
向收信人表示问候。
（2）另起一段，空两格写起。
说明何时收到对方来信，表示谢意；或者询问对方情况，表示关怀。
总之，应首先谈对方的事情。
（3）谈自己的事情。
每一件事都要分段写，使对方一目了然。
回答对方的问题要有针对性，有的放矢。
（4） 可写有何希望、要求或希望再联系的事项。
3．结尾。
一般是写表示祝愿或敬意的话。
普通的信多用“祝你健康” 、“此致”、“敬礼”之类的话。
祝愿的话可因人、因具体情况选择适当的词，不要乱用。
结尾的习惯写法有两种： （1） 在写完正文之后，紧接着写“此致”，另起一行顶格或空两格写“敬礼”。
（2） 不写“此致”，只是另起一行空两格，写“敬礼”、“健康”、“安好”等词。
一定要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。
也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。
4.署名。
是书信的最后一行，署上写信人的姓名。
署名应写在正文结尾的右方空半行的地方。
如果是写给熟识的亲属、朋友的，可加上自己的称呼，如弟、妹等。
后边写名字，不必写姓。
如是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。
名字后边，或在名字的下一行右下方，写上发信的年、月、日，以便于收信人查考。
我最喜欢的一本书50字就行了，书是水浒传
我最喜欢的一本书是，它是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。
作者是，书中成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象。
其中那回肠荡气的文字、栩栩如生的人物、波澜壮阔的场景，令我心驰神往、回味无穷。
希望能帮助到你
热爱生命的故事
我的断臂父亲爸有一，国家发了残疾证许不交农业税和公粮。
可爸爸说：“国家给了照顾，但残疾人也得尽自己的能力来分担国家的困难呀
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麦子已经熟了，我暗自发愁，可爸爸胸有成竹地说：“今天割麦
”到麦田后，看爸爸用双腿和脚凑合着一只手割。
然后用脚尖和另一只脚跟把麦秆堆在一起。
临近中午时分，爸累得汗流满面。
我想：爸爸一定是渴极了。
于是，我偷偷地回到家。
等我把我拎回来时，不禁大吃一惊，爸爸已经割了好多麦子。
我走上前让爸爸渴口水再割，而他却说：“你先喝，等我把麦子割完了再喝吧。
”这就是我的断臂爸爸。
爸爸是一个多么坚强的人呀
在他身上，我看到了自尊自爱、自强自立的精神，看到了千千万万个残疾人的心愿和意志。
我为有这样的一个爸爸而感到自豪。
