关于马的成语 谚语 名言警句
马的谚语一马不跨双鞍。
人有措手,马有失蹄。
人奔家乡马奔草。
人怕理,马怕鞭,蚊虫怕火烟。
人要炼,马要骑。
人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处年。
马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
马不打不奔,人不激不发。
马至滩,不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板,树看年轮。
马群奔驰靠头马。
见鞍思马,睹物思人。
牛头不对马嘴。
心急马行迟。
有财同享,有马同骑。
任它狗儿怎么叫,不怕马儿走正道。
好马不吃回头草。
好马不停蹄,好牛不停梨。
走马有个前蹄失,急水也有回头浪。
兵马未动,粮草先行。
快马一鞭,快人一言。
快马不用鞭催,响鼓不用重捶。
战马栓在槽头上要掉膘,刀抢放在仓库里会生锈。
肥了骡子瘦了马。
临崖勒马收缰晚。
看不起骡子买不起马。
拳头上立得人,胳膊上(转载自第一范文网,请保留此标记。
)跑得马。
望山走倒马。
惯骑马的惯跌交。
骑马坐船三分险。
路遥知马力,日久见人心。
瘦死的骆驼比马大。
矮子骑大马:上下两难 八匹马拉不开:难分难解 半天云里跑马:露马脚 背着马桶出差:走到哪儿臭到哪儿 跛子骑瞎马:各有所长 长颈鹿进马群:高出了头 长袍马褂瓜皮帽:老一套 陈世美做附马:喜新厌旧 城隍爷的马:样子货 城头上跑马:远兜运转 船头上跑马:走投无路(比喻无路可走,陷入绝境,) 戴马桶坐大堂:赃(脏)官 刀马旦不会刀枪:待有虚名 刀马理不会刀枪:笨蛋(旦) 盗马贼披袈裟:嫁祸于人 毒蛇的牙齿马蜂针:全是窜 风马牛:不相及 河马打呵欠:好大的口气 黑瞎子舔马蜂窝:要怕挨蜇就别想吃甜头 横过马路:左顾右盼 猴子骑马:一跃而上 狐狸打马蜂:不懂得死活 人有错手,马有失蹄 人奔家乡马奔草。
人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。
人要炼,马要骑。
人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处牛。
马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。
马不打不奔,不人激不发。
马至滩,不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板,树看年轮。
马群奔驰靠头马。
见鞍思马,睹物思人。
牛头不对马嘴。
(版主注:一般说的都是“驴唇不对马嘴”。
这个倒是第一次听说:D) 心急马行迟。
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) 有财同享,有马同骑。
任它狗儿怎样叫,不误马儿走正道。
好马不吃回头草。
好马不停蹄,好牛不停犁。
走马有个前蹄失,急水也有回头浪。
兵马未动,粮草先行。
快马一鞭,快人一言。
快马不用鞭催,响鼓不用重锤。
战马拴在槽头上要掉膘,刀枪放在仓库里会生锈。
肥了骡子瘦了马。
临崖勒马收缰晚。
看不起驴子买不起马。
拳头上立得人,胳膊上跑得马。
望山走倒马。
(版主注:有说“望山跑死马”。
) 惯骑马的惯跌交。
骑马坐船三分险。
路遥知马力,日久见人心。
马的歇后语:语面 语底 关羽斩华雄 马到成功 坐轿闷得慌,骑马嫌摇晃 有福不会享 捉住驴子当马骑 不识货 苎里的马蜂 不是好惹的;惹不起 诸葛亮斩马谡(su) 执法如山;不念旧情 诸葛亮挥泪斩马谡 顾全大局 种马见了牝马(pin m 雌马) 中了状元招驸马 好事成双;喜上加喜 纸马店的货 等着烧 正月十五的走马灯 反复无常 赵子龙上阵 百战百胜;单枪匹马 招牌上挂马桶 臭名远扬 张飞战马超 不分胜负 张飞骑老虎 人强马壮 站在山上看马斗 踢不着,咬不着(比喻不参与一些事,只站在旁边观望。
) 炸了窝的马蜂 乱哄哄 赠马赠笼头 好事做到底 杂交的骡子 非驴非马 有马不骑,有车不坐 练腿劲 一个马鞍上的人 同奔前程 野马脱缰 横冲直撞 野马进了套马杆 伸手(首)容易缩手(首)难 爷俩看见马打架 大惊小怪 养个孩子学响马(旧称劫路的强盗) 有失家教 崖缝里的马蜂 没人敢惹 悬崖上勒马 化险为夷 熊瞎子舔马蜂窝 怕挨蜇别想吃甜头 熊瞎子耍马枪 露一手 新修的马路 没辙 新科状元招附马 喜上加喜 新箍的马桶 三日香 鞋里头跑马 没多大奔头 鞋壳篓里跑马 没几步跑头 小巷子赶马车 难转弯;转不过弯来 小娃娃骑木马 愿上不愿下 小猫洗脸 马马虎虎 小马驹跟车 跑跑颠颠 小马驹备鞍鞯( n ji 乡下人不识走马灯 来的来,去的去;去了又来 瞎子骑瞎马 不对路数 喜马拉雅山上卖牛黄 又高又贵;高贵 喜马拉雅山上鸡儿叫 名(鸣)声远扬;远近闻名(鸣);高明(鸣) 喜马拉雅山上摆手 高招 无牛捉了马耕田 大材小用 屋檐上挂马桶 臭名在外 窝里的马蜂 不是好惹的 脱缰的野马 抓不住;横冲直撞;无拘无束 托着扁担过马路 横行霸道 兔子驾辕马拉车 乱了套 兔子跟着马儿跑 望尘莫及 土匪骑疯狗 恶人凶马 同一个马鞍上的人 走的是一个方向 剃头的拍马掌 完事 提马灯下矿井 步步深入 套马杆子顶草帽 奸(尖)的出头 套马杆子戴礼帽 细高挑儿(身材细长的人) 套马杆子逮兔子 瞎胡闹 掏耳朵用马勺 小题大做 唐僧的龙马 腾云驾雾 孙猴子封了个弼(bi)马温 不知自己官大官小;沾沾自喜 宋徽宗的鹰,赵子昂的马 好活(画)儿 死马当活马骑 痴心妄想;妄想 司马昭之心 路人皆知 司马遇文君 一见钟情 说牛马下蛋 笑话连篇 瘦死的骆驼 比马大 歪嘴当骑兵 马上丢丑 歪嘴当兵 马上丢人 手痒去捅马蜂窝 想惹祸 石头开花马生角 没人见过;没有的事 石马塞进车辕里 生搬硬套 石板桥上跑马 不留痕迹 绳索套在马颈上 身不由己;不由自主 舍得买马,无钱置鞍 大处不算小处算 佘太君挂帅 马到成功 捎马子里装针 容易出头 捎马子里摸花生豆 大把地抓 山羊野马在一起 不合群 山东的骡子学马叫 南腔北调 赛马场上的冠军 一马当先 塞翁失马 因祸得福 仨钱买匹马 自骑自夸(跨) 人家骑马我骑驴,后面还有推车的 比上不足,比下有余 拳头上跑马 能人儿 热蹄子马 闭不住 秦琼卖马 忍痛割爱;背时 瘸子骑瞎马 互相照应;各显其能;各显神通 墙头上跑马 路子窄;好险;转不过弯;寸步难行;没多大奔头;难转弯;危险 墙上的蜘蛛网,草原上的脚印 蛛丝马迹 秦叔宝卖马 穷途末路 秦琼的黄膘马 有来头 秦叔宝的黄骡马 来头不小 窃马贼戴佛珠 冒充善人 桥头上跑马 走投无路 墙头上的马蜂,墙缝里的蝎子 一个比一个毒 千里马拉犁耙 大材小用;用非所长 千里马逮老鼠 大材小用 千里马长翅膀 突飞猛进 骑着毛驴追骏马 望尘莫及 骑着驴子思骏马,官居宰相望王侯 贪得无厌;贪心不足 骑牛追马 望尘莫及 骑马抓跳蚤 大惊小怪 骑马找判官 马上见鬼 骑兵逛公园 走马观花 牛套马 累死俩 骑马时间少,擦镫时间多 本末颠倒 骑马上天山 回头见高低 骑马上山 步步高升;步步登高 骑马上独木桥 回不得头 骑马扛布袋 白搭 骑马过闹市 岂有此理 骑马过独木桥 难回头;回头难 骑马逛草原 没完没了;无穷无尽 骑马观灯 走着瞧 骑马放屁 两不分明 骑马不带鞭子 拍马屁 骑马不带鞭 拍马屁 骑马背包袱 全在马身上 骑骆驼背大刀 阔马大刀 骑老牛追快马 望尘莫及(比喻别人进步发展快,自己赶不上。
) 骑兵队长打冲锋 一马当先 骑兵掉河里 人仰马翻 骑兵打胜仗 马到成功 骑兵败阵 兵荒马乱 牛栏里伸进张马嘴 没你开口的份儿 破马蹄表 没准儿 女驸马招亲 不明真相 牛耕田,马吃谷 一个受累,一个享福 牛牵鼻子马抓鬃 抓住了关键 牛背上放马鞍 乱套了 跑马使绊子 存心害人 跑马吃烤鸭 这把骨头不知往哪扔 拍马屁拍到蹄子上 倒挨一脚 拍马屁拍到马嘴上 倒咬一口 拍马屁的拍上了大腿 错上加错 爬上马背想飞天 好高鹜远 女驸马进洞房 一个喜来一个忧;喜的喜,忧的忧 女儿国招附马 一厢情愿 牛长鳞,马长角 不可能的事;没人见过 你有骏马我有金鞍 配得起你 楠木做马桶 用材不当 拿五马倒六羊 赂了个头朝下 穆桂英破洪州 马到成功 泥地上跑马 一步一个脚印 牧人不刮胡子 溜(留)须拍马 木排上跑马 蹩脚 穆桂英出征 马到成功 母猪嘲笑马脸长 不自量 庙里的马 精(惊)不了 没买马车先置鞍 弄颠倒了;颠倒着做 马尾巴提豆腐 串不起来 马跳水浪 奔波 马蹄刀瓢里切瓜 滴水不漏;点滴不漏 马屁精拍了马腿 倒挨一脚 马屁股上挂蒲扇 拍马屁 马皮拧绳绳拴马,牛皮做鞭鞭打牛 忘本 马蜂窝 捅不得 马捉老鼠 不务正业;不干正经事 马勺当锣打 穷得丁当响 马笼头给牛戴 生搬硬套 马拉车尥蹶子(li o jue zi) 马褂改棉袄 老一套 马脖子上挂铜铃 走到哪,响到哪 马背上接电话 奇(骑)闻 猛将军骑马 一跃而上 马食槽不许驴插嘴 独吞 马路不叫马路 公道(①比喻公正。
②公平、合理。
) 马蜂窝,蝎子窝 一窝更比一窝毒 茅房里的旧马桶 嘴滑肚臭 盲人骑瞎马 乱闯乱碰;听天由命;寸步难行 马戏团的小丑 走过场 马蹄长瘤子 无关痛痒;不痛不痒 马食槽边点盏灯 照料 马群里的骆驼 突出 马圈里的骡子 听喝的, 马来西亚的咖啡 耐人寻味 马拉九鼎 拽(zhu 马褂改裤衩儿 大材小用 马蜂蜇蝎子 以毒攻毒 马粪球,羊屎蛋 外光里不光;表面光 马槽里的苍蝇 混饭吃 马背上跌跤,牛背上抽鞭 错上加错;迁怒于人 马戏团的猴子 任人耍;由人玩耍 马尾拴鸡蛋 难缠 马走日字象走田 各有各的路 马尾搓绳 不合股;合不了股;用不上劲 马尾穿豆腐 没法提;提不得;别提了 马尾绷琵琶 不值一谈(弹) 马路上说马路 公道 马路上安电灯 光明大道 马路旁的电杆 靠边站 马嚼子套在牛嘴上 胡勒 马蜂针,蝎子尾 惹不起 马车过沼泽地 此路不通 马背上的剧团 载歌载舞 马桶倒进臭水沟 同流合污 马勺里淘菜 水泄不通 马拉车驾辕 不合套 马尾拉胡琴 细声细气 马尾巴拌豆腐 捣乱 马脱缰绳鸟出笼 永不回头;决不回头 马桶上长鹿角 四不像 马勺碰锅沿 常有的事(比喻屡见不鲜。
) 马路上跑火车 不合辙 马蜂蜇秃子 头痛;没遮没盖 马不停蹄,鞭不停挥 老赶 马背上钉掌 离题(蹄)太远;不贴题(蹄) 驴头伸过马食槽 插不上嘴;难插嘴 马桶拼棺材 臭了半辈子还装人 马路不拐弯 正直公道 马笼头套在牛嘴上 胡勒 马拉汽车 新鲜事 落在陷阱里的骏马 寸步难行 毛驴钉马掌 小题(蹄)大做 马拉独轮车 说翻就翻;翻了 马蜂过河 带(歹)毒 马放南山,刀枪入库 天下太平 马槽里伸出个驴头 多嘴多舌;多一张嘴 骡子的脸儿 非驴非马 驴子削了耳朵 假骂(马) 麦场上挂马灯 照常(场) 马陷淤泥 进退两难 马尾穿萝卜 粗中有细 马列主义装到电简里 照见别人,照不见自己;照人不照己 马脸比猪头 当面出丑;一个比一个丑 马虎(民间传说中形象丑陋、吞食小孩的怪物)看小孩 不放心;放心不下 马蜂口丁屁股 痛不可言 马蹬子钉掌 空前绝后 老爷坐马桶 赃(脏)官 老牛追骏马 撵(ni 马桶里倒香水 香臭不分;香臭难分 马勺掏耳朵 不深人;深不下去 马上耍杂技 艺高胆大 马路上的传单 白给 马鲛鱼 嘴硬骨头酥 马高镫短 上下两难;上下为难 马蜂的屁股 碰不得;摸不得 马到悬崖不收缰 死路一条 马大哈当会计 全是糊涂帐 马长犄解骡下驹 怪事一桩;怪事 马槽边上的苍蝇 混饭吃 马背上看书 走着瞧 老虎当马骑 有胆有魄 老水牛拉马车 不合套 老大坐车,老二骑马 各走各的路 老牛拉犁马拉车 浑身是劲 懒牛懒马干活 屎尿多 老将出马 一个顶俩 拉来黄牛当马骑 穷凑;穷凑合 骏马驮银鞍 两相配 骏马跑千里,银燕入云霄 远走高飞 揪着马尾赛跑 玄(悬) 揪着马尾巴赛跑 悬 进冰场穿冰鞋 马上就溜 金漆马桶 外面光,里面臭 金漆的马桶 外面光,里面臭;外面好看里面臭 叫花子做驸马 受宠若惊 将军不下马 各奔前程 见了骆驼说马肿背 少见多怪 驾辕的马驹尥蹶子(li o jue zi) 皇帝的女儿招驸马 专拣好的挑 怀里揣马勺 诚(盛)心 画上的马 不奇(骑) 花钱买死马 得不偿失;尽干蠢事 狐狸打马蜂 不懂得死活 猴子捅马蜂窝 倒挨一锥 猴子骑羊 不成人马 猴子骑马 一跃而上;高高在上 河马打呵欠 好大的口气 好马遭鞭打 忍辱负重 好马不吃回头草 倔强 好袄做成破马褂 穷折腾 寒冬腊月的马蜂窝 空空洞洞;空洞 贵州驴子学马叫 南腔北调 高山上滚马桶 臭气远扬(比喻臭名远扬。
) 刚买来的马 不合群 赶车不带鞭子 光拍马屁 风马牛 互不相干;各不相干 黄狗当马骑 乱来 粪坑里倒马桶 臭味相投 放羊的去圈马 乱套了;乱了套 放牛娃去放马 乱套了;乱了套 放马后炮 没用了 儿牵父须过马路 谦虚(牵须) 独木桥上跑马 冒险;危险 毒蛇牙齿马蜂针 毒极了;最毒 毒蛇的牙齿马蜂针 最毒;全是毒 电线杆当套马杆 用材不当 盗马贼披袈裟 嫁祸于人 盗马贼挂佛珠 假正经;假装正经 刀马旦不会刀枪 笨蛋(旦);徒有虚名 戴马桶坐大堂 赃(脏)官 呆子不识走马灯 来的来,去的去 大轴和马达 只有一个心眼儿 大门口吊马桶 臭名在外 大马拉小车 有劲使不上;有力无处使 打着兔子跑了马 得不偿失 船头上跑马 走投无路 穿紧身马褂长大的 贴心 赤滤膊桶马蜂窝 不惜血本;蛮干 城头上跑马 兜圈子 城楼上看马打架 与我无关;与己无关 城隍爷的马 样子货 趁圪台(ge toi小土丘)下马 自找台阶 陈世美做附马 喜新厌旧 长袍马褂瓜皮帽 老一套 长颈鹿进马群 高出了头 曹操的人马 多多益善 跛子骑瞎马 各有所长 跛脚马上阵 没有好下场 跛脚马碰到瞎眼骡 难兄难弟 冰凌上跑马 站不住脚 鞭打千里驹 快马加鞭 笔端的大马路 正直公道 崩了群的马 四处逃散 背着马桶出差 走到哪儿臭到哪儿 包公铡驸马 刚正不阿;公事公办 半天云里跑马 露马脚 半空中骑马 腾云驾雾 斑马的脑袋 头头是道 八匹马拉不开 难分难解 矮子骑大马 上下两难;上下为难 有关马的成语鞍不离马背,甲不离将〖解释〗甲:铠甲。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态。
鞍马劳神见“鞍马劳顿”。
鞍前马后马前马后。
指追随左右。
鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。
形容旅途或战斗的劳苦。
鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
鞍马劳顿骑马赶路过久,劳累疲困。
形容旅途劳累。
鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态。
鞍马劳倦指长途跋涉或战斗中备尝困乏鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态班马文章〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。
泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
兵马不动,粮草先行〖解释〗作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。
后泛指行动前须作好准备工作。
不识马肝相传马肝有毒,食之能致人于死。
比喻不应研讨的事不去研讨。
兵慌马乱形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵藏武库,马入华山兵器藏进武库,军马放入华山。
指天下太平。
不食马肝相传马肝有毒,食之能致人于死。
比喻不应研讨的事不去研讨。
伯乐相马伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
兵强马壮形容军队实力强,富有战斗力。
兵荒马乱荒、乱:指社会秩序不安定。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵马未动,粮草先行指出兵之前,先准备好粮食和草料。
比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
弊车羸马破车瘦马。
比喻处境贫穷。
北叟失马比喻祸福没有一定。
宝马香车华丽的车子,珍贵的宝马。
指考究的车骑。
避世金马避世:逃避世务;金马:借指宫殿。
指身为高官而逃避世务鞭长不及马腹及:到。
鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。
比喻力所不能及单枪独马〖解释〗比喻孤身一人或单独行动。
窗间过马〖解释〗形容时间过得很快。
车马填门〖解释〗车子充满门庭,比喻宾客很多。
同“车马盈门”。
车马骈阗〖解释〗车马聚集很多。
形容非常热闹。
车马辐辏〖解释〗辐辏:形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。
指车马集聚拥挤。
车怠马烦〖解释〗车危且马疲。
形容旅途困乏。
怠:通“殆”。
同“车殆马烦”。
策马飞舆〖解释〗指驾马车疾行。
吹牛拍马吹嘘奉承。
驰马试剑跑马舞剑。
指讲习武事。
驰:快跑。
持戈试马比喻作好准备,跃跃欲试。
车尘马迹指车马行过的痕迹。
车辙马迹指车马行过的痕迹。
车填马隘指车马填塞门庭道路。
形容宾客众多。
车烦马毙形容旅途劳顿困乏。
车驰马骤形容车马奔驰迅猛。
车尘马足①指车马奔波。
亦喻人世俗事。
②指代车骑。
敬称对方时亦用之。
车在马前大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。
比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
车水马龙车象流水,马象游龙。
形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
车马盈门车子充满门庭,比喻宾客很多。
车殆马烦殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。
形容旅途劳顿。
东风射马耳〖解释〗射:射出。
比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。
斗鸡走马斗鸡赛马。
古代的赌博游戏。
东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。
得马失马谓世事多变,得失无常。
典出《淮南子·人间训》。
得马生灾《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。
其父曰:‘此何遽不能为祸乎
’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
得马折足见“得马生灾”。
丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
代马望北比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
大马金刀①形容豪爽,气派大。
②形容说话直率锋利,不留情面。
短衣匹马短衣:短装。
古代为平民、士兵等服装。
穿着短衣,骑一匹骏马。
形容士兵英姿矫健的样子。
东风吹马耳比喻把别人的话当作耳边风。
单枪匹马原指打仗时一个人上阵。
比喻行动没人帮助。
打马虎眼故意装糊涂蒙骗人。
代马依风代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。
比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。
’”后用以指少年时代的好友。
风马云车〖解释〗指神灵的车马。
风马牛〖解释〗风:放逸,走失。
指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。
后用以比喻事物之间毫不相干。
同“风马牛不相及”。
风马不接〖解释〗犹言风马牛不相及。
风牛马不相及〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。
同“风马牛不相及”。
风吹马耳比喻对别人的话无动于衷。
风车云马见“风车雨马”。
风车雨马指神灵的车马。
亦用以比喻迅疾、快速。
飞鹰走马放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。
指打猎。
放马华阳谓不再用兵。
风樯阵马樯:船上用的桅杆。
风中的樯帆,阵上的战马。
比喻气势雄壮,行动迅速。
风马牛不相及风:走失;及:到。
本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。
比喻事物彼此毫不相干。
肥马轻裘裘:皮衣。
骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。
形容阔绰。
非驴非马不是驴也不是马。
比喻不伦不类,什么也不象。
放牛归马把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束,不再用兵。
服牛乘马役使牛马驾车放马后炮比喻事情已过去才发议论光车骏马装饰华丽的车马。
谷马砺兵犹言秣马厉兵。
狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。
借指穷奢极侈的享乐。
高头大马指体形高大的马。
也比喻人的体形高大。
膏车秣马为车上油,给马喂料。
指准备起程。
语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。
”裹尸马革革:皮革。
用马皮包裹尸体。
形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
归马放牛把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束,不再用兵。
弓调马服比喻办任何事情,应先做好准备工作。
高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。
旧时形容高官显贵的阔绰。
讳树数马《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书
“马”者与尾当五,今乃四,不足一。
上谴死矣
’甚惶恐。
其为谨慎,虽他皆如是。
万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。
庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。
”《汉毁车杀马废弃车马。
喻归隐意志坚决。
呼牛作马见“呼牛呼马”。
横枪跃马犹言横戈跃马。
横戈盘马犹横戈跃马。
横刀跃马犹言
关于马的成语
马的成语 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。
【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。
【天马行空】喻才思豪放飘逸。
【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
【老马识途】喻经验丰富的人。
【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。
【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。
【车水马龙】形容繁华热闹。
【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。
【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。
【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。
【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。
【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。
(2)形容祸福无常,不能遽下定论。
【驷马难追】话一说出口,难以收回。
用以警告人言语谨慎,要信守诺言。
【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
【声色犬马】形容生活非常糜烂。
【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。
兵马俑发髻的问题
有些资料,但不是讲得很清楚:秦军队中服装大体可分军官和战士两大类: 1.军官的服装 军官分高、中、低三级。
将军是秦昭王时开设,秦爵位二十等,第九等为五大夫,可为将帅,再升七级为大良造,再升三级可封侯,关内侯为十九爵。
二十爵为列侯,即最高爵位。
将军俑,身穿双重长襦、外披彩色铠甲,下着长裤,足登方口齐头翘尖履,头戴顶部列双鹖的深紫色鹖冠,橘色冠带系于颌下,打八字结,胁下佩剑。
中级军官俑的服装有两种:一种是身穿长襦,外披彩色花边的前胸甲,腿上裹着护腿,足穿方口齐头翘尖履,头戴双版长冠,腰际佩剑;第二种是身穿高领右衽褶服,外披带彩色花边的齐边甲,腿缚护腿,足穿方口齐头翘尖履,头戴双版长冠。
下级军吏俑,身穿长襦、外披铠甲、头戴长冠,腿扎行縢或护腿,足穿浅履,一手按剑,一手持长兵器,另也有少数下级军吏俑不穿铠甲,属于轻装。
2士兵的服装 轻装步兵俑,身穿长襦,腰束革带,下着短裤,腿扎行縢(即裹腿),足登浅履,头顶右侧绾圆形发髻,手持弓弩、戈、矛等兵器。
重装步兵俑服装有三种:一种是身穿长襦,外披铠甲,下穿短裤,腿扎行縢,足穿浅履或短靴,头顶右侧绾圆形发髻;第二种的服装与第一种略同,但头戴赤钵头,腿缚护腿,足穿浅履;第二种服装与第三种相同,但在脑后缩板状扁形发髻,不戴赤钵头。
战车上甲士服装与重装步兵俑的第二种服装相同。
骑兵战士身穿胡服,外披齐腰短甲,下着围裳长裤,足穿高口平头履,头戴弁(圆形小帽),一手提弓弩,一手牵拉马缰。
战车上御手的服装有两种:一种是身穿长襦,外披双肩无披膊(即臂甲)的铠甲,腿缚护腿,足登浅履,头戴长冠。
第二种的服装是甲衣的特别制作,脖子上有方形颈甲,双臂臂甲长至腕部,与手上的护手甲相联,对身体防护极严。
秦军服装甲衣是依兵种作战时运动的实用性能而配备的,并用冠饰形式和甲衣色彩区分官兵地位。
秦俑冠式再探讨党焕英 秦俑秦文化研究从秦始皇陵兵马俑坑开始发掘至今,我们一共发现了四种冠式,所谓“皮弁”、“长冠”、“鶡冠”、“帻”。
袁仲一先生在其《秦始皇陵兵马俑研究》一书中,对它们的形制和名称一一进行了初步的探讨和研究,但所得结论大多似乎并不十分肯定,从而使进一步的探讨显得十分必要。
有关秦代冠式的研究,由于秦历时短促,秦人自己记述的文献资料极其缺乏,加之焚书坑儒,毁了以前可能有的一些相关的资料。
虽然汉以后追记的文字资料中冠式的名称繁多,但较为凌乱,具体形制和制作方法的描述则笼统难懂,有些甚至互相矛盾,形制相近的又易于混淆,而且还常常伴有一物多名的现象,加之由于时代、地理位置的不同又会产生一些称谓、形制上的差异,又有各人理解上的偏差等等,所以文献资料本身亦难免会出现一些谬误,就使今人很难准确如实地把握和领会。
就秦俑坑出土的这几种冠式来说,大多已很难找到十分对应的资BF料。
本文不揣冒昧,想试就这几种冠式,结合考古发现的前后代形制相似的实物和有关文献资料加以比较、探讨,追溯它们发展沿革的情况,就自己的理解谈谈个人的看法和观点,力图给予一个较为合理的阐释或补充说明。
当然,由于本人才疏学浅,加之资料之匮乏和理解上的欠缺,难免会出现一些错误,还恳请各位专家能不吝赐教,以便为日后的冠式乃至整个服饰的研究确立正确的基点。
一、“皮弁”“皮弁”是二号兵马俑坑出土的骑兵俑的冠式。
他们均头梳六股宽辫扁髻贴于脑后,上扣“皮弁”。
此冠式状如覆钵,圆平顶,前沿(即额部)浅短,后沿(即后脑部分)较深。
两侧耳前方各有一长耳,耳的下端各连接一窄条形带,两带的末端用子母扣对接扣于颔下。
由整体看,此冠小而浅,仅能盖住顶发,两边的髻发及后脑部分的发均露于冠外。
冠赭色,用朱红色绘着三点一组的散点式纹样横向整齐地排满全冠。
冠的后侧正中绘着一朵较大的白色桃形花饰。
冠上无折纹,质地硬直,似为皮质。
三点一组的朱红色散点纹样,袁先生认为是用以象征梅花形的鹿斑的,又据其与《后汉书·舆服志》记载有皮弁形制“制如覆钵”基本相合,从而认为该冠似为以鹿皮制作的“皮弁”。
窃以为似有不妥。
以秦俑雕塑的高度写实性,连穿纳鞋底的针脚都要一丝不苟地加以表现,如果真要如实反映鹿皮的梅花斑,它应是五瓣形(五点一组)的,且应为白色而非朱红色。
综合《辞海》和《辞源》的解释,我们可以得出:鹿,兽名,生森林中,四肢细长,性质温顺,雄者生有枝之角,每年脱换,年增一枝,既老则否。
壮时毛茶褐色,有白星斑纹,状似梅花,俗称梅花鹿,雌者无角,毛色较淡,种类甚多。
图一 1.南宋马和之《周颂十篇图卷》“桓”章中人物所戴“韦弁”。
2.3.宋陈祥道《礼书》中之韦弁、皮弁。
4.聂崇义《三礼图》中之皮弁。
5.《三才图会》中的皮弁。
6.明·朱檀墓出土的皮弁。
7.元太祖着貂皮暖额像。
(转自周锡保《中国古代服饰史》)至于弁之形制,若人之两手相合状。
我国奴隶社会发展到周代,各种礼仪制度已趋于成熟和完备,只是“礼不下庶人”。
在统治阶级的服饰等级中,就有弁服一类,而弁又分爵弁、皮弁、韦弁。
爵弁仅次于冕, 因有纟延 而形制明显不同于后两者。
而皮弁据《周礼·春官》云:视朝则用皮弁服,古天子如受诸侯朝觐于庙或受享于庙时,则服衮冕,一般则戴皮弁以朝。
天子郊天、巡牲、在朝宾射礼等也服皮弁。
除天子外,又为诸侯在王朝之服,又可作诸侯视朔之服,以及田猎等亦服之。
皮弁的形制如两手相合状,用白鹿皮为之,因皮上有浅毛,而白中带浅黄色。
其制法是用鹿皮分片,尖狭端在上,广的一端在下而缝合之。
天子用五彩玉十二饰其缝中,诸侯以下各按其命数而用玉饰之。
如此看来,皮弁之制必为上锐小,下广大,一若人之两手作相合状,也就不难理解《诗·卫风》中“有匪君子,充耳琇莹,会弁如星”所描写的皮弁华贵灿烂的情景了。
而韦弁则服于兵事之时,“凡兵事韦弁服。
(《周礼·天官》)。
晋代谓韦弁制如皮弁,顶上尖,区别仅在于以韦(熟皮)为之,呈赤色,可惜汉以前已无实物遗存,目前仅见形象资料存于后世所绘的图卷中(见图一1-5)。
明·朱檀墓出土的皮弁似亦与古皮弁制同,据《文物》1972年第5期所载该弁原文云:“高21厘米,宽31厘米,藤蔑编制,表有黑色编织物痕迹,前后各九缝,缝压金线,缀五彩玉珠九,镶金边,金圈二侧有梅花形穿孔以贯笄”(见图一6)。
又据出土的魏晋时期的俑头上所着之巾 合 ,又称巾夹 、 、巾舀,《晋书·五行志》载:“魏武帝以天下凶荒,资财乏匮,始拟古皮弁裁兼帛为白巾 合 ,以易旧服”,后以色别其贵贱,甚至其本人亦戴。
《三国志注》曰:“太祖为人佻易无威重,时或 帽以见宾客”。
之形制“如古代的皮弁而缺四隅,顶上尖”(见图二)。
图二 魏晋时陶俑所戴恰之正、侧面可见其所拟之古皮弁与上述所言制同,而秦俑所着之“皮弁”与它们相比却有较大异处,而《汉志》却有:“皮弁长七寸,高四寸,制如覆杯”的不同记载,这可能与秦对周以来的服饰礼仪大加损毁、削减、改制,而“汉承秦制”有关。
与秦俑此式冠形制较为相似的实物和图像资料还有: (1)侯马背剑跪姿武士陶范铸像冠式(见图四1);(2)杨家湾汉墓彩绘陶武士俑、骑兵俑冠式(见图四2);(3)汉金银错车饰上射虎武士冠式(见图四4);(4)徐州狮子山、北洞山兵俑、侍俑、仪卫俑等冠式(见图四5、3);(5)汉漆笼纱冠(见图四6),从这些图像中,我们不难看出其冠式中一脉相承的联系。
据我们现在可以见到的几例基本被确认为鶡冠的图像(见图八)和文献资料的对比,《后汉书·舆服志》:“武冠俗谓之大冠,环缨无蕤,以青丝为绲,加双鶡尾,竖左右,为鹖冠云”等等,则此式冠也许称之为武弁大冠或武冠较为确切。
从秦俑坑的出土情况看,只有骑兵俑着此冠,而且他们均着短裙、皮靴,与其他步卒、车卒所着中原服装不同,盖此种弁式也许承继了赵武灵王时胡服的一些形制,如“搭耳帽”。
《中华古今注·搭耳帽条》:“本胡服,以韦为之,以羔毛络缝,赵武灵王更以绫绢皂色为之始,并立其名爪牙帽子,盖军戎之服也。
又隐太子常以花搭耳帽子以畋猎游宴,后赐武臣及内侍从”。
所谓“搭耳”,我以为便是带有护耳。
而且,有的武弁也许还采取了胡人的貂皮冠的特式,用貂皮暖额(杨家湾汉俑武弁似有其遗制)(见图四2),所以这种弁式可能始于战国,而贵为天子,诸侯所戴的,如两手相合状之皮弁反而少见了。
至于红色的散点式纹样可能如同绛帻之色,用以展士武人的威武和凛然,但用此三点一组的散点式纹样必还另有寓意。
而白色桃心形纹样亦见于咸阳杨家湾汉俑武弁的前额、后脑和两耳上部以及汉代金银错车饰上武士冠的两耳上,且多少不一,这种装饰可能至后来成为一种习惯,但起初必有用意,可惜现在已无法详知。
图四 1.侯马背剑士陶范铸像之短式。
2.杨家湾汉墓陪葬俑之冠式。
3.徐州北洞山汉墓陶俑冠式。
4.汉错金银车饰中武士之冠式。
5.徐州狮子山汉墓陶俑之冠式。
6.甘肃武威磨咀子汉墓出土的漆笼纱冠。
7.山东临沂金雀山汉墓帛画中的武士。
武冠在汉时起又有一形制称漆笼纱冠或笼冠,在汉代的画像石、砖上多有出现,在武威磨咀子山汉墓中有实物出土(见图四6),虽然其下常着有帻,但仍能看出其状若箕,《战国策》齐婴儿谣曰:“大冠若箕”,注谓大冠,即武冠,至汉又称武弁大冠。
箕,簸器,言其冠形若簸箕式者。
秦俑之“皮弁”制似与此同,单从形象看,与其说是覆杯状,莫若说是箕状更为确切些。
图八 鹖冠1.战国刺虎镜上骑士(传洛阳金村古墓出土)。
2.北朝宁万寿石棺门卫。
3.汉洛阳空心砖上骑士。
4.汉洛阳空心砖刻亭长。
从整个秦俑身着厚重的战袍看,当时身处冬季,与杨家湾汉墓俑所处季节基本一致,但后者头上所着武弁前后沿似有赵武灵王貂皮暖额的遗像,且其两耳严严实实地护着于士兵的双耳,而秦俑所着武弁较为单薄,两耳只在耳前方,我以为这似与当时的气候变化有关。
据我国著名的气象学家竺可桢先生的研究,将我国近五千年的气候,依据变化趋势划分为四个时期:考古时期、物候时期、方态时期和仪器观测时期。
物候时期又可分六个时期,秦代属于物候时期的第二阶段,是中国气候史上第二个温暖期,它始自春秋时期,终于西汉之际。
气候温暖使齐鲁之地“一岁而再获之”。
如此看来,我们便不难理解上述的情况,也不难理解为什么战国候马的背剑陶范铸像武士之冠式浅而单薄,而且也可以断定青铜车饰上的武士图像制作要么早于杨家湾汉墓,要么地理位置偏南。
在杨家湾汉墓陶俑中,有的乐俑也戴同式的武弁,说明由于武弁之简捷实用,从西汉起已不再为武人专所用,在地理位置较南的徐州狮子山、北洞山汉墓陪葬俑中,同式武弁,不仅武士俑而且侍俑、仪卫俑均戴,其前沿亦浅,露出了中分的发际,后沿则较深,全部罩住头发,且柔软之形似已改为布帛类制作,也可能出于气候方面的原因。
另外,我们在山东临沂金雀山汉墓帛画中还见到一种武士所着的介于武弁和秦俑式帻之间的一种软帽(见图四7),只是由于发式的变化,而中部突起,两侧无耳,但有带系于颔下,或者竟是一种武弁和秦式帻之合制,至南北朝时期仍有人戴。
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公元前270年,秦军大举进攻赵国重镇阏与牗今山西和顺牍,他奉命救援,打败秦军,因功被封为马服君。
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徐悲鸿一生画马徐悲鸿一生画的马论百盈千,但可分为三大类:1?天马行空的天马;2?立马斜阳的立马;3?小步奔走的马,所绘的马都是瘦马。
悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。
早期的马“踯躅四顾,萧然寡俦”,“为觅生刍尽日驰”;“九·一八”后,变为“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”,“秋风万里频回首,认识当年旧战场”的马。
画家有时以马抒写苦闷心情,如“此去天涯将马托”,有时以马表达希望和理想,“相期效死得长征”。
解放后,他的马变为“山河百战归民主,铲尽崎岖大道平”的奔马。
《草书百韵歌》内容是什么
《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年(公元一六一三年)书写的。
《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来,找出它的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,以便于记忆。
其内容如下:草圣最为难,龙蛇竟笔端。
毫厘虽欲辨,体势更须完。
有点方为水,空挑却是言。
宀(mian阴平)头无左畔,之趬缺东边。
长短分知去,微茫视每安。
步观牛引足,羞见羊踏田。
六手宜为禀,七红即是袁。
十朱知奉己,三口代言宣。
左阜贝丁反,右刀寸点弯。
曾差头不异,归浸体同观。
孤殆通相似,矛柔总一般。
采夆身近取,熙照眼前看。
思惠鱼如画,禾乎手似年。
既防吉作古,更慎达为连。
宁乃繁于叔,侯兮不减詹。
摄称将属倚,某枣借来旋。
慰赋真难别,朔邦岂易参。
常收无用直,密上不须宀(mian阴平)。
才畔详笺牒,水元看永泉。
柬同东且异,府象辱还偏。
才傍干成卉,勾盘柬作阑。
乡卿随口得,爱凿与奎全。
玉出头为武,干衔点是丹。
蹄号应有法,云虐岂无传。
盗意脚同适,熊弦身似然。
矣其头少变,兵共足双联。
莫写包庸守,勿书绿是缘。
谩将绳当腊,休认寡为宽。
即脚犹如恐,还身附近迁。
寒空审有象,宪害寘相牵。
满外仍知备,医初尚类坚。
直须明谨解,亦合别荆前。
颡向戈牛始,鸡须下子先。
撇之非是乏,勾木可成村。
萧鼠头先辨,寅宾腹里推。
之加心上恶,兆戴免头龟。
点急堪成彗,勾干认是卑。
寿宜圭与可,齿记止加司。
右邑月何异,左方才亦为。
举身为乙未,登体用北之。
路左言如借,时边寸莫违。
草勾添反庆,乙九贴人飞。
惟末分忧夏,就中识弟夷。
斋齐曾不较,流染却相依。
或戒戈先设,皋华脚预施。
睿虞元仿佛,拒捉自依稀。
顶上哀衾别,胸中器谷非。
止知民倚氏,不道树多枝。
虑逼都来近,论临勿妄窥。
起旁合用短,遣上也同迷。
欲识高齐马,须知兕既儿。
寺专无失错,巢笔在思维。
丈畔微弯使,孙边不绪丝。
莫教凡作愿,勿使雍为离。
醉碎方行处,丽琴初起时。
栽裁当自记,友发更须知。
忽讶刘如对,从来缶似垂。
含贪真不偶,退邑尚参差。
减灭何曾误,党堂未易追。
女怀丹是母,叟弃点成皮。
若谓涉同浅,须教贱作师。
鼋鼍鼂一类,茶菊荣更亲。
非作浑如化,功劳总若身。
示衣尤易惑,奄宅建相邻。
道器吴难测,竟充克有伦。
市于增一点,仓欲可同人。
数叚情何密,曰甘势则匀。
固虽防梦简,自合定浮淳。
添一车牛幸, 点三上下心。
叅参曾不别,閧巽岂曾分。
夺旧元无异,嬴羸自有因。
势头宗掣絜,章体效平辛。
合戒哉依岁,宁容拳近秦。
邪听行复止,即断屈仍伸。
田月土成野,七九了收声。
最迫艰难叹,尤疑事予争。
葛尊草上得,廊庙月边生。
里力斯成曼,圭心可是舂。
出书观项转,别列看头平。
我家曾不远,君畏自相仍。
甚乂犬傍获,么交玉伴琼。
膝滕中委曲,次比两分明。
二下客为乱,宀藏了则宁。
而由问上点,早得幸头门。
耻死休相犯,貌朝喜共临。
鹿头真戴草,狐足乃疑心。
勿使微成渐,奚容闷即昆。
作南观两甫,求鼎见棘林。
休助一居下,弃奔七尚尊。
隶头真似系,帛下即如禽。
沟渫皆从戈,帋笺并用巾。
惧怀容易失,会念等闲并。
近息追微异,乔商矞不群。
欵频终别白,所取岂容昏。
戚感威相等,驭敦殷可亲。
台名依召立,敝类逐严分。
邹歇歌难见,成几贼易闻。
傅传相竞点,留辩首从心。
昌曲终如鲁,食良末若吞。
改头聊近体,曹甚不同根。
旧说唐同雁,尝思孝似存。
扫搊休得混,彭赴可相侵。
世老偏多少,谢衡正浅深。
酒花分水草,技放别支文。
可爱郊邻郭,偏宜谌友湛。
习观羲献迹,免使墨池浑。
谁知道,关于“接纳”的古诗词、名言、成语
揽权纳贿揽:把持。
纳:接纳。
把持权势,并接受贿赂。
招降纳叛原指收容接纳敌方投降叛变过来的人,以扩大自己的势力。
现指收罗坏人,结党作恶。
招贤纳士招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。
指网罗人才。
揖盗开门〖解释〗比喻接纳坏人,自取其祸。
招亡纳叛招引接纳敌方叛逃的人。
纳士招贤 〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。
招收贤士,接纳书生。
指网罗人才。
十二生肖口诀
转雷州话分析 →桥子、鸡→鹅→俄、什么→咪迷、煮饭饭、等一下→等拍子、去家→去吹、去你家→去鲁豆、饭→杯、白粥→光饭、放牛→妻无、小孩→侬仔、女孩→乍否仔、男孩→乍步仔、爷爷→尼公、奶奶→尼母、牛→无、猴→九酸、兔→吐、狗→九、蟑螂→咬抓、蝴蝶→炮碗、壁虎→春凉、青蜒→念尼、蜈蚣→牙干、青蛙→蛤、蛤蟆→石薯、蟋蟀→勾结、蜘蛛→藕牙辣椒→成上、玉米→洗、花生→翻豆、萝卜→菜头、豆角→牛肠豆、苦瓜→苦关、冬瓜→同关、南瓜→金关、怀山薯→柴头薯波萝→日涛姐芒果→双糖、芝麻→麻时、鸭→押、猪→都、这样→哟替、吃饭没有→吐血饭未、去哪来→去短来、做水工→做严最、在那边→度哈圈、一块钱→一个纸、互相挨骂→烧斋、辛苦→成力、高兴→画喜、喜欢→嗜、说话→讲话、庙→江和尚→伙烧、道事→三互、游神→游人、可爱→好惜、玩耍→玩松、赌博→跌钱、小偷→耙严、椅子→顶子、真笨→傻肥、可怕→好惊、开心→哭活、筷子→饭猪、镰刀→蓝勾、好吃→香、早晨→早呱、天黑了→暗某啦、天亮了→天归啦、锅盖→锅塔、洗头发→洗头螺、眼睛瞎了→眼星夜啦、害怕→惊死、想睡觉了→眼涩啦侧所→祸塘、杀鸡→台街、吹牛→车大炮、骗人→换难、衣领→三翻领、天冷了→天呱啦、戒指→丑主、剪头发→车头毛、小买部→铺子、不舒服→不着腰、光拐→烂子、口水→烂、屁股→剪吹各、厨房→酒前、美丽→显、钳子→剪钳、是什么→咪个、鱼露→海咸、毛巾→脸布、唇→嘴南皮、胡子→树、蚂蚁→瓦、穷→怪、家伙→睡弟、知了→荔咯、笛子→火吹、小孩哭→开钓、毛病→顶当、难过→看寿、苍蝇→候神、燕子→亿鸟、放哨→看风、茅棚→唔屋、芦苇→忙、丑→冒、葫芦→普炉、古时候→从怪、聪明→精、台风→风胎、怀孕→呱子、平安→白娃、穿山甲→咯里狼、拉肚子→流屎、猪肾→猪妖、花钱→使钱、刀→剩、斧→补、迷藏→躲税、和谐→相好、木耳→毛儿、闻→鼻、土地公→套地公小孩玩耍→顶童雷电→、记忆→嫁姓、估计→鼓、豆鼓→豆发、亮像→赛显、蚯蚓→翁二、电线→殿散、乘凉→蜡称、媳妇→参布、甜酒→糟、电灯→怕灯姐夫→尼缸、妹夫→饭着、蚂蟥→苦奇、无聊→不味、这次→雅倒、火机→岁鸡、椰子→羊主、寂寞→炉姑、忘记→不机着、抽烟→绳婚、**→敢最、橘子→结仔、背后→剪处后、枪毙→打码、惭愧→化炉、木瓜→柴同瓜现在→兴担、我→猫、你→鲁、他→衣、昨天→差暗、明天→兴早、今天→机暖、后天→后日、前天→前日、衣服→三裤回家→回屋、香蕉→上姐、杨桃→药肠、龙眼→留愚、荔枝→麻姐、柚→甘爆、养猪一栋大雷州茄子→桥子、鸡→街、鹅→俄、什么→咪迷、 煮饭→包饭、等一下→ 等帕子去亲戚家→ 去村去你家→去鲁豆、饭→杯、白粥→光(tair)饭、放牛→ 喂(qi)牛小孩→侬仔、女孩→乍否仔、男孩→乍步仔、爷爷→尼公、奶奶→尼母(nair)、牛→无、猴→九酸、兔→吐、狗→九、蟑螂→咬抓、 咬纸蝴蝶→炮碗、 帕碗壁虎→春凉、青蜒→念尼、蜈蚣→牙干、青蛙→蛤、蛤蟆→石薯、蟋蟀→勾结、蜘蛛→藕牙辣椒→成上、成蕉玉米→洗、花生→翻豆、 蕃豆萝卜→菜头、豆角→牛肠豆、南瓜→ 金瓜怀山薯→柴头薯波萝→日涛姐芒果→仙桃芝麻→麻时、这样→哟替(四声)、吃饭没有→吐血饭未(骂人嫌疑)、食杯未、食饭未去哪来→去短来、 去(dair)来做水工→做严最、 做念(一声)水在那边→ 度哈排、度哈pi(三声)一块钱→一个纸、互相挨骂→烧斋、辛苦→成力、高兴→画喜、喜欢→嗜、说话→讲话、庙→江和尚→伙烧、道士→三互、游神→游人、可爱→好惜、玩耍→玩松、赌博→ 摔(bua)钱小偷→父念(一声)真笨→傻肥、可怕→好惊、开心→哭活、筷子→饭猪、镰刀→镰勾、好吃→香、早上→早候天黑了→暗谋啦、天亮了→天归啦、锅盖→锅塔、洗头发→洗头螺、眼睛瞎了→眼星夜啦、害怕→惊想睡觉了→眼涩啦杀鸡→台街、吹牛→车大炮、骗人→唤(三声)人、衣领→三翻领、天冷了→天呱啦、戒指→手主、剪头发→车头毛、剪毛小买部→铺子、不舒服→不着腰、光拐→烂子、口水→烂、屁股→剪吹确、厨房→酒(一声)前、美丽→显、钳子→剪钳、是什么→咪个、鱼露→海咸、毛巾→脸布、唇→嘴皮、胡子→树蚂蚁→瓦、穷→怪(四声)、家伙→睡弟、知了→荔lair、小孩哭→开(四声)钓、毛病→丁(一声)当、难过→看寿、苍蝇→候神、燕子→亿鸟、放哨→看风、茅棚→唔屋、芦苇→忙、丑→冒、葫芦→bu炉、古时候→从怪、聪明→精、台风→风胎、怀孕→呱子、平安→白娃、穿山甲→下丽狼、拉肚子→流屎、猪肾→猪妖、花钱→使钱、迷藏→躲找(duair)、和谐→相好、木耳→木儿、闻→鼻、土地公→套地公小孩玩耍→顶童雷电→、记忆→记姓、估计→鼓、豆鼓→豆发、蚯蚓→土宛(一声)二、乘凉→蜡称、媳妇→很bu(一声)、甜酒→糟、姐夫→尼(一声)缸、妹夫→妹着、蚂蟥→苦奇、无聊→没味、这次→这斗、火机→岁鸡、椰子→羊主、忘记→没记着、抽烟→绳婚、橘子→结仔、背后→剪处后、枪毙→打靶、惭愧→化炉(四声)、木瓜→柴同瓜现在→兴担、我→猫(三声)、你→鲁、他→衣、昨天→差暗、明天→兴早、今天→京nua、后天→后日、前天→前日、衣服→三裤回家→回屋、香蕉→上姐、杨桃→药肠、龙眼→罗乃、荔枝→麻姐、柚→甘爆。
《水浒传》人物评价500字
人物评价500字例: 林冲是一个最令人同情的悲剧人物,他十分冤枉。
作为东京,本应活得很好,天有不测风云,人有旦夕祸福,厄运来到他的头上。
高衙内采上他的女人,紧接着便是拦路调戏,哄骗诱奸,栽赃,发配充军、暗杀。
一连串的打击,都倾泻到他头上。
一开始林冲没有反抗,他不愿跟上司闹翻,更不想背叛朝廷,一味地退让、委曲求全,总想寻找一个避难所,继续过他教头平静的生活。
林冲的退让是自然的,是由他自身的地位所决定的。
他继承祖职,有一套祖传的处世哲学,屈人之下,忍辱负重。
但是,林冲还有性格的另一面,他结交天下英雄豪杰,比如像柴进、等,都是有正义感的人物,加上他对统治者有一定的认识,吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受这般窝囊气”的不满情绪。
:(1)爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、疾恶如仇的优秀品质。
(2)慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。
(3)率直粗犷,勇而有谋,粗中有细:为了保证金氏父女能平安的离开,鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动,“约摸金公去得远了,方才起身。
” 在惩治恶霸镇关西的时候,不是不问青红皂白就动手,而是采取先激后打的策略,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,直到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。
”“一头骂,一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
吴用,字学究,是中的人物,梁山排名第三。
山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶,通晓,足智多谋,常以自比,道号加亮先生,人称智多星。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀,面白须长。
善使两条铜链。
与晁盖自幼结交。
无疑,吴用的智慧是高超的,水浒作者还把他比作。
不过,综观水浒对吴用的描写,他这个智多星大有与不同之处,甚至可以说根本不可相提并论:诸葛亮未出茅庐而知天下“三分”,可谓高瞻远瞩,而吴用则处处因事而施计、依“主”而定策,并无战略远见;诸葛亮事主两世,目标主张始终如一,鞠躬尽瘁、死而后已,吴用亦辅佐两代寨主,其行为却随波逐流,他的计谋、机断总是依附在寨主身上,离了晁盖和宋江,吴用似乎就变得真的“无用”了。
所以,范正红先生曾形象地形容道:“吴用似属兔子肉的,放在什么锅里就随什么味。
” 卢俊义是不幸的,尽管他名震京师,宋王朝却偏偏不用他。
在一个充斥着贪官污吏的朝廷里,是断断容不得有真才实学的刚直之士的。
所以,多年来,卢俊义仍是一个“员外”。
若不是宋江、吴用发现了他而赚他上山入伙,卢俊义空抱一身武艺、毕生才学和满腔报国热忱终老城里也未可知。
李卓吾先生认为:“宋江、吴用也是多事,如何平白地要好人做强盗
最可恨是赚玉麒麟上山也。
”殊不知,施耐庵大写 “吴用智赚玉麒麟”,正是对腐败不堪的宋王朝的极为辛辣的嘲弄的讽刺
正当国家用人之际,代表国家的宋朝廷有雄才偏偏不用,在知人善任方面反不如占山为王的“强盗”
卢俊义宋江与僧闲话,听得卢俊义的大名,道:“梁山泊若得此人时,何怕官军缉捕
岂愁兵马来临
”这是何等的气度
相形之下,东京城里的那群尸位素餐的王侯将相以及大名府那个“裙带”留守梁中书真是“狗也不值”了。
卢俊义中了吴用的计谋后被赚上梁山,誓死不愿落草,他说;“生为大宋人,死为大宋鬼
”可见他的正统思想还是很重的,虽然“大宋”并没把他看到眼里,他却对“大宋”一往情深。
宋江闻言大受感动,便不再勉强。
不料,卢俊义回到家后,却被梁中书逮捕了。
梁留守宁信小人李固的诬陷,也不信英雄卢俊义的申辩,硬是将卢俊义屈打成招,判处死刑。
将一个本应为己所用的忠臣义士推给了敌人,真是令人感慨不已。
中的公孙胜是个牛鼻子老道,他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。
他的师父罗真人是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。
公孙胜抱负远大、志在千里。
他学到一身本领后,不甘心在深山古刹中埋没此生,想在尘世中建功立业,因此伙同晁天王等七人。
此人尊师孝母,家有老母无人照顾,而师父又布满玄机的阻止他介入俗世,使他迟迟没有上山入伙。
后来戴宗智取公孙胜,公孙胜本就是,上梁山入伙顺应天意。
最后他看破世事,功成身退,蓟州出家. 呼延灼,宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙,祖籍并州太原(今属山西.太原),上梁山之前为汝宁郡都统制,武艺高强,杀法骁勇,有万夫不当之勇。
因其善使两条水磨八棱钢鞭,故人称“双鞭”呼延灼。
宋靖康之乱,国难当头,金兵南犯。
建炎3年宋高宗赵构为避追兵辗转至海盐,那是呼延灼也隐居海盐,将军老当益壮,英姿飒爽,手握双鞭奉昭赴海盐西门御敌,将军先斩金将杜充后战主将金兀术,终因吊桥年久朽烂,马陷前蹄,将军壮志成仁,可歌可泣。
现在海盐人民为了纪念呼延灼老将军为他筑了塑像,威风凛凛立在街头。
花荣,我国著名小说中之一,有“百步穿杨”的功夫。
在梁山泊英雄中排行第九,为马军兼先锋使第一员。
只因为义兄宋江抱不平而被小人陷害,后被好汉王英等相救,上了梁山。
受朝廷招抚后,在对辽国、方腊战役中屡立奇功,然大哥宋江被高俅等害死后,与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。
另有现代知名证券操盘手余郑华又名花荣,业内人称“花狐狸”。
花荣,上梁山前为清风寨武知寨,少年将军,宋江的旧友。
生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑劣马,能开硬弓,掌中一条银枪,有着一身惊人的好武艺,射得一手好箭,能够百步穿杨,人们爱其武艺,把他比做汉朝的名将李广,因此,江湖上人送美誉“小李广”。
朱仝,《水浒传》人物,郓城县人,富户出身,曾为 郓城县马兵都头。
为人极为重义气,先义释晁盖等劫掠生辰纲的七星,后因义释因打死白秀英的步兵都头雷横被刺配沧州。
盂兰盆大斋日之夜,因失却沧州府小衙内(吴用授计,李逵执行。
)被迫随吴用等上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。
第十三回出场。
随宋江征辽,田虎,王庆,方腊。
最后被封为保定府都统制。
另有现代企业家朱仝。
朱仝,梁山英雄中位列第十二名,马军兼先锋使第六名。
原是郓城县巡捕马兵都头,因面如重枣,目若郎星,很像关羽,满县人称“美髯公”,有一身好武艺。
朱仝为人性情温和,宋江杀了妾阎婆惜后被朱仝、雷横放走。
雷横用枷板打死白秀英被捉,朱仝在去济州的路上放了雷横,因此被发配沧州。
沧州知府见朱仝相貌非凡,就让朱仝带着四岁的小衙内玩。
李逵杀了小衙内,断了朱仝的归路,朱仝被迫上了梁山。
受招安后,被封为保定府都统制。
后在保定府管军有功,随刘光世破了大金,直做到太平军节度使。
李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色,由于他只知杀人,不问好坏的性格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。
但我却认为,他的野蛮背后有着无比大的可爱。
和其他107将不同,李逵上梁山,成为梁林好汉,并不是出于对革命事业的忠诚,革命思想的彻底,而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,黑旋风最常挂在嘴边的词,就是“快活”
他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活
此外,李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达,就劝李达“同上山去快活”。
就连黑旋风那最被一些人称道的一番话,即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地
晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,……杀去东京,夺了鸟位”,这一番话,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句:“在那里快活,却不好
” 说来说去,所有的目的就在于此,杀去东京,夺了鸟位,不是为了等贵贱均贫富,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉,这才是李逵的心思所在,什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。
史进确实是一个帅哥,因为宋代以有花绣为美,远如五代周太祖郭威,由于他脖子上刺了一只飞雀,所以人们又叫他郭雀儿。
再比如金庸小说《天龙八部》,丐帮帮主乔峰胸口,便刺着一个青郁郁的狼头,而且丐帮所有弟子,身上有刺青的也大有人在。
说得再远一点,第八十一回,宋江曲线救国,想从皇家二奶李师师那里作为突破口,派遣燕青作为特使。
李师师当然美女爱英雄,借口看燕青一身PP的花绣来暗示。
当然燕青不可能为了区区美色而犯原则错误——不是不想,而是现在还不是时候。
掩卷而思,水浒好汉里面身上有刺青的大有人在,除了史进燕青,还有鲁智深解宝等人。
宋江不派鲁智深解宝去是有道理的,只要是正常人都能想象:一个浑身花绣的大和尚去窑子里,估计不是什么好事;解宝腿上绣两只飞天夜叉,总不能看见李师师就扯开裤管露出多毛的小腿罢
燕青比史进出色的地方在于他的吹拉、弹唱本领,这些都是史进匮乏的,宋代歌妓不比如今,是要讲究身份和修养的。
因此这个光荣的任务就交到了燕青的头上。
闲话少说,由于史进家不仅留宿王进母子,而且治好了王进老母的心疼病,因此感恩图报,王进在一棍搠倒史进之后,正式成为史进的师傅——史进之前的七八位“有名师傅”,尽是吹牛之徒,教的招式都是花拳绣腿,中看不中用。
这里面我们不得不提及的是打虎将李忠——史进的启蒙武术老师,一个走江湖卖狗皮膏药的汉子,后文详述。
历时大半年,史进十八般武艺,--矛,锤,弓,弩,铳,鞭,简,剑,链,挝斧,钺并戈,戟,牌,棒与枪,扒,...一一学得精熟。
多得王进尽心指教,点拨得件件都有奥妙。
王进见他已经颇有小成,于是提出继续投军,史进父子苦留不住,只能送别老师。
书里写到“只说史进回到庄上,每日只是打熬气力;亦且壮年,又没老小,半夜三更起来演习武艺,白日里只在庄射弓走马。
” 由此可见,不爱女色,或者说当时他还少不更事,是史进的特点。