童年一篇前往尼日尼读后感
最近，我读了高尔基所著的《童年》，书中形描绘了主人公沙悲惨的童年。
阿四岁时就失去了父亲。
不久，他跟着母亲瓦尔瓦拉和外祖母乘上轮船，来到尼日尼的外祖父家。
小阿廖沙看到，在这个家庭里，没有亲情和温暖，人与人之间弥漫着敌意和仇恨，有时候小孩子就成了他们发泄愤怒的对象。
有一天，小阿廖沙被外祖父的一顿暴打，失去了知觉，一连在床上躺了好几天，还得了一场大病。
从此，小阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的还是别人的屈辱和痛苦，都感觉十分敏锐，一颗幼小的心灵开始忍受着巨大的煎熬。
更使小阿廖沙感到悲哀的是自己最敬爱的母亲。
他和母亲过着寄人篱下的生活，自然是毫无地位和尊严可言。
有一次，母亲忍不住向外祖母哭诉道：“要不是阿列克谢（阿廖沙），我早就离开这了——而且立刻就走。
我再也忍受不了这种地狱般的生活了……”终于，母亲因为不堪忍受这种毫无尊严的生活，丢下了阿廖沙，离开了这个家庭。
从此在周围冷冷冰冰的世界里，只有外祖母一个人让阿廖沙感受到了一点疼爱和温暖。
外祖母成了小阿廖沙最知心,最亲近和最信赖的人。
当然，在这个污浊的的环境里，也有另外一种人，另外一种生活。
列入那些乐观，纯朴和放浪的茨冈人，还有正直，宽厚的老工人格里戈里。
每逢节日的晚上，雅科夫就会弹起吉他，弹奏出动人心弦的曲调，外祖母也会跳起欢乐的民间舞……这一切，使小阿廖沙既感到了一些欢乐，同时又感受到了一丝前程微茫的忧愁。
外祖母给阿廖沙的影响是那么深刻。
她为人善良公正，热爱生活相信善良总会战胜邪恶。
作者用自己童年的亲身经历告诉了读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康，正直的心灵
《童年》中的《前往尼日尼》读后感50字
写读后感的要诀我们读完一部作品篇文章后,自然会受到感,产生许多感想,但多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
童年读后感600字
①运用，生动地描绘了记忆中的老树生机盎然的形态（或：“抚着”写出老树和我的亲近，“残留”突出欢乐之多难以忘怀等），形象地表达了老树伴我走过童年留下的美好记忆。
②运用拟人、夸张等手法，形象生动地描绘了三狗叔公的说书特点，以及生动好听（或：“回音”指说书声悦耳，“震”突出声音响亮，“弥漫”指悠长，“星星也颤动”指被吸引打动等）。
《童年》读后感500字，初中水平。
我国读者对高尔基这位俄罗斯文学巨人的名字是十分熟悉和热爱的。
半个多世纪以来， 大师的作品通过鲁迅、翟秋白、戈宝权等翻译家的大笔被介绍给广大读者。
人们把《童 年》、、、、、《克里姆·沙姆金 的一生》等作品深深地印在心田里。
高尔基（1868—1936）原姓彼什科夫。
“高尔基”这位词在俄文里是“苦 的”、“痛苦的”意思，高尔基为什么要改姓
这也许是个谜，但可以这样猜测，高氏比常 人理解的人生之苦要多一些和深刻一些，也许“痛苦”是“人生”的互换词吧
高尔基是这样描绘他的出生和童年生活的：“我于1868年或69年3月14日出生 在尼日尼的染匠瓦西里·瓦西里耶维奇·卡希林的家里，母亲是他的女儿瓦尔瓦拉，父亲是 彼尔姆的一名小市民，他名叫马克西姆·萨瓦季耶夫·彼什科夫，职业是装饰裱糊工。
从那 时起，我就光荣而清白地享有油漆业行会成员的称号。
我五岁丧父，母亲死在库拉文纳村。
母亲去世后，外祖父把我送进鞋店当学徒。
九岁，外祖父就用和教我 认字。
我不想干修鞋做靴这种活计，终于逃跑了，后来又到绘画师那里当学徒，我还是溜之 大吉了。
不久，我进了画圣像的作坊，后来又到轮船上当伙夫，后来还帮花匠打杂。
在15 岁前，我就靠干这些活计维持生活。
我酷爱书籍，经常读一些不知名作者的古典作品，如 《古阿克——一名无可战胜的忠诚者》、（即《无畏的安德 烈》）、、等书。
”高尔基从不隐讳自己的卑微出身。
在高尔基当伙夫的那条轮船上有一个对他以后的文学道路产生重要影响的人，这人就是 厨师斯默雷。
这位极富同情心的厨师经常帮助高尔基学习文化知识，迫使他阅读《圣行者 传》、果戈理、格列布·乌斯宾斯基、大仲马以及许多共济会员的作品。
15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科 学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”，他不可能被接受入学，只好在面包店学做“环 形小甜面包”，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。
高尔基求学的尝试终于失败了。
他 只好走进下九流社会，同那些“沦落的不幸者”长久地生活在一起。
在高尔基的《科诺瓦洛 夫》、等作品里，人们可以看到他在底层呻吟的缩影。
俄罗斯乌斯杰河口码 头可以为高尔基的青春岁月作证。
当年高尔基在码头上背负沉重货物和拉大锯度日的情景被 许多画家感人和生动地描绘过。
1988年磨难曾一度折服过高尔基，他曾企图自杀，以此 一了百了。
意志终于占了主导地位，他战胜了死神。
大病一场之后，他在街头当苹果贩子， 吆喝着：“快来买呀，又大又甜又脆的乌克兰苹果……” 人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品，书 是他在贫困潦倒中最知心的朋友。
1892年，他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文 书。
这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。
高尔 基得到了许多平日得不到的东西——做人的深刻内涵和处世的细微洞察力。
高尔基曾说： “他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。
……” 俄国著名作家柯罗连科（1853—1921）慧眼识珠。
1893年，柯氏把高尔基 的处女作推介给俄罗斯文学界的知名人士，使他踏上了高尚的文学界。
柯氏为高尔基修改作 品并提出了许多中肯的批评，就像老师对待刚进学堂门的小学生那样诚恳，热情，循循善 诱。
高尔基早期的作品中现实主义与浪漫主义两种风格同时并存，反映了他热衷于探索新的 艺术方法。
充满浪漫色彩的小说《马卡尔·丘德拉》、《伊泽吉尔老太婆》（1895）等 名篇赞美了俄罗斯人酷爱自由、向往光明、夺取胜利的坚强个性，《鹰之歌》（1895） 表现了普通群众在压抑中渴望战斗并夺取胜利的激情。
作家歌颂的已经不完全是愤世嫉俗的 英雄，而是以燃烧自己照亮人们前进道路的丹柯。
无论是短篇佳作还是长篇巨著，高尔基始终把普通人的美好品质和深重灾难联系在一 起，表达了他们的喜怒哀乐，描绘了他们的无垠的精神世界。
《海燕之歌》和自传体三部曲 （《童年》、《在人间》和《我的大学》）为什么长久地、永不泯灭地留在人们心田并激发 人们为美好的明天去奋斗呢
这里最好用高尔基自己的话来回答：“文艺的任务是要把人身 上最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西表现出来，激起人对自己的自豪心和责任感， 需要英雄人物的时代已经到来了。
人们要从英雄的灵魂和躯体里汲取力量……”
《童年》第一章里面的好词好句好段
《追风筝的人》读后感 《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。
可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。
最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。
到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。
当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。
但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。
终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。
同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。
哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……， 一场救赎再次开始。
故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。
他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。
阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。
他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。
胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。
但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
《基督山伯爵》 在法国没有人不承认大仲马是一个相当杰出的作家，甚至可以和雨果莫迫桑等大家相提并论，也许就是这部《基督山伯爵》奠定了他在法国文坛乃至世界文坛的地位
大家都知道一部大仲马有名的小说《三个火枪手》，在我很 小的时候这部小说就被拍成动画片，那是我很崇拜火枪手的英勇和胆识
〈基督山伯爵〉采用了和〈红楼梦〉相似的问答式的格式，使读者不至于太累去看那些长篇大论 我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”，因此人们有时把它翻译成〈基督山复仇记〉，我觉得也未尝不可。
它向我们揭示了命运的相差，从天堂到地狱，再走坟墓走向人间的辉煌殿堂，也许正是这种命运的强烈反差才造就了这部小说的文学成就主人公爱德蒙-唐泰斯的坎坷命运贯穿于整部小说，从他走出地狱门口的那一刻起，他的心理就写着两个字“复仇”，因为上天给他安排的命运太不公平了。
他20岁就成为了“法老号”船的大副，而且有个很相爱的女朋友，美丽而善良，就在唐泰斯即将成为“法老号”船长，就在他即将娶他心爱的梅尔塞苔丝的时候，那些嫉妒他的人给他的命运下了无情的审判，而更不幸的是遇到了糟糕的法官德-维勒福，让他在可怕的紫杉堡监狱度过了漫长的14年。
在这期间他的父亲被活活饿死，他最心爱的姑娘却嫁给了陷害他的费尔南，这些都在他逃脱死亡之后才知道的。
在紫杉堡监狱他意外认识了法利亚神捕，这为他后来成为有名的基督山伯爵打了基础。
法利亚神捕知道在基督山有笔宝藏，而他眼看是出不去了，在考验了唐泰斯之后，他把这个秘密告诉可他。
尽管唐泰斯对这笔财富抱很大的希望，但这的确是正的，这成为了他复仇的工具。
我觉得法利亚神捕给唐泰斯最可贵的不是这些，而是那些上流社会的礼仪和不可估价的知识。
当基督山完成了他的复仇计划之后，他的内心有过挣扎，究竟他的复仇是对还是错的
尽管这些人都给过他太多的伤害，在这部小说即将结尾的部分，有一节叫〈宽容〉，的确他虽然让银行家唐格拉尔破产，甚至遭受痛苦，但他却没有杀死他，尽管他的命就在基督山的手里。
我觉得这正是小说想向我们阐明的，在复仇的时候也不要忘记宽容。
在小说的结尾处基督山给摩雷尔的 信中成功的阐述了主旨，还有他赠给瓦朗蹄娜-维勒福和摩雷尔的财产，尽管她的父亲是基督山的敌人，但可敬的伯爵还是给了善良的瓦朗蹄娜幸福，这正是宽容。
基督山说“世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。
只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐。
人类的一切智慧和力量都包含在两个词中，----------希望和等待 的确在唐泰斯被关进监狱绝望的时候，在他想到去死的时候，是源于生命本能的呼声”我要活下来，我要逃出去，我要自由，我要复仇“，正是在这些等待和希望中活下来，并最终获得幸福。
〈基督山〉给我人生哲理就是“不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命，在怀着希望和等待的人生里，上帝会看到你的虔诚，会给予你幸福 《致加西亚的信》 读完《致加西亚的信》，受益匪浅感触颇深。
一、如何做一个现代的罗文
主动进取、忠诚、敬业以及职业道德； 利用有限的时间做好每一件事。
无论什么工作，环境多么艰苦，都不要抱怨，不要被困难吓倒，要全力以赴地去做，用自信来完成领导所托付的任务。
忠诚才有信任；主动才有创新；团结出力量，团结出智慧。
“让有限资源创造出无限价值”的能力，朝着能成为“把信送给加西亚的人”队伍中的一员奋进，成为勤奋敬业且具有坚毅和正直品格的人。
二、请做需要做的事情，强调在主动作为对待工作的基础上，做需要做的事情。
要明确自身的发展目标，如果连自己该做什么，不该做什么都不知道，把目标定错，认为工作是为了别人，而不是为了自己，肯定不知道哪些事情是需要做的。
做需要做的事情，关键是定位和思考，要想永远做好需要做的事，一要不断学习，二要勤于思考，三要勇于行动。
三、对哪些事情是需要做的事情定位和思考后，关键在于行动和执行。
要做行动者、执行者，马上就行动起来，只有这样，技能、潜能、判断力才能发挥出来，千万不能犹豫不决，机会只会垂青于哪些永远有准备的人。
在行动的过程中肯定会遇到许多困难和阻力，只有坚定信念，加强沟通，注意调整工作方法，事在人为，肯定会取得事业的成功，在对企业创造价值的过程中去实现自己的价值。
四、罗文的精神是永恒的，但仅靠这种精神已不足以跟上时代的步伐，必须要与时俱进。
如何以更高昂的姿态、积极的作为，为自己的公司尽一份力，创造一份价值，是我应该努力追寻的。
五、不断地努力学习，提高自身水平与工作水平。
对于任何一项工作，哪怕是很细微的小事，要能站在更高一层去看，思考得更深一些、更全面一些，努力去追求“事事完美”；要确立一种信念，建立自己做事的高标准，并不懈追求。
没有信念，行为不能善始善终，没有高标准，不能知道怎样才是好的，只有追求，才有动力。
