《童年》每章的主要内容和感受
童年 内容简介（共十三章） 第一章心人物是外祖母。
良、聪明、能干、充满爱是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。
本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。
年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。
早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。
语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。
不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。
《童年》开篇就写得十分精彩。
它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。
从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、 “父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。
《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。
《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。
比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。
它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。
本章的中心人物是外祖父。
小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。
后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。
它们也可以有明确的标题。
一、“一双金不换的手”。
伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。
他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。
别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。
小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。
他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明， 能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。
小说对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立， 最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。
他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。
这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。
在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。
这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。
第七章也可以分为上、下两篇。
上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。
外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。
下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。
“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。
上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。
两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。
这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章也可分为上、下篇。
上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个 不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。
上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。
小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。
“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情”。
(93——109页) 第九章也可以分成上、下篇。
上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。
马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。
下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。
“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。
小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。
外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。
马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。
一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而渝的。
尤其是她的婚姻大事，过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。
小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。
争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子
第十一章主要写母亲回来后的家庭生活，首先是母亲与一些青年男人的交往，虽然用笔不多，写法上也若明若暗，欲说又止；其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。
表哥和“我”都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。
小说对他的逃学写得非常生动具体。
但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。
第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。
“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。
可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。
也重点写了上学读书，特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。
第十三章写外祖父与外婆分家过日子，写“我”检破烂为生，写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱，写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊，写母亲的死，最后，写“我”不得不走向“人间”。
所有这些内容，乍看很零乱，但完全符合生活本身的逻辑，因为它们都在写一个“穷”字。
《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。
童年读后感，加篇名，要主要内容100字，好词好句，读后感，一共200字
阅读高尔基的童年英雄阿辽沙痛苦的童年，我印象深刻：4 - 年 - 老了，他的父亲悲痛欲绝的母亲和慈爱的奶奶专横濒临破产的主要的染坊爷爷家，但经常忍受暴力袭击的祖父。
然而，善良的奶奶总是为他辩护。
在他的祖父的家中，他遇到了很多的“安静”的亲戚，其中包括两个自私，贪婪，分离，米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉表妹。
简单的爱情块爷爷的鞭子打在每个臂的身体阿廖沙阿廖沙“吉普赛”（伊万），尽管坑红肿。
但功能强大，两个叔叔雅科夫活着，后来帮助缓解压力交...花了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯家庭在大街上贪婪残忍，无知的父亲，儿子，兄弟，丈夫和妻子的财产的阴谋之间经常为一些小事吵架，打架...但在这黑暗的家庭，勤劳，坚强，善良的奶奶。
她经常阿廖沙的童话不错，但也巧妙地教他做了膝盖的人，不希望是邪恶的。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人。
残酷的事情太多，有时他无法相信它可能发生。
幸运的是，他的祖母 - 精神支柱的家庭。
阿廖沙也知道很多其他的人，一些住户搬进新房子隔壁的主，等等。
阿廖沙无知到了解，从家庭成员的一些“奇怪”移动一定的道理。
和阿廖沙我们的童年是绚丽的色彩，没有创伤和痛苦，更多的乐趣。
有这么多的孩子，甚至可能不知道什么是所谓的“打”，因为我们从来没有经历过殴打，鞭打味道。
这可能是一个难以想象的痛苦。
此外，当然，我们的生活是家庭成员属性的打架事件，如贪婪，邪恶的东西之间的明争暗斗。
试想一下，一个无辜的人残酷地折磨这些“恐怖事件”，不会出现毫无根据的。
我的上帝，这是我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天都生活在一个蜜罐，甜水泡，金色的钱越积越多... ，我们对你是多么的幸福
我们从来没有考虑过生活的基本必需品，让大人担心，但也轮不到我们。
但是，我们并不满足于这些。
我们总是渴望更多。
在我们眼里，大人们挣钱容易，它似乎毫不费力。
我们多天真啊。
事实上，我们不喜欢：阿廖沙只有11岁，“土”的战斗。
读“童年”，我们应该悔改，他的豪华，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
所以，从现在开始。
我们不再是一种奢侈，不浪费，我们的长辈的缘故，原谅他们，我们应该开始满足自己的幸福生活。
对于未来，为未来，为我们的地球的那一天。
★“童年”每个人都有童年，每个人的童年是不同的，但每个人的童年高尔基那么糟糕吗
不，我们没有在家里唯一的儿子，他们的父母的掌上明珠。
高尔基的童年是不是我们的幸福，我们幸福的家庭。
高尔基从7岁那年我的父亲与她的母亲和年老的祖母生活，别的小朋友有新衣服，他没有，有的只有几件打补丁的衣服和书包。
不过，他并没有抱怨她的母亲，但更多的能量去上学，准备兑现他们的母亲的辛勤工作。
童年，这本书记载了高尔基童年的故事，夹在中间的时候有点苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样一个困难的环境下，也可以教，所以我真的佩服。
高尔基小喜欢数学。
在数学课上，老师的问题，以考查学生在课堂上，题为：“1 +2 +3 +4 + ...... +100 =
”这可以使事情变得困难许多学生，其中一人是在赶时间，只有高尔基算出来等于5050。
从那时起，老师不再是穷人，因为它们看起来对他们，但觉得他是非常的数学天赋。
我们要高尔基学习，孔子说，最好的：“献县思考其严格的。
” ★读“童年”，觉得 最近，我读到高尔基的童年著作，这本书生动地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙孤儿，脾气非常暴躁，爷爷，奶奶爱他。
爷爷不喜欢他，恨他和他的叔叔。
在这样严酷的环境中，但他来了。
阿廖沙原型高尔基，高尔基借阿廖沙的字符来形容他的童年。
我深深体会到在那个时代的人的丑恶嘴脸。
高尔基的童年与现在相比，实在是太可悲
我们多幸福啊，养尊处优的他们的父母。
每天坐在宽敞明亮的教室，听老师讲课，家庭不必等待你的味道，你想给你的东西，如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地跳动学到了一些东西个人。
和高尔基倍
高尔基平常的日子里，几乎天天有人伤害他，辱骂他，欺负他。
我不明白为什么那些做这种类型的东西占着茅坑不拉屎的人吗
这些毫无意义的事情，他们应该这样做吗
所以，我们要珍惜幸福，快乐的生活。
我们一定要抓住童年的尾巴，努力学习，不幸运的。
这样一个良好的学习环境，这样一个美好的童年，我们不学习，家长会太对不起。
童年假期迎来一个充满活力的少年，让我们珍惜的最后一刻，他的童年，太容易了，童年离我们远去，并抓住了最后一刻，他的童年，留下了最美好的印象，我们的童年吧
儿童书★今年夏天，这个夏天，我读了高尔基的自传体小说，我读了高尔基的自传体小说“童年”，给了我很深的感情高尔基出生在一个贫穷的家庭木工。
残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：他的父亲，孩子的亡，爷爷虐待他周围的人都是自私的，贪婪的，充满仇恨的... 高尔基的童年是如此悲惨，和他比起来，我更乐意。
我出生在一个院子里一个更好的地方，照顾好他们的父母，亲戚亲切无边无际的爱，天真无邪的合作伙伴博爱欢乐的关注总是闪耀在我的身边，在竹林里玩，上山采蘑菇流，抓蟹，追逐蝴蝶，闻闻花香，追蚱蜢，我的童年是无忧无虑的。
表妹背后背着一个大篮子跌跌撞撞地采摘小麦，大篮子总是打我的脚后跟。
辫子和上下欢快地跳动很愉快的飞白蝴蝶兰的天空万里无云，微风挑逗裙子，超过一半的玉米在篮下的耳朵。
永恒的童年欢乐的日子，度过了快乐的劳动。
充实的一天琅琅的读书声洋溢在校园的学者，学生也渴望成为教师教我们的知识，同学们互相探讨，如树苗木水分，接受的春风和雨 - 吸引更多更好的知识，在知识的海洋中茁壮成长，我快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家学说，有没有抽鞭子，拳头殴打，没有仇恨，没有贪婪，没有切切实实的，没有更多的暴行和丑闻陆续在这里，这是好事，纯净的，乐观的，所以我的童年是充满了幸福和快乐。
★读“童年”：高尔基（1868年至1936年），前苏联无产阶级作家社会主义现实主义文学的创始人的童年，他的父亲，11亡 - 岁，他出身贫寒，过去的生活，奔波于社会，当装卸工，面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学课堂。
劳动人民同呼吸，共命运，经历了一场残酷的资本主义的剥削和压迫，有着重要的影响，他的思维和创造性的发展。
高尔基努力，到自我文化知识，并积极从事革命活动，探讨如何将现实。
首次亮相于1892年马卡尔楚钱德拉的，登上文学他的早期作品，杂项按金现实主义和浪漫主义两种风格，这之前，他的无产阶级世界舞台的必然经历，浪漫的作品如“马卡尔楚德拉，”伊则吉尔老女人“（1895 ），“鹰歌”（1895年），和渴望对抗的英雄事迹的热情;现实的作品，如契尔氏的现金赞美了热爱自由，向往的光线和强度的品质与性能“，”减少“，”柯诺Valov“，描述了苦难的人民和他们的高尚品格，表达了他们的愤怒和抗议。
在这些作品中的英雄，探索出一条新的人生道路上，思考生命的意义，充满了强烈的内心冲突图。
1905年革命失败高尔基在美国和意大利，写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度，淹没在思想，文学的反动思想。
“1908年创作的中篇小说”忏悔“散发着理想主义的一神论的批评列宁，他的热情帮助，然而，占主导地位的趋势，高尔基认真考虑的仍然是积极的，充满了战斗的革命精神。
提供了很多探索一个新的理论，无产阶级文学创作方法，一个全面的看法，他的作品非常好之间的两次革命“奥古斯丁爱之城”（1909），“夏天”（1909），“马特维科热米亚金，生活（1910-1911年），意大利童话“现实主义和浪漫主义。
（1911年至1913年），“俄罗斯童话故事”（1912-1917），并在随后的自传体小说三部曲的前两个“童年”和“大地”（1913-1916）来完成。
高尔基不仅是一个伟大的作家，也是一个突出的社会活动家。
他组织成立的苏联作家协会，并主持了苏联作家代表大会，新文学的发展，并积极参与世界和平事业的防御。
高尔基的工作，因为它是在1907年推出。
他的优秀文学作品和论文，全世界无产阶级的共同财富。
俄国作家高尔基童年“，被称为俄罗斯的自传自传体三部曲”童年“写于1931年，它是高尔基的童年主场战绩高尔基沙皇旅游书的读者的祖父成功塑造了几个角色，尤其是在角色的祖母，她是被称为“俄国文学史，最有特色最有诗意的形象之一。
小说真实地描述在70-90岁，面对19世纪俄国社会，展现的是充满了残忍，野蛮，无知，肮脏的令人窒息的生活。
儿童阅读，我们可以真正体会到了奴性，麻木的沙皇专制制度，腐败和丑恶的，我不知道生活在黑暗中的人，和年轻一代的黑暗，奴役，追求自由，明亮，痛苦的过程。
英雄阿辽沙痛苦的童年我留下了非常深刻的印象：4岁父亲去世，一个悲痛欲绝的母亲和爱奶奶专横濒临破产的小染坊爷爷奶奶家，他们经常遭受暴力的祖父殴打。
然而，善良的奶奶总是为他辩护。
在他的祖父的家中，他遇到了很多的“安静”的亲戚，其中包括两个自私，贪婪，分离，米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉表妹。
简单的爱情块爷爷的鞭子打在每个臂的身体阿廖沙阿廖沙“吉普赛”（伊万），尽管坑红肿。
但功能强大，后来他帮助电梯交二舅雅科夫粉碎还活着。
阿廖沙的童年一个典型的俄罗斯人在街上家族之间的明争暗斗花：贪婪，残暴，愚昧的父亲，儿子，兄弟，丈夫和妻子，有竞争力的属性，经常为一些小事争吵，吵架..然而，在这黑暗的家庭，勤劳，坚强，善良的奶奶。
她经常阿廖沙的童话不错，但也巧妙地教他做了膝盖的人，不希望是邪恶的。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人。
残酷的事情太多，有时他无法相信它可能发生。
幸运的是，他的祖母 - 精神支柱的家庭。
阿廖沙也知道很多其他的人，一些住户搬进新房子隔壁的主，等等。
阿廖沙无知到了解，从家庭成员的一些“奇怪”移动一定的道理。
和阿廖沙我们的童年是绚丽的色彩，没有创伤和痛苦，更多的乐趣。
有这么多的孩子，甚至可能不知道什么是所谓的“打”，因为我们从来没有经历过殴打，鞭打味道。
这可能是一个难以想象的痛苦。
此外，当然，我们的生活是家庭成员属性的打架事件，如贪婪，邪恶的东西之间的明争暗斗。
试想一下，一个无辜的人残酷地折磨这些“恐怖事件”，不会出现毫无根据的。
我的上帝，这是我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天都生活在一个蜜罐，甜水泡，金色的钱越积越多... ，我们对你是多么的幸福
我们从来没有考虑过生活的基本必需品，让大人担心，但也轮不到我们。
但是，我们并不满足于这些。
我们总是渴望更多。
在我们眼里，大人们挣钱容易，它似乎毫不费力。
我们多天真啊。
事实上，我们不喜欢：阿廖沙只有11岁，“土”的战斗。
读“童年”，我们应该悔改，他的豪华，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
所以，从现在开始。
我们不再是一种奢侈，不浪费，我们的长辈的缘故，原谅他们，我们应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代读一些文学名著，包括高尔基的童年。
高尔基出生在俄罗斯，尼日尔和尼日尔。
诺夫哥罗德，一个木匠的家庭，他的父亲早逝，和住在家里的爷爷，11岁辛酸社会的生活受到影响。
“童年”是写自传体小说的生命，他的童年，反映了社会的现状。
主角是相同的3岁，他的父亲去世了，母亲和祖母和祖父带回家。
祖父是一个脾气暴躁，自私，主要染坊，但已经几乎到了濒临破产的边缘。
两个叔叔粗鲁，自私市侩，甚至他们的孩子也遵循了这一风气。
阿廖沙遭受虐待的家庭：爷爷经常打他的祖母和孩子们选择阿廖沙的上场时间失去了知觉，并导致严重的疾病。
阿廖沙幼小的心灵在这样的环境中，不能恐慌和焦虑吗
因此，这本书将让我们的每一个不快和沮丧，这是不可避免的，因为每个人的心有一种莫名的同情。
在这种丑陋的社会，我们都担心，阿辽沙的头脑会受到损害呢
幸运的是，这个世界上没有完全丑陋的一面，侧面的美德，他们给了阿廖沙信心和力量，他看到了光明和希望，我相信，透过阴暗的，前途是光明的。
在他的生活中最重要的事情是他的祖母送她的蜂蜜阿廖沙的心窝。
工程奶奶的最CIAI，大多数人的形象，她总是温柔与她阿廖沙爱的种子，种子发芽，长成参天大树保护的翅膀，阿辽沙，世界将不会再次让风和雨。
祖母抚慰他的心灵上的伤口，真教，他是一个正直的人，是旧的，长期的就业格里戈里。
当然，善良，乐观，富有同情心的“吉普赛”教阿廖沙如何面对生活的艰辛，但他的叔叔被打，但我觉得这么多，他们受到伤害，因为它是这个黑暗的社会吞没。
高尔基他的无产阶级作家感到特殊和技术精湛的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功复制阿辽沙从觉醒到一个新的一代成长的漫长而艰难的旅程。
高尔基开始了这项工作，写道：“有时连我自己很难相信，已经经历了很多事情，我想反驳，否认，残酷的事情，如家庭，因为暗无天日的生活”白痴“太多了。
“不过，与此同时，我们也可以看到在黑暗的另一边，有一个地方叫明亮的东西，在微弱的光线。
只要它是一个光明的前景充满希望，那么这有点弱到无穷大的火，直到它洒到每一个黑暗的角落里。
我认为高尔基想要表达的，更直接和更直接的主题 - 习惯几个世纪以来，这是可能的，关键在俄罗斯的公众谴责和鄙夷的灵魂在大街上。
这种卑劣的灵魂消失的无产阶级的努力的方向，一直到今天还在...... 我不得不说的是不要失去信心，在任何无法忍受的现实总是会有些事情当你感到痛苦，甚至绝望，但你想想在黎明的黑暗的过去。
只要永恒，你可以保持自己的信念，做一个善良，乐观，富有同情心的人，你的灯就会到来。
★“童年书高尔基的”童年“写自己的童年，根据一部自传体小说，它暴露了俄国沙皇的黑暗，残忍和不人道的。
高尔基的童年生活在这样的环境中，折磨和羞辱，无论是精神上或身体上都承受着巨大的痛苦。
高尔基并没有失去对生活的信心，但强大到足以接管。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇
Bishenkefu昵称阿廖沙。
他是一个孩子，他的父亲去世了，他的父亲和祖母一起来到了爷爷家。
一切只是一场风暴开始哭了命运的主人公阿辽沙。
爷爷家，没有家庭负担，因为它是地球上的地狱。
爷爷在家里，脾气脾气，为生命，以负责任的财政，往往是因为主人公阿廖沙的错误打了两个叔叔经常分离和争吵和战斗，在家里的女人是不是殴打的丈夫发泄。
阴影阿廖沙幼小的心灵中留下来。
阿辽沙离开他的祖父的家，独自一人，走进社区。
他混在许多地方，阿廖沙在此期间受尽欺凌，但他仍然熬了过来。
因为他是强大的，不产生困难的精神和信念一直支持。
但现在我们真的很幸运，不必担心食物或磨损。
小阿廖沙不够吃，耐磨损，被人欺负殴打。
一幕又一幕的悲剧，我不能帮助，但认为：如果我们的生活会发生什么事在俄国沙皇
想想看，它是不是一个人的生命吗
时代在进步，但它日益成为懦弱，你要撤退，逃跑或走捷径的困难。
屠格涅夫说：“如果你要快乐，你必须首先学会吃得起苦”更美好的生活，必须给予很快，一些战斗，事情会得到的。
生命匆匆的交错，那么短暂的生命的绽放是如此美妙，你必须要经历一些痛苦★伟大的童年 - 读童年“的感觉寒假，老师布置阅读高尔基大地三部曲1。
回到家，我认真查找了一些网站在互联网上，读一个----的童年。
作家高尔基一个伟大的作家，在俄罗斯，甚至在文坛有很大的声誉，“童年”也可以说是他的杰作。
20天后，我终于读到这项伟大的工作，关掉网页，我的心很长一段时间不能平静，我想了很多。
高尔基悲惨，可怜的感叹贫穷的童年故事，顿时吸引了我。
这个故事生动地描绘了俄罗斯在19世纪七十年代和八十年代的人低的生活条件。
故事，生动地描绘了在19世纪七，八十年代，俄罗斯人的生活条件。
在一个家庭中充满了残忍和仇恨，阿廖沙过早的年轻人体验到人类的苦难，肮脏和丑陋的，幼小的心灵被深深震撼了许多，许多次沉重的打击。
祖母和外祖母，甚至认为阿廖沙的亲属，以及保护和支持阿廖沙............显示令人窒息的生活充满残酷，野蛮，愚昧，肮脏的。
阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度，腐败和丑陋的。
奴性麻木，生活在黑暗中的人，不知道年轻一代战胜黑暗，奴役，追求自由，追求生活的痛苦过程，充满希望的。
阿廖沙的原型是高尔基高尔基的阿廖沙字符来描述自己的童年。
高尔基形容自己是幸运的 - 我没有出生在那个时代，那种疼痛一直没有真实和美丽的书写自己的痛苦令人难以置信的童年，并没有失去自己的亲人......我很高兴，甚至我很幸运，父母的溺爱。
每天坐在宽敞明亮的教室，听老师讲课，家庭不必等待你的味道，你想要什么，给你什么。
我与其他人快乐的童年，虽然没有家长陪同的，但是我的祖父母，我关注的成年人，我觉得一样的温暖，感受到同样的幸福，同样的感觉对等。
但是，高尔基，他是不同的，高尔基很少有一个和平的日子，几乎天天有人伤害他，辱骂他，欺负他。
他必须承担我们的年龄可以买不起，但他仍然希望我们成长的这伟大的高尔基在那个可怕的环境，这个环境是不是人才，是真是愧对父母。
高尔基告诉我们：知识奉献，不怕困难，持之以恒，待人良好的，积极的态度和充满活力的现在和未来的生活，我的想法
读这本书的最后一页，阿廖沙的童年，他正在等待一个完全不同的生活。
喜悦，悲伤，爱与恨交织在这样的匆忙和他的童年。
阅读时，我发现他的爱和他的仇恨，明亮的地方黑暗的味道。
★夏天，我读了很多课外书给了我这么多的书，数“童年”的印象。
高尔基“童年”写了三本自传体的。
高尔基体岁的时候，父亲去世了，他的童年是在诺夫哥罗德，这是他的祖母。
这本书的重点在高尔基的童年是一种悲剧。
1871年，他的悲剧命运。
监视他的一举一动都通过他的祖父和他的祖父，他是不允许的，他是不允许的，因为他似乎生活在地狱里。
虽然他还是个孩子生活在如此恶劣的环境，但在游戏的过程中可以成为一个很好的人，真是太棒了
高尔基曾经沙皇逮捕，但没有披露缺乏证据，他又是一个警察的秘密监视。
他发表的文章不能算是。
1928年，高尔基不放弃宝贵的时间，1928年至1936年，他写了小说“基督教的母亲。
萨姆金的一生”之前结束他的生命，小说是不完整的。
小说作品在俄罗斯社会生活的再现，反映社会各阶层和社会群体在不同历史时期的变化。
6月18日，高尔基，1936年格尔柯。
读“童年”，在俄罗斯社会的那种腐败，人民生活的痛苦，给我留下了深刻的印象。
我曾经以为，如果我是一个工人，我会喜欢高尔基，我的分公司和锋利的笔沙皇政府是一个打击。
在我看来，是浪费时间，如果我们在这样一个良好的环境，是一个很大的错误。
我记得鲁迅说过，“时间就是生命，珍惜时间，是我成功的秘密，我们现在有这样一个美丽的环境，是多么难得的老一辈革命家的血换来了幸福的生活在一个特别调皮的假小子“徘徊，儿童，特别是有趣的，但自从我看到”童年“这本书，我开始珍惜时间，我知道时间的重要性，于是我开始真正的学习过程严重认识俗话说：“只要功夫深，针杆，滴水穿石一天一天的，慢慢地，一步一步地学习，我们必须不要太着急，欲速则不达，浪费，它会前功尽弃。
要求学生“减负”，使他们没有做任何事情，因为他们的孩子学习更鄙视。
现在，大多数家长认为，只要富有和强大，他们的孩子将考上了大学。
事实上，光靠钱是不够的，这前进的力量，进入21世纪的事情，中国大学之间的关系一扫空。
★“童年“高尔基第一次为原型创作的自传体小说三部曲自己的经验，告诉阿廖沙岁到10这个时期的故事，童年的主人。
小说”我去与她的母亲，投奔写入他的祖父的祖父被称为“结束我的“走出去”土“面包。
爷爷开了一家染坊，但是，他的家族企业逐渐下降，变得小气，，因为印染布，贪婪，专横，残暴，经常殴打他的祖母和孩子们，他的工人的残酷剥削。
阿列克谢糟糕的一次严肃的玩晕了过去年轻的阿辽沙，他坑的分支昏迷。
还偷偷放高利贷，甚至鼓励工人偷了他的两个叔叔和粗糙，自私市侩的财产争吵的竞争参数，在一个家庭中充满了残忍和仇恨，年轻的阿廖沙过早地体验痛苦和丑陋的世界。
高尔基说：“有时候，连我自己很难相信这会发生在开始工作。
了很多东西，我想反驳，否认，因为残酷的事情太多，如家庭白痴'暗无天日的生活。
“但是，同时，我们也可以看到在黑暗的另一边，有一件事是在微弱的灯光下发出明亮的光线，只要它是充满希望的，到无穷大，这是一个有点弱火，直到它洒每一个黑暗的角落里，我想这可能是高尔基想要表达的，更直接，更直接的主题 - 公共密钥在俄罗斯的习惯，数百年来，谴责和鄙夷的灵魂在大街上，让这种卑劣的灵魂消失和我说的是不要失去信心，在任何无法忍受的现实，总是会被一些人一些事情让你感到痛苦，甚至绝望，但是你想想，它黑暗的过去黎明，只要你可以保持自己的信念，永恒的，做一个善良，乐观，富有同情心的人，你的灯。
★高尔基的“童年”世界著名在一个很普通的周日下午，我打开了它。
Arial字体的书线线黑色主人公阿廖沙痛苦的童年情绪的的字Huqihula的感动我4岁，他的父亲去世，一个悲痛欲绝的母亲，慈爱的奶奶到了破产的边缘专横一个小染料车间爷爷家，但经常通过暴力殴打，但好奶奶的祖父始终保持他的祖父的家中，他会见了一个大数量的“安静的亲属”，包括2自私，贪婪，分离，所有米哈伊洛舅舅，雅科夫舅舅，两个莎拉电话的表弟。
的爱情块爷爷的鞭子打在每个臂的身体阿廖沙阿廖沙“吉普赛”（伊万），尽管坑红肿，但功能强大，后来又帮二舅雅湾活着释放压力跨... 花了阿廖沙的童年在一个典型的俄罗斯人在街上家庭：贪婪和残忍，无知，父亲，儿子，兄弟，丈夫和妻子的阴谋之间，经常为一些小事争吵属性，战斗... ...但在这黑暗的家庭勤劳，坚强，善良的奶奶，她常说：阿廖沙美丽的童话故事，但也巧妙地教他做一个人不希望是邪恶的膝盖。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人。
残酷的事情的太多，有时他我不能相信，即使有一些类似的事情，但幸运的是他的祖母 - 家庭的精神支柱，阿廖沙也认识了很多人，一些住户搬进新房子隔壁的主，阿廖沙从无知到了解一些“奇怪”的家庭成员一定的道理。
高尔基的《童年》读后感
的读后感 的举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着的“”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
西游记第41和46回读后感200字
1.每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
2.我最喜欢的书要数《西游记》了。
它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。
里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。
他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么
靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。
他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。
于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。
果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。
刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。
唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。
故事中唐僧第一次误会了孙悟空。
接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。
到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。
举棒打死了白骨精。
唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。
这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
3.一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只是看动画片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。
我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。
他不会想出一些好方法，但却有正义感。
只要他想做的事，他就一定会去做。
他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。
看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。
我们要学习他那种不怕敌人的胆量。
不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!4.“圣僧努力取经编，西宇周流十四年。
苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。
功完八九还加九，行满三千及大千。
大觉妙文回上国，至今东土永留传。
”这是我国四大名著《西游记》的真实写照。
以前是看电视了解唐僧取经。
这次通过看书却品出了新的味道。
众所周知，唐僧取经的成功离不开三个得力的徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
唐僧的大徒弟要练过硬的本领，漂洋过海，寻访名师。
经过一番苦练终于练就了七十二般变化，一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛。
才可护送唐僧西天取经。
八戒最大的特点就是可爱。
只要有他就会有笑声，有人误会他懒惰。
其实收拾包袱、喂马的工作他都一丝不苟，挑不出什么错来。
但是他很小气，总是暗地比较，自己比别人多干了多少。
的确，八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。
但是我想并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效。
一个强大的完整的队伍，成员必须要有不同的特点和分工。
你仔细观察一下就会发现，通风报信的往往是八戒。
而打不过就跑这个特点也只有八戒有。
我记得以前有个将军，他就是要用怕死的兵放哨。
别人不解。
他说假如用勇猛的士兵放哨站岗，遇到敌人一定会战死，而胆怯的士兵则会跑回营中报信。
这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。
在看《西游记》的过程中我觉得唐僧确实是一位优秀的领导人。
他有着坚定的信念和顽强的毅力。
唐僧之所以能取回真经，不仅仅是有三个勇敢的徒弟，更重要的是他本人有坚定的信念和顽强的毅力。
无论是妖魔鬼怪想要吃掉他，还是各种美女诱惑他。
他都毫不动摇，抱定一个信念：不悲观、不气馁，最终取得了胜利。
最终唐僧师徒四人齐心协力、团结一心，其利断金。
取经途中孙悟空等人遇到困难时，虽有矛盾，但最后都能心往一处想，劲往一处使。
为了师傅，上天入地，遍寻各方神圣。
我想如果没有他们的团结，就没有最后四人终成正果。
《西游记》还有许多值得我们学习的地方，它非常的好看，真不愧为中华民族的骄傲
5.《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。
其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。
”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。
”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。
因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。
记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。
因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。
当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。
当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。
当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。
又封了个齐天大圣，还是没有哄住。
而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。
严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。
度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。
这就好像我们成长道路上布满荆棘。
最终，他们战胜了难关，取得了胜利。
“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。
而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。
学习就好像是要去取得真经。
在学校里，有着形形色色的人。
有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。
有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。
而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。
若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……6.《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。
我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。
猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。
为什么这么说呢
证据如下：（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。
小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。
学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗
（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。
猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。
他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。
俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。
猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。
他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。
但是生活中真的有那么多有责任心的人吗
答案没有人会清楚。
我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。
这是我对他的印象。
7.英雄——《西游记》读后感那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄.英雄有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人.孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好.正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了.英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量.
推荐一本书,要有书名、作者、内容、感受（200字左右）、推荐理由（100-300字）要怎么写
今天，我想大家介——《西游记》。
这本书记录的是前往西天去取真经，路上收了三个——孙悟空、猪八戒、沙僧。
他们师徒四人历尽千难万险，一路上徒弟降妖除魔，终于，功夫不负有心人，他们修成正果，取得真经。
我最喜欢的还是唐僧路过西梁女国那一集。
唐僧没成想，那里的女王看上了他，却要他当驸马爷
唐僧慌忙劝阻，孙悟空却一口替唐僧答应了这门婚事。
唐僧抱怨悟空，悟空却说：“等到举行婚礼的那一天，我们拉下你来走就行了。
”“也好也好。
”等到了那一天，唐僧立刻就被一阵莫名奇妙的风刮走了。
悟空在琵琶洞找到了他，知道那妖精叫琵琶精。
可是她有一个琵琶，还会蛰人。
听了她弹琵琶，立马就会晕倒；被她蛰了，脑袋立刻就会起包。
悟空和八戒都被他她蛰了。
后来才知道请卯日星关就能降服此妖，于是就把他请来了。
原来卯日星关是一只大公鸡，它对着妖精打鸣，妖精就慢慢死了。
悟空谢过他，就和唐僧一起上路了。
《童年》第一、二章的读后感（300字以上），谁知道
在暑假期间我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。
高尔基根据自己的亲生经历，成功地再现了阿廖沙作为俄罗斯一代新人从觉醒到成长的艰苦历程。
我读完《童年》，感受到了阿廖沙儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。
因为阿廖沙3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。
可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……阿廖沙就是在这种“令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
但是，阿廖沙并没有被毁灭，他反而锻炼成长为一个坚强勇敢正直和自信的人。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
同时，我们又看到现实中除了黑暗势力外，还有许多光明善良正直的人们，是他们给了阿廖沙力量支持，使他看到了光明，并相信黑暗终将过去，未来属于光明。
高尔基非常深情地写到：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终生的朋友，成为最知心的人，成为我最了解最珍贵的人；-------是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。
除外祖母外，那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”；那个忠厚老实、教导阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里；那个献身科学的进步知识分子“好事情”，以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。
正是善良、平凡的“普通粗人”哺育培养了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。
我们每天生活都很舒适，可以尽情地享受阅读带来的无比快乐，可以尽情地玩耍，品尝美食，饱览美丽的景色。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我有很大的启发，我们要执着求知、勇敢地挑战困难、乐观地对待学习和生活
我们应该学会珍惜眼前的幸福生活，怀着一颗感恩的心健康成长。
一首歌里歌词只记‘得还记得那些年,我们·····”男生唱的
我知道这个歌名，的埋葬冬天，请采纳谢谢。
