
周悦童话三国读后感800字
这个故事讲了一个道理,稳步向前者,往往能获得最终胜利
现在,你们想知道我为什么喜欢这个故事吗
告诉你们,其实我也有这样的经历哦
我在上四年级时,数学成绩一直不是很好,考试老是考不到分数线以上。
有同学就笑我:“我一次考试成绩,抵得上你两次考试成绩。
”听了这话,我无地自容,暗下决心:我五年级一定考个好分数给你们看
在暑假的时候,我狠下功夫,认真预习五年级数学。
有好几次我都想放弃。
但我的决心却给我不断地加劲。
坚持不懈的努力换来了好的结果
我的数学两次考试都在平均分以上
我回想起当时的场景,都为自己而自豪
上面的事情告诉我们,只要不断努力,就会有好的结果
三国演义,格林童话,水浒传,安徒生童话,西游记等一些名著的读后感,150字就行了,不要太长?
《三国演义》读后感小时候的我只喜欢看一些漫画。
却很少看一些中外名著,要看也是一些外国的小童话,比如说《爱丽丝梦游仙境》、《巨人的花园》、《基督山伯爵》、《汤姆叔叔的小屋》等等。
今天,我却读了一本我们中国的一本名著《三国演义》。
这本书讲述的是东汉末年三国争霸的一些故事,有诸葛亮的草船借箭、刘备,张飞,关羽的桃园三结义、三顾茅庐等。
其中我最喜欢的是刘备、关羽、张飞的三顾茅庐。
主要说的是:刘备、关羽、张飞去找山林隐士——诸葛亮,他们之中的刘备听说诸葛亮很有才识,带着礼物到隆中卧龙岗去请他出山辅佐。
这天恰巧诸葛亮不在,只能失望而回。
不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。
不料诸葛亮又出外闲游去了。
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。
关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。
张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。
刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。
到时,诸葛亮正在睡觉。
刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话的。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
从这里就可以看出来刘备这个人是非常诚恳、有谋的一个人,一次请不到诸葛亮先生就去请第二次,第二次请不到就去请第三次,可见刘备先生是多么有始有终的人,并且还那么有定力
这可不是一般人可以做到的,就拿我自己来说吧,我有时做作业的时候可能一道题目先想一两遍,想不出来就不想了,就空在哪里不做了,如果我有像刘备那样的定力就好了,不然就不会成绩不咋地了。
(急求)童年2000字读后感和三国演义2000字读后感
读《童年》有感 高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。
他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。
他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。
1892年发表处女作《马卡尔楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。
这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。
1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。
尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。
对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。
他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。
他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。
他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。
但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。
我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
《三国演义》读后感 「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的,主要是介绍东汉末年,群雄四起,争霸天下的野心为背景,故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成,其中,以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,「曹操」,则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳 ,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将, 才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事。
二、「的芦救主」:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,个人总结走近刘备席前,悄悄地向他说过:「蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧
」于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:“的卢,你要救我
”的卢好像是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发,(一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重; (二)是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了的卢马,所以,在主人最危急之时,它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,「三国演义」因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,「三国演义」真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。
《三国演义》1~50集的读后感帮帮忙我给30啊,一定要帮忙
--读《繁星春水》有感 每一个人都有美丽,纯洁的“收藏品”那就是--童年
童年,就像调味料,甜的,会令人心花怒放;酸的,会令人酸溜溜的;苦的,则令人受益匪浅;辣的,则令人火冒三丈……童年,有许许多多事情值得我们去回忆,值得我们去珍惜,保存。
〈〈繁星春水〉〉这本书中,有一句话,使我回味无穷,使我明白了许多道理。
“童年呵,是梦真,真中的梦,是回亿时含泪的微笑。
”冰心奶奶从这一句话中流露了她对童年天真,浪漫的向往,“含泪的微笑”一词写出了童年纯洁的特点。
对呀,童年想梦幻一般,但,它是真的,是我们色彩斑斓的童年
我与作者冰心奶奶有同样的感受,因为我有一个美好的童年
童年,有许许多多美好的事情,保存着我们儿时天真浪漫的笑脸,那一张张天真,幼稚的样子时不时又浮现在我眼前……还记得幼儿时,有一次,我闹出的笑话:那时,我大约三四岁,家里来了一个“怪表哥”他长着长长的头发,后脑勺总扎着一条马尾辫,乌黑发亮的头发下,长着一双大耳朵,扎着儿环……一句话说来,他打扮得很像个女孩儿,不过他很和蔼很幽默。
那次,怪表哥吃过饭后,喝酒喝得醉醺醺的,小孩似的脸顿时变成只大苹果,这时他突然递给我一份礼物说:“表妹,表哥从外国回来好久也没有送你礼物了,打开看喜不喜欢
”我高兴得一蹦三尺高,当我转向表哥道谢时,他却作在那里打瞌睡,怪难看的,唔,助人为快乐之本
我灵机一动,拿出颜料和笔给表哥染发,把他的头染成五颜六色……第二天,表哥气得火冒三丈,我委屈极了,把事情真相一五一十地告诉表哥,表哥,表哥笑了起来,手抚摸起我的脑袋说:“傻丫头
染发是有专业的染发料的…… ” 回答人的补充 2009-12-02 21:13 翻阅了大半本的《瓦尔登湖》,老实说好多段落都看不太懂,唯讲动物那些章节显得妙趣横生,让人读来颇觉新鲜。
第一个引人注意的动物是公鸡,那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。
作者梭罗是这样形容它们的:公鸡,原本是野鸡,他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐,胜过一切其他动物,可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太——母鸡们的聒噪,这也就难怪它们最终只能是家禽了,更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。
这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音,结果竟是茫然,只除了来自书面的机械的“喔喔”声。
至于母鸡,也只记得它们每次下完蛋后倒是“咯咯”地欢叫个不停的。
瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢
似乎作者每天都和它们随便打着招呼。
熟悉的有蚂蚁,可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊,那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。
可爱的让人怜的鹧鸪幼雏,它们只服从母亲和自己的本能哦,它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体,可以保持同一个姿势呆在那里一动不动,当一个生人拿起它或踏着它时,它依然那样呆着一动不动,或者拿纯洁的眼睛看着你。
最最搞怪的当然是潜水鸟了,它总是发出狂笑,当它从湖面的这头潜到那头,把猎者或观察者大大戏弄了一番后。
那是怎样的鸟啊,可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。
说到底人类也是动物啊,高级动物罢了。
作者预言,人类进步的结果必然是放弃肉食,正如野蛮人向文明靠近后,放弃了人吃人的恶习一样。
我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食,只是很好奇兔子的叫声。
作者在书中说:兔子到了末路,呼喊得真象一个小孩。
关于兔子,最深刻的印象是一只野兔撞到了树干,却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。
从小便被周遭的大人们认为我是个早熟的孩子:不吵闹,不缠人,只静静地在屋子的一角缩着看书,有好奇者过来问上几句,也居然答得头头是道。
“一个内向的小大人。
” 工作忙碌的父母和年龄差距太大的姐姐,似乎是另一个世界的人,熟悉,但很遥远。
小小的心灵,自顾自地在强说愁的寂寞里浸润,暗暗盘算着十八岁时背着行囊去流浪的梦想。
于是在学校、家庭这个回路里循环往复着,成长着。
话语,渐渐多了些,朋友,渐渐聚了些,可还是觉得孤独。
“她不就是爱装幼稚吗
”无意中亲耳听见最信任的人这样的误解我,只觉得“朋友”二字充满虚伪。
于是回到沉默。
有话直说和坦诚相见过于不合时宜,还是让它们蒙尘的好。
流浪,在这个行色匆匆的城市里,每天犹如工蚁一样的来来往往,本身就是流浪。
于是在有机会选择自己职业的时候,我如愿以偿地和孩子们做了伴。
他们是最直观最坦率的,可以毫无顾忌地为打碎了变形金刚而号啕大哭,也可以为得到一颗大白兔而破涕为笑。
我喜欢和他们相处。
身染疾病的孩子很可怜,工作衣兜里的几颗糖果,书店里看来的童话,能让他们笑着接受治疗。
我的心情因此阳光灿烂。
在内心里,我想,我还是个拒绝长大的人吧。
也有夜雨淅沥的孤寂时刻,拿起电话筒,却拨不出一个号码,直到那一声长音终于变成不耐烦的嘟嘟嘟。
有时想想,自己不过是想听听熟悉的声音而已,可谁在脱下面具后不是疲惫得不愿开口敷衍
还是点着小火炉,和书们聊天吧。
记得当我随手拿起这有着橙黄色封面的小书,便被上面写的“世界上阅读量仅次于《圣经》的书”弄得很反感。
阅读量跟点击率一样,并不能完全说明作品的优劣。
哗众取宠的广告人。
可是,它为什么会被人和《圣经》放在一起比较呢
我自愿地成为了被黑猫抓到的老鼠之一。
这举动让我后来无比庆幸。
《小王子》是一本童话式的寓言故事书。
问世半个多世纪以来,曾被翻译成过百种文字,拥有众多的读者群,被改编成同名电影和电视剧后,也大受欢迎。
它的作者,法国飞行员圣艾修伯里,在20世纪末,和小王子一起,成为50法郎的封面。
我之所以讲了这么多无聊的信息,无非是想迎合某些成人或者已经有成人特质的人,他们总是注重一个人的声望多于注重人的本身。
无论如何,《小王子》值得关注。
故事的情节其实很简单。
写的是一位飞行员,因机械故障在沙漠里迫降,和来自外星球的小王子相遇、相知、分别的故事。
叙述的方式也很平淡,没有迂回起伏,没有绚丽辞藻,就象是个童心未泯的成年人,坐在你身边,缓缓地给你讲他的经历一样。
总认为,好的作品,是让人很放松地阅读以后,能有静静思考的余地的。
《小王子》让我百读不厌。
快乐时,悲伤时,苦闷时,迷惘时……小王子总是温柔地抚慰着我的心灵,让我平静下来,好好想想自己到底要的是什么,应该怎么做。
国王自以为统治全宇宙,可并不能满足小王子看落日的愿望,他常常宣判星球上唯一的老鼠死刑,但又不得不赦免它;爱慕虚荣的人不断地脱下高帽子又戴上,以为别人都在瞻仰着他;酒鬼忧郁地灌醉自己,为的是忘却喝酒的羞耻;惟利是图的商人不停地数着五亿一百六十二万颗星星,以为这就是他发现的财富;灯夫忙于按照规定点燃和熄灭路灯,却不知道什么时候才能休息;地理学家坐在办公桌后,等待别人告诉他哪里有城镇河流高山大海。
武断、自大、无耻、贪婪、墨守陈规、守株待兔……这些陋习,就象猴面包树的苗子一样,如果不及时除去,将会使我们心灵的星球日渐荒芜。
玫瑰说,她是这宇宙中独一无二的。
是啊,当小王子为她盖上玻璃罩,为她浇水,为她赶走毛毛虫的时候,他们之间相互需要。
对于双方来说,都是唯一的。
一份相濡以沫的感情,没有不断的浇灌和呵护,没有时间的投注,没有责任的承担,不可能健康成长。
狐狸说,只有用心灵才能看得清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的。
罗嗦的父母对儿女是无限的关怀,严厉的上级给下属的是难得的鞭策,逆耳的批评也许不尽属实,可是反省自身也十分必要。
我们的眼睛已经越来越模糊了,但愿心灵之泉永不干涸
小王子说,沙漠美丽,是因为沙漠的某处隐藏着一口井。
饥渴交迫的人,终于在沙漠里找到了水井,生锈的轱辘发出的声音就象叮咚的泉水声一样悦耳,由于有了井,沙漠的美丽光芒才更神秘,更震撼人心。
每个人读《小王子》,都会因为不同的生活阅历和思想素质而得到不同的感受。
我觉得,失去童心的成人是不喜欢,也看不懂《小王子》的,里面能让他们微微刺痛的部分,已经被迫不及待地跳过了。
他们从来不用孩子的眼睛看世界。
这不能不说是他们的遗憾,因为他们永远不会明白生活的本质。
可是,愿意擦亮心灵的人们啊,当你在满天繁星的夜晚,仰望天空,你会知道,小王子就在其中的一颗星星上微笑着。
那么,所有的星星都会朝着你微笑呢 唐伯虎点蚊香 回答采纳率:28.0% 2009-12-02 21:12 您已经评价过
好:2 您已经评价过
不好:0 《瓦尔登湖》评论及节译Comments…………………………..……............1Abridged Chinese Translation…....…….3Acknowledgements..………………………….……………..7Bibliography…………………………………8Appendix (Source Paper) 9《瓦尔登湖》评论美国的19世纪是个辉煌的时代,一大批作家都深受超验主义○1的影响,生活在这一时代的梭罗也不例外。
作为这个时代的代表人物,梭罗对超验主义更是身体力行,《瓦尔登湖》就是他这一思想的体现,这是一部蕴含了深刻哲理的散文。
细读《瓦尔登湖》,你会体会:他是在探求怎样实实在在的生活,怎样体验与经历有意义的生活,为自己,也为他的市民同胞,还有当时与后来的读者们。
虽然梭罗似乎只来往于瓦尔登湖和康科德镇这一片小小的空间,历经了这看似短暂的两年又两个月,但是整本书却拓展到了漫漫而宏大的时空。
在这片时空里,各个时代的读者都能找到一个属于他自己的角落,或是听到一些贯穿历代,关于哲学和人生反思的回音。
《瓦尔登湖》由18篇文章组成,记录了作者梭罗所观察到的自然,以及他建造木屋、耕种土地、招待朋友等生活情况。
书中讴歌了人类与自然的和谐生活,倡导个人主义,自力更生、物资节俭。
他试图将身体的物质需求缩小到最低限度,以便早读书、思考、观察自然与自我中获得最大的精神财富和自由。
他在书中呼吁人们多过简朴的生活,以便节约时间和精力来“过深层次的生活,吮吸出生活的精髓”。
他努力发掘美国自然环境在人类教育、心灵塑造等方面的潜能,强调所有人都应该有充分的自由来选择独一无二的生活方式,将自己的生活做成诗、当作艺术。
他向人们展示出闲暇、沉思、与大自然和谐共处等的种种益处,为美国自由作家的写作开了先河。
梭罗在瓦尔登湖畔的真实生活使该书具有极大的真实感,文章清晰、直截了当,但又不失文雅的风格。
幽默三国读后感
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。



