关于友谊的读后感
天我在家中读了一本十分感人的书籍——《钢铁是怎样炼成的》。
看着书中的故事，我感慨万千。
回忆这书中的清洁我不禁有些黯然神伤。
为什么他们可以为朋友做呢么多事情，而我只能在旁边坐以待毙呢
有些朋友，在经历了许多风雨之后，情谊依然深厚，有些朋友，在一顿丰盛的方才之后，便一抹嘴走人。
当有什么利益可取，她便会来一个“回马枪”——再回来找你
让我选择朋友，肯定是前者，因为前者的心灵可以用明镜映照出来。
孔老夫子曾经把朋友呢氛围“三益”，“三损”他择“善”而从，择“损”而改。
这境界之高，真让我望洋兴叹了
我想起了我的那些朋友。
尽管我们认识的时候交流很少，但是我们心照不宣。
后来接触多了，交流也躲起来，情谊也自然逐渐身后起来。
我们的友情没有像《威尼斯商人》中安东尼奥和巴萨比奥之间的友情那么轰轰烈烈，但是我们彼此很真诚。
只要对方有困难，便会伸出援助之手，帮助他（她）解决；有什么心事，便会互相倾诉，从而让对方减轻压力。
没有什么可以互相隐瞒，互相欺骗的。
再想想保尔.柯察金与丽达之间的友情是那样纯洁，我不由得叹为观止；马克思与恩格斯是那样高尚，让我可望不可及。
如果用我的友情去和他们那份相比，真是天壤之别
或许我在为人处世中还有一些瑕疵，令朋友们不满意。
可是我相信会在将来的某一天，大家会看到不一样的我。
因为我知道，朋友是人生中不可缺少的伴侣，也是我们思想寄托的中转站。
眼泪滴在手上，我惊醒，抬起头来，发现书仍旧凡在那一页，我擦干泪，不知道自己被书中的故事所感动，还是为自己获得的友情来之不易而泪流满面。
我现在自己也说不清楚，因为脑中浮现的都是朋友们那一张张笑容可掬的脸庞……
爱的教育我的同学们读后感
“全班同学中，长得最漂亮、最有才能的是戴洛西。
他今年大概还是要得第一名的，老师也看出他的优点而经常向他提问。
”看来喜欢优等生是不分国界的，我们老师们喜欢优等生是没有罪过的。
但是我们只爱优等生就是我们的不好了，学习及生活相对“贫穷”的学生更需要老师的爱，需要老师的帮助，需要老师的鼓励，需要老师的肯定……爱优等生是我们的习惯。
而爱“后进生”则是我们的职责、是我们责任、使我们的使命、使我们的政治任务…… 后进生需要我们爱后进生，后进生的家长需要我们爱后进生，学校需要我们爱后进生，教育需要我们爱后进生，社会需要我们爱后进生，国家需要我们爱后进生，民族需要我们爱后进生，人类需要我们爱后进生…… 作为老师我们应该以爱后进生为荣。
也只有老师才能享受到这一殊荣。
我们是何等的幸运，我们是老师。
读53个家庭守望一个截瘫同学,水晶情谊流淌在岁月里 读后感600字
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你们觉得读了四年大学，和同学之间的感情好吗
毕业后还会不会联系呢，有什么感慨没
最单纯的伙伴。
他的勤劳善良，所以“花园中一直都有美丽的花朵供人观赏，始终都有怡人的芳香弥漫”。
他把有钱的磨坊主大休看作最好的朋友，而大休却利用“真正的朋友应该共享一切”的迷人幌子来哄骗小汉斯。
淳朴善良的小汉斯不断帮助自己的“朋友”，最后用生命祭奠了“友情”。
在小汉斯的心目中，大休是他最好的朋友。
大休提出的要求，他都尽量满足：送花给大休、帮他卖面粉、帮他修房屋、帮他请大夫······而小汉斯在生活困苦、遇到困难时，大休就故意回避，还用花言巧语蒙骗小汉斯，直至小汉斯为了帮大休的儿子请大夫，在暴风雨中因迷路而丢了性命，大休都没有为他口中的“好朋友”伸出过一次援手，只是一味地索取，甚至是一种友情的“剥削”。
大休的种种行径让我鄙视和愤恨，而对小汉斯，我同情他却不赞赏他。
真正的友情应该是建立在人性的平等和互重的基础上，它是一根纽带，让朋友之间心灵相通；它是一杯美酒，能酿造出迷人的芬芳。
可这些，小汉斯都不明白。
他至死都没有享受到真正的友情带给他的温暖和幸福。
他过于单纯和善良，不够睿智，大休正是利用了他的单纯和善良，“经营”着他们之间所谓的“珍贵的友情”。
我想对天堂的小汉斯说：“真正的友情，真心的朋友不是这样的。
”与小汉斯相比，我觉得自己很庆幸。
因为我拥有很多真诚相待的朋友。
在学习上，我们比学赶超，共同进步；在生活中，我们互相关心，荣辱与共。
我们既是心心相印的伙伴也是相互竞争的对手，一起快乐，一起烦恼，一起成长
这样的友情才是珍贵的友谊之情，是我们心中不可替代的美好感情。
古往今来，有无数文人墨客用了很多美好的文字来歌颂友情：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“西出阳关无故人，一片冰心在玉壶”。
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多么令人向往的情谊啊
小汉斯，但愿你在天堂能明白友情的真谛，拥有真正“忠实的朋友”
能帮我写一篇三十一年同学聚会读后感?
因未实际阅读过文章，所以无法提供文章，但是可以提供读后感的写作要点，供参考： 一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。
下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。
写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。
一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。
它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
