关于枫叶的古诗大全
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花----杜牧《山行》 明朝挂帆去,枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》 枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》 我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》 山行 唐：杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.感枫五首 作者:【李贺】 年代：【唐】 石根秋水明,石畔秋草瘦.侵衣野竹香,蛰蛰垂野厚.岑中月归来,蟾光挂空秀.桂露对仙娥,星星下云逗.凄凉栀子落,山璺泣清漏.下有张仲蔚,披书案将朽.香 山 雨打青松青,霜染枫叶红.风吹白云动,万里送柔情.远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.--杜牧 江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁,不竞松筠力.一叶落渔家,残阳带秋色.秋雨夜眠 白居易 晓晴寒未起,霜叶满阶红.山行 杜牧 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.送周子落第游荆南 岑参 山店橘花发,江城枫叶新.江楼月夜闻笛 刘沧 思飘明月浪花白,声入碧云枫叶秋.玉山岭上作 皇甫曾 秋花偏似雪,枫叶不禁霜.过蛮洞 宋之问 林暗交枫叶,园香覆橘花.送王昌龄之岭南 孟浩然 洞庭去远近,枫叶早惊秋.江上枫 成彦雄 江枫自蓊郁,不竞松筠力.山中望篱东枫树有怀成都 陆游 五门西角红楼下,一树丹枫马上看.初冬 陆游 枫叶欲残看愈好,梅花未动意先香.暮秋书事 陆游 枫叶欲丹先惨澹,菊丛半倒不支持.文征明山水 乾隆 祛暑松荫老,点秋枫叶新.送增田涉君归国 鲁迅 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒.江南季秋天,栗熟大如拳.枫叶红霞举,苍芦白浪川 枫香晚华静,锦水南山影 赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞 霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流 鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜
秋天枫树叶的作文大约200字左古
作者把最红最红的枫叶做成贺卡，表达了他对老师诚挚的感谢和真心的问候 以下是那篇文章课文：《火红的枫叶》内容 今天，我在树林里走来走去，想寻找一片火红的枫叶。
每当我拾起一片枫叶的时候，总以为找到了一片最红的。
然而不久，我又找到了一片更红的。
啊，我终于找到了一片最红最红的枫叶
他比朝霞还红，比玫瑰还红。
它的样子也好看，就像我的小小手掌。
我把这最红最红的枫叶贴在一张洁白的纸上，再写上一首小诗，做成了一张贺卡，送给我的老师。
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1《沁园春 长沙》— 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正 茂;书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟! 《采桑子 重阳》— 人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓 江天万里霜。
《七律 长征》— 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒 。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《浪淘沙 北戴河》— 大雨落幽燕, 白浪滔天, 秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见, 知向谁边? 往事越千年, 魏武挥鞭, 东临碣石 有遗篇。
萧瑟秋风今又是, 换了人间。
2《雨巷》—戴望舒 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
她是有丁 香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着 油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。
她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光 ，她飘过象梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎;她静默地远了，远 了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般 的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着 愁怨的姑娘。
3《再别康桥》—徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光 里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆 荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫 溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的 康桥!悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
4《荆轲刺秦王》—战国策 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声， 士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上 指冠。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
5《纪念刘和珍君》—鲁迅 (1)真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常 为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀 中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
我不知道这样的世界何时是一个尽头! 我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。
离三月十八日也已有两星期，忘却的救主 快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
(2)我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数 百人，而刘和珍君即在遇害者之列。
但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。
我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。
况且始终微笑 着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢? 然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。
还有一具，是杨德群君的。
而且又证明着这不但是 杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”! 但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。
我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无 声息的缘由了。
沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
(3)亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
必修二 荷塘月色 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。
梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。
尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。
7 诗经 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮!无食桑葚。
于嗟女兮!无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉! 离骚 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩? 孔雀东南飞 孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
” ……鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨路，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
其日牛马嘶，新妇入青庐。
奄奄黄昏后，寂寂人定初。
“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
多谢后世人，戒之慎勿忘! 10 诗三首 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧作以终老! 短歌行 对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
归园田居 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. 11、兰亭集序) 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
12★赤壁赋(背诵全文) 苏 轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
” 客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
13 游褒禅山记 第三段 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
必修3 14★蜀道难(背诵全文) 李白 噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉! 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇;磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟! 15 杜甫诗三首 ★秋兴八首(其一)(背诵全文) 杜 甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
★咏怀古迹(其三)(背诵全文) 杜 甫 群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
★登高(背诵全文) 杜 甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
16 ★琵琶行(背诵全文) 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
17 李商隐诗二首 ★锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
★马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁! 18 ★寡人之于国也 《孟 子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可。
直不百步耳，是亦走也。
” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。
” 19 劝学 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
) 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。
) 20 ★过秦论(背诵最后三段) 贾 谊 (秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
) 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也!
求暑假8篇周记（记录每一周发生的事、并写上体会、不少于400字）
<阳光的味道 >清晨起来，一缕温暖的阳光斜斜的从窗外洒进我的小屋，在雨后的空气里，没有尘埃的浮扬，显得那么清澈透明。
阳光照在小木椅丄，散发出淡淡的光泽，似乎那温暖的颜色开始流动起来，我的心情也跟着流动起来了。
这个时候，我敏感的直觉嗅到了阳光的味道。
温暖、清澈、透明，萦绕在周身的说不清道不明的舒适的感觉，是心情的放松，也是对生活的爱。
小时候，我总是一大早跑出去，在海边玩耍。
捧起一把细沙，阳光照过来，好像钻石般玲珑耀眼。
水面静静的浮动，波光粼粼，一条条金链子，学着鱼儿的样子游啊游的。
就是喜欢这种味道，是的，阳光的味道。
长大后，我常常高兴的对朋友们炫耀说看到萤火虫。
我喜欢静静的依靠在院子里的大树下，和他分享我的快乐。
一直以来，他都很开心的做我忠实的听众。
当我慢慢的捧起双手，就看到，一个个可爱的萤火虫随着微风的伴奏翩翩起舞，我就要轻轻的哼唱着，这夏日的味道，这阳光的味道。
收衣服的时候，伸出手触摸阳光，烫烫的。
我总会高兴的不得了，这是阳光在跟我握手啊~
轻轻一嗅，衣服上的淡淡的香气传在手心，在空气中漫飞，我知道，这是可爱的阳光的味道。
院中，女孩站在阳光下，仰头看着太阳，五指张开在眼前，轻轻一嗅，这阳光的味道。
我喜欢，阳光的味道。
<成 长 >匆匆毕竟是匆匆，时间磨刻过的岁月终究是无法改变的，我们只能站在生命的这岸遥望彼岸的往昔。
无论是欢笑还是泪水，是成功亦或是失败，可曾看见成长的代价悄无声息地滑过指间
五彩的童年，五色的童梦。
童年时梦是最富趣味的，梦中的我们也许在广阔的星际中遨翔，也许在无际的大海里畅游。
记得我的童梦是与父亲坐在树下观望星空，聆听风穿过树叶缝隙的惬意。
可是我们成长了，因为成长我们丢了儿时的梦，学习与工作的压力在梦中惊忧着我们，我们为拼搏未来的艰辛而痛苦，对于生命的意义而迷茫 。
梦不再充满雅味，我们更多地是在 梦中观看现实，面对现实，于是我们在现实中成长。
在往昔我们是那样地贪爱玩耍，爱与朋友在草丛里做游戏，爱在家里做那些自己所谓的实验，我们则像那些绿色而可爱的毛毛虫，在枝叶间翻滚着，累了就贪婪地吮吸着童年鲜嫩的汁水，可是我们成长了，我们为自己织了一个茧，同时也面对着生命的决择，强者便能突破缚茧，脱颖而出，化身为蝶，拥有的不仅是陆地还有蓝天，而弱者只能坐以待毙，在茧中默默死亡。
于是我们在拼搏与奋斗中成长。
漫画书曾经是我们的最爱，它总是给我们编制了一个又一个的美梦，可是我们成长了，成长到以至于漫画已不能解决我们的饥饿，渐渐地我明白我们现在需要的是精神上的文学涵养，无论我们有多少个不愿意，但总也摆脱不了一个事实：不吃就会饿死
于是我们在不断学习中成长。
为了成长，我们付出了很多，多到我们都已淡忘。
但是一种打自心理的信念让我们坚信我们是正在经历风雨的百合，在不久就可以闻到我们胜利的芬芳
现在我们大家的功课都很忙，本该休息的时间全被占去学习，一堆堆的作业压得我们喘不过气来，但若你真的问我们：“你们最想要的是什么
”我们大部分同学会坦白地告诉你——表扬，而并非自由。
是的，我们学习是为什么
不过是为了老师、长辈、同学的表扬。
认真地写作业，考第一，上好学校，为了什么
也是为了表扬…… 表扬是对我们的肯定、赞扬和鼓励，是一种心灵的必须品，有了表扬，才有我们不断的努力，才有我们光辉的成绩。
然而，老师与长辈们是多么苛刻他们的表扬
当儿女、学生们做了好事来报喜时，虽然说心中有说不出的高兴，可脸上却依然一副无所谓的样子，嘴里用几句简单的话打发我们，给我们泼上一盆冷水。
霎时，喜悦之情如灰被风一般地吹走了，剩下的是什么
只有无助的叹息。
于是不再发愤，不再努力；于是失去了上进心；于是有了喜讯不愿告诉别人，让美好的东西，湮没在心底，成为永久的记忆…… 我们一次次盼望家长与老师们能给我们表扬，哪怕是一句赞扬的话、一个鼓励的眼神、一个真诚的微笑……可他们却一次次让我们失望，一次次吹走我们的喜悦，在这个五彩缤纷的世界里，少了一份温馨。
《秋》,她迈着轻盈而有力的步伐，来到了我们的身边；“秋”，她走在金色的桥梁上，对这个美丽的大地施展了魔法；“秋”，她让大地变得更加美丽多彩当第一片金红色的枫叶落入水中之时，就代表着秋到来了。
一片片颜色不一、形状多样的、红得似火的“蝴蝶”从树枝上飘然落下，使纵横交错的林间小路变成金红大道，路边只有那桂花与菊花争相开放，引得路人驻足观看，就连阵阵秋风之中也掺杂着丝丝桂花的清香，菊花的清香与那秋天的清香。
秋天的美，不仅在于那与众不同的风景，更在于那幅忙忙碌碌丰收的景象：硕大的果实艳丽地垂吊枝头，散发出诱人的清香，让人垂涎三尺，果农们辛勤地把一颗颗果实摘下，可心中一点也不疲倦，因为这是他们劳动的成果啊
人人心情开朗，个个笑逐颜开。
“秋”，她让人们感受到了：春天的生机，夏天的热情，冬天的欢乐。
“秋”,她迈着轻盈而有力的步伐，来到了我们的身边；“秋”她走在金色的桥梁上，对这个美丽的大地施展了魔法；“秋”她让大地变得更加美丽而多彩。
《童年的杨树叶》 我小时候和姥姥住在一个小小的四合院中，院中有一棵枝叶繁茂的大杨树，他是我童年的好朋友。
很小的时候，我总是和小伙伴们在杨树下游戏。
夏日的阳光照在杨树浓密的绿叶上，在我们头顶撑起了一把金光闪闪的遮阳伞，树叶如童话故事一样美丽。
我们在树叶下玩闹，享受无拘无束的清闲生活。
回想那时的事情，眼前总会出现那一树金光闪闪的杨树叶。
当我长大了一点，每到秋天都会采集落下的杨树叶，姥姥总是小心地帮我把它们夹在一本本不知名的书里。
那时候我不知道什么是标本，也不很清楚为什么要收集落叶，但每天都会兴致勃勃地捧回无数杨树叶，奶奶也总是笑着把它们夹在书中。
邻居们看到我收集落叶，每次清扫院子时都特意为我留下颜色美丽的树叶。
有一次一个邻居大姐姐送给我一艘用黄叶折成的小船，我那时兴奋极了，走到哪都拿着那艘小船，晚上睡觉时还特意让姥姥把它放到宠物小狗碰不到的地方。
那只小狗也是我的好朋友，不过我猜那时因为落叶小船，他说不定“失宠”了好几天。
冬天，杨树藏起了他的所有树叶。
每当这时，姥姥便拿出秋天夹在书中的落叶。
姥姥教我用彩笔在树叶上画画，画好后姥姥在叶子的两面贴上胶带，并用线把一片片树叶穿在一起，挂在门边、墙壁上。
姥姥还和我一起用杨树叶拼贴图画。
几片树叶，简单地折叠几下，就组成了一幅别具特色的图画，甚是有趣。
墙上贴满了这种图画，姥姥称它们是我的“叶画展”。
每个冬日，都充满了一串串杨树叶、一幅幅叶画，和姥姥慈爱的笑容。
春天来临，嫩绿的新叶跃上枝头。
望着娇弱的新叶，我开始期待他们快点长大，快点变成夏日中那一树金光闪闪的杨树叶。
在一年接一年的盼望中我渐渐长大，杨树叶是我形影不离的伙伴。
直到那个秋天，我们才不得不分开。
为了扩建马路，小院将被拆除。
我最后一次拾起地上的杨树叶，姥姥将它们夹到书中，一如从前。
那天，我告别了伴我度过童年的杨树叶。
后来，我回到那条街道。
小院不见了。
让我难以置信的是大杨树也不见了，只剩下了粗壮的树桩。
几个月后我又回到那条街道，这次连树桩都不见了，马路变宽了。
我至今珍藏着那最后的几片杨树叶。
看到杨树，就会想起伴我度过童年的那一树杨树叶。
《蚂蚁观察日记》今天我发现了一个蚂蚁洞,它就在爷爷奶奶家旁边的墙角下. 我抓住了一只蚂蚁,它是由三个小“芝麻”组成的。
头和肚子是黑色的，像两粒圆鼓鼓的芝麻，中间是黄褐色的，像是一粒瘪了的芝麻。
蚂蚁的身体大约有0.5厘米长，它的身体像上了一层漆一样亮亮的。
蚂蚁脑袋上有两根触角，经常轻轻地摇动。
蚂蚁的嘴像一把小小的老虎钳子，一张一合地。
蚂蚁的腿细细长长的，一共有六条，它的腿和身子一样也是经褐色的，因为很长，所以跑起来十分快。
我把一小块肉放在蚂蚁洞旁，一只蚂蚁发现了肉，它碰了碰肉，又退了回去，等了一下，它又过来碰了碰肉，又退回去，就这样反复了好几次。
这时又来了三只蚂蚁，它们也到了肉旁，其中有一只蚂蚁回洞里去了，不大会儿，又有几只蚂蚁排着队从洞里直接来到肉旁，接着蚂蚁越来越多了。
我一个小时后再来观察时发现：那些蚂蚁把肉运到了洞门口，肉上面密密麻麻地爬满了蚂蚁。
我把水洒在蚂蚁洞口，洞口本来是有一堆细土的，现在被弄湿、冲散了。
然后我看见出来了许多蚂蚁，它们不断地从洞里推出泥巴来，不久洞就通了，蚂蚁又可以随便从洞口进进出出了。
通过这次观察，我觉得蚂蚁是团结、勤劳、不怕困难的动物。
养蚕成长观察日记 今天，那条不会动弹的蚁蚕还是没有丝毫动静，用叶片轻轻一扫，竟滚出很远。
它的身体其实早已经僵硬了，只是我不愿接受事实而已，今天我算是为它宣布正式死亡，但是还将它保存在蚕盒里一天，明天再扔吧。
同时还宣布一条蚁蚕失踪，因为我找不到它的踪迹。
还有一条看起来也不行了，不过这条，我更愿意理解为要蜕皮了。
其余的四条小蚕依然在不停地挪动着，好象不知疲倦似的。
餐巾纸上还留下了它们的不少粪便。
这些粪便呈纯黑色，比沙子小得多，轻轻一吹，这些小颗粒竟跑得无影无踪。
为了观察，我时常打开蚕盒，用放大镜仔细照着，不知道它们对这种举动是不是感到惧怕，惧怕到什么程度
这几天气温都太低（对于它们的生活来说），而且周围声音嘈杂，时而有强烈的灯光照射着，我想这些因素都会影响它们的正常生活。
对于它们来说，现在已经是明星了，我们倒更像港片里的狗仔队，不停地骚扰着，不停地探求它们的秘密。
今天那三条二龄蚕已有6毫米了，头部呈黑色，较小，不容易观察到更多的细节特征。
胸部比头部和腹部大，也比较长，三对钩爪就长在这里。
腹部有七节，长短差不多，四对腹足就长于此，具体长在哪几节上，有待于明天的进一步观察。
这些小蚕既然已经排泄了，当然也就在进食了，这从蚕叶上可以得到一点结论。
但是蚕叶并没有我想象的被啃食许多，叶边也少有被啃食过的那种缺口。
许是蚕儿的胃口小，吃不了更多的桑叶。
我持续观察5分钟，三条蚕不停地从桑叶的背面爬到正面，又从正面爬到反面。
偶尔停留在叶子的边缘，并不开口，却又扭头前行。
大蚕们把不停地进食当作自己的工作，然而这些小蚕们却把主要时间花在了嬉戏、玩乐上，我联想到小猫小狗乃至小孩子，他们不都是这样吗
难道这天性在小蚕上也同样存在吗
蚕的生命只有短短的个把月，它们利用这短暂的几天来享受童年的快乐，也是我们乐于接受的。
《勤与艰》我国是一个历史悠久的文明古国。
在封建社会，我国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。
而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。
古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。
面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。
古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。
在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
《窃读记》读后感今天我读了一篇文章，题目是《窃读记》。
读后，我被小主人公那种热爱读书的精神深深地感动着，浮想连篇。
这篇文章的作者是林海音。
她喜欢到顾客多的书店去看书，因为那样不会被人注意。
有一次到了夜晚，她才发觉已经读了两个多钟头了。
合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都呑下去了，然后才依依不舍地把书放回书架，低着头走出书店。
有一次，在一位店员的帮助下我读完了一篇文章。
我非常感激他。
课文中有这样一段话，“急忙打开书，一页、两页，我像一只饿狼，贪婪地读着……”林海音将满怀读书渴望的自己比作一只饿狼，一页页贪婪地阅读，犹如饿狼扑食，写出了林海音强烈的求知欲和对读书的渴望。
看看作者，再想想自己，觉得十分惭愧。
有哪位同学能说，你要买对学习有帮助的书而家长不同意呢
没有。
家长一听，就会立刻去买，一分钟也不会耽误。
可我们有林海音那样热爱书籍、渴望读书吗
我们与林海音的差别多大啊
读后，我应该向文中的小主人公学习。
学习她那种发奋读书的精神，知识是一点一滴积累起来的。
还有那位店员的热心、爱心让我感触夜很深。
俗话说得好：冰冻三尺，非一日之寒。
记住，我们是吃饭长大的，也是读书长大的
更是在爱里长大的
《四圣试禅心》读后感
三藏不忘本 四圣试诗曰：奉法道路赊，秋风渐浙落霜花。
乖猿牢休解，劣马勤莫加。
木母金公原自合，黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。
这回书，盖言取经之道，不离乎一身务本之道也。
却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，径投大路西来。
历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。
真个也光阴迅速，又值九秋，但见了些：枫叶满山红，黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
正走处，不觉天晚。
三藏道：徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇
行者道：师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。
又问那里安歇，何也
猪八戒道：哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠
自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也
须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。
行者道：呆子，你这般言语，似有报怨之心。
还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。
既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。
八戒道：哥哥，你看这担行李多重
行者道：兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重
八戒道：哥啊，你看看数儿么：四片黄藤蔑，长短八条绳。
又要防阴雨，毡包三四层。
匾担还愁滑，两头钉上钉。
铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。
似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工
行者笑道：呆子，你和谁说哩
八戒道：哥哥，与你说哩。
行者道：错和我说了。
老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。
但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍
八戒道：哥啊，不要说打，打就是以力欺人。
我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。
行者道：你说他是马哩
他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子，唤名龙马三太子。
只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命，他在那鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。
这个都是各人的功果，你莫攀他。
那沙僧闻言道：哥哥，真个是龙么
行者道：是龙。
八戒道：哥啊，我闻得古人云，龙能喷云暧雾，播土扬沙。
有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。
怎么他今日这等慢慢而走
行者道：你要他快走，我教他快走个儿你看。
好大圣，把金箍棒揝一揝，万道彩云生。
那马看见拿棒，恐怕打来，慌得四只蹄疾如飞电，飕的跑将去了。
那师父手软勒不住，尽他劣性，奔上山崖，才大达辿步走。
师父喘息始定，抬头远见一簇松阴，内有几间房舍，着实轩昂，但见：门垂翠柏，宅近青山。
几株松冉冉，数茎竹斑斑。
篱边野菊凝霜艳，桥畔幽兰映水丹。
粉泥墙壁，砖砌围圜。
高堂多壮丽，大厦甚清安。
牛羊不见无鸡犬，想是秋收农事闲。
那师父正按辔徐观，又见悟空兄弟方到。
悟净道：师父不曾跌下马来么
长老骂道：悟空这泼猴，他把马儿惊了，早是我还骑得住哩
行者陪笑道：师父莫骂我，都是猪八戒说马行迟，故此着他快些。
那呆子因赶马，走急了些儿，喘气嘘嘘，口里唧唧哝哝的闹道：罢了
罢了
见自肚别腰松，担子沉重，挑不上来，又弄我奔奔波波的赶马
长老道：徒弟啊，你且看那壁厢，有一座庄院，我们却好借宿去也。
行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：好
好
好
我们借宿去来。
长老连忙下马，见一座门楼，乃是垂莲象鼻，画栋雕梁。
沙僧歇了担子，八戒牵了马匹道：这个人家，是过当的富实之家。
行者就要进去，三藏道：不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。
且自等他有人出来，以礼求宿，方可。
八戒拴了马，斜倚墙根之下，三藏坐在石鼓上，行者、沙僧坐在台基边。
久无人出，行者性急，跳起身入门里看处：原来有向南的三间大厅，帘栊高控。
屏门上，挂一轴寿山福海的横披画；两边金漆柱上，贴着一幅大红纸的春联，上写着：丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春。
正中间，设一张退光黑漆的香几，几上放一个古铜兽炉。
上有六张交椅，两山头挂着四季吊屏。
行者正然偷看处，忽听得后门内有脚步之声，走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：是甚么人，擅入我寡妇之门
慌得个大圣喏喏连声道：小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经。
一行四众，路过宝方，天色已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵。
那妇人笑语相迎道：长老，那三位在那里
请来。
行者高声叫道：师父，请进来耶。
三藏才与八戒、沙僧牵马挑担而入，只见那妇人出厅迎接。
八戒饧眼偷看，你道他怎生打扮：穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。
时样鬘髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。
脂粉不施犹自美，风流还似少年才。
那妇人见了他三众，更加欣喜，以礼邀入厅房，一一相见礼毕，请各叙坐看茶。
那屏风后，忽有一个丫髻垂丝的女童，托着黄金盘、白玉盏，香茶喷暖气，异果散幽香。
那人绰彩袖，春笋纤长；擎玉盏，传茶上奉。
对他们一一拜了。
茶毕，又吩咐办斋。
三藏启手道：老菩萨，高姓
贵地是甚地名
妇人道：此间乃西牛贺洲之地。
小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。
幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业，有家资万贯，良田千顷。
夫妻们命里无子，止生了三个女孩儿，前年大不幸，又丧了丈夫，小妇居孀，今岁服满。
空遗下田产家业，再无个眷族亲人，只是我娘女们承领。
欲嫁他人，又难舍家业。
适承长老下降，想是师徒四众。
小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。
三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。
那妇人道：舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷；黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。
东南西北，庄堡草场，共有六七十处。
家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗；一生有使不着的金银，胜强似那锦帐藏春，说甚么金钗两行。
你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌
那三藏也只是如痴如蠢，默默无言。
那妇人道：我是丁亥年三月初三日酉时生。
故夫比我年大三岁，我今年四十五岁。
大女儿名真真，今年二十岁；次女名爱爱，今年十八岁；三小女名怜怜，今年十六岁，俱不曾许配人家。
虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女工针指，无所不会。
因是先夫无子，即把他们当儿子看养，小时也曾教他读些儒书，也都晓得些吟诗作对。
虽然居住山庄，也不是那十分粗俗之类，料想也配得过列位长老，若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁衣，雪鞋云笠
三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：师父
这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬
好道也做个理会是。
那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：你这个孽畜
我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理
那妇人笑道：可怜
可怜
出家人有何好处
三藏道：女菩萨，你在家人，却有何好处
那妇人道：长老请坐，等我把在家人好处说与你听。
怎见得
有诗为证，诗曰：春裁方胜着新罗，夏换轻纱赏绿荷；秋有新蒭香糯酒，冬来暖阁醉颜酡。
四时受用般般有，八节珍羞件件多；衬锦铺绫花烛夜，强如行脚礼弥陀。
三藏道：女菩萨，你在家人享荣华，受富贵，有可穿，有可吃，儿女团圆，果然是好。
但不知我出家的人，也有一段好处。
怎见得
有诗为证，诗曰：出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。
外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。
功完行满朝金阙，见性明心返故乡。
胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。
那妇人闻言大怒道：这泼和尚无礼
我若不看你东土远来，就该叱出。
我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。
你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。
你怎么这般执法
三藏见他发怒，只得者者谦谦叫道：悟空，你在这里罢。
行者道：我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。
八戒道：哥啊，不要栽人么。
大家从长计较。
三藏道：你两个不肯，便教悟净在这里罢。
沙僧道：你看师父说的话。
弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。
自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵
宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。
那妇人见他们推辞不肯，急抽身转进屏风，扑的把腰门关上。
师徒们撇在外面，茶饭全无，再没人出。
八戒心中焦燥，埋怨唐僧道：师父忒不会干事，把话通说杀了。
你好道还活着些脚儿，只含糊答应，哄他些斋饭吃了，今晚落得一宵快活，明日肯与不肯，在乎你我了。
似这般关门不出，我们这清灰冷灶，一夜怎过
悟净道：二哥，你在他家做个女婿罢。
八戒道：兄弟，不要栽人。
从长计较。
行者道：计较甚的
你要肯，便就教师父与那妇人做个亲家，你就做个倒踏门的女婿。
他家这等有财有宝，一定倒陪妆奁，整治个会亲的筵席，我们也落些受用。
你在此间还俗，却不是两全其美
八戒道：话便也是这等说，却只是我脱俗又还俗，停妻再娶妻了。
沙僧道：二哥原来是有嫂子的
行者道：你还不知他哩，他本是乌斯藏高老儿庄高太公的女婿。
因被老孙降了，他也曾受菩萨戒行，没及奈何，被我捉他来做个和尚，所以弃了前妻，投师父往西拜佛。
他想是离别的久了，又想起那个勾当，却才听见这个勾当，断然又有此心。
呆子，你与这家子做了女婿罢，只是多拜老孙几拜，我不检举你就罢了。
那呆子道：胡说
胡说
大家都有此心，独拿老猪出丑。
常言道：和尚是色中饿鬼。
那个不要如此
都这般扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了。
这如今茶水不得见面，灯火也无人管，虽熬了这一夜，但那匹马明日又要驮人，又要走路，再若饿上这一夜，只好剥皮罢了。
你们坐着，等老猪去放放马来。
那呆子虎急急的，解了缰绳，拉出马去。
行者道：沙僧，你且陪师父坐这里，等老孙跟他去，看他往那里放马。
三藏道：悟空，你看便去看他，但只不可只管嘲他了。
行者道：我晓得。
这大圣走出厅房，摇身一变，变作个红蜻蜓儿，飞出前门，赶上八戒。
那呆子拉着马，有草处且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的赶着马，转到后门首去，只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。
他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去，那妇人伫立门首道：小长老那里去
这呆子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：娘
我来放马的。
那妇人道：你师父忒弄精细，在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路
八戒笑道：他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。
刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。
那妇人道：我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了，但恐小女儿有些儿嫌丑。
八戒道：娘，你上复令爱，不要这等拣汉。
想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。
我丑自丑，有几句口号儿。
妇人道：你怎的说么
八戒道：我虽然人物丑，勤紧有些功。
若言千顷地，不用使牛耕。
只消一顿钯，布种及时生。
没雨能求雨，无风会唤风。
房舍若嫌矮，起上二三层。
地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。
家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。
那妇人道：既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。
八戒道：不用商量
他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。
妇人道：也罢，也罢，等我与小女说。
看他闪进去，扑的掩上后门。
八戒也不放马，将马拉向前来。
怎知孙大圣已一一尽知，他转翅飞来，现了本相，先见唐僧道：师父，悟能牵马来了。
长老道：马若不牵，恐怕撒欢走了。
行者笑将起来，把那妇人与八戒说的勾当，从头说了一遍，三藏也似信不信的。
少时间，见呆子拉将马来拴下，长老道：你马放了
八戒道：无甚好草，没处放马。
行者道：没处放马，可有处牵马么
呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。
又听得呀的一声，腰门开了，有两对红灯，一副提壶，香云霭霭，环佩叮叮，那妇人带着三个女儿，走将出来，叫真真、爱爱、怜怜，拜见那取经的人物。
那女子排立厅中，朝上礼拜。
果然也生得标致，但见他：一个个蛾眉横翠，粉面生春。
妖娆倾国色，窈窕动人心。
花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。
半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。
说甚么楚娃美貌，西子娇容
真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒
那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，这沙僧转背回身。
你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语低声道：有劳仙子下降。
娘，请姐姐们去耶。
那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。
妇人道：四位长老，可肯留心，着那个配我小女么
悟净道：我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。
八戒道：兄弟，不要栽我，还从众计较。
行者道：还计较甚么
你已是在后门首说合的停停当当，娘都叫了，又有甚么计较
师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。
也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。
八戒道：弄不成
弄不成
那里好干这个勾当
行者道：呆子，不要者嚣，你那口里娘也不知叫了多少，又是甚么弄不成
快快的应成，带携我们吃些喜酒，也是好处。
他一只手揪着八戒，一只手扯住妇人道：亲家母，带你女婿进去。
那呆子脚儿趄趄的要往那里走，那妇人即唤童子：展抹桌椅，铺排晚斋，管待三位亲家。
我领姑夫房里去也。
一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲，那几个童子，又领命讫。
他三众吃了斋，急急铺铺，都在客座里安歇不题。
却说那八戒跟着丈母，行入里面，一层层也不知多少房舍，磕磕撞撞，尽都是门槛绊脚。
呆子道：娘，慢些儿走，我这里边路生，你带我带儿。
那妇人道：这都是仓房、库房、碾房各房，还不曾到那厨房边哩。
八戒道：好大人家
磕磕撞撞，转湾抹角，又走了半会，才是内堂房屋。
那妇人道：女婿，你师兄说今朝是天恩上吉日，就教你招进来了。
却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐，你可朝上拜八拜儿罢。
八戒道：娘，娘说得是，你请上坐，等我也拜几拜，就当拜堂，就当谢亲，两当一儿，却不省事
他丈母笑道：也罢，也罢，果然是个省事干家的女婿。
我坐着，你拜么。
咦
满堂中银烛辉煌，这呆子朝上礼拜，拜毕道：娘，你把那个姐姐配我哩
他丈母道：正是这些儿疑难：我要把大女儿配你，恐二女怪；要把二女配你，恐三女怪；欲将三女配你，又恐大女怪；所以终疑未定。
八戒道：娘，既怕相争，都与我罢，省得闹闹吵吵，乱了家法。
他丈母道：岂有此理
你一人就占我三个女儿不成
八戒道：你看娘说的话。
那个没有三房四妾
就再多几个，你女婿也笑纳了。
我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。
那妇人道：不好
不好
我这里有一方手帕，你顶在头上，遮了脸，撞个天婚，教我女儿从你跟前走过，你伸开手扯倒那个就把那个配了你罢。
呆子依言，接了手帕，顶在头上。
有诗为证，诗曰：痴愚不识本原由，色剑伤身暗自休。
从来信有周公礼，今日新郎顶盖头。
那呆子顶裹停当，道：娘，请姐姐们出来么。
他丈母叫：真真、爱爱、怜怜，都来撞天婚，配与你女婿。
只听得环佩响亮，兰麝馨香，似有仙子来往，那呆子真个伸手去捞人。
两边乱扑，左也撞不着，右也撞不着。
来来往往，不知有多少女子行动，只是莫想捞着一个。
东扑抱着柱科，西扑摸着板壁，两头跑晕了，立站不稳，只是打跌。
前来蹬着门扇，后去汤着砖墙，磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，坐在地下，喘气呼呼的道：娘啊，你女儿这等乖滑得紧，捞不着一个，奈何
奈何
那妇人与他揭了盖头道：女婿，不是我女儿乖滑，他们大家谦让，不肯招你。
八戒道：娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢。
那妇人道：好女婿呀
这等没大没小的，连丈母也都要了
我这三个女儿，心性最巧，他一人结了一个珍珠篏锦汗衫儿。
你若穿得那个的，就教那个招你罢。
八戒道：好
好
好
把三件儿都拿来我穿了看。
若都穿得，就教都招了罢。
那妇人转进房里，止取出一件来，递与八戒。
那呆子脱下青锦布直裰，取过衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，扑的一蹻，跌倒在地，原来是几条绳紧紧绷住。
那呆子疼痛难禁，这些人早已不见了。
却说三藏、行者、沙僧一觉睡醒，不觉的东方发白。
忽睁睛抬头观看。
那里得那大厦高堂，也不是雕梁画栋，一个个都睡在松柏林中。
慌得那长老忙呼行者，沙僧道：哥哥，罢了
罢了
我们遇着鬼了
孙大圣心中明白，微微的笑道：怎么说
长老道：你看我们睡在那里耶
行者道：这松林下落得快活，但不知那呆子在那里受罪哩。
长老道：那个受罪
行者笑道：昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。
三藏闻言，合掌顶礼，又只见那后边古柏树上，飘飘荡荡的，挂着一张简帖儿。
沙僧急去取来与师父看时，却是八句颂子云：黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。
从此静心须改过，若生怠慢路途难
那长老、行者、沙僧正然唱念此颂，只听得林深处高声叫道：师父啊，绷杀我了
救我一救
下次再不敢了
三藏道：悟空，那叫唤的可是悟能么
沙僧道：正是。
行者道：兄弟，莫睬他，我们去罢。
三藏道：那呆子虽是心性愚顽，却只是一味懞直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。
那沙和尚却卷起铺盖，收拾了担子；孙大圣解缰牵马，引唐僧入林寻看。
咦
这正是：从正修持须谨慎，扫除爱欲自归真。
一年级语文火红的枫叶像什么
读书的滋味开头：虽然我天生爱玩，但我更爱在书里遨游。
在凉风习习的窗前只要有一本书陪伴我，我就什么地方也不想去了。
结尾：书
给了我童年无限的乐趣，我喜欢读书的滋味
读书开头：书， 小小的纸墨空间里蕴藏着大千世界：沧海桑田的变迁，改朝换代的兴衰，大自然界的神秘，迁客观存在骚人的情愫，成功者的血泪、失败者的昂扬……走进书的世界，便像经历了另一番人生，品尝了另一番苦乐，体味了另一层的人生思索。
结尾：读书吧，它是做人的灯塔。
