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天籁之声读后感

时间:2020-06-22 04:26

音乐会观后感50字

音乐会观后感不久前,辽宁交响乐团来我校演出,演出的地点在校体育馆,这是我作为一名学生欣赏过的最高雅、最有意义的艺术表演。

我曾尝试用尽头脑中所有文字来形容这场音乐会的华丽,然而一旦与其相比,这些文字就会失去所有光彩而徒留苍白。

随着音乐会帷幕的拉开,我真真切实的感受到了大型音乐会的气氛,场面恢弘,充分体现了音乐作为高雅艺术的内涵。

音乐会一开始,我就感受到音乐的震撼。

我发现从管弦乐器中演绎出来的版本是如此的震撼,动听。

当每一首曲子被国家一级演员深情演奏出来时,我竟觉得身体每一个细胞都在震撼。

幸而音乐会的光辉早已遮盖了我无意流露的惭愧,否则全场学生一定会来嘲笑我的肤浅与无知。

那时,我感觉太不可思议了,自己能有机会来享受这次音乐会,真是太幸运了。

细细端详台上的每个乐手:有年老的、有年轻的,有男的、有女的,有拉琴的、有吹号的、有打鼓的、有敲三角铁的,有站在台上指挥的、有在台下演奏的。

他们各司其职,各负其责,共同协作,演奏出动人、和谐、高水平的乐章,带给了我们带来强大的震憾、愉悦的享受。

随着乐声渐渐荡漾开来,钢琴家的手指欢快地奔跑在黑白世界中。

我开始闭上眼睛静静聆听。

只觉得时而舒缓,宛如山涧小溪潺潺流淌;时而急促,恍若万马奔腾、尘土飞扬;时而轻松,好像林中小鹿欢腾嬉闹;时而沉重,仿佛哀鸿遍野、国破家亡。

虽然不知道作者本来要表达的主题是什么,但通过演奏的变化,我的眼前交替着出现了这一幅幅画面。

当音

“天籁”什么意思﹖

[小娟&山谷里的居民音乐会观后感(一)]在一朋友的博上听到小娟的《天空之城》吟唱版,一下子就被这位女子的声音吸引了,她的吟唱是发自心底,自然流淌出来的天籁之声,让生活在这个钢筋水泥欲望都市中的人们产生内心的触动和共鸣,她的声音如空谷幽兰,过耳不忘,让我一遍又一遍的反复听着,小娟&山谷里的居民音乐会观后感(一)。

当时并不知道小娟其人,迫不及待的在百度上输入了小娟二字,相关的讯息即时出现在眼前,网络真是个好东东,只要你想得到的,什么都能搜到。

进入了小娟的博,马上看到小娟山谷里的居民“台北到淡水Live广州站”音乐会的消息,日期在2011年4月9日,当时的时间是3月13日,在网上也听了他们的其他作品,还是很喜欢,越听越有味道,喜欢他们的《往事随风》.《500MILES》.《我俩永隔一江水》,小娟的翻唱别有一番自己的味道,乐队的从新演绎给歌曲注入新的生命,让歌曲活现生动的呈现出来,听《山谷里的居民》唤起了人们对宁静淳朴生活的向往。

当时马上拨通了订票热线订票,决定要到现场去感受我喜欢的声音和音乐,观后感《小娟&山谷里的居民音乐会观后感(一)》。

我是一个简单生活的人,在广州生活了十年,去的地方只是上课的几个点和家之间的路线,甚至搭地铁或公车都是在固定的位置等车,上车后也只坐固定的位置(除非已有人坐下)。

一直喜欢听音乐,但是从未想过特别想要去听或看谁的演唱会,小娟&山谷里的居民是第一个让我快速做出决定,想要去现场听音乐会的人。

当时真的没多想,只是恰巧看到了这个讯息,觉得是缘,听从了内心的声音,所以就有了这次的视听感受。

昨天晚上,瑜伽课后,一个人前往中山纪念堂听小娟&山谷里的居民音乐会,从下课的地方搭地铁到纪念堂站下(这还是询问了地铁的工作人员才明白的方向),中山纪念堂也是我第一次进来,曾经搭车时路过,只是看到外墙的建筑,也没想过要进来看一看。

从前的我也是一个喜欢走走看看的女子,喜欢随性随意的生活方式,现在因种种原因,将我所有美好的愿景都消磨贻尽......音乐会8点准时开始,四个身穿白衣的人牵手进入了舞台,向观众鞠躬后,她们开始了演出。

以一曲《橄榄树》开始了她们的音乐会,当熟悉的音乐旋律响起时,场内观众鼓掌欢呼,我终于听到她们现场的演绎,听小娟的演唱,当你闭上眼睛时,仿佛是在听一个忧伤的女子在细诉一段往事,有时候听一段音乐会让人想起某段时光,某个片刻,某个场景,想起某些人,某些事,不知何故,我的泪从眼角悄然滑落。

一个人去听音乐会真好,可以不用顾及任何人的感受,不需要压抑内心的情感,任情绪自由宣泄,我想这也是一种幸福......未完~  〔小娟&山谷里的居民音乐会观后感(一)〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

冒险岛读后感500字

在孩子们的梦里,有一个美丽、祥和的小岛,它叫冒险岛。

在这个岛屿里有着美丽的平原、被遗弃的都市、神秘的森林、险峻的高山、祥和的村庄、云彩里的、玩具中的城市。

这里还分了三个小岛,分别是彩虹岛、金银岛、神秘岛。

我就是这冒险岛里的一位岛民,在这个岛屿里有欢乐,有伤心,还有死亡……但是这一切都是开心的,死亡也不除外。

我们尽情的玩,尽情的疯。

没有家长的责骂,没有老师的督促。

这里也有夫妻、朋友,我们在一起消灭怪物,它们也有名字,如绿水灵、漂猪猪、猪猪、蓝水灵、绿蘑菇……这里也有等级,有贵贱,有好人,有骗子。

这里适合我们孩子的性格。

喜欢童话的在天空之城,喜欢幽静的在魔法密林,喜欢和平的在射手村,喜欢繁华的在废弃都市,喜欢玩具的在玩具城……这一切一切都在冒险岛里,在这里我们随心所欲。

我在这个岛屿上生活的十分开心,我与好友一起打怪,一起跑任务,一起散步。

开心极了。

在这个岛屿里我们渐渐长大,渐渐成熟,我已经在这个岛屿里生活了一年了,我认识了好多朋友,我们已经成了冒险岛的一部分,有人结婚了,我们给予祝福,骗子被揭发了我们给他教导,梦里面它是多麽美好,梦外它又是多麽渺茫。

我们把梦里的快乐带到梦外,把梦里的不愉快装进匣子里插上锁钥匙扔出窗外。

这样我们永远是开心的。

说了这麽多,我想看见这篇文章的你也许是冒险岛里的一位岛民吧

我说的是不是真的,你一定会知道吧

夏日的夜晚,坐在池塘边,是个很好的选择。

几只青蛙在水里鼓噪,如同一支阵容强大的乐队在演奏。

树上的蜘蛛无心聆听乐曲,却不知自己的脚步声,已经随着乐曲打起了节拍。

正当高潮部分,不知哪个淘气的孩子投了颗石子,正好落在池塘的中央。

“咕咚-啪

”顿时,演奏声嘎然而止,几秒的寂静。

后面一个稚嫩的声音高喊:“啊

我打中喽

你们看你们看,我打中的呢

”令人不免会莞尔一笑。

呼……一阵凉风拂过耳边,漆黑的天上,几条雨丝飘落。

紧接着,丝丝凉意贯透全身,柳絮般的小雨擦过手臂,落在地上,“啪

”碎了。

慢慢地,零散的雨丝融成了密集的雨网,如一片乳白色的薄纱,铺满了整条街道。

沙沙……沙沙……轻快的音符组成一首首的优雅小曲,令人听后心旷神怡。

所有人,都陶醉在了这天籁之音中。

不知什么时候,雨停了。

风也不再大大咧咧地吹气了。

天空中,几只飞蛾扑扇着翅膀,树木抖落了叶子余留的水珠,那透明的如同玻璃的珠儿滴落在泥土里、砖地上,发出清脆的声响。

“嗒—嗒—”这是大自然琴键弹奏出的夏日音韵。

观后感应该怎么写

观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感,必须注意以下几点: 一、要将重点放在一个“感”字上 不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少,如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。

最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。

针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。

因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。

我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。

文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。

因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。

观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。

我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。

如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。

二、“感”是重点,不等于离开“观” 有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。

要让“观”和“感”相吻合。

如观了《火烧圆明园》,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。

抓不住影片的主题思想。

为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。

有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。

在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感” 要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。

这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。

如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。

有个同学说,他自己原来就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自己就是雷锋似的好少年了。

还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。

认为老师、同学们偏心。

看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自己的理想。

看了《林则徐》后,学生认为无法联系实际,我就这样启发学生:你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头,大展中国人的志气;有的说,当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。

然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。

什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样,学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严,让一些走私物品进入中国,有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所,同学们畅所欲语,仿佛一下子有话可写了,一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到:“……在18世纪,鸦片使我们国败家亡,但可悲的是在二十世纪的今天,吸毒的现象又有抬头,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害,如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告,同时希望我们的海关把住家门,不让毒品再次蔓延。

观后感范文 要做一个对社会有用的人——观《长江七号》有感 不久前,我观看了电影《长江7号》。

这部电影讲述一个名叫周小狄的单亲孩子,他的爸爸穷困潦倒。

但为了让小狄长大成为对社会有用的人,爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。

一天,小狄的爸爸在工地发生意外去世了。

小狄听到消息后十分伤心,也十分后悔没有听爸爸的话。

但这时奇迹发生了,小狄爸爸送给小狄的玩具——“长江七号”发挥了它身上的特异功能,用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。

整部影片所描述的故事虽然简单,但发人深思。

让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:“我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人”。

它使我想起了以前听过的一个故事。

从前有两家人,一家比较富,另一家比较穷。

他们各自都生有一个小女孩。

富家的小女孩自以为家庭环境好,从小就不爱读书,还看不起穷家的女孩。

而穷家的女孩却很争气,读书非常刻苦,学习成绩经常名列前茅。

后来那位富家小女孩,由于从小不好好学习,最终一事无成。

而那位穷家的小女孩,由于从小就用功学习,终于成就一番大事业,成为一个对社会有用的人。

那天晚上我想了好多好多,久久不能入睡。

对比小狄,我们是多么幸福啊,有吃,有穿,还有玩。

个个都是家里的“小皇帝”,是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的“掌上明珠”,他们对我们多疼爱啊。

但我们又是怎么做的呢

我们中有好多同学身在福中不知福,没有珍惜现在的美好时光。

有的成天看电视,玩游戏,没有认真写作业;有的上课不认真听讲,脑子总在东想西想,老师提问时答非所问;有的搞卫生时经常偷懒,不干活,在家里也是饭来张口衣来伸手;有的只想着自己,一点都不考虑别人,一味任性妄为,甚至在外面干坏事。

如果这样的话,长大后还能成为一个对社会有用的人吗

我们都是祖国的未来,祖国的希望寄托在我们的身上。

在此,我呼吁广大学生,从现在起我们就要努力学习,培养良好的道德修养,长大后才能做个对社会有用的人。

同时我也希望广大家长都能像小狄的爸爸一样重视教育孩子,让孩子将来成为一个对社会有贡献的人。

老师评语:作者在概括电影情节的基础上,围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。

作者列举典型例子进行论证,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力学习,培养良好的道德情操,长大做一个有益于社会的人。

《见龙卸甲》观后感 人生就象一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。

第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。

时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。

从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之连年征战的时局却容不得他卸甲,也不知道该如何去卸。

最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得可以弃去的棋子,而这一切都是人生定数。

明白了这一点后,他终于可以不仅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但可以让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。

上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。

不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。

而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。

甲可以带来尊严,可以吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威风凛凛,却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

用心灵赢得心灵---《放牛班的春天》观后感 《放牛班的春天》所讲述的是著名的指挥家因为母亲的葬礼,回到了阔别多年的故乡,遇到了童年的同学,一本马修老师的特别日记,打开了一段尘封了50年的记忆。

这位优雅老人的童年记忆和一座名叫“池塘之底”的少年教养院联系在了一起,音乐家原来曾经是一位问题少年,故事就从这里开始。

其貌不扬,人过中年的失业音乐家,在“池塘之底”少年教养院成了代课的马修老师,人生的不得意似乎在这个阴森如同监牢的地方更加没了希望,暴戾的校长,冷漠的老师,调皮得无可救药如同魔鬼的少年……似乎永远不断的犯错与惩罚。

工作的第一天马修老师感到了害怕,善良的“神父”因为学生的恶作剧而头破血流,前任老师因为忍无可忍而匆忙离去,马修的第一堂课就因为学生的哄闹,招来了校长的“咆哮”,但也就在马修老师的第一堂课上,这群从来不知道理解与同情的学生,第一次没有因为犯错而被关禁闭,第一次知道了做错了事可以用负责任的方式弥补。

就这样在磕磕绊绊的一天又一天中,马修老师用它的善良,用它的音乐,一点一滴的改变了这个地狱般的“池塘之底”,这群几乎被人们放弃的坏孩子,居然唱出了天籁的歌声,重新拾回了童年的欢乐与希望。

马修老师虽然最终被可恶、势力的校长辞退,可孩子们用马修了老师教给他们的歌,用写着祝福与感谢的纸飞机送别了这个拯救过他们灵魂的人……这是一部美好的电影,当满天飞舞的纸飞机,在暖阳中飞翔,当可爱的小佩比诺拎着行李奔过来和老师一起走时,我禁不住眼眶湿润了,虽然这只是一部普通的文艺电影,但它却引发了我对我所从事的教育工作的思考: 要尊重、关爱每一位学生。

正如母亲不会因为孩子的美丑存在偏袒和私心一样,做为老师,虽然一个班级几十个孩子,他们的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不同,但一定要做到一视同仁,尊重,信任,理解,热爱每一个学生。

老师的爱应该是一种博爱,爱你的每一位学生,关心他们的身体,关心他们的生活,关心他们的学习,关心他们的思想。

谁都知道,老师在学生心目中的地位是不可比拟的,一句鼓励,可以让学生感到无比的激动和自豪,天下的母亲都希望自己的孩子快乐,那么老师也应该让学生看到自己点滴的进步,体验进步成长的快乐,增强继续进步的信心。

要像母亲一样容忍孩子一次次地“旧病复发”,要像母亲一样善于发现孩子们的长处,充分肯定他的点滴进步,对他们的长处要“小题大做、无限夸张”,永远不说“你不行”,而是毫不吝啬地说:“嗨,你真棒。

”让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长,决不能因为一点过失而让孩子在指责声中自卑地抬不起头来。

对于所谓的“差生”,更要给一点偏爱,倾注爱心、热情和期望,对他们取得的点滴成绩,及时给予表扬和鼓励。

让每个学生都能自豪地说出“我能行”。

亲其师,信其道。

有一句名言叫蹲下来看孩子,教育者要蹲下来和孩子保持一样的高度,以孩子的眼光看问题、看世界,这样才能真正尊重孩子、理解孩子,也就只有在这样的前提下,教育者才更有心去主动地创造更充裕的时间和空间去了解、剖析、关爱孩子,为孩子提供最适合的教育。

教育的平等不只是孩子之间的平等,更应是教育者和孩子间的平等,教育者和孩子之间的平等是平等教育、民主化教育的基础。

在教育学生时,要动之以情,晓之以理,导之以行。

在融洽的师生情感中,学生才会把老师的批评看作是对自己的爱护,把表扬看作是对自己的鼓励。

从而引起情感的共鸣,自觉把道德要求和行为规范转化为自己的心理定势和良好的习惯,收到“亲其师,信其道,受其术”的效果。

不要老是摆着一副道貌岸然的面孔来威慑学生,以维护自己“神圣”的地位,用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生,富于同情心,就会受到学生的爱戴,就能沟通师生之间的心灵,学生就会亲近教师,从而在师生之间架起一座信任的桥梁。

学高为师,身正为范。

前苏联教育家马卡连柯说过:“不要以为只有你们在同孩子谈话、教训他、命令他的时候才是教育,你们在生活的每时、每刻,甚至你们不在场的时候,也在教育儿童他们怎样穿戴,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,……这一切对儿童有重要意义。

”可见,教师的一举一动,都会对学生产生较大的影响。

要求学生做到的自己首先必须做到。

身教重于言教,教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。

如果要求学生不乱插嘴,那老师就不应粗暴地打断学生的话;要求学生随手捡起地上的废纸,难道老师就不能也弯弯腰吗

要懂得教育的艺术。

教师正确的评价,恰当地动用表扬与批评,是激励学生进步的重要手段之一。

正确的运用表扬与批评,可以提高学生的认识水平,激发其上进心、自尊心、荣辱感和集体主义精神等。

然而,不正确的表扬与批评,则会使学生或是盲目骄傲,或是灰心失望、丧失信心。

马克?吐温曾经说过:“只凭一句赞美的话,我就可以活上两个月”。

成人尚且如此,何况是孩子呢。

后进生是教师教育教学工作中的大难题,他们要想得到表扬是难上加难。

对于他们来说,更容易的是自暴自弃。

对待他们,教师更应以全身心的爱去感染他们,激发他们的进取心。

一位大作家说过:“人人都是天才。

”每个人身上都有闪光点,后进生也不例外。

做为教师则应努力发现后进生的闪光点,树立他们的自信心。

我们面对的是几十颗纯真、无瑕的心灵,面对的是几十个复杂多变的内心世界,只有深切的关爱,真心的尊重,身正为范,才能使孩子的心灵与教师的心灵相融。

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朗读示例:我的业余我是一学教师,在做好本职工作的同时,还喜爱参加丰富多彩的业活。

我喜欢读书阅报与。

它成了我业余生活的主要内容。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉”。

这虽然折射出明显的阶级铬印,但也明示着书籍对于我们人类的巨大作用。

我爱鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,我爱朱自清的情感和理性,我爱徐志摩的“轻轻的来,轻轻的走”,我爱李逵的双斧,我爱血战长板坡的赵子 龙,我爱孔孟之道,我爱沙士比亚,我爱古今中外一切知识营养。

我爱书,正是因为它早已成为我的知已。

我还喜欢种花。

家里种活的几盆花功劳全归于我。

别人说一朵美丽的花,要凭精心浇灌而得,我认为这句话并不全对,因为我最喜欢的太阳花就不必精心浇灌,却照样能开出美丽的花来。

我衷爱于网络文明。

近来,网络几乎成了我生活的伴侣。

大千世界,无奇不有。

网络世界,更是超越你的想象,使你折服。

信息、网络是21世纪的代名词。

网络已占去了我三分之一的时间,我与它结下了不解之缘,可以毫不夸张的说,电脑网络是我的至爱。

以上这些,就是我的兴趣爱好,它包容了我的生活,充实了我的时间。

希望对您有帮助

三峡和与朱元思书的相同点和不同点..

相同之处:(1)都主要用描写的表达方式,描写了山水的景色,表现了作者对大自然的欣赏和热爱之情。

(2)都写了水大浪急。

(3)都侧重写山,突出了山势高峻,都提到了密林、泉水、猿啼…… 不同之处:(1)写作目的:《三峡》是为了客观地介绍地理知识;《与朱元思书》是为了表达对大自然的赞赏以及作者的内心感触。

(2)描写景物:《三峡》写景突出时间的变化;《与朱元思书》写景突出空间的变化。

(3)文体形式:《三峡》是散文,《与朱元思书》是骈文

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