西游记流沙河收沙僧读后感
《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，说的是唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒大战沙悟净，欲建首功，最后还是观世音菩萨派木叉去帮唐僧收服了沙悟净。
读完后，我认为这一回在《西游记》中是很重要的一回，因为从这一回沙僧加入了取经集体，他们这个各有所能，优势互补的团队就形成了：唐僧虽软弱，但能掌控这个团队，孙悟空太张扬，但不畏强暴，敢作敢当；猪八戒贪吃好色，但仍衷心耿耿，能活跃这个团队的气氛；沙悟净谨小慎微，但能不辞辛劳，忍辱负重。
他们就是靠这个团队精神，一路上跋山涉水，攻坚克难，降妖伏魔，行慈扬善，历经十四年十万八千里，终于取回了真经。
我想，他们四个人是个小团队，我们七（10）班是个大团队，我们要靠团队精神。
如果我们这个团队的每一个人都能勤奋学习，遵章守纪；如果我们这个团队的每一个人都能扬长避短、取长补短、团结互助、共同向上；如果我们这个团队的每一个人都始终能把班级的荣誉放在第一位；我们也一定能够取到“真经”。
文明班级，优秀集体离我们还会远吗
我们什么时候都要重视发扬团队精神。
唐僧收沙和尚后的一难是什么?
收得沙僧是十六难，四圣显化是十七难
西游记之流沙河喜收沙和尚好词好段和100字的读后感
行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货!老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分甚么行李
”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去
”行者道：“实不瞒师父说。
老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。
自从涅?罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个‘金箍儿’勒在我头上，若回去，却也难见故乡人。
师父果若不要我，把那个松箍儿咒念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了。
也是跟你一场。
莫不成这些人意儿也没有了
”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是菩萨暗受一卷紧箍儿咒，却没有甚么松箍儿咒。
”行者道：“若无松箍儿咒，你还带我去走走罢。
”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。
”行者道：“再不敢了，再不敢了。
”又伏侍师父上马，剖路前进。
西游记每一回的读后感 只要20个
这天，师人来到一条浩大河前。
叫做流沙河。
突然钻出一怪，样子十分凶恶，火一样的头发，两只眼睛又圆又亮，手里拿着一柄宝杖。
那妖怪直奔唐僧而来，悟空一把抱住师傅，八戒和妖怪大战了二十几个回合，结果不分胜负。
悟空前来帮忙，结果妖怪吓得钻进流沙河里，不见了。
紧接着，八戒又把妖怪从水里引出来，八戒和妖怪不分上下，但是孙悟空又不识水性，不能和妖怪在水上打斗，所以，二人无法捉到妖怪，没办法，孙悟空去找南海观音菩萨。
孙悟空告诉菩萨，流沙河里有一个妖怪，他们无法渡河，菩萨告诉孙悟空对妖怪说自己是保护唐僧取经的，流沙河的妖怪原来是凌霄宝殿的卷帘大将，犯了错误被贬到流沙河变成了妖怪，饿了就吃来往的行人。
后来，观音菩萨路过流沙河劝他皈依了佛门，给他取了一个法名叫悟净，让他在这里等候取经人。
菩萨给孙悟空一个葫芦，惠岸行者和孙悟空回到流沙河，惠岸行者拿着葫芦高声的叫“悟净”。
这时妖怪从水里钻出来，惠岸行者告诉妖怪这就是去西天取经的人，唐僧收了悟净，师徒四人结伴西行。
唐僧收沙僧为徒后紧接发生的事是什么
在西游记里，唐僧收沙僧为徒后，紧接的事是＂四圣试禅心＂，骊山老母，观音，文殊，普贤四位，化为美女，试一试唐僧师徒四人取经的诚心。
西游记写沙僧的读后感
1、唐僧在高老庄收八戒；在流沙河收沙僧。
2、故事简介 ①唐僧二人来到高老庄，然后唐僧说他大徒弟能降妖，庄主就讲了八戒和他女儿的事，然后悟空变成庄主女儿的样子和八戒打到八戒的洞前。
八戒打不过就躲起来不出来了。
最后八戒知道了唐僧和悟空，知道了唐僧就是他要等的师父，所以就收服了。
②流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
3、原著简介 《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。
《西游记》是吴承恩在50岁左右，也就是1550年左右写了西游记的前十几回。
后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的全部创作。
因此，大致可以推断出，《西游记》是他在1550至1582年，这32年之间创作的。
主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。
（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。
取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
