五年级作文以西游记中的孙悟空写一篇读后感。
提问者采纳《西》有感触，文中曲折的情节和唐僧的离奇经历给我留下了深刻的。
本书作者为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
孙悟空读后感
1.神话小说《西游记》的是唐僧师徒四人经八十一难，去西天终于取回真经事。
在这漫长的取经路上，最勇敢，本领最大的当然要数孙悟空啦!他是一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空英勇无畏，具有强烈的反抗精神。
他敢与至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖怪，如意金箍棒下决不对妖怪留情;敢与重重困难斗，决不退却决不低头。
我们真应该学习孙悟空这种天不怕地不怕，顽强不屈的精神，敢与一切恶势力斗，敢与一切不良现象斗，敢与一切困难斗，永远不抛弃，不放弃，不战胜它，誓不罢休!孙悟空神通广大，叫人赞叹不已。
他会七十二般变化，他变成美女让猪八戒傻乎乎地背着;他变成蜜蜂飞进妖精洞里救出了师傅;他变成了牛魔王骗走了铁扇公主的芭蕉扇，扇灭了火焰山的熊熊烈火……他还有腾云驾雾的本领，一个筋斗能翻十万八千里呢!他的火眼金睛更是厉害!能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩。
一棒一棒又一棒先后打死了白骨精变成的年轻女子、老婆婆、老翁。
真是见恶必除，除恶必尽啊!我们真应该向他学习，掌握各项本领，做个德智体美全面发展的好少年。
孙悟空真是一个了不起的大英雄!他在我心中乃至所有人的心中都树立了一个不朽的光辉形象2.国庆长假期间我重读了一本名著：《西游记》，我最喜欢的一篇是：“孙悟空三打白骨精”。
故事的内容是这样的：唐僧去西天取经，路过一座荒山，山上有个白骨精，她听说吃唐僧肉能长生不老，就变成了一个老婆婆，走到唐僧面前，被孙悟空看穿，又挨了孙悟空一棒，老婆婆死了，而白骨精化作一缕青烟飘走了。
唐僧见老婆婆被孙悟空打死了，便念起紧箍咒来，孙悟空只得假装求饶。
但他凭借火眼金睛又先后识破了白骨精变成的老爷爷、少女，而一旦发现妖怪，孙悟空又毫不犹豫地打死白骨精变成的肉身，并最终使白骨精现出原形，葬身于金箍棒下。
但唐僧不知三人均是白骨精所变，以为孙悟空一路害死那么多无辜的人，又念起了紧箍咒，孙悟空实在受不了了，便暂时跑回了花果山。
看完这篇故事，我从孙悟空身上首先感受到的是他的责任心：因为只有他具备看穿妖魔的能力，所以不管唐僧念不念紧箍咒，孙悟空的原则都是：见妖魔就打。
即使唐僧有错怪他的时候，孙悟空还是在默默地保护着唐僧。
还有就是他执着的精神：虽然这次去东土大唐，路上千辛万苦，但孙悟空从未因为一路上的磨难有过放弃的念头，即使中途有过委屈，他也只是暂时回到花果山，一旦唐僧师徒有难，他便立刻回来出手相救。
孙悟空的这些优点让我联想到：上学期我因为生病，虽然住院三个月，但我并没有因此休学一年，而是在家自习，最后还是赶上了班级的学习进度，这不也是一种执着吗?当然，未来学习的道路还很漫长，会遇到更多的艰苦，但我会时时想起孙悟空那般执着的精神，在自己想松懈的时候，我会时时提醒自己，不给自己找任何借口，在老师和同学们的帮助下，取得长足的进步!【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视读在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写观后感，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
《我眼中的孙悟空》作文500字
我眼中的孙悟空作文500近段时间，我又把《西游记》看了很多遍，觉得其中的孙悟空真是很了不起。
忠心耿耿的孙悟空孙悟空一向是忠心耿耿的，不管遇到多大的危险，就算自己危在旦夕，也不会产生退意。
在取经西行的路途中，唐僧师徒四人遇到了很多妖怪，有许多次唐僧等人都会被厉害的妖精抓走。
猪八戒总是唉声叹气的，想回自己的高老庄。
可孙悟空，不论在什么时候，都忠心于师傅，就算在三打白骨精的时候被师傅误会，也还是回来了。
这就是孙悟空忠心耿耿的一面，在我们的生活中也有这样的人。
就比如说英雄的杨子荣，身在贼窝，随时生命都会受到威胁。
可以说，他完全可以投降敌人获取利润。
但他没有，他在贼窝中坚持着，和党一起歼灭了这些贼寇。
足智多谋的孙悟空孙悟空不仅忠心耿耿，而且足智多谋。
每次遇到很厉害的妖怪，唐僧等人就会被捉去。
可孙悟空却会想各种办法来对付妖怪，比如变成某种事物，钻到妖怪的肚子里去，以此来制服敌人。
在生活中，我也和孙悟空一样，就如我做奥数题，如果用一种方法解决不了，就会换一种。
往往换上几种方法，就能够成功的解决奥数题，得到正确的答案。
由此可见，足智多谋，能够利用多种方法解决问题，在实际生活中是多么重要的啊
敢作敢当的孙悟空孙悟空不仅忠心耿耿、足智多谋，而且还敢作敢当。
在五庄观，他偷吃了人参果，后来因为气恼，还推倒了人参树。
这下可惹了大麻烦，他们都被镇元大仙抓了回去。
镇元大仙要鞭打他们，孙悟空一人独抗。
敢作敢当的人，在生活中都是会受到人敬佩的。
比如说我现在就敢于承担责任，老妈还因此夸奖了我。
这就是我眼中的孙悟空，他忠心耿耿、足智多谋，还敢作敢当，真是我学习的榜样
作文我眼中的孙悟空我最喜爱看的电视莫过于《西游记》了，在假期里，只要在电视中放《西游记》我可以说是“飞奔”而来，快马加鞭到电视机前来。
在，《西游记》中，我最喜欢的人物就是孙悟空，它不但会翻筋斗云，一下子可以能翻十万八千里，他还会七十二变。
可神奇啦
只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛，牛起来放到嘴边轻轻一吹，顿时就能化作各种他想要变成的东西。
孙悟空的本领不止这些，他还有一双火眼金睛，能明察秋毫，看清敌人的真面目，惩恶扬善，匡扶正义，不会像他的师父那样善恶不分。
他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针，后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器，那就是金箍棒。
那才叫神奇呢
可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧，他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小，然后藏在自己的耳朵里，当他要把它当作武器使用时，它就可以根据需要变大变小，大到足以顶天立地。
说起这个不平凡的孙悟空，它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞，一天仙石迸裂，蹦出来一只石猴，后来在水帘洞中被众猴推举为美猴王。
再后来才佛祖封为斗战胜佛。
孙悟空他重情重义，在西天取经时“一度被气跑”，两次遭贬。
当孙悟空对拦路的强盗开杀戒，反而被师傅责骂“无辜伤人性命，全无一点好善之心。
”当孙悟空面对狡猾多变想吃唐僧肉的白骨精一无反顾地和她：“三打“时，唐僧却将公变罪，一张贬书无情地逐走孙悟空时，当面对一对凶狠的强盗时，将他们一一除尽，唐僧却将孙悟空赶走，孙悟空却没有离开师傅，忍受着莫大的冤屈，不计较以前的事情，一心为取经为重，从而表现了孙悟空宽大的胸怀与气度，真是让我佩服，在唐僧遇到危险时，他总是冲在前面，在迎战红孩儿：被他的三味真火烧的半死不活时，醒来的第一句话竟是“师傅啊
徒弟没有用，没救你出来。
想不到他想的不是自己的生死，而是师傅的安危，以及取经的大业，这样的赤胆忠心真是让人佩服不已。
孙悟空也特别机智灵敏，尤其在他们师徒三人路过火焰山时，孙悟空去三借芭蕉扇，他向牛魔王的妻子铁扇公主借扇，孙悟空变成了苍蝇钻到铁扇公主肚子里骗取芭蕉扇不成之后，又变成牛魔王来骗取扇子，这足以让世人体会出孙悟空的机智灵敏。
孙悟空他足智多谋，尤其是在“三进无底洞“那回，孙悟空深知老鼠精的无底洞上来很难，放不开手脚，但是他还是克服困难直捣老鼠精洞府发现他是托塔李天王的义女，找到李天王收服妖精救出师傅。
孙悟空给我留下了深深的印象，他机智勇敢，重情重义，神通广大，不怕困难，意志坚定，我自从知道孙悟空后，我就想孙悟空他虽然生性活泼，顽皮，但是他无论何时何地都已师傅的安危和取经为重，是一个对师傅忠心耿耿的好徒弟。
我眼中的孙悟空500字一提起孙悟空，每个人都会想到他的聪明才智以及他为救师父奋不顾身的美好精神。
当然，我也不例外。
孙悟空是唐僧的大徒弟，会七十二班变化，他一个筋斗能翻十万里。
双眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装成一切东西；使用的兵器是，大到顶天地，能把天捅个大窟窿。
孙悟空在花果山自立为王，自称“齐天大圣”。
他还搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，大闹天宫。
又自不量力地与“如来佛”祖斗法，结果被如来佛祖压在五指山下五百多年。
后来经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。
一路上降魔斗妖，披荆斩棘，历经九九八十一难，终于取回了真经。
他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被“如来佛”封为＂斗战胜佛＂。
如今，我们21世纪的小学生，虽然没有孙悟空那样那边的法力，但是，我们要学习他那种不怕困难，坚韧不拔的意志。
把唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚在取经的路上遇到的磨难当成现在我们在学习上遇到的重重困难，去克服，去解决。
我们也要学习孙悟空疾恶如仇的精神，我们要痛恨邪恶，支持正义，更不能走向犯罪邪恶的道路。
我相信，只要我们青少年学习了孙悟空这几点优秀的品质，我们伟大的祖国，会变得更加繁荣昌盛
我眼中的孙悟空作文我眼中的孙悟空是这样的：孙悟空是一个又淘气有聪明的孙悟空。
我看电视看他那神奇的魔力，大吃一惊，他还能腾云驾雾呢
还能七十二变，降妖除魔，火眼金睛，他的本领可真大呀
于是，我看了这本书很羡慕他，我真想变成孙悟空，着就是我的感受。
我眼中的孙悟空是多么伟大呀
我眼中的孙悟空作文泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓。
而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。
他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。
但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。
一路上，他降妖除怪，立了不少大功。
这是我喜欢他的原因之一。
孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。
如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。
一路上，他保护师父，斩妖除魔。
为了救师父，他不惜冒犯天条。
他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。
孙悟空充满凛然正气。
一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。
为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。
最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。
从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。
可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。
就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。
这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。
可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。
少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。
不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。
从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。
《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。
每当读起它，我的心里就很快乐，很充实。
这就是我一个小小的凡人小孩眼中的孙悟空，你眼中的孙悟空又是怎样的呢
能告诉我吗
看我回答了这么多，如果有用就采纳吧
《书包里的孙悟空》读后感
今年寒假我以最快的速度我读完了老师布置给我们的阅读的书目。
其中印象最深刻的一本书是《书包里的孙悟空》，这本书描述的是大闹天宫的孙悟空因为环境污染，从筋斗云里掉到人间，巧遇小学生鲁格格。
从此以后孙悟空待在鲁格格的书包里，一起生活和学习，闹出了很多不可思议的事情，也经历了许多有趣的故事。
有一次鲁格格和他的同学到博物馆参观，孙悟空告诉他有一个惊喜在等着他，没有想到这个惊喜竟然是看到了复活的恐龙，把他给惊呆了……还有一次孙悟空变出另一个鲁格格，鲁格格非常的高兴
假鲁格格可以每天陪他玩儿，还帮助他上课，写作业等。
这时，真鲁格格可以随便玩儿游戏，美死了
可是后来，真假鲁格格没有办法分辨，闹出了许多的笑话，使真鲁格格不得不实用孙悟空的力量，召回假鲁格格。
这本书主要讲述了孙悟空和鲁格格之间发生的离奇的故事，让我读后感到特别地有意思笑掉了下巴，也懂得了朋友之间深厚的友情——人间自有真情在，不在今天在明天。
读《孙悟空一调芭蕉扇》有感 600字的，快啊
今天我阅读了选自《西游记》第五十六回大的故事，此书是由吴承恩编写的，以古白话文的形式，对唐代玄奘和尚去天竺去拜佛求经的事实如,加工整理而成的.此故事中，师徒四人，经历磨难，又经历磨难，又遇到八百里火焰山，阻挡向西取经之路.欲灭山中之火，需向铁扇公主求借宝扇.但铁扇公主是悟空的仇人.不愿借扇子给悟空。
从唐僧角度，我明白坚持不懈持之以恒的精神。
在面对几百万里的绵延火山。
他的向佛之心坚如磐石，即使他肉体凡胎，经历精神与肉体多种多样的磨难仍不放弃.对佛的追求，用信仰磨砺自己的内心发的顽强坚定. 从悟空角度看，悟空足智多谋，在面对牛魔王，铁扇公主是，总是以理相对，没有凭高超本领直接欺压显现他有情有义的一面，他在与他们夫妻交涉未果时，仍然采用了各种手段，足显现他的本领高强对待不讲理之徒，他能狠下手段这一方面表现他不为大义所束，有独特的自由精神令一方面表现他能为师傅放弃架子，用不择手段的方式表达他对师傅的忠诚.表现对佛的执卓铁扇公主，牛魔王等人，也未错，他们欲为子报仇也反映他们是有情有义之妖，但当有义之人对立时谁对谁错则显得不太重要他们相互都是为了自己的信仰而奋斗，而拼搏，他们每个人都是值得理解但我们应从中明白.不能应感情而表失理智.不能应仇恨而蒙蔽心灵
读西游记有感500字谢谢了
当我翻开《记》时，总有不同的心情。
四大名着中，是最生动活泼的，候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”,闯龙宫，闹冥司，自花果三上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
孙悟空在我们村子里读后感16开白纸50字
孙悟空历尽劫难的西天取经故事的原型，其实是一种闯荡江湖的历险记。
与市井英雄一样，非凡的本领要在这一过程中受到考验，好汉的形象也只有经历这种磨练才获得最好的证明。
所不同的是，在这里，江湖风波幻化为美丽或狰狞的妖魔鬼怪、险山恶水、毒雾迷瘴、各种诱惑和骗局。
至于现实社会的江湖风波中常见的占山为王、拦路打劫、谋财害命，以及英雄们行侠仗义、拔刀相助，在《西游记》中也是屡见不鲜的。
这正成就了孙悟空的出凡入圣的英雄品格。
本来，在《大唐西域记》中，西域本身已充满了瑰异的风土景色，经过艺术想象的加工渲染，生成了火焰山、子母河、女儿国等故事单元，更增加了小说的神异色彩。
在这种加工渲染中，行旅客商往来江湖的生活经验提供了丰富的素材和现实依据，使小说中的取经故事内容充实，细节生动。
而市民文学中的英雄传奇传统，也将孙悟空的形象从最初的取经故事中那个单薄的猴行者提升为一个江湖好汉，又从一个单纯的江湖好汉升华为富有使命感的英雄。
孙悟空性格形象的形成过程，也正是取经故事不断丰富、发展，直至在《西游记》中完成、定型的过程。
